***جزیره نیم نگاه***

از یازدهم تیزماه 1392 در آدرس http://jazireh2012.rozblog.comمنتظر شما عزیزان هستم

***جزیره نیم نگاه***

از یازدهم تیزماه 1392 در آدرس http://jazireh2012.rozblog.comمنتظر شما عزیزان هستم

دانش

پیروزی خلاقانه مهندسان بر جزرومد و امواج آب دانش > فناوری - اگر مهندسان بتوانند انرژی آب را تحت کنترل خود در آورند، به منبع انرژی عظیمی دست خواهند یافت که می‌تواند حدود یک سوم نیاز بشر به برق را تامین نماید. آیا چنین چیزی ممکن است؟ محمود حاج‌زمان: آب 800 بار از هوا چگال‌تر است و ساخت ژنراتوری که بتواند در مقابل نیروی عظیم آن مقاومت کند، بزرگ‌ترین مانع پیش روی مهندسان برای ساخت نسل بعدی دستگاه‌های مولد برق‌آبی است. اگر مهندسان بتوانند انرژی آب را تحت کنترل خود در آورند، به منبع انرژی عظیمی دست خواهند یافت: میزان انرژی آن برابر 1420 تراوات ساعت در سال است، که حدودا معادل یک سوم مصرف سالیانه برق در ایالات متحده آمریکا است. رام کردن کشند برای مشاهده عکس در ابعاد بزرگ، اینجا را کلیک کنید. دو منبع کلی برای استخراج انرژی از آب وجود دارد: کشند (جزر و مد) و امواج. جریان‌های کشندی جزو قابل پیش‌بینی‌ترین منابع انرژی زمین هستند. تا همین اواخر، تنها راه مهار قدرت آنها ساخت سدهای عظیمی بود که صرفا مانع از جریان آب می‌شدند؛ و اغلب نیز در مناطق حساس ساحلی ساخته می‌شدند. اما اکنون شرکت انرژی‌های تجدیدپذیر اقیانوسی (ORPC) ژنراتوری موسوم به TidGen ساخته است، که در کف یک رودخانه عمیق با جریان آزاد و یا قرار گرفتن در کف خلیج قرار می‌گیرد. این شرکت نخستین واحد تجاری محصول خود را تابستان گذشته در خلیج کوبسکوک ایالت میامی آمریکا نصب کرد، و اندکی بعد برق تولیدی آن را وارد شبکه برق ایالات متحده نمود. یک ژنراتور TidGen می‌تواند تا 150 کیلووات برق تولید کند، که مصرف 25 خانه را تامین می‌کند. اما شرکت ORPC قصد دارد طی 3 تا 5 سال، ظرفیت آن را به 5 مگاوات افزایش دهد. مهار امواج در مقایسه با جریان‌های کشندی، انرژی امواج به شکل عادلانه‌تری در تمام جهان پخش شده است، اما به همین میزان نیز شدیدتر و مخرب‌تر است. ژنراتورهایی که روی سطح اقیانوس‌ها شناور هستند، باید هم‌زمان که به اطراف کوبیده می‌شوند به کارکرد خود ادامه دهند. شرکت انگلیسی 40South Energy مبدلی برای استفاده از انرژی امواج ساخته است که به طرز هوشمندانه‌ای خود را از شر این مشکل خلاص کرده است. ژنراتور آنها موسوم به R115 به صورت غوطه‌ور در آب غرق می‌شود و به طرز خودکار عمق خود را تنظیم می‌کند تا ضمن یافتن شرایط بهینه از شر طوفان‌های سهمگین در امان بماند. دستگاه ساخت آنان به این صورت کار می‌کند که نیمه بالایی آن که به یک سکوی شناور متصل است، نیرویی کششی به نیمه پایینی که به کف دریا متصل شده است وارد می‌کند. شرکت 40South قصد دارد تا تابستان امسال، نخستین واحد تجاری خود را با توان تولید 150 کیلووات برق در نزدیکی توسکانی ایتالیا مستقر کند. این شرکت همچنین نسخه 2 مگاواتی دستگاه خود را در حال توسعه و ساخت دارد، و تاسیس پارک‌های انرژی امواج را در هند، ایتالیا و انگلستان در دستور کار دارد/خبر آنلاین

طبیعت

یوزپلنگ‌ها قهرمان سرعت نیستند! دانش > طبیعت - سرعت متوسط یوزپلنگ‌ها در حیات وحش تنها 54 کیلومتربرساعت است؛ اما می‌توانند در هر قدم با شتابی باورنکردنی به شکار خود نزدیک شده و با تغییر جهت‌های صحیح آن را شکار کنند. محبوبه عمیدی: به نظر می‌رسد باید در مورد یوزپلنگ‌ها و سرعت افسانه‌ای آنها در حیات وحش تجدید نظر کنیم. باور کنید یا نه سرعت این گربه‌سانان به جای 97 کیلومتربرساعت تنها 54 کیلومتربرساعت است؛ اما این قدرت مانور و شتاب حرکت آنها در لحظات نزدیک شدن به شکار است که هر شانسی را از صید می‌گیرد. آلن ویلسون از دانشکده سلطنتی دامپزشکی دانشگاه لندن که مقاله‌اش را به تازگی در نیچر منتشر کرده، می‌گوید: «همه فکر می‌کنند یوزپلنگ‌ها به شکلی باورنکردنی سریع هستند و می‌توانند با سرعتی نزدیک به 100 کیلومتربرساعت بدوند؛ اما این نتایج دقیق نیست. این تحقیقات به کمک سرعت‌سنج‌هایی با دقت نه‌چندان مناسب و روی یوزپلنگ‌هایی انجام شده که در اسارت بزرگ شده‌اند و با شکار در حیات وحش و شیوه‌های آن بیگانه هستند». ویلسون و همکارانش با استفاده از قلاده‌هایی که به صورت خورشیدی شارژ می‌شوند و مجموعه‌ای از ردیاب جی.پی.اس، شتاب‌سنج‌، ژیروسکوپ‌ و قطعات دیگری که می‌تواند درک بهتری از زندگی و شکار در دشت‌ها به محققان بدهد، در آنها به کار گرفته شده، حرکات سه یوزپلنگ ماده و دو یوزپلنگ نر را لحظه‌به‌لحظه ثبت کرده‌اند. بالاترین سرعت ثبت شده توسط این قلاده‌ها 93 کیلومتربرساعت است؛ اما همزمان نشان می‌دهد یوزپلنگ‌ها معمولا با سرعتی حدود 54 کیلومتربرساعت می‌دوند. در حقیقت این شتاب گرفتن فوق‌العاده این گربه‌سانان است که از آنها شکارچیانی کم‌نظیر ساخته است. یوزپلنگ‌ها می‌توانند در هر قدم شتاب خود را 3 متربرثانیه افزایش داده و نزدیک به 4 متر در هر ثانیه از شتاب خود بکاهند. این افزایش شتاب خیره‌کننده نیازمند قدرت ماهیچه‌ای حدود 4 برابر نیرویی است که اوسین بولت (قهرمان دو سرعت جهان) برای عبور از خط 100 متر از آن استفاده می‌کند. ویلسون می‌گوید: «یوزپلنگ‌ها قهرمان سرعت نیستند. آنها بخش بزرگی از موفقیت خود را مدیون شتاب گرفتن و قدرت مانور فوق‌العاده خود در برابر شکارهای سریعی مانند بزهای کوهی و غزال هستند که در لحظات پایانی شکار بسیارتعیین‌کننده می‌شود. شکارهای آنها حیواناتی چابک هستند و صید آنها بیشتر از اینکه نیازمند سرعت بالا باشد، مستلزم مانورهای دقیق و گام‌های حساب شده است». خبر آنلاین

بین الملل-خبر آنلاین

انفجار مهیب در یک فرودگاه نظامی در نزدیکی دمشق بین الملل > خاورمیانه - یک انفجار مهیب در غرب مزه، یک منطقه نظامی در اطراف دمشق گزارش شده است. به گزارش خبرآنلاین به نقل از وب سایت انگلیسی بی بی سی تلویزیون دولتی سوریه گفت انفجار ناشی از یک تلاش تروریستی برای منهدم کردن فرودگاه نظامی در المزه بوده است. گزارش های تایید نشده حاکی از کشته یا زخمی شدن دست کم 20 سرباز سوریه در این انفجار تروریستی بوده است. فرودگاه نظامی مزه یکی از پایگاه های مهم و استراتژیک سوریه است و نقش مهمی در توزیع مایحتاج نظامی به سایر نقاط این کشور دارد. فعالان حاضر در صحنه گزارش داده اند که آتش بزرگی از داخل فرودگاه به اسمان زبانه می کشد و آمبولانس ها به سمت این مکان در رفت و آمد هستند. گروه فعال حقوق بشری اس.او.ایچ.آر که ناظر حقوق بشر در بحران سوریه است و دفتر آن در لندن واقع شده گزارش کرده است که یک خودروی بمبگذاری شده با نزدیک شدن به منطقه ایست و بازرسی فرودگاه منفجر شده است. این گروه که اعضای خود را در عمده مناطق سوریه برای جمع آوری اخبار و اطلاعات گسترانده گفته است که این انفجار دست کم 20 تلفات داشته است. در همین حال گفته می شود انفجار این خودروی بمبگذاری شده باعث آتش سوزی گسترده در جایگاه سوخت متعلق به این فرودگاه شد. جیم میور خبرنگار بی بی سی گزارش داده است که فرودگاه نظامی مزه یک منطقه حائل بسیار مهم میان چندین منطقه حومه ای دیگر در جنوب غربی پایتخت است که عمده آنها در اختیار شورشیان مسلح است. این فرودگاه نظامی در مرکز این مناطق و در نزدیکی شهری است که کاخ ریاست جمهوری در آن قرار دارد. در هفته های گذشته نیروهای دولتی شورشیان مسلح را تا اندازه قابل توجهی از این مناطق عقب رانده و توانسته اند بخش زیادی از این مناطقه حومه ای منتهی به پایتخت را در اختیار بگیرند. خبرنگار بی بی سی همچنین گفته است که هدف قرار دادن فرودگاه نظامی با اتوموبیل بمبگذاری شده به معنی تفوق شورشیان و دسترسی بیشتر آنها به مناطق مرکزی شهر دمشق نیست چرا که آنها در حال حاضر توانایی این کار را ندارند. در ماه آوریل گذشته تلویزیون دولتی سوریه گزارش داد که وائل الحلقی نخست وزیر این کشور از یک سوء قصد که عامل آن یک اتوموبیل بمبگذاری شده در همین محل بوده جان سالم بدر برده است. ماه گذشته سوریه اسرائیل را به حمله راکتی به یک تاسیسات نظامی در نزدیکی دمشق و کاروانی موشکی در نزدیکی مرز لبنان متهم کرد-خبرآنلاین

جامعه

در جست‌و‌جوی زندگی در موسسات همسر یابی جامعه > خانواده -خبرآنلاین- در یکی از خیابان‌های شلوغ شهر باید کوچه‌های یکطرفه به سمت بالا را یکی یکی پشت سر گذاشت و به جایی رسید که می‌گویند مرکز همسریابی است. میترا شکری :موسسه‌ای که از آن صحبت می‌کنیم، «موسسه امین خانواده» است که با مجوز رسمی در حوزه مشاوره، خانواده و جوانان کار می‌کند. یکی از خدماتی که این سایت به مراجعان خود ارائه می‌دهد، مشاوره در بحث ازدواج و انتخاب زوج است. خودمان را معرفی می‌کنیم. باید تا زمانی که مراجع از اتاق بیرون بیاید منتظر بمانیم. زنی حدودا 40 ساله با روسری صورتی رنگ و مردی که سر تا پا کرم پوشیده، هر دو منتظرند تا به داخل اتاق مراجعه کنند. زن از سوی 2 نفر برای ازدواج انتخاب شده. امروز به دفتر آمده تا در خصوص مردان تحقیق کند و پرونده‌شان را بخواند. در پرونده هر کس مشخصات خاص او نوشته شده. از مسائل شخصی و خصوصیات فردی تا معیارهایی که در زندگی‌اش دارد و حتی ویژگی‌های همسرش. زن مراجعه‌کننده پرونده‌های سبزرنگ را دستش می‌گیرد و شروع می‌کند به مطالعه آنها. مرد کرم‌پوش با اشاره منشی وارد اتاق روانپزشک گروه می‌شود تا مشکلاتش را مطرح کند. زن به محض بازکردن پرونده‌ها و دیدن عکس‌ها، یکی از آنها را کنار می‌گذارد. گویا ظاهر شخص کنار گذاشته شده، نظر او را تامین نکرده. با دقت جزئیات پرونده بعدی را می‌خواند. با لبخند کمرنگی صفحات را ورق می‌زند و می‌خواند؛ تا به جایی می‌رسد که باعث اخمش می‌شود. رو به منشی می‌گوید: «ایشون مطمئنه که بچه نمی‌خواد؟» منشی می‌گوید: «فکر می‌کنم این مسئله توافقی باشه. خیلی روی این مسئله پافشاری نکردن.» اما اینجا نوشتن که اصلا بچه نمی‌خوان. می‌شه در این مورد باهاشون حرف زد. صبر کنید من تماس بگیرم و ازشون بپرسم. بعد از رد و بدل شدن این مکالمه، منشی گوشی را به دست می‌گیرد و با شخص موردنظر صحبت می‌کند. گویا مرد می‌گوید می‌تواند با زن در خصوص مسئله بچه به توافق برسد. این صحبت کوتاه لبخند را روی لبان زن می‌نشاند و او مجددا تمام تمرکز خود را روی خواندن پرونده می‌گذارد. چند دقیقه‌ای که می‌گذرد زن به همراه ما وارد اتاق حاج آقا اردبیلی می‌شود. برای اینکه مراحل صحبت را از نزدیک ببینم کنار زن می‌نشینم. می‌گوید «فرهاد» را برای ازدواج پسندیده و مشکلشان سر بچه است. مشاور به زن تذکر می‌دهد که با توجه به سن 40 سال، ممکن است برای بچه‌دار شدن مشکلاتی به وجود بیاید اما زن که تا به حال ازدواج نکرده، اصرار بر مادر شدن دارد. بعد از جلب نظر مشاور و صحبت‌های زن، یک قرار حضوری در محل موسسه گذاشته می‌شود تا آنها یکدیگر را ببینند و اگر از نظر ظاهری تایید شدند، قرارهای بعد با حضور خودشان و خانواده‌ها گذاشته شود و دست آخر اگر این دو نفر مناسب یکدیگر بودند، پای سفره عقد بنشینند. هفت گام تا فصل مشترک این مرکز برای مشاوره در بخش ازدواج و کسانی که به عضویت موسسه در می‌آیند تا زوج مناسب خود را انتخاب کنند، مراحلی را در نظر گرفته است که در نوع خودش جالب است. قدم اول افراد برای اینکه از خدمات این موسسه بهره‌مند شوند، ابتدا باید به عضویت آن دربیایند. عضویت می‌تواند از طریق اینترنت یا مراجعه حضوری افراد صورت بگیرد. قدم دوم بعد از عضویت، یک فرم مخصوص از طریق شبکه اینترنت در اختیار متقاضیان قرار می‌‌گیرد. در این فرم اطلاعات فرد متقاضی جمع‌آوری می‌‌شود. سوالات مطرح شده از این دست است: «نام و نام خانوادگی، نام پدر، شغل، رنگ چشم، نژاد، قد، رشته تحصیلی، تعداد خواهر و برادر، پدر و مادر در قید حیات هستند یا نه؟ منزل شخصی یا استیجاری؟ ازدواج قبلی داشته‌اید یا نه، طلاق گرفته‌اید یا نه، اعضای خانواده تا چه حد به او کمک می‌‌کنند. ازدواج با کسی که قبلا همسر داشته یا متارکه کرده را می‌‌پسندد یا نه؟ آرامش و صبوری همسر برای فرد تا چه اندازه اهمیت دارد و آیا فعالیت بیرون از منزل همسر موجب رنجش خاطر آنان می‌‌شود و ...» قدم سوم مراجع توسط کارشناسان و روان‌شناسان تحلیل می‌شود و برای او فضای مجازی به اسم «دالان» در نظر گرفته می‌شود. هر کس باید براساس دالانی که برای او در نظر گرفته می‌شود دست به انتخاب کردن یا انتخاب شدن بزند. دالان‌ها به این شکل طراحی می‌شود که مثلا یک شخص 20 ساله دیپلمه براساس توانایی‌های خودش نیمه‌گمشده زندگی‌اش را بیابد نه اینکه یک پزشک 45 ساله را انتخاب کند. قدم چهارم بعد از اینکه شخص کسی را انتخاب کرد یا توسط کسی انتخاب شد، بلافاصله قرار ملاقات حضوری در موسسه گذاشته می‌‌شود. قدم پنجم هر دو نفر در جلسه اول با حضور کارشناس فقط از نزدیک با هم آشنا می‌شوند و خیلی با هم در خصوص مسائل مختلف صحبت نمی‌کنند. جلسه اول تنها به این دلیل است که اشخاص یکدیگر را ببینند و از نظر ظاهری به توافق نظر برسند. قدم ششم افرادی که در مراحل قبل به نتایج درست و قابل‌قبولی رسیده‌اند در این مرحله یک قرار خارج از موسسه می‌گذارند و حرف‌های نهایی را می‌زنند. قدم هفتم زوجین به همراه مادرانشان به موسسه می‌آیند و ما به آنها می‌گوییم که این دو قرار است با یکدیگر ازدواج کنند. قدم طلایی مراسم عقد همین جا برگزار می‌شود و هر دو زوج سر خانه و زندگی‌شان می‌روند.خبرآنلاین

فرهنگی

استاد جلیل شهناز در 92 سالگی درگذشت فرهنگ > موسیقی - جلیل شهناز یکی از بزرگ‌ترین و سرشناس‌ترین نوازندگان تار و سه تار سده اخیر ایران دار فانی را وداع گفت. به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، این هنرمند پیشکسوت صبح روز دوشنبه پس از تحمل یک دوره بیماری در بیمارستان آراد درگذشت. او 92 ساله بود. زنده‌یاد شهناز متولد سال 1300 در اصفهان بود. پدرش شعبان خان علاقه وافری به موسیقی اصیل ایرانی داشت و به همین دلیل منزلش محل آمد و شد هنرمندان زمان خود بود. شهناز از کودکی به موسیقی علاقه‌مند شد و نواختن تار را در نزد عبدالحسین شهنازی و برادر بزرگ خود حسین شهناز که به خوبی ساز می‌نواخت، آغاز کرد. پشتکار زیاد و استعداد شگرف جلیل به حدی بود که در سنین جوانی از نوازندگان خوب اصفهان شد و در همان سنین جوانی به تهران آمد و فعالیت خود را با تکنوازی در رادیو و اجرا در ارکسترهای مختلف این رسانه ادامه داد و پس از مدتی کوتاه با همکاری در «گل‌ها» فعالیت هنری خود را ادامه داد. استاد شهناز با سفر به تهران و اقامت به عنوان کارمند افتخاری شهرداری شد. این زمان مصادف بود با پخش برنامه‌های تخصصی موسیقی از رادیو و تلویزیون که جلیل شهناز از تکنوازان بی‌بدیل این دوران بود. این نوازنده تار در طول زندگی هنری خود با هنرمندانی از جمله حبیب‌الله بدیعی، پرویز یاحقی، همایون خرم، علی تجویدی، منصور صارمی، رضا ورزنده، ناصر افتتاح، جهانگیرملک، اسدالله ملک، حسن کسایی، محمد موسوی، تاج اصفهانی، ادیب خوانساری، محمودی خوانساری، حسین خواجه امیری و محمدرضا شجریان همکاری داشت. تکنوازی و دونوازی بهمراه تنبک در داخل و خارج از کشور، ضبط کاست‌های مختلف چه بصورت تکنوازی یا جواب آواز، کنسرت به همراه گروه استادان به سرپرستی استاد فرامرز پایور بخشی از زندگی هنری استاد شهناز را در این دوران تشکیل می‌دهد. او در سال 1383 به عنوان چهره ماندگار هنر و موسیقی برگزیده شد. همچنین در 27 تیر همان سال مدرک درجه یک هنری برای تجلیل از یک عمر فعالیت هنری به جلیل شهناز اهدا شد. شجریان در سال 1387 گروهی را که با آن کار می‌کرد به افتخار جلیل شهناز، گروه شهناز نام گذاشت. شهناز علاوه بر نواختن تار، که ساز اختصاصی او بود، به نواختن ویولون، سنتور و تمبک نیز آشنایی داشت. بسیاری از بررگان عرصه موسیقی هنر زنده یاد شهناز را ستوده‌اند، از جمله استاد حسن کسائی که درباره او گفته است: «همه ساز می‌زنند و همه خوب ساز می‌زنند ولی قدرت نوازندگی و محفوظات و لحظات موسیقی که آقای شهناز می‌دانند و اجرا کرده‌اند، چیزی که در دست همگان باشد نیست. یعنی ردیف موسیقی ایران نیست.» داریوش پیرنیاکان نیز جلیل شهناز را هنرمندی می‌داند که زاوایای بسیاری در سازش نهفته‌ و درباره او گفته است: «او علاوه براشراف کامل بر ردیف و رموز آن، ویژگی منحصر به فردی دیگری نیز داشت. جواب آوازهای شاهکار و بی نظیر، استفاده از تمام امکانات ساز، نواختن بسیاری از گوشه‌های مهجور، رعایت جمله‌بندی در نوازندگی از جمله ویژگی‌های نوازندگی جلیل شهناز است.» پرویز یاحقی هم در جملات کوتاهی درباره او گفته: «شهناز دفتر تار را بست.» زمان و مکان مراسم تدفین و یادبود زنده‌یاد شهناز متعاقبا اعلام می‌شود.خبرآنلاین

اقتصاد

درآمد های حاصل از صادرات نفت و گاز از سال 1348 تا آذر 91/ سال های درآمد های نفتی دو رقمی اقتصاد > اقتصاد کلان - از سال 1348 درآمد های نفتی ایران با ازدیاد تولید، روندی صعودی پیدا کرد. محمد هیراد حاتمی: از سال 1348 درآمد های نفتی ایران با ازدیاد تولید، روندی صعودی پیدا کرد. در سال 1352 به دلیل افزایش قیمت نفت، درآمد های حاصل از فروش این ماده نسبت به سال 1352 ناگهان حدود 152 درصد رشد داشت. همانطور که در جدول زیر مورد بررسی قرار گرفته است در مقیاس میلیارد دلار، از سال 1353 به بعد درآمد های نفتی دو رقمی شد و تا کنون فقط در سال های 1365، 1367 و سال 1377 با درآمد های تک رقمی مواجه بوده ایم. گفتنی است از این سه سالی که درآمد های نفتی تک رقمی به ثبت رسیده، دو سال 1365 و 1367 سال هایی هستند که جنگ تحمیلی در حال جریان بوده است. اعتماد به نفس کاذب ایجاد شده که ماحصل این حجم درآمد اتفاقی و سهل بود، کشور را با عدم تعادل های ساختاری مهم اقتصادی و ناهنجاری های رفتاری و اجتماعی که هر سال بر آن افزوده شده، مواجه کرده است. بر خلاف آنچه که تصور می شود، این درآمد نه تنها سبب کاهش فقر نشده است که با افزایش آن نا برابریهای اجتماعی را تشدید کرده است. نگاهی به افزایش ضریب جینی که در نمودار زیر مورد بررسی قرار گرفته است نشان از وجه این واقعیت است. از سوی دیگر تزریق بی محابای درآمد های ارزی به اقتصاد و رشد واردات، تورم دو رقمی را به صورت مزمن و پایدار در ایران نهادینه کرد. بر این اساس نظم هایی که در بیش از یک دهه یعنی از سال 1340 تا 1351 برای کشور و به دلیل اطمینان نسبی میان فعالان اقتصادی و دولت حاصل شد، شروع به بر هم خوردن کرد و دست آورد های آن دوره با خلل مواجه شد. بنابراین ایران هنوز از مزایای آن دوره بهره مندی خود را داراست. خبرآنلاین

ریاست جمهوری

تشکر روحانی از رهبر معظم انقلاب/این انتخابات آغاز فصل نو بود، گویی همه می​گفتند غصه​ها به سر آمده/2 سیاست > احزاب و شخصیت‌ها - رئیس جمهور منتخب ایران در نخستین نشست مطبوعاتی خود قول داد که به وعده​های انتخاباتی​اش عمل کند. به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، حسن روحانی پیش از سوالات خبرنگاران، سخنانش را با تبریک اعیاد شعبانیه آغاز کرد و گفت: از ملت بزرگ ایران به خاطر خلق این روزهای به یادماندنی در تاریخ کشور، سپاسگذارم. این انتخابات، تنها یک انتخابات نبود بلکه یک مشارکت فعال و آغاز فصل نو بود. گویی همه می گفتند غصه ها به سر آمده و مردم پای صندوق شرایط نوینی را خلق کردند و پس از اعلام نتیجه انتخابات همه جشن گرفتند. چون همه پیروز بودند. وی با بیان اینکه همه به ویژه جوانان عزیز در خیابان​ها و مجامع و فضای مجازی چه کردند، ادامه داد: درود بر جوانان پرشور وطن. سپاسگذارم از کسانی که میانه روی و اعتدال را برگزیدند و حل مسائل را از طریق اعتدال نه خودروی و تک روی برگزیدند. به همه آنها که وحدت و اعتدال را برگزیدند، تبریک می گویم. روحانی با تاکید بر اینکه وعده​های انتخاباتی اش را فراموش نمی​کند، ابراز امیدواری کرد که خداوند به او توفیق اجرای این برنامه​ها را بدهد. رئیس جمهور منتخب مردم افزود: خدا را گواه می گیرم که در ایام انتخابات کمتر به فکر رقابت بودم و بیشتر تمرکزم بر روی مسائل کشور و سخنان زیبای ملت بود که در کوی و برزن می شنیدم. کشور نیاز به وحدت دارد. طعنه ها و توهین ها را برای همیشه از یاد ببریم. مثل جوان ها بابشیم و از آنها یاد بگیریم که صادقانه و با پاکدلی به فکر آینده کشور باشیم و به آینده و راه نجات کشور بیاندیشیم. به گفته وی، دولت تدبیر و امید طبق وعده هایی که داده، به دنبال تعامل سازنده با جهان است و با مشی اعتدال اهدافش را دنبال می کند. روحانی با بیان دوباره اینکه «از همه سپاسگذارم»، از رهبر معظم انقلاب، مراجع تقلید، روحانیون، اساتید و فرهیختگان و زنان و مردان و پیر و جوان، همه و همه تشکر کرد که با برادری و وحدت دست در دست یکدیگر می​خواهند راه عزت و سربلندی کشور را در پیش بگیرند. این نشست خبری به مدت یکساعت و نیم ادامه دارد...خبرآنلاین

ورزشی

کروش:پیراهن تیم ملی ایران را به چوی هدیه می کنم/ با او دست می دهم و هر دو جشن صعود می گیریم ورزش > فوتبال ملی - کارلوس کروش سرمربی تیم ملی فوتبال ایران گفت می‌خواهد تیمش در کنار کره جنوبی به جام جهانی صعود کند. به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، کروش در کنفرانس خبری پیش از بازی با کره جنوبی گفت: «خوش‌آمد می‌گویم به اصحاب رسانه. عذرخواهی می‌کنم به خاطر اینکه دیر رسیدیم. باز هم عذرخواهی می‌کنم متاسفانه به خاطر ترافیک این تاخیر را داشتیم برای رسیدن به کنفرانس مطبوعاتی. اگر آقای چوی بودند ایشان از همین الان شروع به یک جنگ می‌کردند ولی من با یک عذرخواهی شروع می‌کنم.» او در مورد مسابقه گفت: «در درجه اول از جانب تیم ملی ایران به تیم ملی کره تبریک می‌گوییم چون از نظر ریاضی و روی کاغذ صعود کرده و ما این را تبریک می‌گوییم به شما. این خواسته قلبی ما هست و از صمیم قلب با تمام انگیزه حضور داریم. امیدواریم فردا مسابقه خوبی را ببینیم و فردا در کنار کره به جام جهانی صعود کنیم. ما با کمال احترام و احترام زیادی که برای کره قائل هستیم حضور داریم. ما اینجا حضور داریم که ماموریت را به اتمام برسانیم و با انگیزه و قدرت بالا این ماموریت را به اتمام برسانیم و صعودمان به جام جهانی را قطعی کنیم.» کروش در مورد صحبت‌های بازیکنان کره جنوبی که نکونام را خطاب قرار داده بودند گفت: «بنا به تجربه 33 ساله‌ای که در فوتبال بین‌المللی دارم در اسپانیا و پرتغال و قاره‌های مختلف، شاهد چنین لغاتی مثل خون و انتقام نبودم و چنین چیزهایی نشنیده‌ام. فکر می‌کنم باید این بحث را سریعا خاتمه بدهیم. من به خوبی فوتبال کره و ملت کره را می‌شناسم و همان‌طور که جهانیان می‌دانند، کره‌ای‌ها مودب و مهربان و هم نوع دوست هستند. پس ما هیچ گاه به خاطر اینکه یکی دو نفر می‌آیند این جملات را می‌گویند، نوع نگاهمان را عوض نمی‌کنیم. ما باید به تمامی هواداران ایرانی و هواداران کره‌ای یک فوتبال خوب را ارائه دهیم و همان‌طور که قانون فیر پلی می‌گوید، شاهد یک بازی جوانمردانه باشیم.» او ادامه داد: «این یک رسم ایرانی است که قبل از هر بازی برای رقبای خود گل می‌بریم و به آن‌ها گل اهدا می‌کنیم. همین کار را فردا انجام می‌دهیم و به حریفمان که می‌خواهیم آن‌ها را شکست بدهیم گل می‌دهیم. وقتی صحبت از انتقام می‌شود فقط با زبان فوتبال پاسخگوی آن خواهیم بود. فقط همین راه را بلدیم و بنابراین با فوتبال جوابگوی آن‌ها خواهیم بود. وقتی صحبت از خون به میان آمد ما فقط با تحرک بیشتر و عرق ریختن سعی می‌کنیم جوابگوی آن‌ها باشیم. این تنها راهی است که می‌توانیم جواب آن‌ها را بدهیم. جملات انتهایی ما هم شفاف است. اینجا حضور داریم که صعود به جام جهانی را جشن بگیریم. اینجا نیامده‌ایم که مقابل کره باشیم. آمده‌ایم که با کره بازی کنیم و به جام جهانی برویم. در چنین مسابقاتی با حریف بازی می‌کنید و انگیزه بردن دارید. پس من در اینجا از رسانه‌ها درخواست دارم که بیایید از فوتبال لذت ببریم.» کروش در پاسخ به این سوال که آیا پیراهن ازبکستان که گفته بودید را به چوی هدیه خواهید داد؟ گفت: «بیایید یک ذره شوخی هم بکنیم تا شادتر باشیم. من آماده بودم یک پیراهن بیاورم اما چوی گفت 11 تا بیاور من نتوانستم 11 تا را تهیه کنم! در حقیقت تلاش من این خواهد بود که همان‌طور که برای بردن به اینجا آمدیم، در پایان بازی با چوی دست بدهیم و صعود هر دو تیم به جام جهانی را جشن بگیریم. این مایه افتخار من خواهد بود که به او یک پیراهن تیم ملی ایران را هدیه کنم.» کروش در پاسخ به این سوال که بعد از 2 سال حضور در ایران چقدر احساس ایرانی بودن دارید گفت: «اینجا خانه من است. این خانواده من است.»خبرآنلاین

نتیجه نهایی انتخابات شورای شهر آباده

ساعتی پیش در فرمانداری شهرستان آباده نتایج نهایی انتخابات شورای شهر آباده مشخص گردید هر چند هنوز اعلام عمومی نشده است.//
به گزارش خبرنگار شیرازه، براساس آمار تائید نشده در انتخابات شورای شهر آباده نتایج زیر به دست آمده است://
سید سعید حسینی 5087
داریوش خاکسار 4594
طیبه آگین 4563
اشرف السادات علوی 4192
مسلم لطفعلیان 4116
محمدرضا صفائیان 4049
بهرام ایزدی 3669
محمد مهدی رضا نیا 3565
جهانشاه رییسی 3387

منبع:شیرازهhttp://shiraze.ir

متن کامل پیام رهبر معظم انقلاب (دامه برکاته)

متن کامل پیام رهبر معظم انقلاب به این شرح است: ***بسم الله الرحمن الرحیم***** ****ملت عزیز ایران!****** صحنه حماسی و پرشور انتخابات در روز جمعه ی 24 خرداد، آزمون خیره کننده ی دیگری بود که چهره ی مصمم و پر امید ایران اسلامی را در معرض نگاه دوستان و دشمنان نهاد. رشد فزاینده ی سیاسی و پای فشردن بر مردم سالاری دینی صادقانه، حقیقت تابناکی است که با حضور متراکم شما در پای صندوق های رأی، یک بار دیگر در عمل به اثبات رسید و باطل السحر بافته ها و گزافه های دشمنان و حسودان و طمع ورزان شد. حماسه ی حضور شما پیوند مستحکم ایران و ایرانی را با نظام اسلامی به رخ همه ی بدخواهانی کشید که با صد ترفند سیاسی و اقتصادی و امنیتی در پی گسستن یا سست کردن این اعتماد و پیوند مقدس اند. ایرانیِ مومن و غیور در انتخابات دیروز، ظرفیت عظیم خود را در مواجهه ی متین و خردمندانه با جنگ روانی بازیگران سلطه و استکبار، با زیبایی و چیره دستی هر چه تمام تر به تصویر کشید و کشور خود و منافع ملی خود و آینده پر تلاش و امیدوارانه خود را بیمه کرد. پیروز حقیقی انتخابات دیروز ملت بزرگ ایران است که به حول و قوه الهی توانست گامی استوار بردارد و گوهر نفوذ ناپذیر و چهره ی پر نشاط و مصمم و دل سرشار از امید و ایمان خود را به نمایش بگذارد. اینجانب با خشوع و خاکساری در برابر لطف و رحمت خداوند حکیم و علیم، جبهه ی سپاس بر زمین می سایم و خود و شما را به ذکر و شکر و قدرشناسی این نعمت بزرگ فرا میخوانم و با سلام و عرض اخلاص به حضرت ولی اله الاعظم روحی فداه و تبریک به ملت عزیز و به رئیس جمهور منتخب جناب حجت الاسلام آقای حاج شیخ حسن روحانی نکاتی را به ایشان و همه آحاد ملت عرض میکنم: 1-اکنون که حماسه ی سیاسی و نقطه اوج آن در جمعه ی بیست و چهارم خرداد با پیروزی ملت ایران و نظام جمهوری اسلامی به سرانجام رسیده است، هیجان و التهاب روزها و هفته های رقابت، باید جای خود را به همکاری و رفاقت داده و طرفداران نامزدهای رقیب در آزمون بردباری و متانت و دانایی نیز جایگاه شایسته ی خود را به دست آورند. هیچ احساسی، چه شادمانی و چه ناشادمانی، نباید کسی را به رفتار و گفتاری دور از شأنِ خردمندی و فرزانگی وادار کند. نگذارید بدخواهان، احساسات مردم را ابزار خواسته‌های پلید خویش کنند. وحدت ملی و رفق و مدارا پشتوانه‌ ی امنیت کشور و خنثی کننده‌ ی ترفندهای دشمنان است. 2- رئیس جمهور منتخب، رئیس‌جمهور همه‌ ی ملت است. همه باید برای دست یافتن به آرمانهای بزرگی که رئیس‌جمهور و همکاران وی در دولت، متعهد و مسئول تحقق آنند، به آنان کمک و با آنان همکاری صمیمانه کنند. 3- اکنون پس از هفته‌ها گفتن و شنودن، نوبت کار و اقدام است. رئیس‌جمهور منتخب، تا روز پذیرش رسمی مسئولیت، دارای فرصت ارزشمندی است که شایسته است بیشترین بهره از آن برده شود و کارهائی که شروع مسئولیت خطیر ریاست جمهوری، بدان نیازمند است، بی درنگ آغاز گردد. 4- تحقق حماسه‌ ی انتخابات، بدون شرکت و رقابت و تلاش دیگر نامزدهای ریاست جمهوری امکان‌پذیر نبود. لازم میدانم از همه شخصیت های محترمی که پای در این میدان نهاده و با تلاش خستگی ناپذیر خود، صحنه ی مسابقه ئی شور انگیز را آفریدند، صمیمانه تشکر کنم و آنان را باز هم به نقش آفرینی در عرصه های گوناگون انقلاب و نظام اسلامی فرا بخوانم. 5- و نیز لازم میدانم از همه ی آحاد ملت که این بار نیز حادثه ای ماندگار خلق کردند، بویژه از حضرات مراجع معظّم و علمای اعلام و نخبگان دانشگاهی و سیاسی و فرهنگی که در ترغیب به مشارکت، نقش های ارزنده ایفا کردند، و نیز از دست اندرکاران برگزاری انتخابات ریاست جمهوری و شوراهای شهر و روستا بویژه وزارت کشور و شورای محترم نگهبان که زحمات طاقت فرسای این هفته های پرکار را صبورانه تحمل کردند و با امانت کامل، این بار سنگین را به سرمنزل رساندند، و نیز از مأموران پر تلاشی که امنیت این پدیده ی حساس را در کشوری با این وسعت، تا اقصی نقاط آن، تضمین کردند و همچنین از همه ی دستگاههای همکار آنان، صمیمانه تشکر کنم و اجر وافر الهی را برای آنان مسألت نمایم. 6-لازم میدانم به شکل ویژه از رسانه ی ملی و دست اندرکاران محترم آن که شور انتخابات را رهین تلاش هنرمندانه و مبتکرانه ی خود ساختند و راوی صادق و صریح گرایش ها و اندیشه ها و هدفهای نامزدان ریاست جمهوری شدند و چگونگی دست بدست شدن قدرت در نظام جمهوری اسلامی را، به شکل آشکار در برابر چشم جهانیان گذاشتند، تشکری بسزا و بلیغ کرده، اجر و توفیق آنان را از خداوند مسألت نمایم. در پایان بار دیگر با خشوع و ابتهال، نعمت های بزرگ الهی را سپاس گفته و با تکریم یاد امام بزرگوار و شهیدان و ایثارگران عالی مقام، آینده ئی هر چه بهتر را برای این کشور و این ملت آرزو و مسألت میکنم. و السّلام علیکم و رحمه الله***** سیّدعلی خامنه ای***** 25 خرداد ماه 1392****خبر آنلاین****

فرهنگی- مذهبی

هیچگاه باطل با چهره باطل خویش عرضه نمی‌شود/ مادر بتها، بت نفس است// امام علی(ع) در خطبه پنجاه نهج البلاغه می فرماید: «همواره آغاز پیدایش فتنه ‏ها، پیروى از هوسهاى آلوده و احکام و قوانین مجعول ‏و اختراعى است، احکامى که با کتاب خدا مخالفت دارد و جمعى برخلاف آئین حق به‏ حمایت از آن بر مى‏ خیزند. اگر باطل از حق کاملا جدا مى‏ گردید بر آنان که پى جوى حقیقتند پوشیده نمى‏ ماند و چنانچه حق از باطل خالص مى‏ شد، زبان معاندان از آن قطع مى‏ گردید، ولى قسمتى از حق و قسمتى از باطل را مى‏ گیرند و به هم مى‏ آمیزند. اینجاست که شیطان بر دوستان خود چیره مى‏ شود و تنها آنان که مورد رحمت‏ خدا بوده ‏اند نجات مى ‏یابند.» در این خطبه امام علی(ع) علت فتنه ها را دو چیز می داند: ۱ – تبعیت هوای نفس: اولین عامل فتنه، تبعیت از هوای نفس یا شیطان درون است. این شیطان می کوشد تا به گوهر جان آدمی دستبرد زند و سرمایه های گرانبهایش را به نابودی کشد. او انسان را با آرزوهایش سرگرم می کند، تا از مقصد اصلی بازماند. او می خواهد یاد خدا را از صفحه دل و زندگی آدمی به کلی پاک کند. پیروی از هوای نفس، شیطان را بر جان مسلط می کند و تا از انسان لاشه ای انسان نما باقی نگذارد، از پای نمی نشیند. نفس اماره با داشتن خواهشهای بی پایان، زینت آرایی گناه و هموار کردن و آسان نمایی جرمهای سنگین، در به خطر انداختن انسان ید طولایی دارد و اگر یکه تاز صحنه جان شود، عقل را به اسارت می گیرد. امام سجاد(ع) می فرماید: «کم من عقل اسیر تحت هوی امیر» خدایا! از نفس سرکشی به تو شکوه می کنم که بسیار به بدیها فرمان می دهد و در خطاها می شتابد. مادر بتها، بت نفس شماست زان که آن بتها، مار و این بت، اژدهاست. حضرت علی(ع) فرمود: هوای نفس، فرمانده سپاه شیطان است. نمونه ای از همکاری نفس با شیطان، در جنگ نهروان ظهور پیدا کرد. امام(ع) بر بالای جنازه کشتگان نهروان فرمود: بدا به حال شما! آنکه شما را فریب داد، زیانتان رساند. به آن حضرت عرض کردند: ای امیرمؤمنان(ع)! چه کسی آنان را فریب داد؟ فرمود: شیطان گمراه کننده و نفسهای فرمان دهنده به بدی آنان را فریفته آرزوها ساخت و راه را برای نافرمانی بپرداخت. به پیروز کردنشان وعده کرد و به آتش شان درآورد. هرچه انسان نفس را خوار و خواهش هایش را لگدکوب کند، شیطان را خوار و پایمال کرده است. امام(ع) می فرماید: باخواسته های نفس مخالفت کنید، تا بر شیطان چیره شوید. کسب همه کمالها در گرو مبارزه با نفس سرکش است. شخصی به حضرت محمد(ص) عرض کرد: ای رسول خدا! راه رسیدن به معرفت حق چیست؟ آن حضرت فرمود: شناخت خویش. او گفت: راه موافقت حق چگونه است؟ آن حضرت فرمود: مخالفت نفس. او پرسید: راه رسیدن به خشنودی حق چیست؟ آن حضرت فرمود: خشم بر نفس. او سؤال کرد: راه رسیدن به وصل حق چیست؟ پیامبر(ص) فرمود: بریدن از نفس. او پرسید: راه نزدیکی به خدا چیست؟ آن حضرت فرمود: دوری از نفس. او گفت: چگونه می توان به همه اینها رسید؟ آن حضرت فرمود: کمک خواستن از خدا علیه نفس. البته نباید فراموش کرد که گاهی انسان خیال می کند نفس سرکش را رام کرده و یاکشته است، اما در واقع: نفس اژدرهاست او کی مرده است/ از غم بی آلتی افسرده است* گر بیابد آلت فرعون او/ که به امر او همی رفت آب جو* آنگه او بنیاد فرعونی کند/ راه صد موسی و صدهارون زند. ۲ – بدعت گذاری در دین: در تعریف بدعت گفته اند: «ادخال مالیس من الدین فی الدین: داخل کردن چیزی که از دین نیست، در دین.» احادیث زیادی در مذمت بدعت و بدعتگذاری وارد شده است. پیامبر اکرم(ص) فرمود: هرگونه بدعتی، گمراهی است و هر گمراهی، در جهنم است. امام علی(ع) فرمود: اهل بدعت کسانی هستند که با رأی و هوای خود با خدا و رسولش مخالفت می کنند. پیامبر(ص) فرمود: کسی که به بدعتگذاری روی خوش نشان دهد، در از بین بردن دین کمک کرده است. نیز فرمود: اگر بعد از من، اهل بدعت و شبهه افکنان در دین را دیدید، از آنها بیزاری بجویید و آنان را سب و لعن کنید تاجرات نکنند دین شما را فاسد کنند و در مورد وظیفه علما در مقابله با بدعتگذاری، فرمود: هنگامی که بدعتها در امت من ظاهر شد، بر عالمان واجب است علمشان را اظهار کنند و اگر کسی چنین نکند، لعنت خدا بر او باد! چگونه بدعت در جامعه شکل می گیرد و به صورت سنت در می آید؟ حضرت علی(ع) فرمود: «هیچگاه باطل با چهره باطل خویش عرضه نمی شود، بلکه لباس حق را بر آن می پوشانند و سپس به مردم عرضه می کنند.» مثلا در جنگ صفین، خیانت به اسم قرآن بر مردم تحمیل شد و حکومت دیکتاتوری معاویه بنام اراده خداوند بر گردن مردم مستقر شد. در طول تاریخ نمونه های زیادی از ارائه باطل در قالب حق صورت گرفته است که آن حضرت با تعبیر: «کلمة حق یراد بها الباطل» سعی در روشنگری مردم داشته است. در زمان حاضر نیز به همین صورت خیلی از بدعتها و باطلها به اسم دین در جامعه رسوخ پیدا کرده است. به اسم روشنگری، به گمراهی مردم می پردازند. بنام آزادی، بی بند و باری در جامعه رونق می گیرد. بنام خشونت، حق طلبی ها و فریاد دین خواهی بایکوت می شود. به عنوان اینکه اسلام با نوای خوش و صوت حسن مخالفتی ندارد، انواع موسیقی های مستهجن رواج می یابد. در زیر چتر ملیت، مردم به جاهلیت قبل از اسلام باز گردانده می شوند. بدعتها به وسیله هوی و هوس و خودپرستی افراد ظهور پیدا می کند و پس از ظهور بدعت، نوبت به ظهور فتنه و آشوب می رسد؛ زیرا طبیعی است که بدعتها هر اندازه هم ماهرانه و عوام فریبانه به اجتماع عرضه شوند، با متن دین ناهماهنگ و ناسازگار است. امیرالمؤمنین(ع) در دوران ۲۵ ساله خانه نشینی به طور علنی با انحراف فکری و یا اشتباهات مختلفی که اتفاق می افتاد، مبارزه کرد و به طور صریح موارد آن را به خلفا تذکر داد و در اجرای برنامه های اسلامی و عدم تخطی از آئین محمدی(ص) به آنان هشدار داد. امام(ع) بارها اظهار داشتند که بدعتگذاران می خواهند مسیر دین را عوض کنند و سنت پیامبر(ص) را تغییر دهند. وقتی به عنوان پیش شرط خلافت، عمل به سنت شیخین به او پیشنهاد شد، فرمود: «من بر اساس دین و سنت نبوی با شما رفتار خواهم کرد.» امام پس از تعریف خط و مسیر خلیفه دوم می فرماید: «عمر، خودش از دنیا رفت ولی مردم را در راه های پر پیچ و خم زیادی رها ساخت، به طوری که اشخاص گمراه و جاهل راه اصلی را پیدا نکردند و افراد سالم نیز به شک افتادند و بر یقین و باور نماندند.» ابن ابی الحدید در مورد علت مخالفت مردم با عدالت امیرالمؤمنین(ع) می گوید: «چون نوبت به خلافت عمر رسید، تبعیض نژادی را حاکم ساخت و یکی را بر دیگری ترجیح داد و عثمان هم از شیوه عمر پیروی کرد و مدت زیادی (۲۳ سال) مردم با آن شیوه انس گرفتند، لذا چون علی(ع) به خلافت رسید، براساس شیوه پیامبر خدا(ص) حرکت کرد، ولی مردم با وی مخالفت کردند.»نواک

دنیای مجازی

ده‌ها هزار رمز عبور ایرانی در Gmail سرقت شد به گزارش گروه علمی «خبرگزاری دانشجو»، یک عملیات اینترنتی مخرب برای سرقت رمزهای عبور کاربران ایرانی در سرویس پست الکترونیکی Gmail صورت گرفته است. شرکت گوگل با انتشار بیانیه‌ای توضیح داد که یک عملیات اینترنتی مخرب برای سرقت رمزهای عبور کاربران ایرانی در سرویس پست الکترونیکی Gmail صورت گرفته است. این شرکت بزرگ اینترنتی توضیح داد که حملات یاد شده با هدف سرقت یا گمراه کردن کاربران برای ورود شناسه کاربری و رمز عبور در سایت‌های کلاه‌برداری انجام شده است و هدف اصلی آن کاربران ایرانی بوده‌اند. به گفته گوگل، نزدیک شدن به زمان انتخابات ریاست جمهوری در ایران مهم‌ترین دلیلی بوده است که این حملات در مقابل کاربران ایرانی انجام شده است. در بیانیه شرکت گوگل به درستی توضیح داده نشده است که این حملات به چه علت انجام شده است، اما گفته می‌شود که فرآیند سرقت رمزهای عبور کاربران ایرانی در سرویس پست الکترونیکی Gmail از سه هفته قبل آغاز شده است.//نواک

ورزشی

بازارگرمی یک دو رگه برای حضور در فوتبال ایران؛ مدعی تیم ملی که در تست باشگاه‌ها رد می‌شود به گزارش نامه، با توجه به فصل نقل و انتقالات این روزها بازیکنان زیادی تلاش می کنند تا تکلیف تیم فصل آینده خود را مشخص کنند و برای هدف خود دست به هر کاری می زنند. یکی از این بازیکنان دو رگه مدتی است برای حضور در فوتبال ایران بازار گرمی می کند. ابتدا بحث حضور وی در تیم ملی توسط یک رسانه مطرح شد که هر چقدر در این خصوص پیگیری کردیم با پاسخ منفی مسئولان فدراسیون مواجه شدیم. حتی نبی سرپرست و دیبر کل فدراسیون اعلام کرد کی روش روی هیچ بازیکن دورگه ای نظر ندارد. پس از این موضوع باز هم این شایعه مطرح شد که تیم های ایرانی زیادی خواهان این دورگه هستند. حتی به ایران آمد و در تمرینات یکی از تیم های سرشناس لیگ برتری شرکت کرد اما به گفته مسئولان این باشگاه از نظر فنی مورد تایید قرار نگرفت. این بازیکن پس از رد شدن در آزمون این تیم شهرستانی، حالا در تهران از اماکن دیدنی بازدید می کند و گاه و بی گاه هم در مورد تیم ملی ایران و بازی با کره صحبت می کند. به نظر می رسد فوتبالیست های ایرانی الاصل خارج از کشور که از نظر فنی شرایط خوبی ندارند هم به این نتیجه رسیده اند که در فوتبال ایران می توان از باشگاه ها پول خوبی گرفت، آن هم با کمک برخی از دوستان!//نواک

اجتماعی

کرایه یک هفته مغازه سرفلکه چند؟ روزانه از خیابان ها که می گذریم نا خودآگاه چشمان به مردمی می افتد که مداوم از انتخابات ریاست جمهوری و شورای اسلامی با یکدیگر صحبت می کنند و هرکدام نظرشان برروی یک کاندید جلب شده است . حضور پرشور مردم نیز در برخی جلسات ستادی و خانگی نشان از اشتیاق و شوق آن ها نسبت به انتخابات شوراها دارد.کاندیدا شورای شهر آباده نیز این روزها در تدارکات ستادهای انتخاباتی و نحوه تبلیغات خود هستند و عده ای دیگر نیز در تلاش اند تا انتخابات در شهرستان هرچه باشکوه تر برگزار شود. تاکنون بیش از پنج گروه اجتماعی و سیاسی شهرستان از برخی کاندیدا حمایت کرده و آن ها را برای چهارمین انتخابات شورای شهر اصلح می دانند و تعدادی نیز با یکدیگر تحت عنوان ۷+۲ ، ۹+۱ ،۲+۱ودلسوزان،ائتلاف نموده اند که این خود بدور از حواشی که معمولا ایجاد می شود شور و شوق انتخابات را در شهرستان آباده چند برابر کرده است. براساس برخی شنیده ها بیش از شصت درصد متقاضیان کرسی شورای شهر تایید شده و قریب به دوازده نفر رد صلاحیت و عدم احراز صلاحیت شده اند که تا ساعاتی دیگر لیست نهایی کاندیدا چهارمین دوره انتخابات شورای شهر و روستا آباده ، اعلام خواهد شد و به این نتیجه خواهیم رسید که کدام شخص یا اشخاص در گود باقی خواهند ماند و کدام چهره های مطرح شهر از دور رقابت کنار خواهند رفت. نمی خواهیم از حواشی جلسه توجیهی کاندیداهای انتخابات شوراهای اسلامی شهرستان آباده که دوروز پیش برگزار شد سخن بگوییم و بیان کنیم که برخی از کاندیدا انتقادات وپیشنهادات جالبی داشتند اما نکته مهمی که آن روز در نظرمان جلب شد اتحاد و همدلی بود که بعد از گذشت سالها دوباره در شهرستان حاکم شده است آن هم تنها بر سر یک چیز!۹کرسی شورای شهر آباده!!! دسته ای از کاندیدا محترم با یکدیگر متحد شده و به قول خود ائتلاف به راه انداخته اند.ائتلافهایی که تنها با یک هدف صورت می پذیرد و آن ورود به شورای شهرستان با حداکثر آراست.تبلیغات رسمی کاندیدا شورای شهر از فردا در شهرستان آغاز و تا ۲۳خردادماه ادامه خواهد داشت.تبلیغات نقش بسیار مهمی در معرفی کاندیدا به مردم دارد اما اینکه با چه هزینه ای انجام می شود خود مسئله ایست که امروز به آن خواهیم پرداخت. در شهرستان آباده به دلیل جمعیت نسبتا اندکی که دارد همه،یکدیگر را به خوبی می شناسند . پس تقریبا می توان گفت که کاندیدی از چشم مردم نا آشنا نیست اما خوب تبلیغات می تواند نقش موثری در جذب آرا مردم داشته باشد به همین دلیل متقاضیان ورود به شورای شهر از یک تاکتیک که سالهای سال در شهرستان آباده وجودداشته استفاده می کنند.تاسیس ستاد انتخاباتی.این ستاد معمولا در نقاط پرتعدد شهرستان برپا می شود.شهر آباده خوشبختانه تنها یک خیابان شلوغ و پرتعدد دارد و آن هم حدفاصل میدان امام(ره) و میدان ولی عصر(عج) می باشد. برخی از این ستادهای انتخاباتی در میدان ولی عصر فعالیت می کنند و برخی دیگر نیزدراطراف این میدان مشغول به تبلیغات خواهند شد . اما به نظر شما کرایه یک هفته مغازه ای در این مکان پرتردد شهر چه مقدار هزینه دارد؟ حتما با خودتان می گویید که هزینه یک میلیون یا دو میلیون که بیشتر نمی شود اما این تنها یکی از هزینه هایی است که کاندیدا مجبورند برای تبلیغات خود متحمل شوند. نشر برشورها در تیراژ پنج هزار عدد،هدایای تبلیغاتی در تیراژ بسیار زیاد،پیام کوتاه به تعداد شاید تمام مردم شهر آباده و از همه مهم تر برگزاری جلسات توجیهی این افراد برای مردم که چرا من اصلح هستم! خود مسئله ایست که این روزها بازار خیلی ها را رونق بخشیده است. به نکته ای دیگر نیز اشاره می کنیم که این روش تنها برگ برنده برخی از کاندیدا شورای شهر آباده است.البته از حضور خالصانه برخی افراد نیز نباید چشم پوشی کرد که تنها با یک هدف آمده اند.خدمت به مردم،توسعه شهرستان و پیشرفت اقتصادی و فرهنگی آباده . شاید این سه گزینه از نظر خیلی از ما تنها شعار باشد اما تعدادی از این کاندیدا محترم قطعا خواهند توانست این شعار را عملی کرده و به آن زندگی ببخشند. هفته دیگر با حضور مردم شهرستان آباده در پای صندوق های رای حماسه سیاسی برگزار خواهد شد و مردم ولایتمدار یک بار دیگر وفاداری خود را به امام خمینی(ره) و انقلاب اسلامی اثبات خواهند نمود. کاندیدا شورای شهر نیزکه در یک شعار مشترک هستند و آن اشتغالزایی و بهبود شهرسازی است خواهند توانست تنها با رای مردم به این کرسی ها دست یابند و به مدت چهار سال سکان شهرداری را به دست بگیرند. خبرگزاری نواک

خانه داری

نکاتی برای شستشوی بهتر لباس مجموعه: شستشو ، نظافت ، لکه گیری بسیاری از خانوم های خانه دار از مشکلات به وجود آمده برای لباس های خود بعد از شستشو شکایت دارند. مشکلاتی مثل رنگ پس دادن لباس ها یا بیش از حد چروک شدن لباس ها که از جمله مشکلات اصلی در زمینه شست و شوی لباس ها است. در این مطلب قصد داریم تا شما را با نکاتی در مورد شستشوی بهتر لباس آشنا کنیم. _ اولین گام برای شستشوی مناسب یک لباس ، مطالعه اطلاعات مربوط به شستشوی لباس است که معمولا بر روی پارچه کوچکی که در درون لباس تعبیه شده است . در این بخش شما اطلاعات خوبی در مورد درجه حرارت آب ، مدت زمان مورد نیاز برای شستشو و اطلاعات دیگری را بدست می آورید. _ بعضی از افراد عادت دارند که تمامی اقلام پارچه ای خود مثل ، پرده ها ، ملافه ها و لباس ها را با هم بشویند. این یک حرکت غلط است، لباس ها بایستی به صورت جداگانه شسته شود. _ لباس هایی که در هنگام شستشو و پس از آن تولید کرک و پرز می کنند بایستی از سایر لباس ها جدا شده و به صورت جداگانه شسته شوند. _ لباس ها را بر اساس میزان کثیف بودنشان طبقه بندی کرده و سپس لباس های کمتر کثیف تر را باهم و لباس هایی که بیشتر کثیف هستند را با هم بشویید. _ در زمان وارد کردن لباس ها به داخل ماشین لباس شویی دقت کنید که لباس های رنگ روشن در یک نوبت و لباس های رنگ تیره در یک نوبت شسته شود. این نکته را بدانید که لباس های رنگ روشن و رنگ تیره تا همیشه رنگ روشن یا تیره خود را حفظ نمی کنند. سعی کنید برای شستن این لباس ها از محلولهای خاص استفاده کنید. _ اگر جنس پارچه لباس مورد نظر شما ابریشم است سعی کنید تا از شستشوی دستی و نرم کننده با آب سرد استفاده کنید. در صورتی که قصد داشتید از ماشین لباس شویی استفاده کنید از دور آرام و کوتاه مدت استفاده کنید. _ از وارد کردن حجم زیادی از لباس به درون ماشین خودداری کنید. این حرکت باعث می شود تا زمان شستشو افزایش پیدا کرده و فشار بیشتری به ماشین لباس شویی وارد شود. _ سعی کنید تا در کمترین زمان ممکن پس از خارج کردن لباس ها از ماشین لباسشویی ، لباس ها را تکان داده و در برابر آفتاب پهن کنید. این حرکت از چروک شدن لباس ها جلوگیری کرده و باعث می شود که بتوانید لباس ها را بعد از خشک شدن راحت تر اتو کنید. شستن لباس‌های سنگ‌دوزی شده اگر روش درست شست‌وشو و اتو کردن لباس‌هایی که مهره یا پولک دارند را بلد باشید، لازم نیست آن‌ها را به خشک‌شویی بدهید. اول از همه اگر لکه‌ای روی لباس هست به کمک لکه‌بر مناسب آن را پاک کنید. این لباس‌ها را نباید با شوینده‌های قوی بشویید. می‌توانید یک تشت پر از آب و شامپو درست کنید و لباس را ۱۰دقیقه در آن قرار دهید و بعد به آرامی در آب تکان دهید. چنگ زدن، این لباس‌ها را خراب می‌کند. اگر ماشین لباسشویی شما برنامه شست‌وشوی ملایم دارد، می‌توانید لباس را با آن بشویید. اما حتما آن را در کیسه توری بگذارید تا اگر سنگی جدا شد بتوانید دوباره آن را نصب کنید. بهتر است این لباس‌ها را با بخار صاف کنید چون اتو کشیدن آن‌ها کمی سخت است.// منابع : fungozar.com - funpatogh.com

زیبایی

همه چیز در باره جراحی سینه و شکم و لیزرلیپولیز جراحی کوچک کردن سینه ها ژنیکوماستی و بزرگی سینه ها در مردان اصلاح افتادگی سینه ( ماستوپکسی لیفت سینه ) جراحی کوچک کردن شکم ( ابدومینوپلاستی یا تامی تاک) بزرگ کردن سینه ها ( پروتز سینه ) لیزر لیپولیز جراحی کوچک کردن سینه ها ( www.dr-btaheri.com ) موارد کاربرد این جراحی سینه های بزرگ که از نظر فرد زیبا نیستند یا سایز آن با اندام وی تناسب ندارد ایجاد درد در شانه , گردن , پشت , عفونت مکرر در زیر و وسط سینه ها , ایجاد شیار و لک روی شانه ها گوشه گیری بعلت خجالت از حضور در اجتماع اختلال در فعالیت ورزشی , فرد لباس مناسب پیدا نمیکند روشهای جراحی کوچک کردن سینه روشهای جراحی کوچک کردن سینه - لیپوساکشن یکی از روشهای کوچک کردن سینه ها می باشد که در این روش ابتدا مایع مناسب حاوی ماده بیحسی و منقبض کننده عروق به داخل سینه ها تزریق میشود و سپس با ایجاد سوراخهای دو تا سه میلی متری در جاهای مناسبی از پوست سینه با استفاده از کانولاچربی داخل سینه ساکشن شده و حجم سینه کوچکتر میشود ولی افتادگی سینه را اصلاح نمیکند پس برای افرادی مناسب است که مقدار زیادی چربی در سینه دارند مثل زنان یائسه و افرادی که جای عمل روی سینه هایشان را نمی پذیرند و یا اصلاح افتادگی مد نظرشان نیست .همچنین با این روش قبل از عمل نمیتوان پیش بینی کرد که چه حجمی از سینه را میتوان کوچک کرد . روش دیگر برداشتن بافت سینه با برش سینه است . برای کوچک کردن سینه از برش های متعدد و متفاوتی استفاده می شود که هر چقدر سینه بزرگتر افتاده تر و پوست اضافه بیشتری داشته باشد، باید برش وسیع تری هم داده شود. سینه هایی که برای اصلاح بزرگی شان به برداشت کمی نیاز دارند را میتوان فقط با برش دور هاله و یا فقط برش زیر سینه عمل کرد . اگر سینه به برداشت ۵۰۰ گرم یا کمتر نیاز داشته باشد درمان با برش دور هاله و برش عمودی زیر هاله انجام میشود.ولی حتی با کمی تغییر در طول برش میتوان بافت بیشتری حتی تا ۱۲۰۰ گرم را با این روش برداشت. در سینه های خیلی بزرگ و افتاده که باید بافت زیادی برداشته شود نیاز به برش دور هاله و برش عمودی زیر هاله و برش افقی در چین زیر سینه می باشد .(برش لنگری یا T برعکس) اگر سینه ای خیلی هم بزرگ نباشد ولی پوست اضافه زیادی داشته باشد باز هم از برش لنگری برای اصلاح کامل سینه استفاده میشود. چه انتظاری از این عمل داریم؟ نتیحه این عمل ایجاد سینه هایی کوچکتر سفت تر و بالا کشیده تر میباشد.بسته به روش جراحی برای نهایی شدن فرم سینه ها گاهی تا یکسال بایستی صبر کرد. بازدید کننده محترم سایت برای کسب اطلاعات بیشتر راجع به این مطلب به سایت www.dr-btaheri.com مراجعه نمایید . ###################################### اصلاح افتادگی سینه( ماستوپکسی لیفت سینه ) ( www.dr-btaheri.com ) اصلاح افتادگی سینه ها - اکثر زنان پس از زایمان و شیردهی افزایش سن وتغییرات وزن تغییراتی در ظاهر سینه هایشان ایجاد میشود.در بیشتر موارد حجم سینه کم شده و پوست الاستیستی (کشسانی) خود را از دست می دهد، سینه ها شکل اولیه شان را از دست میدهند و سفتی شان کم شده و شروع به شل شدن می کنند و هاله و نوک سینه از جای اصلی شان که در برجسته ترین قسمت سینه است به سمت پایین جابجا میشود. به این حالت اصطلاحا افتادگی سینه ها یا پتوز اطلاق میشود.در شدیدترین نوع پتوز نوک سینه ها کاملا در زیر سینه ها قرار میگیرد. روشهای درمانی به عمل جراحی اصلاح افتادگی سینه (بیماران بیشتر از اصطلاح کشیدن پوست سینه ها استفاده میکنند) ماستوپکسی اطلاق میشود. با این عمل سینه های شل شده مجددا شکل گرفته و بالا می آیند؛ بدون اینکه حجم کلی سینه تغییر کند. حتی بعلت آنکه در این عمل پوست اضافه برداشته شده و بافت سینه بحالت فشرده در می آید سینه ها کوچکتر دیده میشوند. -اگر سینه شل وحجم آن کم شده ولی شکل آن خوب و هاله و نوک سینه در جای مناسب قرار دارند(افتادگی جزئی ) فقط با گذاشتن پروتز مناسبی میتوان نتیجه بسیار خوبی بدست آورد.و نیاز به کار اضافی نیست. -اگر سینه شل وحجم آن کم شده و هاله و نوک سینه پایینتر از حد طبیعی واقع شده چنانچه فرد از اندازه سینه خود راضی باشد (حجم فشرده شده سینه داخل سوتین ) در این صورت پوست اضافه برداشته شده و از بافت قسمت زیر سینه جهت برجسته و پر کردن قسمت بالای سینه استفاده میشود. ولی اگر فرد از سایز فعلی سینه اش راضی نیست ومیخواهد که سینه بزرگتری داشته باشد در این صورت عمل اصلاح افتادگی همزمان با گذاشتن پروتز باید انجام شود که هر چه افتادگی بیشتر باشد مقدار برش جراحی بیشتر خواهد بود برش دور هاله برای موارد جزئی تر افتادگی , برش دور هاله و برش عمودی زیر هاله برای موارد متوسط افتادگی انجام میشود. - در موارد شدیدتر افتادگی یا وجود پوست اضافه بیشتر نیاز به برش دور هاله و برش عمودی زیر هاله و برش افقی در چین زیر سینه می باشد .(برش لنگری یا T) در اینجا هم چنانچه قسمت بالای سینه ها از بافت خالی شده باشد جهت اصلاح آن از پروتز و یا بافت قسمت زیرین سینه خود بیمار استفاده میشود. برای افرادی که از بزرگی سینه خود راضی نیستند هم میتوان همزمان از پروتز جهت افزایش اندازه سینه استفاده کرد.حاملگی مجدد تغییرات شدید وزن افزایش سن ممکن است سبب شل شدن مجدد سینه ها شوند.توصیه میشود پس از جراحی دائما سوتین استفاده کنند. چه انتظاری از این عمل داریم؟ نتیحه این عمل ایجاد سینه هایی سفت تر و بالا کشیده تر میباشد.بسته به روش جراحی برای نهایی شدن فرم سینه ها گاهی تا یکسال بایستی صبر کرد. بازدید کننده محترم سایت برای کسب اطلاعات بیشتر راجع به این مطلب به سایت www.dr-btaheri.com مراجعه نمایید. ###################################### بزرگ کردن سینه ها ( پروتز سینه ) ( www.dr-btaheri.com ) بزرگ گردن سینه ها - بزرگ کردن سینه جزو شایع ترین عمل های جراحی زیبایی است. در این عمل پروتز های مصنوعی برای افزایش اندازه و بهبود شکل سینه ها مورد استفاده قرار می گیرد.راههای دیگری جهت بزرگ کردن سینه استفاده شده مانند داروهای هورمونی تزریق ژل که بعلت عوارض زیادی که ایجاد میکند روش مناسبی نیستند.روش جدیدتر تزریق چربی به داخل سینه ها است در این روش چربی گرفته شده از بدن به ناحیه پشت سینه و زیر پوست تزریق میشود .بنظر میرسد که اکثر جراحان گذاشتن پروتز را بعنوان بهترین روش بزرگ کردن سینه ها میشناسند. پروتز یک کیسه به شکل گرد یا قطره اشکی(آناتومیک) است که جنس آن بیشتر سلیکونی است و داخل آن را با ژل سلیکونی خاصی پر میکنند بعضی پروتز ها داخلشان خالی است که بعدا حین عمل آنها را با آب نمک (نرمال سالین ) پر میکنند و این نوع کمتر استفاده میشود.در حال حاضر پروتز های ژلی رایج ترین پروتزهای مورد استفاده میباشند. پوشش آنها طوری طراحی شده اند که “پارگی جدار” و انتشار مقادیر بسیار کم ژل سیلیکونی (ژل پر کننده) را به حداقل می رسانند. به خاطر نرم بودن ژل سیلیکونی این نوع بیش از انواع پروتزها همان احساس سینه طبیعی را ایجاد می کند. پروتزها با سایز های مختلف ساخته میشوند که مهمترین خصوصیت آنها قطرشان و مقدار برجستگی که ایجاد خواهند کرد میباشد پس یک پروتز با یک حجم معین میتواند با قطر و برجستگی متفاوت ساخته شود با این حساب برای هر فرد با هر شکل و فرم سینه میتوان پروتز مناسب انتخاب کرد. تزریق چربی یکی از گزینه های بزرگ کردن سینه میباشد که چربی گرفته شده پس از پالایش به تنهایی یا پس از ترکیب با پلاکت غلیظ شده به سینه تزریق میشود . در طی زمان درصدی از آن جذب بدن شده و اکثرا نیاز به تزریق مجدد دارد . کلا چربی میتواند بین شش ماه تا چند سال در محل تزریق باقی بماند وعارضه خاصی ندارد .فرد کاندید این روش باید چربی کافی در زیر پوست داشته باشد . با این روش سینه را بین نیم تا یک سایز میتوان بزرگتر کرد .این عمل نیز با بیهوشی و در اتاق عمل انجام میشود. افراد مناسب برای این جراحی چه کسانی هستند؟ تمام زنها در هر سنی از این عمل سود میبرند. این افراد به ۲ دسته تقسیم میشوند: ۱- افرادی که بافت سینه شان بصورت دو طرفه و یا یکطرفه رشد کافی نداشته است سینه ها کوچک هستندو فرد از سایز سینه خود راضی نیست. ۲- افرادی که پس از زایمان کاهش وزن شدید افزایش سن سینه های آنها کوچک و شل وافتاده شده است. ۳-کسانیکه عدم تقارن و اختلاف سایز و اختلاف شکل دو سینه دارند. ۴-افرادی که بعلت سرطان یکی یا هر دو سینه آنها برداشته شده است. روشهای جراحی پروتز زیر بافت سینه یا زیر عضله سینه ای بزرگ گذاشته میشود.برای گذاشتن پروتز زیر بافت سینه لازم است که بافت کافی در قسمت بالای سینه ها وجود داشته باشد تا لبه پروتز از زیر بافت معلوم نباشد.اینکه کدام روش بهتر است برای هر بیماری فرق میکند پس جراح بر اساس شرایط سینه فرد در این مورد تصمیم میگیرد. محل های رایج برش برای گذاشتن پروتز چند نوع برش برای گذاشتن پروتز وجود دارد .۱-برش زیر سینه .رایجترین روش است جای زخم بخوبی در زیر سینه پنهان میشود و به طول ۶-۴ ایجاد میشود ۲-برش دور هاله سینه .اشکال این برش این است که جای زخم آن میتواند دیده شود. این روش اگر هاله سینه به اندازه کافی بزرگ باشد قابل انجام است . ۳- برش زیر بغل .کمتر استفاده میشود. چون جای زخم مشخص است و گاهی پروتز در جای درستش قرار نمیگیرد. گر چه در اکثر موارد سایز تقریبی پروتز قبل از عمل مشخص شده ولی حین عمل با کمک سایزر (نوعی پروتز که میتوان آن را تا هر سایزی که بخواهیم باد کرد) و قرار دادن آن در فضای ایجاد شده پشت سینه اندازه واقعی تر بدست میاید. از این عمل چه انتظاری داریم؟ نتیحه این عمل ایجاد سینه هایی سفت تر و بزرگتر وخوش فرمتر میباشد.بسته به روش جراحی برای نهایی شدن فرم سینه ها گاهی تا چند ماه بایستی صبر کرد.انجام هر گونه روتوش یا دستکاری مجدد سینه ها یک سال بعد امکانپذیر است. بازدید کننده محترم سایت برای کسب اطلاعات بیشتر راجع به این مطلب به سایت www.dr-btaheri.com مراجعه نمایید ###################################### ژنیکوماستی و بزرگی سینه ها در مردان ( www.dr-btaheri.com ) بزرگی سینه ها در مردان - ژنیکوماستی به بزرگی سینه در مردان اطلاق میشود و نسبتا شایع بوده و در همه سنین اتفاق می افتد.اخیرا بیشتر مراجعین با این شکایت مردان جوانی هستند از داروهای غیر مجاز در باشگاه های بدنسازی استفاده کرده اند.این عارضه می تواند یک طرفه یا دو طرفه باشد. مصرف بعضی داروها و مواد از جمله کورتونها الکل وبعضی مواد مخدر و همچنین بعضی بیماریهای مزمن و اختلالات هورمونی میتواند باعث این حالت شود ولی اکثرا علت آن ناشناخته است . گر چه سرطان سینه در مردان کمتر دیده میشود ولی میتواند علت بزرگی سینه باشد و به این علت همیشه قبل از جراحی بیمار باید بدقت معاینه و با سونوگرافی بررسی شود. روشهای درمانی ژنیکوماستی دو گونه است ۱ سینه هایی که بیشتر بافت آن از جنس غددی میباشد و چربی کمتری دارند و در لمس سفت تر هستند. ۲ سینه هایی که بیشتر بافت آن را چربی تشکیل می دهد و در لمس نسبتا نرمتر هستند. کیفیت پوست ناحیه و افتادگی سینه ها در انتخاب روش جراحی بسیار اهمیت دارد . یکی از روشهای جراحی لیپو ساکشن به روش معمولی و یا به روش لیزر لیپولیز میباشد که بیشتر برای افرادی مناسب است که چربی زیادی در سینه شان جمع شده وپوست محل سفت بوده و سینه افتادگی ندارد . که نتیجه آن بسیار راضی کننده و درد بعد از عمل و عوارض آن بسیار کم میباشد.در این روش مایع مخصوصی (محلول تاموسنت) به داخل بافت تزریق شده وسپس چندسوراخ کوچک در پوست ایجاد میشود و با لوله های مخصوص , چربی و بافتهای خرد شده ساکشن میشود.در صورتی که در انتهای جراحی با لمس مشجص شود که هنوز بافت سینه باقی مانده و با ساکشن قابل برداشت نیست برش کوچکی دور هاله سینه در قسمت تحتانی آن داده شده و بقیه بافت تخلیه میشود . در این روش چنانچه بافت سینه تا جای ممکن برداشته شود و فرد در آینده افزایش وزن قابل توجهی پیدا نکند و عوامل احتمالی ایجاد کننده بیماری رفع شود احتمال عود به حداقل میرسد. در روش دیگر قسمتی از پوست در دور هاله یا خط زیر سینه بریده میشود و بافت سینه با جراحی برداشته میشود که بیشتر در مواردی که اکثریت بافت سینه غددی است انجام میشود در این روش هم چنانچه جراح همزمان , با ساکشن چربیهای اطراف محل عمل را بردارد باعث صاف و یکدست شدن ناحیه شده و از ایجاد فرو رفتگی در محل عمل (حالت نعلبکی شکل ) ممانعت میکند . اگر پوست اضافه و یا افتادگی سینه وجود داشته باشد لازم است که مقداری از پوست همزمان برداشته شود . بازدید کننده محترم سایت برای کسب اطلاعات بیشتر راجع به این مطلب به سایت www.dr-btaheri.com مراجعه نمایید ###################################### جراحی زیبایی کوچک کردن شکم ( www.dr-btaheri.com ) کوچک کردن شکم - یکی از شایع ترین شکایات مراجعین در جراحی های زیبایی مشکلات مربوط به ناحیه شکم و پهلو ها است که این افراد از برجستگی و چاقی بیش از حد این ناحیه ، شلی وافتادگی پوست شکم و یا وجود ترک های فراوان در پوست شکم خود رنج میبرند . برای این افرادپیدا کردن لباس مناسب سخت و پوشیدن بسیاری از لباس ها غیر ممکن است . در بسیاری از موارد انجام حرکات ورزشی دشوار میشود وگاهی فرد دچار کمردرد و عفونتهای پوستی زیر چین شکم میشود. درمانهای رایج و چه روشی برای چه فردی مناسب است؟ با توجه به مشکل خاص هر فرد پروسه درمانی خاصی برایش تعریف میشود. مثل سن و سلامتی عمومی فرد , کیفیت پوست(پوست سفت بدون ترک یا پوست نازک با ترک فراوان) - میزان پوست اضافه بالا و پایین شکم , مقدار چربی دور شکم و پهلو , شل یا سفت بودن جدار شکم(عضلات شکم) سه روش رایج درمانی عبارتند از: - عمل جراحی پلاستیک شکم (ابدومینوپلاستی یا تامی تاک ) - لیپوساکشن ( خارج کردن چربی زیر پوستی )‌ - ترکیب این دو روش ابدومینوپلاستی در عمل جراحی ابدومینوپلاسی برشی در قسمت تحتانی شکم (مثل برش سزارین ولی طویل تر از آن) روی پوست شکم داده میشود و تمام پوست و چربی جدار شکم در پایین ناف برداشته شده و ناف طبیعی بیمار حفظ میشود تا بعدا از سوراخ جدیدی در پوست خارج شود سپس پوست باقی مانده شکم در بالاتر از ناف تا حدودی از عضلات جدار شکم جدا میشود تا اجازه دهد که پوست باقی مانده را بتوانیم به اندازه کافی بکشیم تا بتوانیم آن را به لبه پایینی برش شکم متصل کنیم .در طی این عمل چنانچه عضلات جدار شکم بخصوص در خط وسط در بالا و پایین ناف شل شده باشد (این وضعیت بیشتر در خانمهایی شایع است یک یا چند بار حاملگی داشته اند) ترمیم میشود لیپوساکشن یا لیپولیزر در این روش مقدار معینی از سرم حاوی ترکیبات خاص (محلول تاموسنت) را به داخل چربی های زیر پوست تزریق وسپس مایع و چربی را با استفاده از لوله های مخصوصی با ایجاد سوراخهای کوچک در پوست خارج میکنیم. مقدار این مایع تزریقی بر اساس وزن فرد و وضعیت سلامتی او برای هر کسی متفاوت است و مقدار چربی خارج شده هم به مقدار مایع تزریق شده بستگی دارد وحتی در بهترین شرایط هم نمیتوان بیشتر از چند لیتر چربی در یک جلسه خارج کرد. پس در افراد با چربی ضخیم دور شکم و پهلو ممکن است بیش از یک جلسه نیاز باشد.این روش برای افرادی مناسب است که شکم آنها چاق است ولی پوست اضافه و افتادگی شکم ندارند و یا در حد جزئی است و کیفیت پوست آنها خوب است وترک پوست کمی دارند.اینها اکثرا خانمهای جوانی هستند که حاملگی نداشته اند و یا آقایانی که از چاقی شکم و پهلو رنج میبرند. همچنین افرادی که تمایلی به جراحی وسیع ندارند و اصلاح افتادگی شکم مد نظرشان نیست وفقط میخواهند چاقی شکمشان برطرف شود از این روش سود میبرند. ترکیب این دو روش در افرادی که چاقی موضعی در بالای شکم و پهلوها دارند و هم قسمت پایین شکمشان افتاده است با ترکیب دو روش بالا میتوان به نتایج مطلوبی دست یافت. چه انتظاری از این عمل داریم ؟ نتیحه این عمل ایجاد شکم صافتر خوش فرمتر با باقی گذاشتن حداقل چروک و ترک میباشد. برای نهایی شدن فرم شکم گاهی تا چند ماه بایستی صبر کرد.حداقل یک ماه قبل از عمل سیگار را ترک کنید . انجام هر گونه روتوش یا دستکاری مجدد یک سال بعد امکانپذیر است. به بیمار توصیه می شود که از نوسانات قابل توجه وزن جلوگیری کند و اگر تصمیم به کاهش وزن قابل توجه در فاصله نزدیک دارد توصیه می شود که عمل جراحی را پس از این تغییرات انجام دهد . بازدید کننده محترم سایت برای کسب اطلاعات بیشتر راجع به این مطلب به سایت www.dr-btaheri.com مراجعه نمایید . ###################################### لیزر لیپولیز ( www.dr-btaheri.com ) لیزر لیپولیز چیست ؟ لیزر لیپولیز به معنای تخریب بافت چربی با لیزر ( لیزر Diode یا Nd:Yag), یک روش جدید جهت کاستن از میزان چربی زیر پوست می باشد که اکثرا بصورت سرپائی و با بیحسی موضعی طی یک جلسه باعث رفع چاقیهای موضعی می شود . روشهای نسبتا قدیمیتر جهت رفع چربی موضعی شامل لیپوساکشن , تخریب چربی به کمک امواج التراسونیک یا با تزریق مواد دارویی خاصی به داخل آن (مزوتراپی ) یا تاباندن امواج رادیویی (RF) وغیره میباشد که هنوز هم به صورت وسیع در تمام دنیا استفاده میشود . از مزایای روش لیزر لیپولیز جمع و سفت تر شدن پوست بدلیل تابش لیزر و تحریک کلاژن سازی وجمع شدگی کلاژن است و همچنین درد تورم وکبودی و برگشت چربی در موضع نسبت به روش لیپوساکشن بسیار کمتر یا ناچیز است. تابش لیزر درزیر ودر لایه سطحی باعث رفع سلولیت میشود . ایجاد ناهمواری در زیر پوست که یکی از معضلات روش لیپوساکشن میباشد با لیزر لیپولیز کمتر است . لیزر لیپولیز را برای رفع چربی های موضعی زیر پوستی در هر قسمت از بدن شامل صورت غبغب گردن بازو سینه شکم پهلو پشت باسن ران ساق میتوان بکار برد . از محدودیتهای این روش آن است که در جاهایی از پوست بدن مانند شکم که ترکهای فراوان و پوست شل و آویزان دارد با لیزر لیپولیز مشکل کامل رفع نمیشود و نیاز به جراحی جهت اصلاح کامل دارد. اگر ضخامت چربی زیر پوستی زیاد باشد همزمان لیپوساکشن جهت برداشتن چربی های عمقیتر به منظور رفع کامل مشکل انجام میشود.اگر فرد درجاهای متعددی چاقی موضعی داشته باشد جهت حفظ سلامتی و جلوگیری از ایجاد عوارض لیزرلیپولیز در بیشتر از یک جلسه انجام میشود. روش انجام لیزر لیپولیز روش انجام لیزر لیپولیز - ابتدا مایع مناسب حاوی ماده بیحسی و منقبض کننده عروق به زیر پوست و بافت چربی تزریق میشود. سوراخ های ۱تا ۲ میلی متری روی پوست ایجاد می شود و تحت بی حسی موضعی یک لوله کانولا جاوی فیبر نوری باریک وارد زیر پوست می شود . سپس کانولا به آرامی به عقب وجلو حرکت داده میشود . نور لیزر که از سر فیبر نوری خارج میشودبه سلولهای چربی برخورد کرده وسبب پاره شدن سلولهای چربی و تخریب سلولی و مایع شدن چربی درون سلول شود . که بعد از آن اگر حجم چربی مایع زیاد باشد این چربی مایع به راحتی با ساکشن با فشار کم خارج میشود ولی اگر حجم مایع کم باشد نیاز به ساکشن ندارد و توسط بدن متابولیز شده واز بین میرود . جهت ایجاد نتیجه نهایی نیاز به یک تا سه ماه زمان دارد. بازدید کننده محترم سایت برای کسب اطلاعات بیشتر راجع به این مطلب به سایت www.dr-btaheri.com مراجعه نمایید. // بیتوته

اقتصاد

متخلفان اوپک روزانه جایزه می گیرند اقتصاد > انرژی - 10 میلیون دلار مازاد درآمد روزانه عاید متخلفین اوپک می شود. صد و شصت و سومین نشست اوپک هم نتوانست اعضای این سازمان را متقاعد به پایبندی به سهمیه ای کند که در کنارهم به آن رای داده بودند. در جلسه اخیر وزرای عضو سازمان کشورهای صادرکننده نفت، تولید اوپک بر رقم 30 میلیون بشکه تثبیت شد اما آخرین گزارش این سازمان نشان از عدم پایبندی اعضا به توافق مشترک دارد تا جاییکه خبرها حکایت از افزایش 89 هزار بشکه ای تولید بیش از رقم تثبیت شده، دارد. این درحالی است که آمارهای گذشته از تخلف 75 هزار بشکه ای اعضای اوپک حکایت داشت اما به نظر می رسد اعضای این سازمان پس از برگزاری نشست اخیر اوپک تولید را افزایش داده اند اگرچه برخی از کارشناسان معتقدند دلیل افزایش تولید برخی از اعضای اوپک کاهش تولید نیجریه بوده است. تولید این کشور، ماه می به دلیل سرقت های نفتی و خرابکاری خطوط لوله به 1.96 میلیون بشکه در روز کاهش یافته است. براین اساس برخی از اعضای اوپک با افزایش 89 هزار بشکه ای تولید روزانه حدود 10 میلیون دلار سود عاید کشور خود می کنند. دراین بین به نظر می رسد عربستان و کویت در صدر کشورهای متخلف قرار گرفته اند. سالهاست که یکی از مشکلات سازمان کشورهای صادرکننده نفت (اوپک)، عدم پایبندی کامل اعضا به سهمیه مصوب است و تنها در شرایطی که بحران قیمت به حد نگران کننده جدی می شود و عملا سطح درآمدها به شدت پایین می آید، رعایت سهمیه ها جدی تر می شود. در هر اجلاس یکی از شاخص های ارایه شده شاخص «میزان پایبندی اعضا به سهمیه ها» است اما با اینحال سازوکار اجرایی خاصی برای الزام اعضا به رعایت تعهدات وجود ندارد. نکته جالب آنکه در حالی که در گزارش «کمیته وزارتی نظارت بر بازار» که به اجلاس اوپک ارایه می شود معمولا یکی ازشاخصهای مهم، میزان پایبندی اعضای این سازمان به سهمیه هاست ولی اعضا سعی می کنند که از کناراین موضوع با سیاست سکوت عبور کنند. اما سوال این است که چرا اعضای سازمان حاضرند ریسک افت شدید قیمت را بپذیرند؟ واقعیت بازار نشان دهنده آن است که بسیاری از کشورهای عضو اوپک به دلایل مختلف در این شرایط خواهان افزایش تولید هستند و ادعای منابع ثانویه آماری آن است که کشوری مثل ایران نیز در صورت عدم رعایت سهمیه از سوی سایر اعضا کمتر تلاش می کند که به تنهایی قانون را رعایت کند. اوپکی ها سهم بیشتری از بازار و افزایش تقاضا طلب می کنند. این درحالی است که طی سالهای گذشته ایران یکی از کشورهایی بوده که مکررا این عدم پایبندی را به اعضا گوشزد کرده است اما به دلیل نبود قوانین مشخص در جهت پایبندی به توافقات صورت گرفته در پشت درهای بسته نشست های این سازمان، برخی از کشورها چون عربستان و کویت همواره سعی بر عدم رعایت تعهداتی دارند که روزی خود آن را در پشت میز مذاکره امضاء کرده اند. برخی از کارشناسان معتفدند: با توجه به تک محصولی بودن اکثر اعضای سازمان، وابستگی به درآمدهای نفتی زیاد است و در شرایطی که متغیرهای غیرقابل کنترل از سوی کشورها تعیین کننده مجموع درآمد نفتی آنهاست و شرایط بازار به گونه ای است که سیاست عرضه هماهنگ وجود ندارد و کشورها تصور می کنند که عدم افزایش عرضه و استفاده نکردن از موقعیت قیمت طلایی به زیان آنهاست، باعث می شود که کشورها از این فرصت حداکثر استفاده کنند. درکنار آن عدم توافق در مورد قیمت ها در اوپک جدی است. برخلاف تصور بسیاری افراد، کشورهایی در اوپک هستند که از بالا بودن سطح قیمت ها چندان راضی نیستند که دلایل خاص خود را دارند. این شرایط نشان دهنده آن است که آنچه که ایران به عنوان رییس اوپک تلاش می کند در بازار رخ ندهد، یکی از مشخصه های ذاتی بازار نفت است. بازاری که تابع متغیرهای گوناگون است و عرضه کنندگان به این تجربه رسیده اند که نباید به امید تثبیت بازار، درآمد خوب کنونی را از دست داد. براساس گزارش آژانس بین المللی انرژی (آی یی ای)، به دنبال رشد تولید نفت خام ایران، عربستان سعودی، امارات متحده عربی و کویت، کل تولید نفت خام اعضای اوپک ماه گذشته میلادی (مه) به بیشترین رقم طی هفت ماه گذشته رسید. همچنین کل تولید روزانه نفت ١٢ عضو اوپک از 30.75 میلیون بشکه در ماه آوریل به 30.89 میلیون بشکه در ماه مه افزایش یافت که این رقم از هدف تثبیت سهمیه تولیدی ٣٠ میلیون بشکه ای این سازمان در ماه می فراتر بوده است. بنا براعلام این آژانس، افزایش تولید برخی از تولیدکنندگان اوپک تاحدودی افت عرضه نفت عراق، لیبی و نیجریه را جبران کرده است. اوپک در تازه ترین گزارش ماهانه خود پیش بینی برای تقاضای جهانی نفت خام در نیمه دوم سال ٢٠١٣ را نسبت به برآورد پیشین خود روزانه ٢٠٠ هزار بشکه افزایش داد. آی یی ای گزارش داد، عربستان سعودی ماه می گذشته 9.56 میلیون بشکه در روز تولید داشته است که این رقم نسبت به ماه پیش ازآن ٢٢٠ هزار بشکه در روز افزایش نشان می دهد. تولید نفت عربستان ماه می 9.34 میلیون بشکه در روز بوده است./خبرآنلاین

انتخابات

رئس ستاد روحانی: انتخابات رقابتی بود/اعتدال گرایی و عقل‌گرایی گفتمان آقای روحانی است سیاست > انتخابات - رئیس ستاد روحانی گفت: انتخابات رقابتی بود و البته کاستی‌هایی هم داشت که ما بلافاصله تذکر دادیم و خواهش کردیم که اصلاح کنند. برنامه گفتگوی تلویزیونی «نگاه یک» با حضور محمدرضا نعمت زاده رئیس ستاد انتخاباتی حجت‌الاسلام حسن روحانی رییس جمهور منتخب مردم پخش شد. نعمت‌زاده در پاسخ به این پرسش که آیا به نظر شما روز گذشته حماسه سیاسی مدنظر رهبر معظم انقلاب اتفاق افتاد یا خیر، گفت: آنقدر که خود بنده حضور پرشور مردم را مشاهده کردم معتقدم حماسه سیاسی شکل گرفت اما همه‌چیز نسبی است و حضور 38 میلیون جمعیت واجد رأی‌دادن، رقم بالایی بود گرچه دوره دهم انتخابات ریاست جمهوری این مشارکت بالاتر بود اما معتقدم مردم، این دوره نیز به خواسته رهبری لبیک گفتند به گونه ای که نتیجه‌ نیز در دور اول بدست آمد. رئیس ستاد روحانی پیام‌های حضور باشکوه ملت ایران در جمعه حماسی را به مخاطبین داخلی و خارجی، ابتدا آشتی با دنیا و همسایگان و سپس انسجام ملی برشمرد. نعمت‌زاده در مورد علت حضور و کاندیداتوری روحانی در یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری نیز گفت: آقای روحانی خودشان گفتند که به توصیه آقای آیت‌الله هاشمی رفسنجانی پا به میدان گذاشتند و احتمالاً بزرگان احساس می‌کردند که نیاز به فردی است که ضوابط، سوابق، دانش کار و اعتماد ملی را داشته باشد. وی ادامه داد: مردم شریف کشورمان بعد از 8 سال، مجدداً به یک روحانی رأی دادند و این به خاطر اعتماد به این لباس است. رئیس ستاد روحانی به نحوه برگزاری انتخابات اشاره و خاطرنشان کرد: در بخش تبلیغات، سیاستگذاری‌هایی را صدا و سیما داشت که ما تابع آن بودیم و در بخش مناظره‌ها نیز به صورت منصفانه برگزار شد گرچه بعضی‌ها روش‌های دیگری نیز پیشنهاد می‌دادند. نعمت‌زاده اضافه کرد: ما در روند انتخابات، هماهنگی‌هایی با وزارت کشور، شورای نگهبان و نمایندگان کاندیدای دیگر داشتیم و نمایندگان ما نیز در روز 24 خرداد در شورای نگهبان و وزارت کشور مستقر و تا لحظه آخر راضی از روند انتخابات بودند. وی درباره بازه زمانی رأی دهی مردم و حضور آنان در پای صندوق‌های رای نیز گفت که بهتر بود زمان رای دهی در تهران و شهرهای گرمسیر تا ساعت 24 تمدید می‌شد. رئیس ستاد روحانی همچنین تجمیع انتخابات ریاست جمهوری با شورای شهر را سبب فشرده‌شدن کار دانست و با هم برگزار شدن این دو انتخابات را سبب گرفتن وقت زیاد از مردم عنوان کرد. نعمت‌زاده، یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری را انتخاباتی رقابتی بر شمرد و گفت: هرچیزی نسبی‌است شاید عده‌ای معتقد باشند رقابت در سطح پایین یا بالاتر بوده است اما ما معتقدیم انتخابات، رقابتی بود و ممکن است کاستی‌هایی هم بوجود داشت اما ما بلافاصله تذکر و خواستار انجام اصلاحات شدیم. وی در ادامه سخنان خود از انتشار برخی اخبار نادرست علیه آقای روحانی در سایت‌های خبری در حین رقابتها انتقاد کرد. رئیس ستاد روحانی، عقل‌گرایی، اعتدال‌گرایی و همراهی را جزو گفتمان حجت‌الاسلام حسن روحانی رئیس جمهور منتخب ایران دانست.رئیس ستاد روحانی ادامه داد: مردم در این دوره به اعتدال گرایی، عقل‌گرایی و به کارگیری همه جناح‌ها توجه داشتند چون فکر می‌کردند زمینه این خصیصه در گذشته کمتر بوده است. نعمت‌زاده با بیان اینکه بین کاندیداها صد درصد اخلاق‌مداری حاکم بود، به مناظره هشت کاندیدا با هم از رسانه ملی اشاره و خاطرنشان کرد: در مناظره‌ها هرکسی حرف و استدلال خود را آورد و آنچه که سبب ایجاد برخی مشکلات شد، تحرکات برخی حامیان و یا هوادارنماها بود. وی در ادامه به سخنان مقام معظم رهبری در صبح روز انتخابات مبنی بر اینکه «رأی ملت حق‌الناس است» اشاره کرد و گفت: این سخنان مقام معظم رهبری باعث شد که هم کاندیداها و هم شورای نگهبان و وزارت کشور دقت لازم را به‌کار گیرند. نعمت‌زاده درخصوص لزوم توجه و حرکت در مسیر قانون با بیان اینکه معتقدیم قانون امریست که باید مستمراً رعایت شود، گفت: نمی‌شود یک روز به قانون عمل کرد و روز دیگر خلاف آن مسیر را رفت و یا رویکردمان نسبت به قانون سلیقگی باشد، همه کاندیداها نیز به حاکمیت قانون اعتراف داشتند و ما در اطرافیان خود نیز این موضوع را به خوبی دیدیم. وی با بیان اینکه رئیس ستاد یکی از کاندیداها با ما تماس گرفت و انتخاب آقای روحانی را تبریک گفت، اظهارداشت: ما هم متقابلاً از آنها تشکر کردیم و مطمئنیم در آینده نیز ارتباط بزرگان با یکدیگر در فضای دوستی و صمیمیت ادامه خواهد داشت. وی تصریح کرد: همانطور که رهبر معظم انقلاب فرمودند، همه باید تسلیم جمع‌بندی شورای نگهبان باشیم در حالیکه طبق اعلام وزارت کشور، آقای روحانی حائز اکثریت آرا است و انشاالله رئیس جمهور خواهند شد و ما باید کمک کنیم تا ایشان بتواند آرمان‌ها و اهدافی که در برنامه‌هایشان گفتند را محقق سازند. رئیس ستاد انتخابات روحانی افزود: امروز پیشنهادات و یادداشت‌های فراوانی علی‌رغم تعطیلی ستاد از جانب مردم داشتیم که توصیه‌هایی داشتند و این نشان دهنده علاقه مردم به آقای روحانی است. نعمت‌زاده در خصوص عملکرد عوامل اجرایی و امنیتی در حین برگزاری انتخابات نیز خاطرنشان کرد: البته مهمترین‌عامل، رشد‌یافتگی خود مردم است که اهمیت موضوع و انتخاب رئیس قوه مجریه را می‌دانند و در این مسیر به خوبی عمل کردند هرچند نیروهای مختلف نظامی و غیر نظامی نیز نقش موثری داشتند که البته این نقش و حضور در کنار مردم بود و این راه درست است. وی با اشاره به برگزاری مراسم‌های جشن و شادی هواداران کاندیدای منتخب در خیابان‌ها و میادین اصلی شهر، اظهار داشت: معتقدم هرچه مردم آزادتر باشند، می‌توانند توانمدی‌های فکری و قابلیت‌های خود را نشان دهند و در روزهای قبل نیز که در مقابل ستاد انتخابات به ابراز احساسات می‌پرداختند و نیروی انتظامی نیز حضور داشت از آنها خواهش کردیم به گونه‌ای عمل کنند تا مشکلی پیش نیاید و عملکرد نیروی انتظامی آنقدر خوب بود که خود بنده فردای آن روز نامه‌ای زده و از آنها تشکر کردم. رئیس ستاد انتخابات روحانی در خصوص مستقل بودن وی در انتخابات و همچنین پس از پیروزی اظهارداشت: با شناختی که از ایشان دارم، آقای روحانی همیشه همینطور بودند و نگاهی فراجناحی دارند که شاید یکی از دلایل استقبال مردم از ایشان نیز همین باشد. نعمت‌زاده در خصوص تحقق مردم سالاری دینی در کشور گفت: اینکه دیروز مردم با این شور و شوق پای صندوق‌ها آمدند و رأی دادند نشانه مردم سالاریست و البته همه این افراد حتی کسانی که به آقای روحانی رأی ندادند جزء ملت بوده و محترم هستند و آقای روحانی نیز قدر و منزل آنها را به اندازه کسانی که به ایشان رای دادند می‌دانند چراکه آقای روحانی قرار است رئیس جمهور همه کشور باشد نه فقط اطرافیان خود. وی درباره دینی بودن این فرآیند نیز اظهارداشت: آقای روحانی ملبس به لباس روحانیت است و در کسوت اجتهاد است و فعالیتهای گسترده انقلابی ایشان از سال 40 برای مردم آشناست و همه ایشان را به عنوان یار امام(ره) و پس از ایشان مقام معظم رهبری و در کنار بزرگانی مانند آقای هاشمی می‌دانند و ما دیدیم که مردم به این لباس اعتماد کردند و مردم‌سالاری دینی را در این موضوع می‌توان به خوبی دید. وی درباره لزوم توجه به مسائل اقتصادی و تلاش برای شکل‌گیری حماسه اقتصادی یکی از مطالبات مردم را مسئله معیشت و اقتصاد دانست و افزود: آقای روحانی با تعیین گروه‌های ویژه یک چهارچوب مشخصی را در زمینه اقتصاد تدوین و ارائه کردند که البته این کلیات است و جزئیات آن نیاز به کار بیشتری دارد. نعمت‌زاده با بیان اینکه آقای روحانی در نظر دارند در 100 روز و یا 3 ماه اول کار بعضی اقدامات کوتاه‌مدت را انجام دهند اظهارداشت: امیدواریم یکی از این مسائل مهم موضوع اقتصاد و معیشت مردم باشد تا قدم‌های اولیه محکم برداشته و شاهد شکل‌گیری حماسه اقتصادی نیز باشیم. نعمت‌زاده در پایان ضمن تشکر از ملت ایران اظهارداشت: اینکه مردم آقای روحانی را پذیرفتند در حقیقت پذیرش صداقت، اعتدال، هم‌گرایی، کار و ایجاد تغییر در مسیر وضعیت فعلی کشور است/خبر آنلاین

پیام تبریک(1)

پیام تبریک محمدرضا عارف به حسن روحانی/ به امید فردایی بهتر برای همه ایرانیان سیاست > انتخابات - نامزد مستعفی اصلاح طلبان در انتخابات ریاست جمهوری یازدهم به رئیس جمهور منتخب مردم تبریک گفت. به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، متن کامل پیام تبریک عارف به حسن روحانی رئیس جمهور منتخب مردم از این قرار است: با اهداء سلام و درود، افتخار کسب اعتماد مردم به عنوان منتخب ملت در جایگاه رئیس جمهوری ایران اسلامی را به جنابعالی، ملت شریف و رهبر معظم انقلاب تبریک عرض می کنم. سرمایه اعتماد مردم ،که به حق یک امانت الهی است ،بر دوش جنابعالی قرار گرفته است. صمیمانه از درگاه خداوند متعال سلامتی و موفقیت شما را در راه دشواری که در پیش دارید، آرزومندم. این موفقیت، پیروزی گفتمان اصلاح طلبی و اعتدال است. پیروزی نگاه خردورزانه و اخلاق گرایانه به کشورداری است. اکنون پس از خلق حماسه سیاسی توسط مردم فهیم و عزیزمان، نوبت به تحقق حماسه اقتصادی و ساماندهی مشکلات کشور رسیده است که جز با همدلی و همراهی همه مردم عزیز و جریانات مختلف سیاسی و اجتماعی محقق نخواهد شد و وظیفه همگان، حمایت و همکاری با منتخب ملت است. اینجانب متواضعانه و خالصانه از تمامی گروهها و جریانات سیاسی و سایر نامزدهای محترم یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری درخواست می کنم که با حمایت همه جانبه از رئیس جمهور منتخب، برای برآورده شدن مطالبات به حق مردم که آرزوی همه ماست، همت کنند. به امید فردایی بهتر برای همه ایرانیان فرزند کوچک ملت بزرگ ایران، محمدرضا عارف خبر آنلاین

ریاست جمهوری

جدیدترین نتایج شمارش آرا از مجموع 52424 شعبه آرای شمارش‌شده به 32 میلیون 189 هزار و 621 رای رسید/روحانی در صدر مدیرکل دفتر انتخابات وزارت کشور جدیدترین نتایج آرای صحیح شمارش‌شده را 32 میلیون 189 هزار و 621 رای اعلام کرد. به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس، حسنعلی نوری مدیر کل دفتر انتخابات وزارت کشور جدیدترین نتایج آراء شمارش شده تا ساعت 19 از مجموع 52424 شعبه را به شرح زیر اعلام کرد: کل آراء ماخوذه: 32 میلیون 189 هزار و 621 رای آراء صحیح: 31 میلیون 106 هزار و 865 رای حسن روحانی: 16 میلیون 413 هزار و 281 رای// /محمدباقر قالیباف: 5 میلیون و 73 هزار و 652 رای// /سعید جلیلی: 3 میلیون 665 هزار و 234 رای /محسن رضایی: 3 میلیون 593 هزار و 507 رای /علی‌اکبر ولایتی: 1 میلیون و 969 هزار و 351 رای /سید محمد غرضی: 391 هزار و 840 رای خبرگزاری فارس

ریاست جمهوری92

حسنعلی نوری مدیر کل دفتر انتخابات وزارت کشور جدیدترین نتایج آراء شمارش شده را به شرح زیر اعلام کرد: کل آراء ماخوذه: 23 میلیون 14 هزار و 873 رای// آراء صحیح: 22 میلیون 247 هزار و 364 رای// //حسن روحانی: 11 میلیون 754 هزار و 13 رای //محمدباقر قالیباف: 3 میلیون و 494 هزار و 938 رای //محسن رضایی: 2 میلیون 723 هزار و 202 رای //سعید جلیلی: 2 میلیون 593 هزار و 169 رای //علی‌اکبر ولایتی: 1 میلیون و 405 هزار و 543 رای // سید محمد غرضی: 276 هزار و 499 رای این خبر در حال تکمیل شدن است منبع:سیمرغ

مقام معظم رهبری (دامه برکاته) خطاب که کاندیداها فرمودند

12:05 - رهبرانقلاب: توصیه اول من حضور پرشور پای صندوق رای است، ممکن است بعضی بدلیلی نخواهند از نظام اسلامی حمایت کنند، اما از کشورشان که می‌خواهند حمایت کنند.همه باید بیایند/هرکس که انتخاب شد اگر دارای رای سدید و محکم باشد بهتر میتواند مقابل دشمنان و معارضین بایستد. ****************************************** 1392/03/22 11:53 - رهبرانقلاب بااشاره به مناظره ها:کار صداوسیما در انتخابات،تهمت زنندگانی که میگفتند آزادی بیان نیست را خجالت زده کرد/البته بنده در زمینه آن مسائلی که آقایان مطرح کردند،مطالبی دارم که بعدا خواهم گفت. 1392/03/22 11:36 - ‫رهبر انقلاب: بحمدلله روال انتخابات تا امروز روال خوبی بوده و یکی از نقاط برجسته این است که گفتمان مردم، گفتمان قانون‌گرایی است / مردم در سال 88 از عدم تبعیت و لگد زدن عده ای به قانون ضربه دیده اند

سخنان فوق العاده مهم مقام معظم رهبری (دامه برکاته)

رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار پر شور هزاران نفر از قشرهای مختلف مردم: حضور حداکثری و عمومی در انتخابات؛ مهم‌ترین مسئله/ قانون‌گرایی گفتمان تحسین برانگیز ملت/ مناظره‌ها نقطه قوت انتخابات امسال/ آرای بیشتر و محکم‌تر، قدرت منتخب ملت را در مقابل دشمنان بیشتر می‌کند (۱۳۹۲/۰۳/۲۲ - ۱۱:۴۹) رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (چهارشنبه) در خجسته میلاد اسوه «عشق و ایمان و ایثار» حضرت اباعبدالله الحسین (ع)، در دیدار پرشور هزاران نفر از قشرهای مختلف مردم، قانون گرایی را گفتمان تحسین برانگیز ملت در انتخابات 24 خرداد خواندند و با تجلیل □ از شور و شوق مبارک مردم برای شرکت در انتخابات تأکید کردند: حضور حداکثری در پای صندوقهای رأی، از هر چیز دیگر برای کشور مهمتر است و ملت با حرکت مقتدرانه روز جمعه، ارتباط و اتصال مستحکم خود را با نظام اسلامی اثبات، و دشمن را بار دیگر ناکام و ناامید خواهد کرد. ایشان با تبریک میلاد پربرکت حضرت امام حسین (ع) شور و اشتیاق انتخاباتی ملت را نشان دهنده شکل گیری حماسه سیاسی برشمردند و افزودند: حماسه سیاسی از همین امروز شروع شده و انشاءالله روز جمعه با امید، توکل و همت مردم، به نقطه اوج خود خواهد رسید و به معنای واقعی تحقق خواهد یافت. حضرت آیت الله خامنه ای، انتخابات 24 خرداد را برخوردار از رنگ و بویی خاص دانستند و افزودند: دشمنان اسلام و انقلاب و ایران، همه امکانات مالی، رسانه ای و سیاسی خود را بکار گرفتند تا مردم را از نظام جدا و به «انتخابات و دستگاه برگزار کننده آن» بدبین کنند اما ملت روز جمعه با حضور حداکثری در پای صندوق های رأی، ارتباط و اتصال مستحکم خود را با نظام اسلامی اثبات می کند و با نمایش قدرت عظیم خود، دشمن را بار دیگر شکست خورده و مأیوس خواهد ساخت. ایشان، انتخابات 24 خرداد را تجربه ای مهم و بزرگ برای ملت ایران برشمردند و خاطرنشان کردند: حضور یکپارچه، متحد، پرشور، قدرتمند و امیدوارانه ملت در انتخابات و حفظ و تقویت اعتماد متقابل مردم و مسئولان موجب یأس دشمن، کاهش فشارها و از دست رفتن کارایی دشمن می شود. رهبر انقلاب اسلامی روال انتخابات را تا امروز روالی خوب خواندند و افزودند: گفتمان مردم در این انتخابات، قانونگرایی است و همه مردم در همه جا از ضرورت پایبندی به قانون سخن می گویند که این مسئله، بسیار با ارزش و برجسته است. ایشان، با اشاره به لطماتی که به خاطر بی قانونی عده ای در سال 88 به مردم و کشور وارد آمد گفتند: حوادث سال 88 به علت عدم تبعیت و پایبند نبودن به قانون بروز کرد و مردم و کشور از آن بی قانونی صدمات فراوان دیدند. حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: مردم که لطمات و زیانهای آن حوادث را دیده اند و به یاد دارند، در انتخابات پیش رو به قانونگرایی و پایبندی کامل همه به قانون کاملاً حساس هستند و این از پدیده های برجسته ی انتخابات کنونی است. رهبر انقلاب در همین زمینه افزودند: مسئولان و نامزدهای مختلف و محترم هم تاکنون جهات قانونی را رعایت کرده اند که انشاءالله این روند ادامه خواهد یافت. حضرت آیت الله خامنه ای، سخنان هشت نامزد با هشت گرایش و هشت نوع نگاه را در مناظره های صدا و سیما، باعث آگاهی مردم از افکار و دیدگاههای مختلف نامزدها و نشان دهنده آزادی بیان در ایران اسلامی خواندند و با قدردانی از این حرکت مفید و با ارزش رسانه ملی افزودند: تهمت زنندگان به نظام جمهوری اسلامی سالها نعره می زدند که در ایران آزادی نیست و تریبون نمی دهند اما اکنون خجالت زده شده اند. رهبر انقلاب حضور کامل همه جریانهای سیاسی و فکری کشور در مناظره ها و بیان دیدگاههای متفاوت را از نقاط قوت انتخابات امسال دانستند و افزودند: البته من درباره بعضی حرفهایی که در مناظره ها زده شد، حقایق و مطالبی دارم که انشاءالله بعد از انتخابات بیان خواهم کرد اما به هر حال این حرکت خیلی خوب و خوشحال کننده بود. ایشان گرایشهای پرشور مردم در انتخابات امسال را مشابه شور و شوق انتخابات سال 88 خواندند و در عین حال افزودند: خوشبختانه امسال از برخی بی احترامی ها که در سال 88 گاه از سوی برخی هواداران نامزدها در جریان تبلیغات انتخاباتی روی داد، خبری نیست که باید پروردگار را به خاطر این پیشرفت و پیشرفتهای دیگر شکر کرد. رهبر انقلاب اسلامی، حضور حداکثری در پای صندوقهای رأی را مهمترین و اولین توصیه و خواست خود اعلام و تأکید کردند: این حضور عمومی، از هر چیز دیگر برای کشور مهمتر است و به همین علت حتی کسانی که فقط دلبسته به ایران هستند، باید در انتخابات حضور یابند. حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: هیچ کس از تقدیر الهی ملت در روز جمعه خبر ندارد اما منتخب ملت هر قدر با آرای بیشتر و محکم تری انتخاب شود می تواند با قدرت بیشتر در مقابل دشمنان کشور و ملت بایستد و از منافع ملی دفاع کند. ایشان خاطرنشان کردند: عرصه بین المللی، عرصه تعارف و رودربایستی نیست و هر قدر شما ضعف نشان دهید و عقب بنشینید دشمن جلوتر می آید. رهبر انقلاب در اثبات واقعیت یاد شده خاطرنشان کردند: گاهی به خاطر مصلحت، بعضی حرف ها را قبول کردیم اما دشمن پا روی حرف خودش گذاشت و با جسارت بیشتر جلو آمد، بنابراین باید در مقابل خواسته های نامشروع بیگانگان با قدرت ایستاد. حضرت آیت الله خامنه ای پایداری و استقامت در مقابل دشمن بین المللی را نیازمند «اعتماد به ملت شجاع و رشید ایران، اتکاء به عزت ملی، توکل به خدا و حسن ظن به وعده های پروردگار» خواندند و افزودند: باید در راه پرعزتی که ملت و نظام انتخاب کرده اند عاقلانه و مدبرانه پیش رفت. رهبر انقلاب اسلامی در پایان سخنانشان درباره انتخابات ابراز امیدواری کردند: امتحان مهم روز جمعه به فضل الهی و در پرتو حضور پرشور و یکپارچه ملت در پای صندوق های رأی، به آزمون موفق و پیروز دیگری برای ملت ایران و نظام اسلامی تبدیل شود. حضرت آیت الله خامنه ای دربخش دیگری از سخنانشان روز با عظمت سوم شعبان را پرتوی از عظمت قیام بی نظیر حضرت اباعبدالله الحسین دانستند و افزودند: امام حسین علیه السلام برای بقای اسلام و باقی ماندن ظلم ستیزی بعنوان یک اصل در تاریخ بشریت با فداکاری بزرگ و تقدیم جان خود و عزیزان خود و اسارت خانواده و حرم اهل بیت علیهم السلام الگویی پرشکوه و ماندگار در مقابل همه بشریت قرار دادند. ایشان سراسر زندگی امام حسین علیه السلام را درس و الگو خواندند و خاطر نشان کردند: البته عظمت حادثه کربلا و درخشندگی آن به قدری است که همه نورها را تحت الشعاع قرار میدهد. رهبر انقلاب اسلامی تأکید کردند: مهمترین درس قیام امام حسین علیه السلام آمادگی همیشگی برای اقامه حق و عدل، و مقابله دائم و همه جانبه با ظلم و ستم است. حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: کسی که در مسیر امام حسین علیه السلام قدم میگذارد باید آماده شهادت باشد البته حرکت در این مسیر همیشه به شهادت منجر نمی شود اما در هر حالت موجب سعادت و عزت است. ایشان با اشاره به حرکت قاطبه ملت ایران در مسیر حرکت حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام خاطر نشان کردند: ملت ایران با روحیه حسینی و عاشورایی وارد میدان شد و توانست یک بنای ظلم ملّی و بین المللی را ویران و بجای آن یک بنای رفیع اسلامی را پایه گذاری کند. رهبر انقلاب اسلامی افزودند: ملت ایران، این مسیر را تا به امروز ادامه داده است و پیشرفت های ملت نیز به دلیل حرکت در همین مسیر است. حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به تفاوت بسیار زیاد ایران 57 با ایران 92 و پیشرفت های چشمگیر در علم، سیاست، امنیت، امید، اعتماد به نفس و تأثیرگذاری در حوادث منطقه و جهان تأکید کردند: ملت ایران اکنون به مرحله ای رسیده است که در مسیر سعادت و عزت پیش می تازد و به فضل خدا این حرکت، پر شتاب تر خواهد شد. ایشان همچنین با اشاره به فضیلت ماه شعبان بعنوان ماه عبادت و توسل و مناجات افزودند: باید از برکات این ماه بزرگ بویژه مناجات شعبانیه برای ارتباط بیشتر با خدا و جلب رحمت و مغفرت الهی استفاده کرد. رهبر انقلاب اسلامی، راه عزت و عظمت ملت ایران را توکل به خدا و ارتباط با پروردگار دانستند و خاطرنشان کردند: نقش ارتباط با معدن نور و عظمت بسیار فراتر از تکیه صرف بر محاسبات مادی و دنیوی است. حضرت آیت الله خامنه ای وضع کنونی دنیای غرب را نمونه غفلت از ارتباط با خداوند برشمردند و افزودند: با این که مستکبران عالم، دارای محاسبات مادی و دنیوی دقیقی هستند اما هر روز مشکلات و ضعف های آنها بیشتر می شود و این مشکلات روزافزون، سرانجام تمدن غرب را از پا خواهد انداخت. پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

درمورد حضرت ابولفضل العباس (ع)

پرچمدار حماسه کربلا مختصری از زندگی نامه حضرت عباس (ع) فضایل حضرت عباس(ع) القاب حضرت عباس(ع) حماسه کربلا، بیانگرعشق و شهادت و شهامت اصحابی است که دنیای مادی را رها کردند و با معشوق خویش پیمان بستند که امام زمان و مرادشان را تنها نگذارند و او را یاری دهند . آنان درس ایثار وایمان و شهادت را برای آیندگان به ودیعه گذاشتند و خاک مزارشان تا ابد توتیای چشم هر انسان آزاده و وارسته ای است. مختصری از زندگی نامه حضرت عباس (ع) حضرت عباس(ع) در چهارم ماه شعبان سال بیست و ششم هجری در مدینه به دنیا آمد. او فرزند بزرگ ام البنین(س) و پسرچهارم امیرالمومنین علی(ع) است. مادر او فاطمه دختر حزام بن خالد از قبیله کلاب است که تاریخ گواهی می دهد که پدران و دایی های ام البنین( س ) در دوران قبل از اسلام جزو دلیران عرب محسوب می شدند و مورخان آنان را به دلیری در هنگام نبرد ستوده اند، افزون بر این، آنان علاوه بر شجاعت وقهرمانی، سالار و بزرگ و پیشوای قوم خود نیز بوده اند، آن چنان که سلاطین زمان در برابرشان سر تسلیم فرود می آورده اند. اینان همانانند که عقیل به امیرالمومنین علی(ع) گفت: در میان عرب از پدرانش شجاعتر و قهرمان تر یافت نشود.(1) ام البنین( س ) درحماسه کربلا چهار فرزند خود به نامهای عباس، جعفر،عون و عثمان را به پیشگاه الهی هدیه کرد و خود طلایه دار پیام آوران کربلا پس ازحضرت زینب (س) شد. مسلم است از چنین مادر طاهر و پاکدامنی فرزندان صالحی متولد شود که هر یک حماسه جاویدانشان بر تارک روزگار بدرخشد. حضرت عباس(ع) نیز یکی از آن آزادگان است. در مورد شمایل آن حضرت، ابوالفرج اصفهانی در مقاتل الطالبین گفته:" عباس بن علی مردی خوش صورت و زیباروی بود و چون سوار بر اسب می شد پاهای مبارکش به زمین کشیده می شد و به او قمر بنی هاشم نیز می گفتند و پرچمدار لشکر حسین(ع) در روز عاشورا بود. نام آن حضرت را امام علی(ع) انتخاب کرده است . (2) حضرت ابوالفضل (ع) نه فقط برادر جسمانی حضرت حسین(ع) بود بلکه برادر ایمانی و روحانی آن حضرت نیز بوده است. روی همان اصل و قاعده ای که پیغمبر اکرم(ص) و حضرت علی(ع) از نور واحد بودند و مکرر پیغمبر(ص) به آن وجود مقدس " انت اخی فی الدنیا و الاخره" می فرمود. این اخوت و برادری لازمه اش تساوی و برابری آن دو در جمیع جهات و درجات نیست. مقام امامت بالاتر، و ابوالفضل (ع) تابع امام بوده است. او عبدی صالح بود.( 3) برجسته ترین نمونه این اخوت بی نظیر را می توان در ایثار و مواسات و فداکاری آن بزرگوار مشاهده کرد زیرا حضرت ابوالفضل (ع) درباره برادرش بزرگترین ایثار را انجام داد و جان را فدای او کرد و در سخت ترین بلاها و آزمایش های الهی با آن حضرت مواسات کرد. درباره حضرت عباس بن علی شاعر گفته است: احق الناس ان یبکی علیه فتی ابکی الحسین بکربلا اخه و ابن والده علی ابوالفضل المضرج بالدماء و من واساه لا یثبیه شی و جادلم علی عطش بماء که ترجمه فارسی آن این است: 1- شایسته ترین کسی که سزاوار است مردم بر او بگریند آن جوانی است که ( شهادتش) حسین(ع) را در کربلا به گریه انداخت. 2- یعنی برادر و فرزند پدرش علی (ع) که همان ابوالفضل بود و به خون آغشته گشت. 3- کسی که با او مواسات کرد و چیزی نتوانست جلوگیر او( در این مواسات ) گردد و با اینکه خود تشنه آب بود، آب نخورد و به آن حضرت کرم کرد.(4) این شعر که از یک سو بیانگر مظلومیت و شجاعت حضرت عباس بن علی(ع) ، و از سوی دیگر بیانگر اخوتی بی ریا و صادق است که اعجاب همه مردم را بر انگیخت. در وجود شریف ابوالفضل (ع) دو گونه شجاعت در هم آمیخته است: الف) شجاعت هاشمی و علوی که ارجمندتر و والاتر است و از جانب پدرش سرور اوصیا به او رسیده است. ب) شجاعت عادی که از جانب مادرش ام البنین (س) به ارث برده است ، زیرا که در میان تیره مادرش، جدی پیراسته چون عامرین مالک بن جعفر بن کلاب بوده است که به سبب قهرمان سالاری و شجاعتش او را " ملاعب الاستة" یعنی کسی که سر نیزه ها را به بازی می گیرد، می نامیدند.(5) فضایل حضرت عباس(ع) 1- ادب: حضرت علی(ع) از همان اوایل خردسالی حضرت عباس(ع) ، توجه خاصی به تربیت او داشت و او را به تلاشها و کارهای مهم و سخت مانند کشاورزی، تقویت روح و جسم، تیراندازی، شمشیرزنی و سایر فضایل اخلاقی ، تعلیم و عادت داده بود. (6) روایت شده است که حضرت عباس(ع) بدون اجازه در کنار امام حسین(ع) نمی نشست و پس از کسب اجازه مانند عبدی خاضع دو زانو در برابر مولایش می نشست. او تربیت شده حضرت علی(ع) است که از همین مکتب درخشان درس ادب آموخته بود. حضرت عباس (ع) هیچگاه به خود اجازه نداد امام حسین (ع ) را برادر خطاب نماید مگر در لحظه شهادت که فرمود ای برادر مرا دریاب. 2- یقین:( درجه بالای ایمان) ویژگی است که کمتر درغیر معصوم ایجاد می شود ، اما حضرت عباس(ع) از همان کودکی، یقین به وجود آفریدگار یکتای جهان داشت و در سراسر زندگی خود با همان ویژگی مستظهر به عنایات الهی بود و از این رهگذر ویژگی های دیگر خود را متبلور می ساخت.(7) 3- وفا: وفای او نسبت به اهل بیت علیهم السلام به غایت زیاد و در خور نخستین است. در وفا همین بس که باقر شریف قریشی، نویسنده عرب زبان معاصر، در کتاب" حیاة الامام حسین بن علی علیهما السلام " می نویسد:" در تاریخ انسانیت، در گذشته و امروز، برادری و اخوتی صادق تر و فراگیرتر و با وفاتر از برادری ابوالفضل (ع ) نسبت به برادر بزرگوارش امام حسین(ع) نمی توان یافت که براستی همه ارزشهای انسانی و نمونه های بزرگواری را در بر داشت." 4- دلاوری: دلاوری حضرت عباس(ع) نه تنها در حماسه کربلا نمایانگر بود، بلکه در صفین نیز نمایان شده بود به ویژه در جنگ صفین افراد زیادی را کشت و حیرت همگان را از آن دلاوری برانگیخت. القاب حضرت عباس(ع) حضرت عباس(ع) القاب گوناگونی دارد که ما در این قسمت به مهمترین آنان اشاره می کنیم: 1- باب الحوائج: بر اثر بروز کرامات و برآورده شدن حاجات متوسلین به او در السنه و افواه عامه و خاصه به این لقب مشهور شد. (8) 2- سقا: در روزهایی که اهل کوفه آب را بر روی اهل بیت امام حسین(ع) بستند، قمر بنی هاشم(ع) برای آنها آب آورد. (9) 3- سپهسالار: لقب سپهسالار به بزرگترین شخصیت فرماندهی و ستاد نظامی داده می شود و آن حضرت را نیز به سبب اینکه فرمانده نیروهای مسلح امام حسین(ع) در روز عاشورا بود و رهبری نظامی سپاه ایشان را بر عهده داشت سپهسالار نامیده اند. (10) 4- قمر بنی هاشم: از آنجا که آن حضرت در میان بنی هاشم از نظر زیبایی ممتاز بود وی را ماه بنی هاشم می نامیدند. (11) 5- اطلس: ظاهرا یکی از معانی اطلس شجاعت است و چون آن حضرت شجاع بوده و از کثرت شجاعت صفوف دشمن را می شکافته است، به وی اطلس می گفتند.(12) 6- پرچمدار: از القاب مشهور حضرت ، پرچمدار و " حامل اللواء" است، زیرا ایشان ارزنده ترین پرچمها، پرچم سرور آزادگان امام حسین(ع) را در دست داشتند حضرت به دلیل توانایی های نظامی فوق العاده در برابر خود، از میان یاران خود، پرچم را تنها به ایشان سپردند. (13) 7- طیار: دیگر از القاب حضرت ابوالفضل(ع) طیار است، یعنی پرواز کننده در فضای قدس و درجات و مقامات عالی بهشت. (14) 8- المستجار: از دیگر القاب حضرت، مستجار یعنی منجی و نجات دهنده است. (15) 9- العبد الصالح: دیگر از القاب آن جناب عبد صالح است، چنانکه در زیارت او می خوانیم" السلام علیک ایها العبد الصالح المطیع لله و لرسوله"؛ 10- حامی الضعیفه: از القاب مشهور حضرت ابوالفضل(ع) حامی الضعیفه به معنی حامی بانوان است به خصوص در نقشی که در دفاع از بانوان حرم و اهل بیت نبوت بر عهده داشت. (16) www.labbaik.ir

درمورد سرور وسالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین(ع)

خلاصه ای از زندگانی امام حسین علیه السلام ولادت در روز سوم ماه شعبان سال چهارم هجرت (1) دومین فرزند برومند حضرت على وفاطمه , که درود خدا بر ایشان باد, در خانه وحى و ولایت چشم به جهان گشود. چون خبر ولادتش به پیامبر گرامى اسلام (ص ) رسید, به خانه حضرت على (ع ) و فاطمه (س ) آمد و اسما (2) را فرمود تا کودک را بیاورد.اسما او را در پارچه اى سپید پیچید و خدمت رسول اکرم (ص ) برد, آن گرامى به گوش راست او اذان و به گوش چپ او اقامه گفت.(3) به روزهاى اول یا هفتمین روز ولادت با سعادتش , امین وحى الهى , جبرئیل فرود آمد و گفت : سلام خداوند بر تو باد اى رسول خدا, این نوزاد را به نام پسر کوچک هارون (شبیر) (4) که به عربى (حسین ) خوانده می شود نام بگذار.(5)چون على براى تو به سان هارون براى موسى بن عمران است , جز آن که تو خاتم پیغمبران هستى .و به این ترتیب نام پرعظمت حسین از جانب پروردگار, براى دومین فرزند فاطمه (س ) انتخاب شد. به روز هفتم ولادتش , فاطمه زهرا که سلام خداوند بر او باد, گوسفندى را براى فرزندش به عنوان عقیقه (6) کشت , و سر آن حضرت را تراشید و هم وزن موى سر او نقره صدقه داد. (7) حسین (ع ) و پیامبر (ص ) از ولادت حسین بن على (ع ) که در سال چهارم هجرت بود تا رحلت رسول الله (ص ) که شش سال و چند ماه بعد اتفاق افتاد, مردم از اظهار محبت و لطفى که پیامبر راستین اسلام (ص ) درباره حسین (ع ) ابراز میداشت , به بزرگوارى و مقام شامخ پیشواى سوم آگاه شدند. سلمان فارسى می گوید: دیدم که رسول خدا (ص ) حسین (ع ) را بر زانوى خویش نهاده او را می بوسید و می فرمود: تو بزرگوار و پسر بزرگوار و پدر بزرگوارانى , تو امام و پسر امام و پدر امامان هستى , تو حجت خدا و پسر حجت خدا و پدر حجتهاى خدایى که نُه نفرند و خاتم ایشان ,قائم ایشان (امام زمان عج ) می باشد. (8) انس بن مالک روایت می کند: وقتى از پیامبر پرسیدند کدام یک از اهل بیت خود را بیشتر دوست می دارى , فرمود: حسن و حسین را, (9) بارها رسول گرامى حسن (ع ) و حسین (ع ) را به سینه می فشرد وآنان را می بویید و می بوسید. (10) ابوهریره که از مزدوران معاویه و از دشمنان خاندان امامت است , در عین حال اعتراف می کند که : رسول اکرم را دیدم که حسن و حسین را بر شانه هاى خویش نشانده بود و به سوى مامی آمد, وقتى به ما رسید فرمود هر کس این دو فرزندم را دوست بدارد مرا دوست داشته , و هر که با آنان دشمنى ورزد با من دشمنى نموده است.(11)عالیترین, صمیمیترین و گویاترین رابطه معنوى و ملکوتى بین پیامبر و حسین را میتوان در این جمله رسول گرامى اسلام(ص )خواند که فرمود:حسین از من و من ازحسینم (12) حسین (ع ) با پدر شش سال از عمرش با پیامبر بزرگوار سپرى شد, و آن گاه که رسول خدا (ص ) چشم از جهان فروبست و به لقاى پروردگار شتافت , مدت سى سال با پدر زیست . پدرى که جز به انصاف حکم نکرد , و جز به طهارت و بندگى نگذرانید , جز خدا ندید و جز خدا نخواست و جز خدا نیافت . پدرى که در زمان حکومتش لحظه اى او را آرام نگذاشتند ,همچنان که به هنگام غصب خلافتش جز به آزارش برنخاستند... در تمام این مدت , با دل و جان از اوامر پدر اطاعت می کرد, و در چند سالى که حضرت على (ع ) متصدى خلافت ظاهرى شد, حضرت حسین (ع ) در راه پیشبرد اهداف اسلامى , مانند یک سرباز فداکار، همچون برادر بزرگوارش می کوشید, و در جنگهاى جمل , صفین و نهروان شرکت داشت.(13) به این ترتیب , از پدرش امیرالمؤمنین(ع ) و دین خدا حمایت کرد و حتى گاهى در حضور جمعیت به غاصبین خلافت اعتراض می کرد. در زمان حکومت عمر, امام حسین (ع ) وارد مسجد شد, خلیفه دوم را بر منبر رسول الله (ص ) مشاهده کرد که سخن میگفت. بی درنگ از منبر بالا رفت و فریاد زد: از منبرپدرم فرود آى .... (14) امام حسین (ع ) با برادر پس از شهادت حضرت على (ع ), به فرموده رسول خدا (ص ) و وصیت امیرالمؤمنین (ع ) امامت و رهبرى شیعیان به حسن بن على (ع ), فرزند بزرگ امیرالمؤمنین (ع ), منتقل گشت و بر همه مردم واجب و لازم آمد که به فرامین پیشوایشان امام حسن (ع ) گوش فرادارند. امام حسین (ع ) که دست پرورد وحى محمدى و ولایت علوى بود, همراه و همکار و همفکر برادرش بود. چنان که وقتى بنا بر مصالح اسلام و جامعه مسلمانان و به دستور خداوند بزرگ , امام حسن (ع ) مجبور شد که با معاویه صلح کند و آن همه ناراحتی ها را تحمل نماید, امام حسین (ع ) شریک رنج هاى برادر بود و چون میدانست که این صلح به صلاح اسلام و مسلمین است , هرگز اعتراض به برادر نداشت . حتى یک روز که معاویه , در حضور امام حسن (ع ) وامام حسین (ع ) دهان آلوده اش را به بدگویى نسبت به امام حسن (ع ) و پدر بزرگوارشان امیرمؤمنان (ع ) گشود, امام حسین (ع ) به دفاع برخاست تا سخن در گلوى معاویه بشکند و سزاى ناهنجاریش را به کنارش بگذارد, ولى امام حسن (ع ) او را به سکوت و خاموشى فراخواند, امام حسین (ع ) پذیرا شد و به جایش بازگشت , آن گاه امام حسن (ع ) خود به پاسخ معاویه برآمد, و با بیانى رسا و کوبنده خاموشش ساخت . (15) امام حسین (ع ) در زمان معاویه چون امام حسن (سلام خدا و فرشتگان خدا بر او باد) از دنیا رحلت فرمود, به گفته رسول خدا (ص ) و امیرالمؤمنین (ع ) و وصیت حسن بن على (ع ) امامت و رهبرى شیعیان به امام حسین (ع ) منتقل شد و از طرف خدا مأمور رهبرى جامعه گردید. امام حسین (ع ) می دید که معاویه با اتکا به قدرت اسلام , بر اریکه حکومت اسلام به ناحق تکیه زده , سخت مشغول تخریب اساس جامعه اسلامى و قوانین خداوند است و از این حکومت پوشالى مخرب به سختى رنج می برد, ولى نمی توانست دستى فراز آورد وقدرتى فراهم کند تا او را از جایگاه حکومت اسلامى پایین بکشد, چنانچه برادرش امام حسن (ع ) نیز وضعى مشابه او داشت. امام حسین (ع ) می دانست اگر تصمیمش را آشکار سازد و به سازندگى قدرت بپردازد, پیش از هر جنبش و حرکت مفیدى به قتلش می رسانند, ناچار دندان بر جگر نهاد و صبررا پیشه ساخت که اگر بر می خاست , پیش از اقدام به دسیسه کشته می شد, از این کشته شدن هیچ نتیجه اى گرفته نمی شد. بنابراین تا معاویه زنده بود, چون برادر زیست و علم مخالفت هاى بزرگ نیفراخت , جز آن که گاهى محیط و حرکات و اعمال معاویه را به باد انتقاد می گرفت و مردم رابه آینده نزدیک امیدوار می ساخت که اقدام مؤثرى خواهد نمود. در تمام طول مدتى که معاویه از مردم براى ولایتعهدى یزید, بیعت می گرفت , حسین به شدت با اومخالفت کرد, و هرگز تن به بیعت یزید نداد و ولیعهدى او را نپذیرفت و حتى گاهى سخنانى تند به معاویه گفت و یا نامه اى کوبنده براى او نوشت .(16) معاویه هم در بیعت گرفتن براى یزید, به او اصرارى نکرد و امام (ع ) همچنین بود و ماند تا معاویه درگذشت ... قیام حسینى یزید پس از معاویه بر تخت حکومت اسلامى تکیه زد و خود را امیرالمؤمنین خواند و براى این که سلطنت ناحق و ستمگرانه اش را تثبیت کند, مصمم شد براى نامداران و شخصیتهاى اسلامى پیامى بفرستد و آنان را به بیعت با خویش بخواند. به همین منظور, نامه اى به حاکم مدینه نوشت و در آن یادآور شد که براى من از حسین (ع )بیعت بگیر و اگر مخالفت نمود بقتلش برسان . حاکم این خبر را به امام حسین (ع )رسانید و جواب مطالبه نمود. امام حسین (ع ) چنین فرمود: انا لله و انا الیه راجعون و على الاسلام السلام اذا بلیت الامة براع مثل یزید.(17) آن گاه که افرادى چون یزید, (شرابخوار و قمارباز و بی ایمان و ناپاک که حتى ظاهر اسلام را هم مراعات نمی کند) بر مسند حکومت اسلامى بنشیند, باید فاتحه اسلام را خواند.(زیرا این گونه زمامدارها با نیروى اسلام و به نام اسلام , اسلام را از بین میبرند.) امام حسین (ع ) می دانست اینک که حکومت یزید را به رسمیت نشناخته است , اگر در مدینه بماند به قتلش می رسانندش, لذا به امر پروردگار, شبانه و مخفى از مدینه به سوى مکه حرکت کرد. آمدن آن حضرت به مکه , همراه با سرباز زدن او از بیعت یزید, در بین مردم مکه و مدینه انتشار یافت , و این خبر تا به کوفه هم رسید. کوفیان ازامام حسین (ع ) که در مکه به سر می برد دعوت کردند تا به سوى آنان آید و زمامدار امورشان باشد. امام (ع ) مسلم بن عقیل , پسر عموى خویش را به کوفه فرستاد تا حرکت و واکنش اجتماع کوفى را از نزدیک ببیند و برایش بنویسد. مسلم به کوفه رسید و با استقبال گرم و بی سابقه اى روبرو شد, هزاران نفر به عنوان نایب امام (ع ) با او بیعت کردند, و مسلم هم نامه اى به امام حسین (ع ) نگاشت و حرکت فورى امام (ع ) را لازم گزارش داد. هر چند امام حسین (ع ) کوفیان را به خوبى می شناخت , و بی وفایى و بی دینیشان را در زمان حکومت پدر و برادر دیده بود و می دانست به گفته ها و بیعتشان با مسلم نمی توان اعتماد کرد, و لیکن براى اتمام حجت و اجراى اوامر پروردگار تصمیم گرفت که به سوى کوفه حرکت کند.با این حال تا هشتم ذیحجه , یعنى روزى که همه مردم مکه عازم رفتن به منى بودند (18) و هر کس در راه مکه جا مانده بود با عجله تمام می خواست خود را به مکه برساند, آن حضرت در مکه ماند و در چنین روزى با اهل بیت و یاران خود, از مکه به طرف عراق خارج شد و با این کار هم به وظیفه خویش عمل کرد و هم به مسلمانان جهان فهماند که پسر پیغمبر امت , یزید را به رسمیت نشناخته و با او بیعت نکرده ,بلکه علیه او قیام کرده است . یزید که حرکت مسلم را به سوى کوفه دریافته و از بیعت کوفیان با او آگاه شده بود, ابن زیاد را (که از پلیدترین یاران یزید و از کثیفترین طرفداران حکومت بنى امیه بود) به کوفه فرستاد.ابن زیاد از ضعف ایمان و دورویى و ترس مردم کوفه استفاده نمود و با تهدید وارعاب , آنان را از دور و بر مسلم پراکنده ساخت , و مسلم به تنهایى با عمال ابن زیاد به نبرد پرداخت , و پس از جنگى دلاورانه و شگفت , با شجاعت شهید شد.(سلام خدا بر او باد).و ابن زیاد جامعه دورو و خیانتکار و بی ایمان کوفه را علیه امام حسین (ع ) برانگیخت , و کار به جایى رسید که عده اى از همان کسانى که براى امام (ع ) دعوتنامه نوشته بودند, سلاح جنگ پوشیدند و منتظر ماندند تا امام حسین (ع ) از راه برسد و به قتلش برسانند. امام حسین (ع ) از همان شبى که از مدینه بیرون آمد, و در تمام مدتى که در مکه اقامت گزید, و در طول راه مکه به کربلا, تا هنگام شهادت , گاهى به اشاره , گاهى به صراحت , اعلان میداشت که : مقصود من از حرکت , رسوا ساختن حکومت ضد اسلامى یزید وبرپاداشتن امر به معروف و نهى از منکر و ایستادگى در برابر ظلم و ستمگرى است وجز حمایت قرآن و زنده داشتن دین محمدى هدفى ندارم . و این مأموریتى بود که خداوند به او واگذار نموده بود, حتى اگر به کشته شدن خود و اصحاب و فرزندان و اسیرى خانواده اش اتمام پذیرد. رسول گرامى (ص ) و امیرمؤمنان (ع ) و حسن بن على (ع ) پیشوایان پیشین اسلام , شهادت امام حسین (ع ) را بارها بیان فرموده بودند. حتى در هنگام ولادت امام حسین (ع ),رسول گرانمایه اسلام (ص ) شهادتش را تذکر داده بود. (19) و خود امام حسین (ع ) به علم امامت میدانست که آخر این سفر به شهادتش می انجامد, ولى او کسى نبود که در برابر دستور آسمانى و فرمان خدا براى جان خود ارزشى قائل باشد, یا از اسارت خانواده اش واهمه اى به دل راه دهد. او آن کس بود که بلا را و شهادت را سعادت می پنداشت . (سلام ابدى خدا بر او باد) . خبر شهادت حسین (ع ) در کربلا به قدرى در اجتماع اسلامى مورد گفتگو واقع شده بود که عامه مردم از پایان این سفر مطلع بودند. چون جسته و گریخته , از رسول الله (ص ) و امیرالمؤمنین (ع ) و امام حسن بن على (ع ) و دیگر بزرگان صدر اسلام شنیده بودند. بدین سان حرکت امام حسین (ع ) با آن درگیری ها و ناراحتی ها احتمال کشته شدنش را در اذهان عامه تشدید کرد. به ویژه که خود در طول راه می فرمود: من کان باذلا فینا مهجته و موطنا على لقاء الله نفسه فلیرحل معنا. (20) هر کس حاضر است در راه ما از جان خویش بگذرد و به ملاقات پروردگار بشتابد,همراه ما بیاید. و لذا در بعضى از دوستان این توهم پیش آمد که حضرتش را از این سفر منصرف سازند، غافل از این که فرزند على بن ابى طالب (ع ) امام و جانشین پیامبر, و از دیگران به وظیفه خویش آگاه تر است و هرگز از آنچه خدا بر عهده او نهاده، دست نخواهد کشید. بارى امام حسین (ع ) با همه این افکار و نظریه ها که اطرافش را گرفته بود به راه خویش ادامه داد, و کوچکترین خللى در تصمیمش راه نیافت .سرانجام رفت , و شهادت را دریافت . نه خود تنها, بلکه با اصحاب و فرزندان که هر یک ستاره اى درخشان در افق اسلام بودند, رفتند و کشته شدند, و خون هایشان شن هاى گرم دشت کربلا را لاله باران کرد تا جامعه مسلمانان بفهمد یزید (باقیمانده بسترهاى گناه آلود خاندان امیه ) جانشین رسول خدا نیست , و اساسا اسلام از بنى امیه و بنى امیه از اسلام جداست . راستى هرگز اندیشیده اید اگر شهادت جانگداز و حماسه آفرین حسین (ع ) به وقوع نمی پیوست و مردم یزید را خلیفه پیغمبر (ص ) می دانستند, و آن گاه اخبار دربار یزید و شهوت رانی هاى او و عمالش را می شنیدند, چقدر از اسلام متنفر می شدند, زیرا اسلامى که خلیفه پیغمبرش یزید باشد, به راستى نیز تنفرآور است ... و خاندان پاک حضرت امام حسین (ع ) نیز اسیر شدند تا آخرین رسالت این شهادت رابه گوش مردم برسانند.و شنیدیم و خواندیم که در شهرها, در بازارها, در مسجدها, در بارگاه متعفن پسر زیاد و دربار نکبت بار یزید, هماره و همه جا دهان گشودند وفریاد زدند, و پرده زیباى فریب را از چهره زشت و جنایتکار جیره خواران بنى امیه برداشتند و ثابت کردند که یزید سگباز وشرابخوار است , هرگز لیاقت خلافت ندارد و این اریکه اى که او بر آن تکیه زده جایگاه او نیست . سخنانشان رسالت شهادت حسینى را تکمیل کرد, طوفانى در جانها برانگیختند, چنان که نام یزید تا همیشه مترادف با هر پستى و رذالت و دنائت گردید و همه آرزوهاى طلایى و شیطانیش چون نقش بر آب گشت . نگرشى ژرف میخواهد تا بتوان بر همه ابعاد این شهادت عظیم و پرنتیجه دست یافت . از همان اوان شهادتش تا کنون , دوستان و شیعیانش , و همه آنان که به شرافت و عظمت انسان ارج می گذارند, همه ساله سالروز به خون غلتیدنش را, سالروز قیام و شهادتش را با سیاهپوشى و عزادارى محترم می شمارند, و خلوص خویش را با گریه بر مصایب آن بزرگوار ابراز میدارند. پیشوایان معصوم ما, هماره به واقعه کربلا و به زنده داشتن آن عنایتى خاص داشتند. غیر از این که خود به زیارت مرقدش می شتافتند و عزایش را بر پا می داشتند, در فضیلت عزادارى و محزون بودن براى آن بزرگوار, گفتارهاى متعددى ایراد فرموده اند. ابوعماره گوید: روزى به حضور امام ششم صادق آل محمد (ع ) رسیدم , فرمود اشعارى درسوگوارى حسین براى ما بخوان . وقتى شروع به خواندن نمودم صداى گریه حضرت برخاست , من می خواندم و آن عزیز می گریست , چندان که صداى گریه از خانه برخاست . بعد از آن که اشعار را تمام کردم , امام (ع ) در فضلیت و ثواب مرثیه و گریاندن مردم بر امام حسین (ع ) مطالبى بیان فرمود. (21) نیز از آن جناب است که فرمود: گریستن و بی تابى کردن در هیچ مصیبتى شایسته نیست مگر در مصیبت حسین بن على , که ثواب و جزایى گرانمایه دارد. (22) باقرالعلوم , امام پنجم (ع ) به محمد بن مسلم که یکى از اصحاب بزرگ او است فرمود: به شیعیان ما بگویید که به زیارت مرقد حسین بروند, زیرا بر هر شخص باایمانى که به امامت ما معترف است , زیارت قبر اباعبدالله لازم میباشد. (23) امام صادق (ع ) می فرماید: ان زیارة الحسین علیه السلام افضل ما یکون من الاعمال . همانا زیارت حسین (ع ) از هر عمل پسندیده اى ارزش و فضیلتش بیشتر است . (24) زیرا که این زیارت در حقیقت مدرسه بزرگ و عظیم است که به جهانیان درس ایمان و عمل صالح می دهد و گویى روح را به سوى ملکوت خوبی ها و پاکدامنی ها و فداکاری ها پرواز می دهد. هر چند عزادارى و گریه بر مصایب حسین بن على (ع ), و مشرف شدن به زیارت قبرش و بازنمایاندن تاریخ پرشکوه و حماسه ساز کربلایش ارزش و معیارى والا دارد, لکن باید دانست که نباید تنها به این زیارت ها و گریه ها و غم گساریدن اکتفا کرد, بلکه همه این تظاهرات , فلسفه دیندارى , فداکارى و حمایت از قوانین آسمانى را به ما گوشزدمینماید, و هدف هم جز این نیست , و نیاز بزرگ ما از درگاه حسینى آموختن انسانیت و خالى بودن دل از هر چه غیر از خداست میباشد, و گرنه اگر فقط به صورت ظاهر قضیه بپردازیم , هدف مقدس حسینى به فراموشى می گراید. www.tafrihi.com

خبرگزاری جزیره نیم نگاه.24

امروز فرهنگ در شلوغی های شهرآباده گم شد گروه فرهنگی نوآک – به شهری فرهنگی مشهور هستیم. امروز باور اش برایم بسیار مشکل بود که مردم شهرمان تکه کاغذهای انتخاباتی را در کوتاه ترین فاصله با سطل زباله به روی زمین ها می ریزند و از آن ها به راحتی عبور می کنند .برایم این سئوال شد که چرا شهر در این فضای کنونی بسیار ناپاکیزه و زشت و زمین ها پر از تبلیغات کاندیدا است. پاسخی نداشتم که به خودم بدهم و تصمیم گرفتم به خانه برگردم و در همان اتاق خود بنشینم و رمان خویش را به اتمام برسانم. باور اش برایم بسیارسخت بود که در حساس ترین شرایط ممکن در این شهرستان شخص یا اشخاصی به نحوی ناجوانمردانه تبلیغات کنند.انگار هرکدام که صدای بلندگوهایشان بیشتر باشد شانس بیشتری برای جذب آرا خواهد داشت. انگار در این شهر هرکس بیشتر تبلیغ کند و برشور و بنر و خودکار و کارت ویزیت به مردم هدیه دهد با اقبال بر کرسی شورای شهر آباده خواهدنشست.شاید آخر و عاقبت خیلی از کاندیدا شهرمان همین یک بیت حافظ باشد که فرمود ماآزموده ایم در این شهر بخت خویش بیرون کشید باید از این ورطه رخت خویش. اما مسئله ای که راست اش را بخواهید دلم را به درد آورد مشاهده صحنه ای بود که انگار سالها پیش در زلزله بم دیده بودم. نمی دانم آباده امروز زلزله آمده بود یا قحطی ریشه دوانده بود و یا سیل همه را برده بود که در مکانی دوردست از میدان شهرمان ساندویج پخش می کردند و آن به نام صلواتی در بین مردم شهر توزیع می شد. اگر این به نیت خیر باشد که خدا شاهد است هنوز این شهر قشر زیر خط فقر بسیار دارد و خیلی ها محتاج اند اما اگر هدف همانی باشد که همه ما فکر می کنیم ، مردم عزیزمان این بار سنگ تمام گذاشتند و ما غبار غفلت بر پیشانی خویش نهاده ایم . حرف من سیاسی نیست و به وضعیت کنونی اشاره خاصی ندارم اما شاید بهتر است وضعیت شهر را کمی بررسی کنیم و ببینیم کجای این واژه فرهنگ قرار گرفته ایم؟کدام قسمت از شعارهایمان بوی فرهنگ و ادب در این شهر می دهد.شاید سیاست اینقدر در این شهر پیچیده شده است که فرهنگ سازی از دایره لغات مسئولان خارج شده و کسی نیست که مثل کودکی هایمان پشت دستمان بزند و بگوید این کار اشتباه است. فرهنگ در این شهر چه مفهومی دارد؟دیگران چه قضاوت خواهند کرد که شمالی ترین شهرستان شمال فارس این حوادث را به چشم می بیند. من نمی گویم که در دیگر نقاط نیست اما وقتی به شهری نماد فرهنگ و ادب می دهیم و آن را ادیب پرور می نامیم باید در عمل نیز این موضوع را ثابت کرد . بی شک امروز در تاریخ آباده همیشه خواهد ماند زیرا امروز فرهنگ در شلوغی های شهرستان ما گم شد .

انتخابات

بخشدار مرکزی آباده خبر داد : ۲۲۱ نفر،تعداد کل داوطلبین شوراهای اسلامی روستایی و عشایری در آباده نوآک - بخشدار مرکزی آباده از ثبت نام تعداد ۲۲۱ نفر داوطلبین شوراهای اسلامی روستایی و عشایری در بخش مرکزی خبر داد. به گزارش نوآک به نقل از روابط عمومی فرمانداری آباده ، معصومعلی صفی قلی بخشدار مرکزی آباده پس از اتمام مهلت قانونی ثبت نام داوطلبین شوراهای: ستاد انتخابات شهرستان همزمان با سراسر کشور از تاریخ ۲۶ اردیبهشت ۹۲ کار ثبت نام از داوطلبین شوراهای اسلامی را آغاز نمود. همه شرایط و امکانات لازم جهت ثبت نام این عزیزان فراهم نیز شد. صفی قلی در ادامه اظهار داشت: حوزه شهری جمعا ۱۴۱داوطلب (آباده ۷۳ نفر ، بهمن ۲۰نفر ،ایزدخواست نفر۱۱،صغاد ۲۳نفر و سورمق ۱۴ نفر )، حوزه روستایی جمعا تعداد ۱۵۰ نفر وحوزه عشایری ۶۹ نفر که در مجموع ۳۶۰ نفر جهت رقابت در انتخابات شوراهای اسلامی شهر وروستا و عشایری ثبت نام نمودند. گفتنی است شهرستان آباده دارای یک بخش مرکزی، ۵ شهر و ۱۹ روستا وبیش از ۱۱ تیره عشایری است که با جمعیتی بالغ بر ۱۰۰ هزار نفر در فاصله ۲۷۰ کیلومتری شمال فارس قرار دارد.

واکنش کی‌روش به حرف‌های مربی کره؛ برای او پیراهن ازبکستان می‌خرم

واکنش کی‌روش به حرف‌های مربی کره؛ برای او پیراهن ازبکستان می‌خرم ورزش > فوتبال- همشهری آنلاین: سرمربی تیم ملی فوتبال ایران گفت: برای سرمربی کره پیراهن ازبکستان می‌خرم تا هنگام بازی با ایران آن را به تن کند. فارس نوشت: کارلوس کی‌روش در مصاحبه مطبوعاتی خود در پاسخ به این سؤال که با کدام چوب جادویی توانست ایران را که در شرایط ناامیدی قرار داشت در آستانه صعود به جام جهانی قرار دهد، گفت: من چوب جادویی نداشتم اگر هر حس ناامیدی به وجود آمد به دلیل اشتباه اصحاب رسانه بود و شما مقصر آن هستید به این دلیل که همواره پیغام اشتباه را رسانده‌اید. یک روز تقاضای بازی دوستانه می‌کنید تا به بازیکنان جوان بازی برسد و وقتی که این فرصت داده می‌شود شما آنها را می‌کشید. وی افزود: مقابل عمان در ساعت 5 بعد از ظهر و گرمای 40 درجه به میدان رفتیم، 99 درصد دوستان حاضر در اینجا اگر دمای دفترشان 40 درجه باشد به خانه خود می‌روند، تعدادی جوان را کنار هم قرار دادیم و شما آنها را تخریب کردید. چه اتفاقی افتاد؟ هواداران پیغام اشتباه گرفتند، شما سؤال پرسیدید به همین خاطر اظهار نظر صادقانه کردم. سرمربی تیم ملی فوتبال ایران در مورد اظهارنظر سرمربی کره جنوبی که گفته از ایران خوشش نمی‌آید، عنوان کرد: خوشحالم این سؤال را مطرح کردید. در این برهه 4 تیم کره، ازبکستان، قطر و ایران نتایج‌شان در مسابقات تأثیرگذار است. باید بدانیم که به جای 4 گزینه 5 گزینه داریم و آقای چوی سرمربی کره که از ایران خوشش نمی‌آید هم وجود دارد. بسیار شفاف پاسخ او را می‌دهم و می‌خواهم رسانه‌های بین‌المللی پیغام من را به او برسانند. مطالبی که چوی می‌گوید به این معناست که او در دیدار با ازبکستان به اندازه کافی سخت تلاش نکرده است و کره با تمام وجود در این مسابقه به میدان نرفته است. او در این مطلب می‌گوید همان‌طور که به عنوان مربی وظیفه داریم بهترین عملکرد را داشته باشیم آنها چنین کاری نکردند. سرمربی کره: از تیم ایران بیشتر ازبکستان بدم می‌آید کی‌روش تأکید کرد: او مایه ننگ و شرم بازیکنان کره است، او مایه شرم و ننگ فوتبال کره جنوبی است. او به مربیان فوتبال و هواداران ایران احترام نمی‌گذارد، او گله‌مند است که در ایران برخورد خوبی با کره نشده است در حالی که ما بهترین امکانات را در اختیارشان گذاشتیم، وقتی 5 مرغ داریم اگر مقابل کسی که از گرسنگی رنج می‌کشد یک بال قرار دهیم این اتفاق معنایی ندارد اما اگر یک ران داریم و آن را با آن فرد تقسیم می‌کنیم او باید تشکر کند. سرمربی تیم ملی فوتبال ایران خاطرنشان کرد: به عقیده من سرمربی کره حق دارد صحبت کند و نظرش را بگوید اما حق بی‌احترامی به فوتبال ایران را ندارد. آخرین کلام من این است که او قبل از رسیدن کاروان ایران به کره باید از هواداران و فوتبال ایران و همچنین هواداران کره عذرخواهی کند. مطمئنم او دیگر احترامی که بازیکنان کره برایش قائل بودند را ندارد. بسیار خوشحال هستم و می‌خواهم قبل از دیدار مقابل کره جنوبی پیراهن ازبکستان را خریداری کنم و به او هدیه بدهم. امیدوارم شجاعت این را داشته باشد تا هنگام بازی با ایران پیراهن ازبکستان را تن کند. برای مربیان بین‌المللی چوی مایه شرم است هر چند که تأکید می‌کنم این مسئله ربطی به فدراسیون کره و هیچکدام از بازیکنان این تیم ندارد. برای هواداران و بازیکنان کره احترام قائل هستیم. وی در ادامه یادآور شد: مطلب آخری که می‌خواهم عنوان کنم و شما از آن اطلاع ندارید این است که ما در بوسان بازی می‌کنیم و طبق قوانین فیفا فاصله تا فرودگاه بسیار زیاد است. با همکاری خوبی که بین فدراسیون ایران و کره وجود داشت ایران به بوسان پرواز می‌کند. این شخص که بعضی‌ها لقب مربی بر او گذاشتند و چنین حرفی را گفته باید از سوی فدراسیون کره مجبورش کنند که از تیم ملی ایران تا قبل از سفر به کره عذرخواهی کنند و یا راه دیگری که او دارد این است که می‌تواند آقای چوی از سمت خود استعفا دهد. وی ادامه داد: هیچ شکی نیست که با توجه به امتیازاتی که باید کسب کنیم تمام تلاش خودمان را انجام خواهیم داد و می‌خواهیم بازی خوبی انجام دهیم. همانطوری که از زمان حضورم در تیم ملی این کار را انجام داده‌ایم فقط یک چیز در ذهنمان است و آن رسیدن به پیروزی است. سرمربی تیم ملی فوتبال ایران تأکید کرد:‌ بازی با کره سخت‌ترین مسابقه در مرحله مقدماتی جام جهانی است ولی ذهنیت ما این است که بیشترین تلاش خود را انجام دهیم تا به هدفمان برسیم. هیچ شکی ندارم که هنگام ترک ایران قلب 76 میلیون ایرانی همراه و حامی ما خواهد بود و ما هم نهایت تلاش خود را می‌کنیم تا 76 میلیون ایرانی را خوشحال کنیم. وی افزود:‌ در بازی با لبنان رو به جلو و تهاجمی بازی کردیم و فکر می‌کنم تمام هواداران ایرانی به عملکرد بازی ایران در این بازی افتخار کنند زیرا آنها تمام تلاش خود را انجام دادند.

انتخابات جزیره نیم نگاه.24

دعوت وزارت خارجه از ملت شریف ایران برای حضور گسترده در انتخابات ایران > سیاست‌خارجی- همشهری آنلاین: وزارت امور خارجه کشورمان با صدور بیانیه‌ای، آحاد ملت شریف و فهیم ایران اسلامی را به حضور گسترده در یازدهمین انتخابات ریاست جمهوری دعوت کرد و تحقق حماسه سیاسی مورد تاکید مقام معظم رهبری را مایه همبستگی، انسجام داخلی، عزت، سربلندی و اقتدا ملی نظام جمهوری اسلامی ایران در عرصه منطقه‌یی و بین‌المللی دانست. به گزارش گروه دریافت خبر خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، دراین بیانیه آمده است: انتخابات روز جمعه 24 خرداد 92 می‌تواند به صحنه بیادماندنی از تاریخ ایران اسلامی و نشانی از ا قتدار ملی در مقابل دشمنان کشور و ملت ایران و قدرت بازدارندگی در برابر هرگونه تحریم و تهدید استکبار جهانی تبدیل شود. این انتخابات بیانگر استقرار و نهادینه شدن مردم‌سالاری دینی و نقش موثر و تعیین کننده مردم در تعیین سرنوشت خویش و نمایش حمایت از نظام جمهوری اسلامی ایران خواهد بود. دستگاه دیپلماسی کشورمان در بیانیه‌اش با اشاره به فراهم‌سازی تمهیدات لازم به نمایندگی‌های جمهوری اسلامی ایران در خارج از کشور، بر اهمیت مشارکت گسترده و حضور با شکوه هموطنان مقیم در انتخابات تاکید کرده است.

اقتصاد جزیره نیم نگاه.24

قیمت انواع خودرو در بازار ؛‌ پژو پارس 5 میلیون تومان گران شد اقتصاد > قیمت‌ها- همشهری آنلاین: عرضه محدود خودرو‌سازان و بحث‌های مربوط به تشدید محدودیت‌های بین‌المللی برای صنعت خودروی ایران باعث افزایش 500 هزار تا 10 میلیون تومانی قیمت خودرو در بازار شده است. فارس نوشت: عرضه کم تعداد خودرو از سوی خودروسازان و بحث‌های مربوط به اعمال برخی تحریم‌ها برای صنعت خودروی ایران، باعث شده تا طی روزهای اخیر قیمت خودروهای داخلی در بازار افزایش قابل توجهی را تجربه کند. پژو پارس 5 میلیون تومان گران شد در حال حاضر پژو 206 تیپ 5 به قیمت 40 میلیون تومان در بازار خرید و فروش می‌شود که افزایش 1.5 میلیون تومانی را طی روزهای اخیر نشان می‌دهد. همچنین پژو 206 صندوق‌دار مدل V8 در بازار با افزایش قیمت یک میلیون تومانی این روزها 43 میلیون تومان معامله می‌شود. قیمت پژو 405 بنزینی و دوگانه سوز نیز به ترتیب رشد یک و 1.5 میلیون تومانی را تجربه کرده است، به طوری که در حال حاضر نوع بنزینی این خودرو 27.5 میلیون تومان و نوع دو گانه سوز آن 28.5 میلیون تومان عرضه می‌شود. در مورد پژو پارس سال نیز باید به رشد قابل توجه 5 میلیون تومانی قیمت این خودرو اشاره کرد که در حال حاضر 38 میلیون تومان در بازار خرید و فروش می‌شود. نوع دوگانه سوز پژو پارس نیز با افزایش قیمت 4.5 میلیون تومانی، به قیمت 37 میلیون تومان به خریداران عرضه می‌شود. در مورد تندر 90 مدل E1 ایران خودرو نیز باید به افزایش 2 میلیون تومانی قیمت این خودرو و عرضه آن به قیمت 33 میلیون تومان اشاره کرد. قیمت تندر 90 مدل E2 ایران خودرو نیز با رشد 2 میلیون تومانی طی روزهای اخیر به 36 میلیون تومان رسیده است. در این مدت، رانا رشد 1.5 میلیون تومانی را تجربه کرده و قیمت این خودرو به 33 میلیون تومان رسیده است. خودروی ملی ایران خودرو یعنی سمند نیز طی روزهای اخیر افزایش قیمت را در بازار تجربه کرده و در حال حاضر مدل LX این خودرو به قیمت 28 میلیون تومان به مشتریان عرضه می‌شود که افزایش قیمت 4 میلیون تومانی را طی روزهای اخیر نشان می‌دهد. قیمت سوزوکی ویتارا نیز با رشد 10 میلیون تومانی در بازار به 130 میلیون تومان رسیده است. افزایش 2.5 میلیون تومانی قیمت مگان در مورد محصولات سایپا نیز می‌توان به افزایش 500 هزار تومانی قیمت تیبا و عرضه این خودرو به قیمت 20 میلیون تومان در بازار اشاره کرد. تندر 90 مدل E2 پارس خودرو نیز با رشد قیمت 2 میلیون تومانی همراه بوده و در حال حاضر به قیمت 37 میلیون تومان در بازار عرضه می‌شود. در مورد مگان نیز می‌توان به افزایش 2.5 میلیون تومانی قیمت این خودرو در روزهای اخیر در بازار اشاره کرد که در حال حاضر 85 میلیون تومان معامله می‌شود. قیمت تیانا نیز با افزایش 2 میلیون تومانی به 147 میلیون تومان رسیده و در عین حال، قیمت ماکسیما با رشد یک میلیون تومانی طی روزهای اخیر به 116 میلیون تومان رسیده است. افزایش 2 تا 10 میلیون تومانی قیمت خودروهای خارجی در مورد خودروهای خارجی نیز می‌توان به افزایش 5 میلیون تومانی قیمت پرادوی 2در اشاره کرد که در حال حاضر 230 میلیون تومان به خریداران عرضه می‌شود. قیمت کرولا نیز با رشد 5 میلیون تومانی به 115 میلیون تومان رسیده است. قیمت لندکروز هم افزایش 10 میلیون تومانی را در روزهای اخیر تجربه کرده و در حال حاضر 340 میلیون تومان معامله می‌شود. قیمت مزدا 3 نیز با افزایش 2 میلیون تومانی به 120 میلیون تومان رسیده و قیمت آزرا گرانجور هم با افزایش یک میلیون تومانی به 201 میلیون تومان رسیده است. در شرایط فعلی بازار خودرو چشم انتظار تعیین نتیجه انتخابات ریاست جمهوری و واکنش بازار ارز نسبت به آن است

محیط زیست جزیره نیم نگاه.24

ریزگردها از بروز پدیده کشند قرمز در خلیج فارس جلوگیری می‌کنند محیط زیست > آب- همشهری آنلاین: ریزگردها مانع از بروز پدیده کشند قرمز در خلیج فارس می‌شوند زیرا جاذب نیترات و فسفات هستند به گزارش ایرنا، عبدالرضا کرباسی، معاون محیط زیست دریایی سازمان حفاظت محیط زیست گفت: نیترات و فسفات موجب بروز پدیده کشند قرمز در محیط‌های آبی می‌شود زیرا وجود این مواد موجب افزایش مواد مغذی در آب و رشد و شکوفایی جلبک‌های مسبب کشند قرمز می‌شود. وی اظهار داشت: یکی از راه‌های مقابله با پدیده کشند قرمز پاشیدن خاک بر روی آنهاست از این رو ریزگردها با نشستن بر روی پهنه آبی موجب جذب نیترات وفسفات می‌شوند و بدین ترتیب این کار مانع از بروز پدیده کشند قرمز می‌شود. کرباسی یادآور شد: در دو تا سه سال گذشته پدیده کشند قرمزدر خلیج فارس رخ نداده است زیرا به ازای هر متر مربع حدود ۲۹ گرم ریزگرد بر روی خلیج فارس می نشیند یعنی به ازای هر یک کیلومتر مربع ۱۰۰۰تن ریزگرد ته نشین می‌شود. وی در عین حال افزود : ریزگردها همچنین دارای مضرات زیست محیطی نیز هستند زیرا ته نشین شدن ریزگردها موجب کدری آب و از بین رفتن آبسنگ‌های مرجانی می‌شود .این در حالی است که آبسنگ‌های مرجانی مانند تصفیه خانه در عمق آب عمل می‌کنند. معاون محیط زیست دریایی سازمان حفاظت محیط زیست ادامه داد: بر روی بدنه آبسنگ‌های مرجانی خلیج فارس و دریای عمان میکروارگانیسم‌هایی به طور طبیعی رشد می‌کنند که نفت خوار هستند از این رو باید از این آبسنگ‌ها محافظت شود. وی اظهار داشت: اکنون تفاهم نامه همکاری به منظور تکثیر و حفظ آبسنگ‌های مرجانی میان دانشگاه‌ سیستان و بلوچستان و دانشگاه هرمزگان امضا شده است. وی درمورد وضعیت کنونی آبسنگ‌های مرجانی که با هدف توسعه بندر شهید بهشتی جا به جا شدند، گفت: به طور کلی میزان استاندارد جهانی تلفات در امر جابه جایی مرجان ۴۰ درصد است اما خوشبختانه میزان تلفات در امر جابه جایی مرجان‌های بندر شهید بهشتی حدود ۳۰ درصد گزارش شده است. کرباسی همچنین در مورد عدم استفاده از موتورهای دو زمانه در خلیج فارس گفت: این موتورها موجب آلودگی آب می‌شوند.همچنین پره‌های آنها موجب زخمی شدن دلفین‌ها و حیوانات دیگرمی‌شود .بر اساس مصوبه دولت از ابتدای سال ۹۲ استفاده از موتورهای دو زمانه ممنوع شده است و باید به جای آن از موتورهای چهار زمانه که فاقد پره هستند و آلودگی زیست محیطی ندارند، استفاده شود. وی اظهار داشت: در فاز اول این طرح حداقل به ۱۴۰۰ دستگاه موتور چهار زمانه نیاز است که امیدوارم با تامین اعتبارات مورد نیاز این کار انجام شود.

انتخابات

آیا ائتلافات به جذب آرا کمک خواهد نمود ؟ ورود ائتلاف ۷+۲ آباده به عرصه انتخابات شوراها گروه سیاسی نوآک – با توجه به اظهارات دبیر ائتلاف ۷+۲ در شهرستان آباده ، انتخاب لیست ائتلاف با مطالعات دقیق و نظرسنجی مید انی درشهرستان صورت گرفته و از متخصصان و افراد زبده در رشته های موردنیاز در امور شهری استفاده شده است. محسن خلیفه معتقد است جامعه ای که به بلوغ اجتماعی و فرهنگی رسیده،به کار جمعی و به هماهنگی نیازدارد که به این صورت ائتلاف ها شکل می گیرندواین ائتلاف یکی از بزرگترین و کامل ترین ائتلافها از نظر فنی است که می تواند در شورای اسلامی شهر آباده کارآمدتر باشد. برطبق گفته دبیر ائتلاف ۷+۲ ، براساس نظرسنجی میدان و ردیابی مردمی انجام شده در شهرآباده ۵۳٫۵درصد از مردم این شهر به این ائتلاف رضایت دارند و آن ها را مهم و با ثمر برشمردند. لیست ائتلاف بزرگ ۷+۲ به شرح زیر است : محسن خلیفه – مسلم لطفعلیان-دکتر زهرا صالحی پور-ساره فتاحی-احمدرضا امیراحمدی- مجتبی ولی پور – دکتر سید سعید حسینی

خبرگزاری نواک اعلام کرد

انتخابات شورای شهر،داغِ داغِ داغ انتخابات در شهرستان آباده بیش از بیش شور و نشاط گرفته است.هرچند برخلاف دیگر شهرها هنوز آمار تایید صلاحیت ها در شهرستان به طور رسمی منتشر نشده اما می توان حدس زد که کدام شخص یا اشخاص در ادامه مسیر راه یابی به شورای شهر نخواهند بود. شنیده ها حاکی از آن است که برخی از کاندیدا احتمالی شورای شهر ،جلساتی با اقشار و گروه های مختلف جامعه برگزار نموده و به آن ها وعده و وعید انتخاباتی می دهند.البته این نکته را نیز باید گفت که برخی از آن ها در پی ائتلاف های ۹+۱ ، ۷+۲ ،۲+۱ می باشند که این خود می تواند تنور انتخاباتی را بیش از بیش داغ تر کند. در گفتگوی یکی از وبسایت های خبری با امام جمعه شهرستان آباده از وی پرسیدند که چه توصیه ای به افرادی که برای شورای چهارم کاندید شده اند دارید گفت افرادی را که شناخت داریم و میدانیم تا امروز ثبت نام کرده اند معمولا انسانهای خوبی هستند، بعضی ها هم فقط آدمهای خوبی هستند ولی کاری از آنها ساخته نیست و در کل باید افراد اگر صلاحیتی در خود می بینند در این صحنه حضور پیدا کنند. وی افزود جا دارد این افراد عاقبت شورای قبلی را نگاه بکنند آنگاه بعضی از این افراد خودشان پشیمان می شوند، البته این بدین معنی نیست که شوراهای قبلی دقیقا چیزی هستند که مردم میگویند کما اینکه در میان آنها انسانهای مومن و متدینی نیز وجود داشت. حجت الاسلام موسوی خراسانی در مورد عملکرد شورای گذشته نیز گفت: باید در مورد فعالیت شوراهای قبلی معدل گیری کرد و هیچگاه نمی شود به طور کلی کار آنها را خوب یا بد دانست، با این حال خیلی از کارها را می توانستند انجام بدهند و ندادند، ما بارها به آنها گفتیم بیایید کارهای دینی و مذهبی انجام دهید چرا که هر چه برای انسانهای لا ابلالی کار کنید راضی نمی شوند و در آخر هم میگویند که شما وظیفه خود را انجام داده اید لذا برای متدینین کار انجام دهید که اگر تشکر هم نکردند خدای آنها از شما تشکر خواهد کرد.(به نقل از آباده نما) از صحبت های نماینده ولی فقیه در شهرستان آباده می توان اینطور تحلیل نمود که شورای شهر سابق برخی از پروژه های دینی و مذهبی را در طول عمر هفت ساله خود انجام نداده است.همچنین اگر نظر مردم را جویا شویم مخالف این موضوع، نظری نمی دهند.بی شک شورای شهر قبلی کارهایی را که می توانست انجام دهد ،انجام نداد و برخی از کاندیدا احتمالی شورای شهر که منتخبین شورای سوم بوده اند ، می خواهند کاری انجام دهند اما شاید دیگر فرصتی برای جبران نیست. به هر حال مردم شهرستان آباده به دنبال افرادی متدین،متخصص و مردمی هستند و شاید شورای شهر بعدی بتواند برخی از مسائل را برطرف نماید. این بار مردم با حماسه خود در انتخابات شورای شهر افرادی را برخواهند گزید که از هر نظر شایسته کرسی شورای شهر بوده و تخصص و تجربه آن را دارند. اسامی کاندیدا نهایی شورای شهر آباده ۱۳خرداد ماه بطور رسمی اعلام خواهد شد و از ۱۶تا۲۳خرداد تبلیغات آزاد خواهد بود . بی شک در این دوره برروی گوشی هایمان پیام های تبلیغاتی بسیاری خواهد آمد و عکس و پوستر کاندیدا بر دیوارها نقش خواهد بست. حضور برخی از کاندیدا شورای شهر را این روزها در مجالس و جلسات می بینیم و از آن ها حرف ها و سخنانی را می شنویم که شاید کمی غیرواقعی به نظر برسد نمونه اش هم شعار یکی از کاندیدا که گفته است در آباده بستر اشتغال را برای ۱۲هزار جوان بیکار فراهم خواهم کرد!!!البته این غیرواقعی تر از شعار دیروز یکی از کاندیدا شورای شهر نیست که گفت میدان امام(ره) به ولی عصر(عج) را کلا” پیاده روخواهیم کرد.شاید یکی از عوامل عدم توسعه آنچنانی شهرستان،پرداختن به شعارهای غیر واقعی و عدم عمل به آنهاست . در پایان نیز به برخی از ستادهای انتخابات ریاست جمهوری در شهرستان اشاره میکنیم که بعنوان نمونه عنایت قربانی(مسئول ستاد قالیباف ) انتخاب شده است. نوآک

سخنان فوق العاده مهم مقام معظم رهبری(دامه برکاته)

خبرگزاری فارس رهبر انقلاب در دیدار اساتید، قاریان و حافظان مسابقات بین‌المللی قرآن: حنجره دعوت‌ مسلمانان به وحدت حنجره الهی و زبان تحریک‌ به دشمنی زبان شیطان است حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای یکی از دستورات مهم قرآن خطاب به مسلمانان را حفظ اتحاد و یکپارچگی دانستند و تأکید فرمودند: امروز هر حنجره و زبانی که مسلمانان را به وحدت دعوت کند، حنجره الهی است و هر حنجره و زبانی که مسلمانان و مذاهب اسلامی را به دشمنی با یکدیگر تحریک کند، زبان شیطان است. ------------------------------- ******************************************** به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر مقام معظم رهبری، حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی صبح امروز(شنبه) در دیدار اساتید، قاریان و حافظان شرکت کننده در سی‌امین دوره مسابقات بین‌المللی قرآن کریم، یکی از دستورات مهم قرآن خطاب به مسلمانان را حفظ اتحاد و یکپارچگی دانستند و تأکید کردند: امروز هر حنجره و زبانی که مسلمانان را به وحدت دعوت کند، حنجره الهی است و هر حنجره و زبانی که مسلمانان و مذاهب اسلامی را به دشمنی با یکدیگر تحریک کند، زبان شیطان است. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در این دیدار با تأکید بر لزوم انس و آشنایی بیشتر مسلمانان با قرآن و معارف سعادت‌بخش و عزت‌آفرین آن افزودند: یکی از خطاب‌های قرآنی به مسلمانان، اتحاد حول ریسمان الهی و متفرق نشدن است که در مقابل آن، آموزش و روش استعماری قرار دارد که ایجاد اختلاف میان امت اسلامی و تشدید تعصب‌های مذهبی، دستور کار آن است. ایشان با اشاره به فریب خوردن برخی حکومت‌ها و دولت‌های اسلامی، و بازی آنان در زمین دشمن، خاطرنشان کردند: اتحاد و اتفاق میان مسلمانان، یک «فریضه فوری» است. رهبر انقلاب اسلامی، کشتار و خونریزی، تروریسم کور و فجایع مربوط به آن، و بوجود آمدن فرصت برای رژیم غاصب صهیونیستی را از نتایج اختلاف و تفرقه میان امت اسلامی برشمردند و فرمودند: امروز، روز امتحان برای مسلمانان و دولت‌های اسلامی است، و ملت‌های اسلامی باید کاملاً هوشیار باشند. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با اشاره به موج اسلام‌ستیزی که از جانب غرب ضد دنیای اسلام آغاز شده است، تأکید کردند: دشمنان غربی، شمشیر را بر ضد مسلمانان از رو بسته‌اند، بنابراین امت اسلامی باید عوامل اقتدار و توانایی درونی خود را تقویت کنند که یکی از مهم‌ترین این عوامل، اتحاد و یکپارچگی و تمرکز بر نقاط اشتراک است. رهبر انقلاب با اشاره به اینکه دنیای اسلام امروز تشنه حقایق قرآنی است افزودند: برخلاف گذشته که برجستگان دنیای اسلام برای رساندن صدای آزادی‌خواهی خود شعارهای سوسیالیستی و کمونیستی سر می‌دادند، امروز از شرق تا غرب دنیای اسلام اگر کسانی بخواهند شعار عدالت، استقلال، آزادی و عزت را فریاد کنند شعارهای قرآنی را سر می‌دهند. معظم‌له برگزاری جلسات و مسابقات قرآنی را وسیله‌ای برای نزدیک شدن بیشتر به حقیقت و روح قرآن کریم دانستند و خاطرنشان کردند: فراگرفتن معارف قرآنی زمینه‌ای برای رسیدن به سلامت، امنیت و عزت و سامان یافتن زندگی مسلمانان در سایه تعالیم قرآن است. در ابتدای این دیدار حجت‌الاسلام والمسلمین محمدی نماینده ولی فقیه و رئیس سازمان اوقاف و امور خیریه گزارشی از تلاش‌های این سازمان در جهت بسط معارف قرآنی و همچنین برگزاری سی‌امین دوره مسابقات بین‌المللی قرآن کریم بیان کرد. حجت‌الاسلام والمسلمین محمدی حضور قاریان، حافظان و اساتید قرآنی از 70 کشور جهان را از نقاط برجسته این دوره از مسابقات خواند و گفت: سازمان اوقاف در یک سال گذشته به منظور توسعه و همچنین ارتقای فعالیت‌های قرآنی در کشور برنامه‌های متنوعی را در دستور کار قرار داده است.

خبرگزاری نواک اعلام کرد

اسامی نامزدهای انتخابات شورای شهر آباده اعلام شد ستاد اطلاع رسانی انتخابات فرمانداری آباده - لیست نهایی کاندیدا چهارمین دوره انتخابات شورای شهر آباده ساعاتی پیش از سوی رییس ستاد انتخابات شهرستان آباده اعلام شد. از مجموع ۷۳نفر متقاضی عضویت در شورای شهر آباده ۶۴ نفر پذیرفته شدند. برای مشاهده آگهی نامزدهای انتخابات شورای شهر آباده در اندازه بزرگتر بر روی آن کلیک نمایید 1 - آقای ابوذر آگین فرزند حاجی آقابهروز کد نامزد ۱۲۱۶ ۲ – خانم طیبه آگین فرزند حاجی آقابهروز کد نامزد ۱۲۱۷ ۳ – خانم سحر احمدی فرزند یوسف کد نامزد ۱۲۱۸ ۴ – آقای مهدی افضلی فرزند محمدرضا کد نامزد ۱۲۴۷ ۵ – آقای احمدرضا امیراحمدی فرزند کریم کد نامزد ۱۲۵۱ ۶ – آقای بهرام ایزدی فرزند محمدقلی کد نامزد ۱۲۵۶ ۷ – آقای محمدرضا ایمانی فرزند محمد کد نامزد ۱۲۵۷ ۸ – آقای شهرام بهرامی نژاد فرزند حاجی میرزا کد نامزد ۱۲۵۸ ۹ – آقای علی جعفری فرزند صفدر کد نامزد ۱۲۶۱ ۱۰ – آقای علی جمالی حقیقت فرزند بهمن کد نامزد ۱۲۶۴ ۱۱ – آقای یعقوب جهان بخشی فرزند اسکندر کد نامزد ۱۲۶۷ ۱۲ – آقای سیدسعید حسینی فرزند سید جمال کد نامزد ۱۲۷۵ ۱۳ – آقای داریوش خاکسار فرزند عباسعلی کد نامزد ۱۲۸۲ ۱۴ – آقای عباسعلی خجسته شورباخورلو فرزند غضنفر کد نامزد ۱۲۸۶ ۱۵ – آقای محسن خجسته شورباخورلو مشهور به نیت حاصل فرزند نوروز علی کد نامزد ۱۲۸۷ ۱۶ – آقای محسن خلیفه فرزند محمدرضا کد نامزد ۱۲۹۴ ۱۷ – آقای جهانشاه رئیسی فرزند رضاقلی کد نامزد ۱۲۹۶ ۱۸ – آقای مهدی رئیسی فرزند عباسقلی کد نامزد ۱۲۹۷ ۱۹ – آقای تیمور رئیسی اسفرجانی فرزند حسن کد نامزد ۱۲۹۸ ۲۰ – آقای محمدمهدی رضانیا فرزند حسین کد نامزد ۱۴۱۵ ۲۱ – آقای محمدحسین زارعی فرزند صمد کد نامزد ۱۴۱۷ ۲۲ – آقای مهدی شرفی فرزند غلامحسین کد نامزد ۱۴۲۱ ۲۳ – آقای حسنعلی شفیعی فرزند رستم کد نامزد ۱۴۲۶ ۲۴ – خانم شعله شمشیری فرزند امیر کد نامزد ۱۴۲۷ ۲۵ – آقای علی اکبر شمشیری فرزند کاکاخان کد نامزد ۱۴۲۸ ۲۶ – آقای رامین شمشیری قورت فرزند محمدمهدی کد نامزد ۱۴۲۹ ۲۷ – خانم زهرا صالحی پور مشهور به صالحی فرزند محمدابراهیم کد نامزد ۱۴۵۸ ۲۸ – آقای ذبیح اله صداقت فرزند عزیزآقا کد نامزد ۱۴۶۱ ۲۹ – آقای محمدرضا صفائیان فرزند ابراهیم کد نامزد ۱۴۶۴ ۳۰ – آقای محمدعلی صفائیان فرزند حبیب کد نامزد ۱۴۶۵ ۳۱ – آقای محمدرضا صفی خانی فرزند محمد حسین کد نامزد ۱۴۶۷ ۳۲ – آقای سیدمهدی طاوسی رامشه فرزند سید علی کد نامزد ۱۴۶۸ ۳۳ – آقای مهدی طهماسبی فرزند علی کد نامزد ۱۴۶۹ ۳۴ – آقای ایرج عباس نیا فرزند نوراله کد نامزد ۱۴۷۲ ۳۵ – خانم روح افزا عباس نیا فرزند محمد کد نامزد ۱۴۷۴ ۳۶ – آقای فرج عباس نیا فرزند جهان کد نامزد ۱۴۷۵ ۳۷ – آقای هادی عباس نیا فرزند عزیزاله کد نامزد ۱۴۷۶ ۳۸ – آقای هوشنگ عباس نیا فرزند جهانشاه کد نامزد ۱۴۷۸ ۳۹ – آقای داریوش عباسی مشهور به اسکندر فرزند عبدالعلی کد نامزد ۱۴۸۱ ۴۰ – آقای محمدرضا عباسی فرزند احمد قلی کد نامزد ۱۴۸۴ ۴۱ – آقای محسن عسکری مشهور به _ فرزند ملک محمد کد نامزد ۱۴۸۹ ۴۲ – آقای اسمعیل عسکریان فرزند اسداله کد نامزد ۱۴۹۱ ۴۳ – خانم اشرف السادات علوی پور فرزند سیدحسین کد نامزد ۱۴۹۵ ۴۴ – خانم ساره فتاحی فرزند ابراهیم کد نامزد ۱۴۹۶ ۴۵ – آقای محمدمهدی فرخی فرزند محمدعلی کد نامزد ۱۴۹۷ ۴۶ – آقای سعید فرهی فرزند ابراهیم کد نامزد ۱۵۱۲ ۴۷ – آقای مسعود قاسمی زاده فرزند محمد کد نامزد ۱۵۱۷ ۴۸ – آقای محمد کنعانی فرزند حسین کد نامزد ۱۵۴۱ ۴۹ – آقای مسلم لطفعلیان فرزند کرامت اله کد نامزد ۱۵۴۲ ۵۰ – آقای مرتضی مرادی فرزند محمد کد نامزد ۱۵۴۶ ۵۱ – آقای احسان مرادی علمدارلو فرزند کاظم کد نامزد ۱۵۴۷ ۵۲ – آقای محمدحسن مقامی فرزند صمد کد نامزد ۱۵۴۸ ۵۳ – آقای عباس منصوری فرزند مصطفی قلی کد نامزد ۱۵۶۱ ۵۴ – آقای محمدرضا منصوری فرزند منصور کد نامزد ۱۵۶۲ ۵۵ – آقای رضا منوچهری فرزند محمد کد نامزد ۱۵۶۴ ۵۶ – آقای علی نارنجی زاده فرزند محمد کد نامزد ۱۵۶۹ ۵۷ – آقای سیدجمال نعمت اللهی فرزند سیدجلال کد نامزد ۱۵۷۶ ۵۸ – آقای عباسعلی نعمت اللهی فرزند غلامعلی کد نامزد ۱۵۷۹ ۵۹ – آقای حیدرعلی نعمت الهی مشهور به نواب فرزند محمدعلی کد نامزد ۱۵۸۴ ۶۰ – آقای نعمت اله نعمت الهی فرزند سیف له کد نامزد ۱۵۸۵ ۶۱ – آقای مجتبی ولی پور فرزند علی بابا کد نامزد ۱۵۸۹ ۶۲ – آقای علی رضا یزدان بخش فرزند غلام مهدی کد نامزد ۱۵۹۴ ۶۳ – آقای حسین یزدان شناس فرزند محمد علی کد نامزد ۱۵۹۵ ۶۴ – آقای محمدرضا یزدانی فرزند علی خان کد نامزد ۱۵۹۶

زندگی نامه حضرت امام خمینی(ره)

زندگینامه امام خمینی ( ره ) مولودی از سلاله ی عصمت و طهارت در 20 جمادی الاخر 1320 ه. ق مصادف با میلاد دخت گرامی پیامبر اسلام صلی الله علیه و اله گام به عرصه وجود نهاد . نام پدرش آیت الله شهید سید مصطفی موسوی و نام مادرش هاجر احمدی بود . وی را روح الله نامگذاری کردند. مرحوم سید مصطفی که تحصیلات خود را در زادگاهش شروع و در نجف و سامرا با کسب معارف الهیه ادامه داده بود ، زمان میرزای شیرازی در زمره علما و مجتهدین آن عصر قرار داشت و از نجف که بازگشت ، زعامت اهالی خمین را عهده دار شد و به رفع تجاوزات و تعدیات دستگاه ظالم پرداخت . او در خمین ، با ایجاد جلسات معارف اسلامی به آگاه ساختن توده مردم ، اقدام کرد؛ و سرانجام در راه خمین و اراک به دست طاغوتیان و اصحاب شقاوت شهید شد. امام ( ره ) در پنج ماهگی یتیم شد و بعد از شهادت پدر، تحت سرپرستی مادر ، عمه و دائی مهربانش پرورش یافت. امام تحصیلات مقدماتی را در خمین نزد میرزا محمود شروع کرد و سپس آن را در مکتب ملاابوالقاسم در مدرسه جدید التأسیس احمدیه ی آن دیار ادامه داد. در سن پانزده سالگی ، تحصیلات فارسی آن روز را به اتمام رسانید و نزد برادر بزرگش مرحوم آیت الله پسندیده ، صرف ، نحو و منطق را شروع کرد و تا سال 1338 ه. ق از محضر ایشان بهره کافی برد . در سن 19 سالگی هنگامی که چهار سال از وفات مادرش می گذشت ، به واسطه روح تشنه و جستجوگرش راهی حوزه علمیه اراک شد که ازحوزه های بزرگ دینی به شمار می رفت و تحت زعامت و سرپرستی مؤسس حوزه علمیه ی قم مرحوم آیت الله العظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی ، از مجتهدین حوزه علمیه نجف اشرف واز شاگردان برجسته حوزه درس مرحوم میرزای شیرازی ، اداره می شد. در سال 1340 ه.ق آیت الله حائری یزدی به درخواست علمای بزرگ شهر مذهبی قم از اراک مهاجرت و تحت الطاف الهی موفق شد حوزه علمیه قم را تأسیس کند . امام ره در پی استاد، حوزه اراک را ترک کرد و در حوزه علمیه ی قم به تحصیل پرداخت و درمحضر آیت الله حائری یزدی پایه های علمی و مبانی فقهی و اصولی را تکمیل کرد و در محضر مرحوم آیت الله شیخ علی اکبر یزدی ( معروف به حکیم) درعلم هیئت مهارت یافت. امام ( ره ) از استاد و مراد خود مرحوم آیت الله شاه آبادی متون مختلف عرفان، حکمت و فلسفه را فراگرفت و خود را در دریای علوم اسلامی غرق کرد . در سال 1345 ه. ق سطوح را به پایان رسانید و به درجه اجتهاد نایل آمد و بدون نیاز علمی و فلسفی به حوزه های علمیه نجف در زمره ی مجتهدین و نوابغ فقهی قرار گرفت. در سال 1348 ه.ق با دخت مکرمه مرحوم آیت الله آقای حاج میرزا محمد ثـقفی تهرانی ازدواج کرد و ثمره این ازدواج دو پسر و سه دختر بود . امام ( ره ) در سال 1347 ه.ق در حالی که فقط 27 سال داشت، تدریس فلسفه را آغاز کرد. سپس در سال1364 ه. ق همزمان با ورود آیت الله بروجردی به قم به تدریس علوم منقول ، خارج فقه و اصول پرداخت . قبل از آن ، مدتی به تدریس " سطوح" اشتغال داشت و کتاب های فقه و اصول را با بیانی شیوا و رسا برای طلاب و فضلا شرح و بسط می داد . ایشان از همان اوان جوانی ، مبارزات سیاسی خویش را علیه ظلم و جور آغاز نمود و چندین بار تبعید و زندانی شد. امام در پیروزی انقلاب اسلامی ، نقش بزرگی را در رهبری مردم برعهده داشت و بالاخره در12 بهمن 1357 پس از سال ها تبعید به وطن بازگشت و تا سال 1368 ، هدایت جامعه را بر عهده داشت و بالاخره در 14/ خرداد/1368 ، دنیای خاکی را وداع گفت و به عرش الهی هجرت نمود. تبیان

ارتحال حضرت امام خمینی(ره)

غزلی برای ارتحال امام ای روح بلند عارفانه فریاد رسای این زمانه با نام تو نامه رهایی گردید روان به هر کرانه این قرن به نام تو مزیّن گردیده دگر همه فسانه از نام ‌تو شعر و عشق و عرفان زد بر دل عاشقان جوانه اندوه و غم ات مرا شکسته تا کرد اَجل تو را نشانه داریم به دل غم فراغت با آن همه گریه شبانه خود سینه به آتشی سپردست کز هجر تو می کشد زبانه کی یاد تو می رود زخاطر خرداد بود فقط بهانه تا اشک زچشم خود فشانم با خواندن شعر و هم ترانه بعد از تو همیشه سرد مانده است هم شهر و همی درون خانه باشد زغم جدایی تو هر لحظه به هر کجا نشانه فریاد زند زجان جماران چون پیر نشد به آشیانه در آتش غم نشسته تهران از خطّ شمال تا خزانه زآنروی که چهره امام اش پنهان شده نیست در میانه رفته است خمینی از بر ما کی می رود از دل آن یگانه صابر به شفاعتش امیدی دارد به جهان جاودانه رحلت آقا خمینی گریه کن گریه کن ابر بهاری گریه کن با من از این سوگواری گریه کن دل ندارد طاقت هجران او با دل من خود به یاری گریه کن در فراق چهره مولای خویش نایداز من هیچ کاری گریه کن چون دهم شرح غم اش را با کسی تا همیشه، سوگواری گریه کن دل به عشق اش داده ام دلداده ام بهر این دل، دلفکاری گریه کن می رسد خرداد و داداز یادِ او کی توانم بردباری گریه کن سالیانی می رود بی روی او برجهان و نابِکاری گریه کن دست ما از دامنش کوتاه شد زان ما شد بی قراری گریه کن صابر از دل کی رود اندوه او در عزایش غصّه داری گریه کن از خمینی درس دینداری بگیر برچنان صبر و صبوری گریه کن محمدتقی صابری http://imam-khomeini.com

ارتحال حضرت امام خمینی(ره)

تجدید میثاق ورزشکاران با آرمان های امام خمینی(ره)/ طالقانی: پیش چشم امام سید احمد را در فوتبال بردم ورزش > مدیریت ورزش - ستارگان ورزش ایران در آستانه بیست و چهارمین ارتحال امام خمینی(ره)به جماران رفتند تا با آرمان های ایشان تجدید میثاق کنند. به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین؛در این دیدار چهره های سرشناسی همچون،محمد دادکان،محمد علی آبادی،پرویز مظلومی،منصور ابراهیم زاده،رسول کربکندی،محمد ضیایی،علیرضا دبیر،آرش میراسماعیلی،حمید استیلی،بهنام ابولقاسم پور،پایان رافت،محمد نصیری،فریده شجاعی،هادی آیت اللهی،مهدی تاج،ناصر نوآموز،محمد رضا طالقانی،پولادگر،نصرت ایراندوست،هاشمی طبا،خانم دکتر فرهادی زاده و جمع دیگری از خانواده ورزش ایران حضور داشتند. محمد رضا طالقانی که یکی از سخرانان این مراسم بود.او که حرف های جالبی می زد و خاطرات شیرینی را از حضرت امام(ره)به زبان می آورد در بخشی از صحبت هایش گفت:«البته من نمی دانم از کجا باید شروع کنم،اگر قرار باشد خاطره بگویم که خیلی زیاد است و باید از فوتبال بگویم،چون جمع خیلی فوتبالی است.البته من کشتی گیر بودم و دلم می خواست تا خاطره ای از کشتی برایتان نقل کنم اما حالا که گفتم فوتبال،سدی حسن آقا دارد می خندد چون می داند من چه خاطره ای می خواهم تعریف کنم.» طالقانی این را گفت و ادامه داد:«زمانی که با امام خمینی (ره)در پاریس بودیم من و حاج احمد آقا تیغی،فوتبال بازی کردیم.من دو بر یک ایشان را بردم.حضرت امام به مرحوم حاج احمد آقا گفتند:«احمد باختی؟»که من گفتم:«نه حاج آقا ایشان برده اند اما به حساب دیگری.»طالقانی خاطرات دیگری هم از روزهای دوازدهم فروردین و روز ارتحال امام خمینی(ره)برای حاضرین بیان کرد. پس از سخرانی ها،سید حسین خمینی،نوه امام (ره) که تک تک ورزشکاران را به خوبی می شناخت با هر کدام از آنها که روبرو می شد چند دقیقه ای گرم صحبت می شد.او از پرویز مظلومی حال برادرش غلامحسین را پرسید و وقتی به وحید طالب لو رسید به او گفت:«دستت چطور است؟بهتر شده ای؟»سید حسن آقا برخورد ویژه ای هم با حمید استیلی و محمد دادکان داشت.ایشان سپس برای حضار سخرانی کردند و از نصیحت های امام(ره)برای ورزشکاران گفتند:«حضرت امام خودشان ورزشکار حرفه ای نبودند،اما در خانواده ما کسانی را داشتیم که می توانستند در سطح حرفه ای ورزش کنند.حاج احمد آقا اگر وارد سیاسی نمی شد می توانست به یک ورزشکار حرفه ای تبدیل شود و پیشرفت کند.امام نصیحتی داشتند که من خودم بارها آن را شنیده بودم.ایشان می گفتند که انسان در همه ابعاد ورزش کند؛یعنی ورزش فقط برای پرورش بدن نیست.آقایانی که الان اینجا هستید،خیلی از شما مربی شده اید و خیلی ها هم قرا است مربی شوید.این نکته حرف های امام بود،حسادت نکنید ومغرور نشوید.ورزش باید در همه ابعاد باشد تا اسم آدم ها ماندگار شود.» در پایان این مراسم حاضرین به امامت سید حسن خمینی نماز مغرب و عشاء را ادا کردند.مسئول ستاد امسال امام(ره)پهلوان،دبیر سابق فدراسیون فوتبال بود و اجرای این مراسم را علی جوادی بر عهده داشت. خبرآنلاین

اشعار رحلت امام خمینی رحمه الله علیه

اشعار رحلت امام خمینی رحمه الله علیه تقدیم غمت خونجگر لالۀ ما بود بی مهر رخت سایۀ غم هالۀ ما بود هجران تو در دل شرر نالۀ ما بود هر لحظه فراغت غم صد سالۀ ما بود ای ماه که دادی همه را مهر خدایی چون شد که دمیدی به شبستان جدایی ای ماه جماران که زهجرت چو هلالیم یکبار بر افروز و ببین ما به چه حالیم سر تا به قدم محنت و اندوه و ملالیم باید که بسوزیم و بگرییم و بنالیم هر صبح فراق تو به ما شام بلا بود ایام غمت بر همه ایام بلا بود ای همدم یاران خدا جوی جماران ای کعبۀ دل بیت تو در کوی جماران ای گرد عزایت به سر و روی جماران با یاد تو چشم همگان سوی جماران باز آ که خزان بی تو بهاران دل ماست بیت الحزن از غصه جماران دل ماست کجا با ملائک سفر کرده ای به وجه خدایی نظر کرده ای تو و شهیدان من و داغ هجران بیا ای امام دلی که شد از هجر تو شعله ور نگردد خموش از فراقت دگر تو را جان زهرا من و داغ گل ها بیا ای امام الا دلبر بهتر از جان بیا دوباره به بام جماران بیا بیا ای حبیبم که بی تو غریبم بیا ای امام تقدیم غمت خونجگر لالۀ ما بود بی مهر رخت سایۀ غم هالۀ ما بود هجران تو در دل شرر نالۀ ما بود هر لحظه فراغت غم صد سالۀ ما بود ای ماه که دادی همه را مهر خدایی چون شد که دمیدی به شبستان جدایی ای ماه جماران که زهجرت چو هلالیم یکبار بر افروز و ببین ما به چه حالیم سر تا به قدم محنت و اندوه و ملالیم باید که بسوزیم و بگرییم و بنالیم هر صبح فراق تو به ما شام بلا بود ایام غمت بر همه ایام بلا بود ای همدم یاران خدا جوی جماران ای کعبۀ دل بیت تو در کوی جماران ای گرد عزایت به سر و روی جماران با یاد تو چشم همگان سوی جماران باز آ که خزان بی تو بهاران دل ماست بیت الحزن از غصه جماران دل ماست منابع:shefaat.ne

فرهنگ وهنر جزیره نیم نگاه/13

شعر جادوی سکوت،فریدون مشیری من سکوت خویش را گم کرده‌ام! لاجرم در این هیاهو گم شدم من، که خود افسانه می‌پرداختم، عاقبت، افسانه‌ی مردم شدم! ای سکوت، ای مادر فریادها، ساز جانم از تو پرآوازه بود، تا در آغوش تو راهی داشتم، چون شراب کهنه، شعرم تازه بود. در پناهت برگ و بار من شکفت تو مرا بردی به شهر یادها من ندیدم خوشتر از جادوی تو ای سکوت، ای مادر فریادها! گم شدم در این هیاهو، گم شدم تو کجایی تا بگیری داد من؟ گر سکوت خویش را می‌داشتم زندگی پر بود از فریاد من! منبع:rahpoo.com

خانواده بزرگ جزیره نیم نگاه.13

اصالت خانوادگی در ازدواج اصالت خانوادگی به معنای شهرت، ثروت یا موقعیت اجتماعی نیست بلکه به معنای سلامت نفس خانواده و صالح و خوشنام بودن آنان است که هر قدر گستره اش (در نسل های پیاپی) بیشتر باشد، بهتر است. اسلام تأکید دارد که درباره سابقه خانوادگی همسر، تحقیق لازم صورت گیرد و به خصوص، مراتب ایمانی و اخلاقی آنها در نظر گرفته شود. زیرا این اصالت خانوادگی در زندگی جدید و نسل بعد خانواده نوپا تأثیر خواهد گذاشت. به عبارت دیگر آنچه در اصالت خانوادگی اهمیت بسیاری دارد، توجه به دو عامل مهم وراثت و تربیت می باشد. از نظر دین مبین اسلام صفات و خصوصیات والدین در فرزندان آینده تأثیر می‌ گذارد. به همین دلیل باید قبل از انتخاب همسر درباره‌ سابقه خانوادگی همسر و به خصوص مراتب ایمانی و اخلاقی آنها، تحقیق لازم صورت گیرد. پیامبر (صلی ‌الله ‌علیه ‌و آله) فرمود: «اُنْظُرْ فى أىِّ شىْءٍ تَضَع ولدک فإنَّ العرق دَسّاس؛ نیک بنگر که فرزندت را در کجا قرار مى‏ دهى، زیرا نطفه (و ژن‏ها و خصوصیات ارثى)، خواه ناخواه منتقل مى‏شود و تأثیر مى‏گذارد».[1] امام صادق (علیه السلام) نیز می فرمایند: «تَزَوَّجوا فِی الحِجر الصالِح، فَإنَّ العِرق دَسّاس[2]؛ با خانواده خوب و شایسته وصلت کنید، زیرا بر عرق (نطفه و ژن ها) اثر می گذارد.» معیارهایی که به وسیله آن‌ها می‌توان اصالت خانوادگی فرد مقابل را به عنوان همسر آینده سنجید، عبارتند از: 1) حلال ‌زادگی: یکی از معیارهای اصالت خانوادگی حلال ‌زادگی افراد است. از دیدگاه دین اسلام فردی حلال ‌زاده است که پدر و مادرش مشخص باشند و مطابق با دینشان ـ که برخلاف فطرت انسانی نیست ـ و روش و آیین قوم خود به روش متداول، رسمی و علنی ازدواج کرده و صاحب فرزند شده باشند. 2) پارسایی و تقوا: معیار دیگر تقوا و پارسایی فرد و خانواده‌ اوست. تقوا و پارسایی باعث می‌ شود فرد مقابل حقوق همسرش را حفظ کند، هیچ‌گاه در پی هوس‌های نامشروع نرود، به او احترام ‌بگذارد و از هر گونه ستم بر او دوری ‌کند. مردی به امام حسن (علیه السلام) عرض کرد: «دختری دارم، او را به ازدواج چگونه فردی در آورم؟ حضرت فرمودند: «او را به ازدواج مردی با تقوا درآور؛ که اگر دوستش داشته باشد او را گرامی می دارد و اگر هم دوستش نداشته باشد، به او ستم نمی کند.[3]» 3) افکار و اعتقادات صحیح: افکار و باورها علاوه بر اعتقادات و باورهای دینی و مذهبی جنبه ‌های دیگری نیز دارد. مسئله مهم در زندگی مشترک تناسب و شباهت دو خانواده در اعتقادات و باورهاست. در این صورت دو طرف راحت ‌تر می‌ توانند با استفاده از روش ‌های منطقی بر اعتقادات و افکار هم اثر گذاشته و اختلافات جزئی را حل نمایند. 4) صلاحیت اخلاقی و روانی: آنچه در اصالت خانوادگی بسیار مهم است صلاحیت اخلاقی و روانی فرد و خانواده می ‌باشد. عدم توافق اخلاقی دو طرف محکم ‌ترین ضربه را به پیکر خانواده می ‌زند. 5) عزت نفس و نوکیسه نبودن: یکی از موارد دیگر عزت نفس فرد است. یعنی اینکه فرد در مورد خود چه قضاوتی می ‌کند؟ خود را چگونه ارزیابی می ‌کند؟ آیا خود را فردی ارزشمند می‌ داند یا خیر؟ و... اگر فردی خود را موجودی باارزش بداند و قضاوت درست و واقعی در مورد خود داشته باشد می‌ داند که ارزشش به پول یا تحصیلات و ... نیست. بنابراین، خود را به راحتی نابود نمی‌کند. از سویی برخی افراد تنها به خاطر ثروت خود را مهم می‌ دانند و در مورد هر چیزی ـ حتی ارزش ‌های انسانی ـ با ارزش ‌های مادی و مالی قضاوت می ‌کنند. آنها به افرادی که دارای مال، تحصیلات، همسر زیبا و ... نیستند به دیده حقارت می ‌نگرند. بنابراین، فرد باید از خانواده ای باشد که برتری‌ را به پول یا مادیات نداند. پی‌نوشت ها: [1]ـ جواهر، ج 29، ص 37 [1] - مکارم الاخلاق، ص 103 [1] - المستطرف، ج 2، ص 218. منبع: ساج

گردشگری جزیره نیم نگاه/13

سیری در باغ پرندگان تهران ! مجموعه: مکانهای تفریحی ایران باغ پرندگان هیجان‌انگیز است وقتی روی سنگفرش‌های باغ قدم می‌زنی، کبک‌ها و جوجه غازها هم با تو همگام شوند و تو در این میان نگران می‌شوی که مبادا حواست نباشد و یکی از آنها را زیر پایت له کنی. باید مواظب باشی که با صدای قدم‌هایت آرامش قوهای سفید، فلامینگوها، پلیکان‌هایی را که در حاشیه برکه‌ها نشسته‌اند، بر هم نزنی و آنها را نیازاری، حتی باید هوای لک‌لک‌هایی را که کمی آن‌طرف‌تر در برکه کناری بی‌حرکت روی یک پا ایستاده و به خواب رفته‌اند هم داشته باشی. باید حواست باشد زیادی به قلمرو شترمرغ‌ها نزدیک نشوی، اینجا باید خیلی مواظب پرنده‌هایی که ممکن است کمی بی‌حوصله باشند هم باشی، شاید با پلیکان‌ها شوخی داشته باشی، اما آنها آن‌قدر جدی هستند که اگر احساس کنند می‌خواهی سر به سرشان بگذاری ممکن است به طرفت حمله کنند. وقتی به باغ پرندگان می‌آیی باید چشمت بیشتر به زمین باشد که از کجا راه می‌روی یا پایت را کجا روی زمین می‌گذاری، اگر کمی بی‌احتیاطی کنی ممکن است آشیانه پرنده‌ای را که تخم‌هایش را آنجا گذاشته زیر پا له کنی. باغ پرندگان تهران اینجا باغ پرندگان تهران، تکه‌ای از بهشت روی زمین است. با این ‌که فقط یک روز از افتتاح رسمی تنها باغ پرندگان در تهران گذشته است، اما جمعیتی که ظهر ‌یکی از روزهای فروردین را برای تماشای باغ پرندگان انتخاب کرده‌اند، کم نیستند. خانوادگی یا در جمع دوستان، دختر و پسر، پیر و جوان، کودک و سالمند، اینجا همه از تماشای باغ پرندگان در دل شهری که مدت‌هاست آلودگی هوا و ترافیک در آن بیداد می‌کند، لذت می‌برند و آن را غنیمتی برای شهرشان می‌دانند. فضای بکر طبیعت باغ پرندگان، به همراه مصالحی از جنس سنگ و چوب و سقف آشیانه‌های پرندگان که با ساقه‌های برنج پوشانده شده نمای زیبا و خاطره‌انگیزی را به‌وجود آورده که رهگذران ترجیح می‌دهند هرازگاهی روی نیمکت‌های چوبی بیاسایند و عطر دشتی پر از گل‌های بهاری را با تمام وجود به ریه‌هایشان بکشند. بهشت پرندگان کجاست؟ بزرگ‌ترین مجموعه نگهداری پرندگان در شمال شرقی پایتخت و در دل جنگل‌های لویزان ساخته شده و باید بزرگراه شهید بابایی را به سمت شرق بروید و از خروجی کوهستان وارد پارکینگ باغ پرندگان شوید. برای رسیدن به باغ پرندگان می‌توانید از میدان رسالت و خیابان هنگام به سمت شمال بروید تا به بزرگراه شهید بابایی برسید و بعد از اولین خروجی وارد خیابان کوهستان شوید. این مجموعه در دل طبیعت پاک طراحی و ساخته شده است تا شرایط نگهداری بهتری به صورت طبیعی برای پرندگان مهیا باشد و هر روز از ساعت 8 تا 18 برای حضور شهروندان آماده است. اگر شنای قوهای سفید زیبا، شکار ماهی‌های کوچک توسط پلیکان‌ها، ایستادن فلامینگوها روی یک پا آن هم برای دقایق طولانی، شنای غازها و اردک‌های رنگارنگ با جوجه‌هایشان را تا حالا فقط در فیلم‌های مستند تماشا کرده‌اید، حالا این شانس را دارید که همه این صحنه‌ها را در باغ پرندگان از نزدیک تماشا کنید پرنده‌ها رها از قفس باغ پرندگان تهران با وسعتی حدود 23 هکتار، فضای مناسبی را برای نگهداری انواع پرندگان ایجاد کرده است. هم‌اکنون بیش از 6500 پرنده از 55 گونه متفاوت در اینجا نگهداری می‌شوند، در بخش نخست این مجموعه تلاش شده پرندگانی به نمایش درآیند که سازگاری بیشتری با محیط فعلی دارند. یکی از ویژگی‌های منحصر به فرد باغ پرندگان تهران، رها بودن پرندگان در محیط است، به این معنا که حدود 90 درصد از پرنده‌های این مجموعه در فضای کاملا روباز و در محیط بدون قفس نگهداری می‌شوند، بسیاری از پرندگان در همان روزهای اول با محیط جدید زندگی‌شان اخت شده‌ و حتی ‌ تخم هم گذاشته‌اند. باغ با محل نگهداری انواع طوطی‌ها و کبوترها شروع می‌شود، در طول مسیر می‌توانید پرندگان شکاری، کوهی، صحرایی و آبزی را در نزدیکی هم در محیط طبیعی خودشان ببینید. فقط پرندگانی مانند طوطی‌سانان و شکاری‌ها باید در قفس نگهداری شوند، قفس این پرنده‌ها طوری طراحی شده که آنها بتوانند در ارتفاع بالا پرواز کنند و همه‌جا را زیرنظر داشته باشند. ایستگاه پایانی باغ پرندگان هم قلمرو شترمرغ‌های آفریقایی و ایرانی است و در‌کنار هر قفس یا محیط روباز که به یک نوع پرنده خاص تعلق دارد تابلوهایی نصب شده که نام پرنده به همراه نام علمی آن به زبان انگلیسی نوشته شده است. اگر احساس کردید به اطلاعات بیشتری از آنچه روی تابلوها نوشته شده نیاز دارید می‌توانید از خانم‌های کارشناس راهنمای پرندگان کمک بگیرید، آنها را می‌توانید در حال قدم زدن کنار قفس پرندگان پیدا کنید. چیزی شبیه یک رویا اگر شنای قوهای سفید زیبا، شکار ماهی‌های کوچک توسط پلیکان‌ها، ایستادن فلامینگوها روی یک پا آن هم برای دقایق طولانی، شنای غازها و اردک‌های رنگارنگ با جوجه‌هایشان را تا حالا فقط در فیلم‌های مستند تماشا کرده‌اید، حالا این شانس را دارید که همه این صحنه‌ها را در باغ پرندگان از نزدیک تماشا کنید. به جرات می‌توان گفت برکه‌های زیبا با آن پل‌های چوبی که رویشان زده شده پربازدیدترین قسمت‌های باغ پرندگان است. اگر در این بازدید کودکان و سالمندان نیز شما را همراهی می‌کنند از همین حالا به شما قول می‌دهیم که می‌توانید با بردن آنها برای تماشای برکه‌های آبی با پرندگان زیبا و منحصر به فردش آنها را غافلگیر کنید. نشستن روی نیمکت‌های چوبی و تماشای برکه‌هایی که قوها، فلامینگوها، غازها، اردک‌ها و پلیکان‌ها در آن زندگی مسالمت‌آمیزی را ‌کنار هم ‌ ‌دارند، چنان آرامشی به شما می‌دهد که شاید زمان را فراموش کنید و ترجیح دهید برای دقایق طولانی همان‌جا بنشینید و از آرامش این فضا لذت ببرید. اینجا ، هم کالسکه است، هم ماشین برقی پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌ها به دلیل پادرد و کمردرد و معلولان به دلیل مشکلات جسمی که دارند، نگران نباشند چون آنها هم می‌توانند از باغ پرندگان بازدید کنند، آنها می‌توانند با هر وسیله‌ای خودشان را به باغ برسانند و از آنجا هم با خودروهای کوچک برقی که در نظر گرفته شده تمام طول مسیر را طی کنند و در هر قسمتی که دوست داشته باشند از راننده بخواهند که پیاده‌شان کند و پس از بازدید منتظر بمانند تا خودروی برقی دوباره از راه برسد و آنها را سوار کرده و قسمت‌های دیگر مجموعه را ببینند . البته این تنها انتخاب نیست، اگر در مسیر باغ پیاده‌روی کنید، حتما در طول راه خانواده‌هایی را می‌بینید که به دلیل همراه آوردن کودک یا سالمندی ترجیح می‌دهند برای بازدید از بخش‌های مختلف باغ، کالسکه‌سواری کنند. ون‌ها شما را به باغ می‌رسانند نمی‌دانیم با خودروی شخصی به باغ پرندگان آمده‌اید ‌ یا با اتوبوس و تاکسی ‌. اگر با خودروی شخصی آمده‌اید، پس برای برگشت هم مشکلی ندارید، اما اگر از راه دوم استفاده کرده‌اید، هنگام بازگشت ممکن است آنقدر سخت ماشین گیرتان بیاید که برای لحظاتی هم که شده از این‌که بدون خودروی شخصی زحمت رسیدن به این مسیر پرت را به خودتان داده‌اید، پشیمان شوید. این مشکل را مدیر پروژه باغ پرندگان تهران نیز قبول دارد و تاکید می‌کند این وضع در همان یکی دو روز اول افتتاح باغ پرندگان بوده و حالا با تمهیداتی که برای رفاه شهروندان در نظر گرفته شده است، خودروهای ون از ابتدای خیابان هنگام مستقر شده‌اند تا بازدیدکنندگان را به باغ پرندگان بیاورند و از آنجا هم دوباره آنها را تا خیابان هنگام برگردانند. کسانی که با خودروی شخصی به باغ پرندگان می‌آیند، نباید نگران جای پارک باشند، چون اینجا به پارکینگ بزرگی مجهز است که فضای پارک در آن به‌اندازه کافی برای همه خودروها وجود دارد. باغ پرندگان در دیگر شهرها باغ پرندگان تهران تنها باغ پرندگان در کشور نیست؛ شهرهایی مانند اصفهان، شیراز، آستارا، کیش و کرمانشاه نیز دارای باغ پرندگان هستند. به نظر می‌رسد این بار شهرستان‌ها زودتر از پایتخت به فکر ایجاد باغی برای زندگی پرندگان افتاده‌اند. باغ پرندگان آستارا باغ پرندگان در ورودی جاده آستارا ـ رشت در زمینی به مساحت 1050 مترمربع احداث شده ‌است که در آن بالغ بر 300 پرنده از 60 گونه مختلف زندگی می‌کنند. از جمله پرندگان این باغ می‌توان به طاووس، قرقاول، طوطی، مرغ‌های تزئینی، سرسفید کاکلی، امپراتور، بلدرچین، کبک، بلبل، قناری، مینای سخنگو و مرغ عشق اشاره کرد. باغ پرندگان اصفهان باغ پرندگان اصفهان فعالیت خود را از مرداد 1375 آغاز کرده است. در این مجموعه حدود 4000 پرنده در 130 گونه نگهداری می‌شود که زیستگاه‌های متفاوتی بسته به شرایط زندگی طبیعی پرندگان برای آنها در نظر گرفته شده است. باغ پرندگان شیراز باغ پرندگان شیراز سال 1388 تاسیس شده و در این مدت گونه‌های نادری از پرندگان‌ که در ایران وجود ندارد، پرورش داده شده است .‌در این باغ 2000 پرنده شامل 200 گونه مختلف از 42 کشور آفریقایی، اروپایی و آسیایی زندگی می‌کنند. باغ پرندگان کیش باغ پرندگان کیش یکی از زیباترین جاذبه‌های گردشگری این جزیره است.در این باغ بیش از 55 گونه از پرندگان قاره‌های آسیا، آفریقا و آمریکا نگهداری می‌شوند. باغ پرندگان کرمانشاه باغ پرندگان صدف کرمانشاه، به عنوان بزرگ‌ترین مرکز نگهداری پرندگان در خاورمیانه، شهریور90 افتتاح شد.‌این باغ در فضای دو هکتاری طراحی شده و حدود 2000 قطعه پرنده در 130 گونه مختلف در این باغ نگهداری می‌شوند.‌ برگرفته از جام جم

رازهای پنهان جزیره نیم نگاه/13

از موی افراد، به راز درونشان پی ببرید مجموعه: تست روانشناسی تست روانشناسی - انگار شناختن آدم‌ها کار سختی هم نیست. از نوع کفشی که می‌پوشند بگیرید تا شیوه راه رفتن و ایستادنشان، همگی می‌توانند ویژگی‌های شخصیتی‌شان را آشکار کنند. محققان می‌گویند، حتی ویژگی‌های ظاهری که خود افراد در داشتنشان دستی ندارند، از قبیل نوع و جنس مو هم می‌تواند در این زمینه راهگشا باشد. آنها معتقدند با نگاه کردن به جنس موی افراد و حتی رنگ طبیعی مویشان و مدلی که خودشان انتخاب کرده‌اند، می‌توانید ریز و درشت شخصیت‌شان را آشکار کنید. از نظر پژوهشگران، موهای آدم‌ها می‌تواند نگاهی که به خود و دیگران دارند را آشکار کند. پس قبل از قضاوت در مورد هر کسی، به موهایش نگاه کنید. 1. موهای فرفری کسانی که دارای اینگونه موها هستند، افرادی خلاق و روشنفکری‌اند که زیاد به قضاوت‌های دیگران اهمیتی نمی‌دهند و به سبک خودشان زندگی می‌کنند. این افراد برنامه‌های بلندپروازانه‌ای برای زندگی‌شان دارند و گمان می‌کنند موهایشان برگ برنده‌ای برای جلب توجه دیگران هستند. البته گاهی کسانی که چنین شخصیتی دارند، به‌طور طبیعی موهای فر ندارند و به دلیل آنکه ظاهرشان را با شخصیت درونی‌شان هماهنگ کنند، موهای خود را فر می‌کنند. 2. موی چتری این دسته از افراد دوست دارند توجه را به خود جلب کنند. مهم نیست موهای آنها بلند است یا کوتاه، اندازه موها هرچه که باشد، چتری کردن جلوی مو می‌تواند توجه دیگران را به سمت آنها هدایت کند، زیرا افراد خواسته یا ناخواسته با نگاه کردن به آنها به چشم‌هایشان خیره می‌شوند و برقراری ارتباط چشمی، دریچه‌ای برای شروع یک ارتباط نزدیک‌تر است. این آدم‌ها به زیبایی طبیعی معتقدند و از آشنایی با آدم‌های تازه خوشحال می‌شوند. البته آنها این نظر را در مورد کسانی می‌دهند که چتری‌های صاف دارند، نه کسانی که به‌خاطر مدل موی کوتاهشان مجبورند موهای خود را در پیشانی بریزند. 3. کچل‌های مرتب مردهایی که بیش از حد به موهایشان می‌رسند و در کنار موهای آراسته‌شان، کفش و لباسی آراسته هم دارند، می‌خواهند موقعیت و پایگاه اجتماعی‌شان را به رخ دیگران بکشند یا به خاطر شغلشان فخر بفروشند. بررسی‌ها نشان می‌دهد، مردهایی که کم‌مو یا نیمه طاس هستند اما معدود تارهای باقیمانده روی سر خود را با دقت و وسواس شانه می‌زنند، آدم‌های خودخواهی هستند که به نگاه دیگران در مورد خودشان اهمیت زیادی می‌دهند. البته آنها این نظر را در مورد کسانی می‌دهند که به شکل افراطی به موهایشان می‌رسند، نه کسانی که تنها می‌خواهند آراسته و تمیز باشند. 4. موی کوتاه محققان می‌گویند صاحبان موهای کوتاه، آدم‌های محافظه‌کاری هستند که می‌توانند خودشان را با محیط اطرافشان تطبیق دهند. البته آنها معتقدند موهای بیش از حد کوتاه می‌تواند تمایل افراد به ورزش کردن یا کارهای نظامی را نشان دهد یا از بیماری فرد خبر دهد. چراکه در این سه گروه، افراد ترجیح می‌دهند موهایی کوتاه داشته باشند. پس اگر فردی با موهای کوتاه را دیدید، اول در شیوه‌ زندگی و شرایطش به دنبال دلیل انتخاب این مدل بگردید و بعد برچسب محافظه‌کار بودن را روی او بچسبانید. 5. موهای خاکستری از نظر پژوهشگران نه تنها مدل‌های مختلف مو، بلکه رنگ مو هم می‌تواند شخصیت افراد را پیش‌بینی کند و به ما در برقراری رابطه با آنها کمک کند. تحقیقات دیگری هم می‌گوید زنانی که به‌طور طبیعی، موهایشان به سمت خاکستری شدن می‌رود، خودشان را همانطور که هستند قبول دارند. آنها از شخصیت و شیوه زندگی‌شان راضی‌اند و دوست دارند خود را به همان شکلی که هستند به دیگران نشان دهند. این آدم‌ها روی تصمیمات و رفتارهایشان پرده نمی‌گذارند و از خودسانسوری بی‌زارند. 6. موهای به هم ریخته آدم‌های بی‌خیالی که به آسانی ناراحت نمی‌شوند و تنش‌های روزمره کمترین اثر را رویشان دارد، چنین موهایی دارند. البته بسیاری از کسانی که موهای به هم ریخته دارند، دوست دارند با مدهای عجیب و غریب روز پیش بروند. درست است که در چشم دیگران ممکن است خنده دار به نظر برسند، اما از طرف دیگر، جذاب و فریبنده هم هستند. از نگاه دیگر، آدم‌های بی‌قیدی که برای هیچ چیز احترام قائل نیستند، معمولا موهایی ژولیده و کثیف دارند و آخرین باری که به ظاهر موهایشان رسید‌ه‌اند را به یاد نمی‌آورند. پژوهشگران می‌گویند، اگر آنها به بیماری یا مشکل خاصی مبتلا نباشند، احتمالا به‌خاطر کاهلی‌شان چنین ظاهری را پیدا می‌کنند. 7. مجعد اینگونه افراد دوست دارند همیشه دوست داشتنی به نظر برسند. آنها هم از نظر خودشان و هم از نظر دیگران، افرادی زیبا و بی‌خیالی هستند که بودن در کنارشان سرگرم کننده و جذاب است. موهای مجعد مخصوص آدم‌های مدرن است که دوست دارند بی‌همتا به نظر برسند. صاحبان این موها در یک زمان دوست دارند کنترل همه چیز را به دست بگیرند و در همان زمان از اینکه همه چیز را رها کنند و بی‌خیال آن شوند هم نمی‌ترسند. پس در ارتباط با آنها کمی محتاط‌تر عمل کنید تا قربانی تصمیمات ناگهانی‌شان نشوید. 8. موهای صاف موی صاف یعنی جدیت؛ آدم‌هایی که چنین موهایی دارند، در زندگی‌شان یک خط ثابت را انتخاب کرده و از این شاخه به آن شاخه پریدن پرهیز می‌کنند و یک شاخه را با جدیت ادامه می‌دهند. آنها دوست دارند همان‌طور که هستند به نظر برسند. چنین آدم‌هایی در کارشان هم متخصص هستند و از پس چالش‌های زندگی‌شان به خوبی برمی‌آیند. این آدم‌ها اگر مسئولیتی را قبول کنند، تمام تلاش‌شان را برای انجام دادنش می‌کنند و شما می‌توانید به متعهد بودنشان اطمینان داشته باشید. 9. نیمه مصری(جلو بلند و پشت کوتاه) اینگونه افراد، آدم‌های ساده و بی‌شیله و پیله‌ای هستند که به نظر دیگران اهمیتی نمی‌دهندو نمی‌گذارند کسی در کارشان دخالت کند. زنانی که این مدل مو را انتخاب می‌کنند، در زندگی سبک و سیاق خود را در پیش می‌گیرند و نمی‌گذارند که وابستگی به دیگران، زندگی‌شان را نابود کند. آنها می‌توانند در زندگی روی خطی که در نظر گرفته‌اند حرکت کنند و با قدرت و استقلال عمل می‌کنند. 10. موهای تیز تیزی (پر مانند) موهای کوتاهی که این ظاهر را دارند، متعلق به آدم‌های مدرنی هستند که نسبت به زندگی اشتیاق زیادی دارند و سرزنده‌اند. اینگونه افراد، آدم‌ها با اعتماد به نفسی هستند و گاهی با رفتارهایشان دیگران را هیجان زده و متعجب می‌کنند. امروزه زنان زیادی موهایشان را به این شکل آرایش می‌کنند و انگار می‌خواهند از این طریق مدروز بودنشان را نشان دهند. 11. موهای بلند زنانی که چنین موهای دارند، شخصیتی آرام دارند، مودبند و البته تا حدودی عجیب و غریب به نظر می‌رسند. اما در کنار همه این صفات، آنها آدمهای مطیعی هستند که می‌گذارند دیگران در موردشان تصمیم بگیرند. موی بلند برای زنان در اغلب فرهنگ‌ها نشانه زیبایی است. به همین دلیل محققان می‌گویند زنان بالای 40 سالی که موهایشان را بلند می‌کنند، دوست دارند جوانی از دست رفته‌شان را به دست بیاورند و مثل قبل زیبا به نظر برسند. در واقع آنها می‌خواهند در مقابل پیری ایستادگی کنند. منبع:سیب سبز/سلامت نیوز

خانه مد در جزیره نیم نگاه/13

مدل های دکوراسیون اتاق خواب 2013 مجموعه: دکوراسیون و چیدمان در این مجموعه نمونه هایی جدید از مدل های دکوراسیون اتاق خواب 2013 را تماشا کنید. دکوراسیون اتاق خواب عاشقانه دکوراسیون اتاق خواب بزرگ مدل اتاق خواب سال 92 شیکترین طرح اتاق خواب سال 2013 منبع : pcparsi.com

خانه داری در جزیره نیم نگاه/13

چطور خانه را سریع تمیز کنیم؟ تمیز کردن خانه جزو کارهایی است که بیش‌تر افراد دوست دارند آن را به زمانی دیگر موکول کنند. اما همیشه آن قدرها هم سخت نیست. کافیست بدانید چطور می‌توان در کم‌ترین زمان آن را انجام داده تا بتوانید به کارهای دیگر برسید. برای این منظور مراحل زیر را دنبال کنید: 1_تمام لباس‌ها و ملحفه‌های کثیف را جمع و به تفکیک داخل ماشین‌لباسشویی قرار دهید. قبل از شروع نظافت، دگمه لباسشویی را بزنید و اولین شستشو را انجام دهید. 2_از سایر اعضاء خانواده کمک بگیرید. هر چه تعداد افراد بیش‌تر باشد، کار شما سریع‌تر انجام خواهد شد. تعیین کنید هرکدام از آن‌ها کجا را تمیز کنند؟ 3_تمام مواد شوینده لازم را آماده کنید. 4_ابتدا هر یک از اتاق‌های مورد نظر را جاروبرقی بزنید. با این کار، یک بخش از نظافت تمام شده، به مرحله بعدی بپردازید. 5_یک سطل را پر از آب کرده، قسمت‌های کثیف را طی بزنید. 6_با یک دستمال تمیز وسایل تزیینی را گردگیری کنید. این قسمت معمولا وقت زیادی خواهد گرفت. اما چاره‌ای نیست به جای شک کردن بهتر است سریع این کار را انجام دهید. 7_کیسه‌ زباله‌ها را عوض کرده، بیرون بگذارید. این کار چند دقیقه بیش‌تر وقت شما را نخواهد گرفت. 8_ظرف‌های داخل سینک را بشویید. در صورت داشتن ماشین‌ظرفشویی ظرف‌ها را داخل آن گذاشته، روی اپن را مرتب کنید. 9_آخرین مرحله، تمیز کردن هر چیزی از جمله نیمکت‌ها، صندلی‌ها، دستگیره‌های در، روی اپن با اسپری تمیزکننده است. به این ترتیب مطمئن خواهید شد که هر چیزی تمیز و پاکیزه است. 10_حالا وقت آن است که استراحت کرده و از داشتن خانه‌ای آراسته لذت ببرید. منبع : akairan.com

پزشکی سلامت جزیره نیم نگاه/13

مچ دستتان را دریابید مجموعه: بیماری ها و راه درمان اغلب افرادی که از دست و پنجه خود، کار فراوان می کشند یا لازمه فعالیت های شغلی شان سرپنجه های پرکار است حواس شان به یک اتفاق بسیار مهم و مخفی نیست: فشار بیش از حدی که به مچ دست وارد می شود. البته این اتفاق برای همیشه مخفی نمی ماند و ناگهان به شکل درد، سوزش، خشکی و گرفتگی پنجه و مچ دست بروز می کند و گاهی هم کار به جایی میرسد که درد در سراسر دست و بازو تیر می کشد. این علائم، هشدارهایی است که باید جدی گرفت و حتما به پزشک مراجعه کرد. درد از کجا می آید؟ مچ دست ساختاری شبیه یک تونل دارد که تاندونهای حرکت دهنده پنجه و نیز رشته عصبی این ناحیه از درون این تونل می گذرد. هر عاملی که سبب شود فضای داخلی این تونل محدود و تنگ تر از حالت طبیعی شود، سبب بروز مشکلات گاه بسیار جدی حرکتی و علائم هشداردهنده فوق خواهد شد. در صورت بی توجهی به علائم این عارضه ممکن است کار به جایی برسد که جز جراحی دست، راه دیگری در پیش نباشد. البته فقط کار فراوان دست سبب بروز این بیماری نیست، عوامل دیگری مانند وراثت، حبس شدن مایعات در ناحیه مچ (بویژه در زنان باردار)، دیابت و روماتیسم مفصلی می تواند سبب بروز این بیماری شود. با این همه، راههای فراوانی برای پیشگیری از بروز سندرم تونل مچ (یا سندرم کانال کارپ) وجود دارد که در زیر به برخی از مهمترین موارد آن اشاره میکنیم: به مچ خود استراحت بدهید طی ساعات کار، هنگام رفتن به سمت آبسردکن یا دستشویی، دست و پنجه خود را مورد ملاطفت قرار دهید: هر یک از دستهای خود را به آرامی و از مچ به سمت بالا و پایین خم کنید و یکی دو دقیقه در هر یک از این جهت ها در حالت کشیده نگه دارید. آنگاه انگشتانتان را نیز خم و راست کنید و ورز دهید. زور زیادی نزنید! نیازی نیست که به کلیدهای صفحه کلید رایانه محکم ضربه بزنید یا هنگام نوشتن خودکارتان را تا حد مرگ در دستان خود فشار دهید. برخورد آرام انگشتان با صفحه کلید، در حد لمس کردن کلیدها و نگه داشتن خودکار و مداد بدون فشار اضافی در دستان کفایت میکند. این کار به دست و پنجه شما فرصت استراحت خواهد داد. درست بنشینید! خم شدن رو به جلو هنگامی که بر صندلی پشت میز رایانه نشسته اید، میتواند سبب اعمال فشار به دست و پنجه و مچ شما شود. جورج تیلمن، استادیار دانشگاه علوم در فیلادلفیا بایدها و نبایدهایی را که به هنگام نشستن پشت میز بایدانجام دهید، به شما گوشزد می کند: باید کف پاهایتان کاملا روی زمین قرار گیرد و صفحه مانیتور درست در مقابل چشمانتان باشد [یعنی بالاتر و پایین تر نباشد که مجبور شوید برای دیدن آن گردن خود را به سمت بالا یا پایین خم کنید.] اگر میز و صندلی شما ارتفاع زیادی دارد از یک زیرپایی برای استقرار مناسب کف پایتان استفاده کنید. باید مطمئن باشید پشتی صندلیتان گودی کمر را پر میکند و تکیه گاه مناسبی برای استخوان های کتف شماست. باید به طور منظم به خود زنگ تفریح بدهید. در این زنگ تفریح دور اتاق یا دفتر کارتان به مدت۶۰ ثانیه پیاده روی کنید. ایستادن و راه رفتن سبب بهبود وضع استخوان بندی خواهد شد. طی کار روزانه پنج بار این کار را انجام دهید. نباید پاهای خود را برای مدت طولانی در حالت کشیده قرار دهید و نیز نباید به مدت طولانی پا روی پا بیندازید. ارتفاع صندلی و زیرپایی خود را چنان تنظیم کنید که پا در وضعی قرار داشته باشد که ساق و ران زاویه ۹۰ درجه بسازند و زانو و نشیمنگاه تقریبا در یک جهت قرار گیرند. در این شرایط کمترین فشار به مفاصل وارد خواهد شد و مچ دستتان نیز از مزایای این کار بی بهره نخواهد بود. دست های خود را گرم نگهدارید نشستن در اتاق سرد دستانتان را خشک می کند، یعنی انعطاف را از سرپنجه شما می گیرد و نمی توانید به راحتی کار کنید. اگر نمی توانید دمای اتاق را تنظیم کنید، دستکش بدون انگشت بپوشید. درست است که در ابتدا کمی سخت است و شاید برای دیگران زیادی عجیب به نظر برسد یا همکارانتان کمی سربه سرتان بگذارند، اما مطمئن باشید در نهایت دستهای شما از این کارتان ممنون خواهند بود. منبع:pezeshkan.org

اندرحکایت شهر فرهنگی جزیره نیم نگاه.12

سهم خیابان های بی آسفالت و بدآسفالت شهر چقدر است

نوآک - بارها و بارها از بلوار چمران گذشته ایم و از نزدیک با برخی از حواشی خیابان برخورد کرده ایم اما متوجه نشدیم که وضعیت این بلوار و همچنین برخی خیابان ها و کوچه های شهرستان چگونه است.

متاسفانه باید پس از چندماه عبور از بلوار چمران ، خیابان های منتهی به فلکه آزادی و قسمت هایی از خیابان دارالرحمه و بسیاری دیگر کمک فنر های اتومبیل هایمان را تعویض کرده و یا لاستیک های نو برایش بخریم زیرا با این چاله ها و گودال ها و بریدگی آسفالت این خیابان ها بهتر از این نصیبمان نمی شود.

دراینکه برخی از آسفالت ها نظیر بلوار دانشگاه بی نظیر است(البته تا چندماه دیگر مطمئن نیستیم) شکی نیست اما چرا باید بلواری نظیر ۴۵متری که روزانه بیش از پانصد اتومبیل از آن گذر می کنند اینگونه باشد .می خواستیم برای این موضوع تصویر تهیه کنیم اما دیدیم که همه با درد ما آشنایی دارند و به وضوح دیده اند که چگونه است اما چرا عدم رسیدگی به این موضوع باعث شده است که برخی از مردم از این وضعیت ناراضی شده و با پیام هایی به شهرداری و نشریه منتصب به آن کاری از پیش نبرده و به ما این مسئله را اعلام نمایند؟

این یادداشت ما نه سیاسی است و نه قرار است کسی تخریب شود فقط و فقط موضوع این یادداشت ، آسفالت خیابان ها است که متاسفانه در برخی از آنها کم کاری صورت گرفته است.البته از حق نمی گذریم و احتمال میدهیم که این پیش آمد بدلیل عدم اعتبارات در شهرستان است اما آیا نمی توان با تنها اندکی از خاک نسوز شهرمان چاله های خیابان های شهرمان را اصلاح کرد؟

در ابتدا به برخی کوچه ها اشاره کردیم که همچنان خانواده های ساکن آن در حال خاک خوردن هستند و مداوم با تماس با شهرداری از این موضوع شکایت می کنند اما آنگونه که به ما گفته شده شهرداری تا کنون به وضعیت آن دسته از کوچه های ذکر شده توجهی نکرده است.به قول قدیمی ترین شهردار آباده که گفت ((اگر من یک روز درخیابان رفتم و مردم را ناراضی از وضعیت شهرداری دیدم استعفا می دهم)) بهتر است کمی به فکر کوچه هایی باشیم که وقتی در آباده باران می آید علاوه بر میدان شهید منتظری،بلوار استقلال و خیابان امام سجاد(ع) آبگیر می شود و گل و لای حاصل از آن تنها گریبان افراد ساکن آن منطقه را می گیرد.

در پایان از شورای اسلامی شهرستان که تنها ۳۳روز به پایان خدمت خود مانده است خواهش می کنیم در کنار تصویب پروژه های میدانی و عمرانی شهر،به وضعیت آسفالت و کوچه های بی آسفالت نیز رسیدگی کنند.

 خبرگزاری نوآک

گردشگری جزیره نیم نگاه.12

گردشگری در ردیف پولسازترین و اشتغال‌زاترین صنعت جهانی

سهم صنعت گردشگری در برنامه‌های کلان کشور کجاست؟

سفر > گردشگری- درحالی‌که کارشناسان صنعت گردشگری، این صنعت را در ردیف نخستین‌های درآمدزایی برای کشورهای جهان معرفی می‌کنند، نظرها به سمت برنامه‌های دولت آینده برای توسعه این صنعت درآمدزا و اشتغال‌زای جهانی است.


چندی پیش یک عضو انجمن علمی گردشگری ایران از نامزدهای انتخابات ریاست‌جمهوری خواسته بود تا صنعت گردشگری را نیز در برنامه‌های انتخاباتی خود مورد توجه قرار بدهند. اکنون نیز یک استاد دانشگاه از دولت آینده خواسته است تا گردشگری را به‌عنوان یک سازمان مستقل در کشور تشکیل بدهد.

اسماعیل قادری همچنین از لزوم توجه جدی به صنعت گردشگری در جایگاه اقتصادی کشور و ایجاد ساختار مستقل برای آن به‌عنوان یک صنعت درآمدزا در دولت آینده سخن گفته است. به گفته این عضو هیأت علمی دانشگاه علوم تحقیقات، صنعت گردشگری به اصلاح ساختار و جایگاه سازمانی منسجم و کارآمد نیازمند است و باید به‌عنوان یک سازمان مستقل بتواند فعالیت کند نه اینکه به‌عنوان یک بخش کوچک از یک سازمان عریض و طویل دیده شود. وی گفت: هویت هر فعالیتی را سازمان و تشکیلات آن تعیین می‌کند. بخش گردشگری کشور در تنگناهای سازمانی که از سال 82تشکیل شد گم شده است و قبل از آن تشکیلات منسجمی وجود نداشت. منتها در یک دوره آن هم در فاصله سال‌های 76تا 79قرار بود فعالیت منسجم تری داشته باشد اما به سرانجام نرسید. اما اکنون نمی‌تواند بین سازمان‌های مختلف مرتبط و غیرمرتبط با گردشگری هماهنگی ایجاد کند به همین دلیل از انجام بسیاری از کارها ناتوان است.

قادری گفت: اگر صنعت گردشگری دارای جایگاه قدرتمند باشد می‌تواند کلیه امور تصدی‌گری را به بخش خصوصی واگذار کند چراکه اکنون صنعت گردشگری دولتی شده است و بهترین هتل‌ها و قدرتمندترین آژانس‌های گردشگری در اختیار دولت است. وی افزود: اکنون آژانس مسافرتی بخش خصوصی با آژانس مسافرتی دولتی زمین تا آسمان متفاوت است و بخش خصوصی توان رقابت با آن را ندارد. قادری درباره اینکه چرا هنوز با وجود اصل 144قانون اساسی واگذاری امور گردشگری به بخش خصوصی انجام نشده است گفت: منافعی که از این طریق به بخش دولتی می‌رسد بسیار زیاد است بنابراین سازمان‌های دولتی که گروه هتل‌ها را در اختیار دارند نمی‌توانند از این منبع مالی بزرگ دست بکشند.

قادری با تأکید بر اینکه سازمان بازنشستگی، بیمه و بنیاد مستضعفان که زیرنظر دولت کار می‌کنند، نمی‌توانند خصوصی باشند اما همین سازمان‌ها دارای هتل و مراکز گردشگری بسیاری هستند خطاب به دولت آینده افزود: قرار است گردشگری در اقتصاد کلان چقدر سهم داشته باشد و راهکارهای رسیدن به آن چیست؟ چون اکنون گردشگری را در بخش فرهنگ جامعه جای می‌دهند درحالی‌که این صنعت کاملا اقتصادی است. وی گفت: اگر گردشگری را یک مقوله فرهنگی بنامیم باید برای آن پول خرج کنیم اما اگر نگاهمان به گردشگری، اقتصادی باشد، می‌توان به تحول آن امیدوار بود چرا که در آن صورت گردشگری درآمدزا خواهد شد. این استاد دانشگاه گفت: برای جذب گردشگر خارجی به تعامل بین‌المللی نیاز داریم و با وجود جو سیاسی علیه ایران چگونه می‌توان این گردشگری را توسعه داد؟

خبرگزاری میراث فرهنگی نیز در گزارشی به این موضوع پرداخته است که نامزدهای ریاست‌جمهوری تا چه اندازه به موضوع گردشگری و توسعه این صنعت درآمدزا و اشتغال‌زا برای کشور توجه نشان داده‌اند. براساس این گزارش، تمرکز دولتمردان بر گردشگری طبق آنچه سازمان میراث فرهنگی در دولت‌های نهم و دهم اعلام کرده، جای شبهه دارد و به اذعان کارشناسان حتی آمارهای آن سازمان در موضوع گردشگر ورودی به کشور نادرست است و آمار واقعی آن به کمتر از نیمی از ارقام ذکر شده می‌رسد.

بر اساس آمارهای رسمی در سال 88، 2 میلیون و 276هزار و 575گردشگر، در سال 89، 3 میلیون و 121هزار و 282گردشگر، سال90، 3 میلیون و 200هزار و سال 91، 3 میلیون و 729هزار گردشگر خارجی به ایران آمده‌اند و این درحالی است که وعده اعلام شده از سوی رئیس سابق سازمان میراث فرهنگی ورود 7و نیم میلیون گردشگر در سال 91به کشور بود.

خبرگزاری میراث فرهنگی در گزارش خود تأکید کرده است که تمام این وعده‌ها درحالی عنوان می‌شوند که امکانات گردشگری کشور و مراکز اقامتی ظرفیت پذیرش تنها 4درصد گردشگران را دارند و به سال‌ها زمان برای ارتقای این ظرفیت و تبدیل آن برای حضور گردشگران نیاز است.دکتر ناصر کرمی، مشاور برنامه ملی توسعه گردشگری ایران ریشه آمار و ارقام اعلام شده از سوی مسئولان گردشگری را مربوط به 2 دهه‌ قبل می‌داند.

به گفته کرمی، طی آن سال‌ها بنابر دستور مسئولان وقت، بنایی گذاشته شد تا آمارها به نوعی اعلام شود که ورودی سالانه گردشگران همان چیزی اعلام شود که مدنظر مسئولان بود. اینگونه بود که طی جلسه‌ای خاص از کارشناسان خواسته شد تا فرمولی ارائه دهند که آمار گردشگران آن سال 4میلیون نفر اعلام شود.

در نتیجه، ادامه روند اعلام آمارها به نوعی پیش رفت که مسئولان دیگر ناچار به اعلام رقم‌هایی بالاتر از تعداد قبلی بودند چراکه اگر مسئولی رقمی کمتر از رقم مسئول قبلی اعلام می‌کرد به نوعی نمودی از کم‌کاری او بود. اینگونه شد که هر سال این رقم افزایش یافت و به نوعی همواره شاهد 20درصد افزایش در تعداد گردشگران ورودی بودیم.

کتابخانه جزیره نیم نگاه.12

معرفی کتاب: تنها روی پله سوم

کتاب  > چاپ‌اول- همشهری آنلاین:
کتاب " تنها روی پله سوم با یک مشت عکس مضحک فوری" نخستن نوشته احسان علیرضایی منتشر شد.

به گزارش همشهری آنلاین، کتبا "تنها روی پله سوم با یک مشت عکس مضحک فوری" رمانی 100 صفحه‌ای است که به گفته نویسنده روایت ذهنی آدمی است از محیط شهری پیرامونش و آدم‌هایی که در زندگی آنها را تجربه کرده است.

علیرضایی در این خصوص پیشتر به مهر گفته بود: در واقع کتاب، تجربه زیسته این فرد است البته به شیوه روایت جریان سیال ذهن که پُر است از ارجاعات مختلف به آدم‌های مختلف و نیز شخصیت‌های ایران معاصر.

این کتاب از سوی نشر افکار به قیمت 5500 تومان منتشر شده است.

فرهنگ سرای جزیره نیم نگاه.12

کیهان کلهر با «بروکلین رایدر» به صحنه می‌رود

موسیقی > ایرانی- همشهری آنلاین:
کیهان کلهر، نوازنده چیره‌دست کمانچه که این روزها در زمینه اجرای صحنه‌ای بسیار پرمشغله است در جدیدترین اجرای خود با گروه «بروکلین رایدر» همراه می‌شود.

به گزارش خبرنگار بخش موسیقی خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، کنسرت کیهان کلهر و این گروه موسیقی آمریکایی 1 ژوئن (11 خرداد) در باربیکن‌سنتر لندن برگزار خواهد شد.

در این کنسرت قطعاتی از آلبوم «شهر خاموش» که از آثار پرمخاطب این هنرمند است، اجرا خواهد شد.

کالین جاکوبسن، جانی گندلزمن (ویلن)، نیکولاس کوردز (ویولا)، اریک جاکوبسن (ویلنسل)، جفری بیچر(کنترباس) و مارک سوتر (نوازنده ساز های کوبه‌ای) از اعضای «بروکلین‌رایدر» هستند که کیهان کلهر را در این اجرا همراهی می‌کنند.