فوری

فوری / مرتضوی بازداشت شد

برخی منابع آگاه گفتند که سعید مرتضوی سرپرست سازمان تامین اجتماعی، شامگاه دیشب توسط دادستانی تهران دستگیر شده است.

شبکه ایران / گویا دستگیری وی، ساعاتی پیش شامگاه روز دوشنبه شانزدهم بهمن ماه انجام شده است.

هنوز منابع رسمی قوه قضائیه از جمله دادستانی در باره علت این دستگیری توضیحی نداده اند. با این وجود دقایقی قبل سایت دادسرای انقلاب اسلامی تهران، در خبری یک سطری، خبر دستگیری مرتضوی را تائید کرده است.

سعید مرتضوی، دادستان سابق تهران و سرپرست سازمان تامین اجتماعی است. روز گذشته، مجلس، وزیر کار و امور اجتماعی را به دلیل ماندن مرتضوی در تامین اجتماعی، استیضاح کرد که به بازماندن وی از همراهی با دولت در این پست انجامید.

در جلسه استیضاح وزیر کار و امور اجتماعی، فایلی صوتی و تصویری، توسط رییس جمهور به نمابش درآمد که بر اساس آن فاضل.ل با مرتضوی جلسه گذاشته و از وی درخواست هایی مالی در قبال جلب حمایت داشته است.

فاضل.ل به دنبال انتشار فایل جلسه اش با مرتضوی، ابتدا آن را جعلی خواند، اما بعدا گفته بود که جلسه به درخواست مرتضوی انجام شده است، نه وی.

این سخنان، با واکنش مرتضوی همراه بود. وی در آخرین گفتگوی خود با رسانه ها، در گفتگو با ایسنا دعوت خود از فاضل.ل برای برگزاری جلسه را کذب و عاری از حقیقت دانست. متن اظهارات مرتضوی، که یک شب پیش ار دستگیری اش انجام شد را اینجا بخوانید.

http://inn.ir

مرتضوی به زندان رفت

سعید مرتضوی بازداشت شد+تکمیلی
پس از کش و قوس‌های فراوان بر سر مجرم بودن یا نبودن مرتضوی، قاضی معزول پرونده کهریزک، شامگاه دوشنبه، سعید مرتضوی بازداشت و گفته می‌شود به زندان اوین منتقل شده است.
کد خبر: ۳۰۰۷۲۹
تاریخ انتشار: ۱۷ بهمن ۱۳۹۱ - ۰۰:۵۷
سعید مرتضوی دادستان سابق تهران، شامگاه دوشنبه بازداشت و گفته می‌شود به زندان اوین منتقل شده است.

به گزارش «تابناک»، سعید مرتضوی، دادستان عمومی و انقلاب سابق تهران، شامگاه دوشنبه (ساعاتی پیش) بازداشت شد.

به گزارش فارس، دادستانی تهران با تأیید این خبر، درباره علت بازداشت سعید مرتضوی اظهار نظری نکرد.

اخبار تکمیلی به نقل از دیگر منابع خبری حاکی است، مرتضوی به هنگام خروج از محل کار خود بازداشت شده و معاون دادستان تهران در هنگام بازداشت نامبرده در محل حضور داشته‌است.
گفته می‌شود، مرتضوی پس از بازداشت به زندان اوین منتقل شده است.

تابناک

شما چه فکر می کنید

مقام معظم رهبری(دامه برکاته) فرمودند: از امروز تا روز انتخابات هرکسی به اختلافات دامن بزند خیانت کرده است

حالا شما بگوئید:چرا با توجه به بیانات ارزشمند رهبر فرزانه انقلاب (مدظله العالی)باز هم شاهد این اتفاقات در مجلس که خانه ملت است می باشیم؟؟

ذکر این نکته الزامی است این مطلب تنها یک نظر سنجی عمومی است 

نقدی بر سخنان آقای رئیس جمهور

نقدی بر سخنان احمدی نژاد در مجلس
عصرایران ؛ جعفر محمدی - محمود احمدی نژاد ، صبح روز چهارشنبه با حضور در مجلس شورای اسلامی ، سخنانی را مطرح کرد و سپس بدون آن که پاسخ بشنود ، به سرعت مجلس را ترک کرد. آنچه در زیر می آید ، مهم ترین بخش های سخنان رئیس جمهور است که به به صورت ستاره دارآمده و نوشته های مشکی نیز ، نقد عصرایران است بر سخنان ایشان.

*عده ای از تخریب روابط دولت و مجلس ، سود سیاسی و احیانا اقتصادی می برند.

آیا تخریب بالاتر از این که کسی بگوید مجلس دیگر در رأس امور نیست و این حرف ، متعلق به گذشته هاست؟ آیا عدم تمیکن به مصوبات قانونی مجلس ، تخریب مجلس نیست؟ آیا در 8 سال گذشته ، حتی یک بار هم لایحه بودجه را سرموقع تحویل ندادن ، احترام به مجلس است؟ و صد البته مصادیق متعدد دیگر! و یک سوال که سود سیاسی و احیاناً اقتصادی نهفته در این تخریب ها چیست؟!

*موضوع بعدی ، دشمن و تحریم هاست. تحریم ها ، سرعت رشد کشور را کاهش می دهد. بر مردم فشار می آورد . اخلال در تجارت خارجی به وجود می آید. فاصله طبقاتی ایجاد می شود و... .

آقای احمدی نژاد! این ها را باید وقتی مورد تأمل قرار می دادید که می گفتید: بروید آنقدر قطعنامه صادر کنید که قطعنامه دانتان پاره شود.
آن زمان اگر کسی حرف های امروزتان را می زد ، فوراً انگ سیاه نمایی می خورد ولی جالب اینجاست که حرف های دیروز منتقدان را امروز ، رئیس جهمور در صحن علنی مجلس و درحالی که رادیو آن را پخش مستقیم می کند بر زبان می آورد!
درست است که واضعان تحریم ، از سر زیاده خواهی این وضعیت را به وجود آوده اند و کسی در خصومت آنها تردید ندارد ولی می شد با تعامل بهتر با دنیا ، اگر نه همه فشارها ، که لااقل بخشی از آن را کاست. مگر وزیر معزول وزارت خارجه ، در همان سال نخست دولت دهم ، طرحی برای تعامل بهتر با دنیا به رئیس جمهور ارائه نکرد ولی رئیس جمهور به جای استقبال از این طرح ، وی را در مأموریت سنگال برکنار کرد؟!
اگر سیاست خارجی ما بر اساس سه اصل"عزت،حکمت و مصلحت" بود و نه بر مبنای تصمیم گیری های "شخصی و محفلی" ، آیا وضعیت بین المللی ما این گونه بود؟

* اقتصادمان دارای 4 ضعف اصلی است:
مسیر جریان ثروت و سرمایه از مناطق دورتر و محروم تر به مناطق مرکزی و از جیب کم درامدها به جیب پردرآمدها رفته است./ انحصار اقتصاد به افراد معدود و محرومیت مردم از فعالیت های اقتصادی. نمی شود که اقتصاد دست سه - چهار هزار نفر باشد و بقیه ملت دنباله رو باشند. مشکل اصلی هم در این باره "سیستم بانکی" است که ثروت را از مناطق محروم به مناطق برخوردار می برد./ وابستگی بودجه های هزینه ای به درآمدهای نفتی هموراه رو به رشد بوده است./ عدم اتکای اقتصاد به منابع بومی و اتکا به نظریات اقتصادی اقتباسی مشکل چهارم ماست.

آقای احمدی نژاد! شما رئیس جمهور شدید که این مشکلات را بر طرف کنید یا مسیر را به سمت حل شان ببرید. 8 سال قبل هم با شعار حل این مشکلات بر سر کار آمدید و حالا برگشته اید سر خانه اول؟ همین سیستم بانکی که می گویید سرمنشأ بسیاری از مشکلات است ، مگر دست شما نبود؟ نکند این هم تقصیر دشمنان است؟!

این که شما بعد از این همه سال ریاست جمهوری ، از وجود این مشکلات سخن می گویید ، اعترافی بس تلخ است بر ناکارآمدی دولت خودتان به گونه ای که می توان نام جلسه چهارشنبه را "اعترافات در مجلس" گذارد.

*برای حل این مشکلات چهار راهکار دارم: تغییر جریان ثروت و سرمایه - 25 درصد تولید و سرمایه ملی در تهران می چرخد. باید سفته بازی و گرایش به سمت فعالیت های کاذب را از اقتصاد خارج کنیم./ مردمی و عمومی کردن اقتصاد - باید کاری کنیم همه مردم در همه سرزمین ، فرصت فعالیت اقتصادی داشته باشند. / استفاده حداکثری از منابع بومی و سرزمینی- در این صورت رشدمان پایدار است./ قطع بودجه هزینه ای دولت با ارز نفتی - درست است که فشار می آید ولی باید کار را تمام کرد. یک بچه ای دو سال شیر می خورد ، نمی توان او را به راحتی از شیر جدا کرد ، چه برسد به ملتی که 100 سال از نفت برخوردار بوده است.

آقای دکتر! لطفا به تقویم نگاه کنید: الان دی 1391 است ، نه زمستان 1383 و موعد تبلیغات انتخاباتی.
این راهکارها را کسی باید بدهد که کاندیدای ریاست جمهوری است و می خواهد با ارائه این راه حل ها ، به مردم بگوید که برای حل مشکلاتشان برنامه دارد ؛ نه رئیس جمهوری که 7.5 سال بر مسند قدرت بوده است.

آقای احمدی نژاد! الان وقت راهکار دادنتان نیست ، وقت گزارش دادن است و پاسخگویی.
همین کارهایی که به عنوان راهکار گفتید را چرا عمل نکردید؟

* ما گام اول هدفمندی را با آثار "خیلی خوب"ی که داشت برداشتیم. مدل هدفمندی یارانه در ایران ، در محافل جهانی به نام یک الگوی ایرانی ثبت شده است.
ضریب جینی از 40 به 37 درصد رسید. رشد مصرف حامل های انرژِی کاهش یافت .واردات بنزین که یادمان است که چقدر بود. صادرات غیرنفتی ما زیاد شد. واردات مان کاهش یافت.
بعضی ها می گویند هدفمندی قیمت ارز را بالا برد ، در حالی که مصرف ارز را پایین آورد. تورم هم کنترل شد. الان تورم نقطه ای و متوسط سالیانه منطبق بر هم شده است. این یعنی ، انرژی تورم تخلیه شد و تمام شد.نقدینگی هم کنترل شد و کاهش یافت. این طرح باعث شد ، نیار ما به واردات بنزین صفر شود و طرح دشمنان خنثی شود.

اصل هدفمندی یارانه ها ، مورد تأیید همه کارشناسان بوده و هست اما روشی که شما برای اجرای این طرح به کار بردید ، خانمانسوز بود.
آقای دکتر! شما از این طرح ، به عنوان "جراحی بزرگ اقتصاد ایران" نام می بردید ولی حالا که جراحی را آغاز کرده اید ، مشخص شده که شما و تیم تان جراح نبوده اید و این بیمار دارد بر اثر خونریزی و عفونت از دست می رود.
درد (قیمت ها و تورم) آنقدر شدید است که داروی بیهوشی(یارانه ها) هم کفافش را نمی دهد.

سخن گفتن از ضریب جینی و ارائه اعداد کلی ، دردی از مردم دوا نمی کند. مردم گرانی و تورم را هر روز با پوست و گوشت و استخوانشان لمس می کنند و آن وقت شما می گویید تورم کنترل شده است؟
کافی است سری به فروشگاه های همان نارمک خودتان بزنید تا ببینید تورم در چه سطحی است؟

می گویید نقدینگی کنترل شد! این چه کنترل شدنی است که در طول اجرای طرح هدفمندی ، نقدینگی تقریباً نزدیک به دو برابر شده و به 424 هزار میلیارد تومان رسیده است؟ انصاف دهید آیا این است کنترل نقدینگی؟

بعضی ها می گویند اگر یارانه نقدی بدهیم موجب تنبلی و بیکاری می شود. ولی مگر در همه دنیا ، بیمه بیکاری نمی دهند. آیا بیکارها دنبال کار نمی روند؟ چه کسی از پول زیاد بدش می آید؟

آقای دکتر! بیمه بیکاری یک چیزی است و فروش نفت و توزیع پول آن در میان یک موضوع دیگر. کسی که بیمه بیکاری می گیرد ، تا مدت معینی و طبق ضوابطی از این بیمه استفاده می کند و باید نهایتاً دنبال کار برود.
ای کاش به جای توزیع یارانه نقدی بین مردم و از آن سو ، گران کردن همه چیز ، این مبالغ صرف بهبود اوضاع اقتصادی می شد. مگر در کشورهایی که اقتصاد پویا دارند ، منابع زیر زمینی کشور را می فروشند و پولش را نقد می کنند و به حساب همه مردم می ریزند؟

*در مصاحبه ام گفتم که می شود این طرح را (فاز دوم هدفمندی) اجرا کرد. مطالعات دولت آماده است.تبعاتش را هم پیش بینی کردیم.

این جملات شما چقدر آشناست آقای دکتر! کپی برابر اصل سخنان تان پیش از آغاز مرحله اول طرح هدفمندی که می گفتید فکر همه جا را کرده اید و مشکلی پیش نخواهد آمد!

*مردمی که قالی می بافند نباید روی حصیر باشند.

این بخش از آن ترانه مشهور ، حتماً حرف حساب است اما بیت های دیگری هم دارد ؛ از جمله:
نگاه کن بچه های کار چطور تو آب و آتیشند
توی این روزهای سخت کمک خرج پدر میشند

راستی حواس تان باشد که همین حصیر هم از زیر پای مردم کشیده نشود و ملت خاک نشین نشوند!

*بعضی ها می گویند 6 ماه آخر دولت است. این طرح را (فاز دوم هدفمندی) الان انجام ندهید. من می گویم مگر روز اول و آخر با هم تفاوت دارد؟

بله فرق دارد ؛ روز اول باید با طرح و برنامه پیش بروید و روز آخر باید حساب و کتاب پس دهید.

*بعضی ها از مرز نقد عبور می کنند. گلایه نمی کنم ولی می خواهم بدانید اتهامات درست نیست. گفتند دولت بخشی از ارز را به 2500 تومان فروخته و آن را مخفیانه برای یارانه ها اختصاص داده است. این اتهامی است که نمی توان به "صادق ترین دولت" زد. به ما می گویند چرا مسائل را به مردم می گویید؟ در موضوع بانکی ، برخی اتهامات را به پاک ترین فرزندان ملت زدند.
آیا می توان پذیرفت تقریباً دوسوم وقت مسوولان اقتصادی در هفته ، در احضار نهادهای نظارتی بگذرد؟ می شود با گفت و گو حل کرد. اگر کسی تخلف کرده باید رسیدگی شود ولی با این روش نمی شود. وقتی دو سوم وقتش پرید و اعصاب برایش نماند چطور کار کند؟ نمی شود یک قوه تحت فشار باشد ولو با دلایل درست.

آقای رییس جمهور! نفرمودید چرا این همه احضار می شوند؟ آیا وقتی در یک سیستم اقتصادی ، فقط در یک موردش که علنی شده و از پرده برون افتاده ، 3000 میلیارد تومان سوء استفاده می شود ، حتی نباید آقایان احضار شوند؟ خدا را شکر کنید که اینجا چین نیست و الا کار از احضار گذشته و به اعدام رسیده بود.
راستی چگونه می توان از دل "پاک ترین فرزندان ملت" در "صادق ترین دولت" ، چنین فجایع اقتصادی عظیمی درآید؟
می فرمایید اگر کسی تخلف کرد باید رسیدگی کرد ولی وقتی پای رسیدگی پیش می آید ، کابینه را "خط قرمز" می نامید.

*جناب ابوترابی یادداشت داد که بنشینم و حرف های شما (نمایندگان مجلس) را گوش کنم ولی برنامه دارم و معذورم، نمی توانم بمانم.

آقای احمدی نژاد! مگر خود شما درخواست حضور در مجلس را نداده بودید و مگر نمی دانستید که قرار است به مجلس بروید و مگر در جریان نبودید که نمایندگان مردم - که این همه از تعامل با آنها سخن گفتید - نیز می خواهند حرف های خود را بگویند و در حضورتان ، سخنان تان را نقد و بررسی کنند؟ جلسه امروز که "یکهو" برگزار نشد. شما که برای صدها برنامه ریز و درشت و پیش پا افتاده وقت دارید ، چطور نتوانستید یک ساعت بر روی صندلی وی آی پی مجلس بنشینید و فقط گوش کنید؟

این متکلم وحده بودن تان است که کار را به اینجا کشانده است ، 7.5 سال فقط گفته اید و نشنیده اید و امروز هم روزی مانند همه روزهای این چند سال!

www.boursenews.ir

سعید مرتضوی به زندان رفت

پایگاه اطلاع رسانی دادستانی تهران اعلام کرد سعید مرتضوی بازداشت شد.

پایگاه اطلاع رسانی دادسرای عمومی و انقلاب تهران در خبری کوتاه از بازداشت سعید مرتضوی سرپرست غیرقانونی صندوق تامین اجتماعی خبر داد.نمایندگان مجلس روز یکشنبه هفته جاری در اعتراض به انتصاب غیرقانونی سعید مرتضوی به سمت سرپرستی صندوق تامین اجتماعی، با ۱۹۲ رای موافق با استیضاح شیخ‌الاسلامی وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی، وی را از این سمت عزل کردند.

محمود احمدی نژاد در جلسه استیضاح شیخ‌الاسلامی در صحن علنی مجلس فیلمی را با صدای مخدوش پخش کرد که در آن فاضل لاریجانی برادر رئیس مجلس شورای اسلامی به دیدار سعید مرتضوی رفته بود.احمدی نژاد سپس متنی را قرائت کرد که به گفته وی متن گفتگوی فاضل لاریجانی با سعید مرتضوی بود. طبق متن قرائت شده از سوی رئیس جمهور فاضل لاریجانی برای حل مشکل مرتضوی از وی تقاضای کمک های نقدی و غیرنقدی کرده بود.

لاریجانی پس از سخنان احمدی نژاد با بیان اینکه شما به شخص بنده اتهام وارد کردید و من طبق قانون می‌توانم به سخنان شما پاسخ بدهم، از رفتار رئیس جمهور به شدت انتقاد کرد و ضبط محرمانه فیلم از گفتگوی افراد را اقدامی مافیاگونه تشبیه کرد.

یک مقام آگاه در گفتگو با مهر اعلام کرد:بعد از دستگیری سعید مرتضوی در ساعت ۱۱ دوشنبه شب، نیروهای دادستانی تهران، وی را ساعت ۱۲ تحویل زندان اوین دادند و همانند سایر متهمان تشریفات لازم برای ثبت نام متهم و ورودش به زندان انجام شده است.

در همین رابطه محمود احمدی نژاد صبح امروز (سه شنبه) پیش از ترک تهران به مقصد قاهره به منظور شرکت در نشست سران سازمان همکاری های اسلامی در جمع خبرنگاران گفت: کسی خلاف کرده است و فردی مطلع شده و این تخلف را اعلام کرده، اما به جای اینکه متخلف را دنبال کنند با کسی که موضوع را اعلام کرده برخورد می شود و این بسیار زشت است و برای ملت جمهوری اسلامی و قوه قضاییه شایسته نیست.رییس جمهور تاکید کرد: قطعا وقتی از سفر برگردم این مساله را به طور جدی دنبال خواهم کرد.

منبع:سایت الف

تاثیرات سخنان آقای رئیس جمهور

alef.ir

تاثیر جالب سخنان رئیس جمهور بر رای مجلس
تاریخ انتشار : یکشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۱ ساعت ۲۳:۴۹
جلسه استیضاح وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی که در دو نوبت در روز یکشنبه برگزار شد و نهایتا به برکناری وزیر منجر گردید حواشی نیز به همراه داشت.


به گزارش مهر، حاشیه های جلسه امروز مجلس به این شرح است:


* جلسه مجلس ساعت 8 و 20 دقیقه آغاز شد و پس از تلاوت قرآن کریم مجلس بررسی طرح استیضاح را بدون حضور رئیس جمهور و اعضای کابینه آغاز کرد. به گفته فرهنگی عضو هیات رئیسه مجلس طبق آئین نامه مجلس زمانی که استیضاح در دستور کار مجلس باشد مجلس می تواند بررسی این طرح را حتی در صورت عدم حضور وزیر آغاز کند.


* از احمدی توکلی نماینده تهران و امضا کنندگان این طرح به عنوان اولین سخنران دعوت شد تا پشت تریبون قرار گیرد اما تذکرات پی در پی نمایندگان باعث شد که وی به صندلی خود برگردد تا تذکرات تمام شود.


* در حین تذکرات نمایندگان و زمانی که هنوز بررسی استیضاح به طور رسمی آغاز نشده بود رئیس جمهور ساعت 8 و 40 دقیقه به همراه سه وزیرعلوم و کشاورزی و همچنین وزیر کار و همچنین رحیمی معاون اول خود وارد صحن مجلس شد و مورد استقبال ابوترابی نایب رئیس مجلس قرار گرفت.


* سایر وزیران از جمله حسینی وزیر اقتصاد، قاسمی وزیر نفت، بختیاری وزیر دادگستری ، غضنفری وزیر صنعت، معدن تجارت، حسینی وزیر ارشاد و حاج بابایی وزیر آموزش و پرورش در حین برگزاری جلسه استیضاح به تیم هیات دولت پیوستند و در صندلی میهمانان مستقر شدند.


* در هنگام نطق احمد توکلی که اولین ناطق جلسه امروز بود نظم و سکوت در مجلس حاکم بود و کمتر نماینده ای در بین صندلی ها تردد داشت. رفته رفته پس از حضور رئیس جمهور و ادامه جلسه استیضاح برخی نمایندگان گرد رئیس جمهور و وزیران حاضر جمع شدند و به گفتگو پرداختند که لاریجانی چند بار به آنها تذکر داد و در نهایت گفت "چند بار اینو بگم آقایان بفرمائید بنشینید".


* تذکرات هیات رئیسه مجلس برای نشستن نمایندگان به اعضای دولت هم رسید به طوری که جهانگیرزاده از بداغی معاون حقوقی رئیس جمهور که در صحن مجلس و بین صندلی ها در تردد بود و با نمایندگان گفتگو می کرد خواست تا در جای خود بنشیند.


* بعد از آنکه چند نماینده در موافقت با استیضاح صحبت کردند نوبت به وزیر کار رسید تا از خود دفاع کند. نمایندگان موافق استیضاح در سخنان خود از فشارها و رایزنی ها برای پس گرفتن امضاها صحبت کردند، شیخ الاسلامی هم در پاسخ تاکید کرد که من به هیچ نماینده ای زنگ نزده ام که استیضاح نکنید. عثمانی نماینده بوکان در واکنش به این اظهارات در تذکری گفت پرینت تماسی های گوشی من را بگیرد خود وزیر زنگ نزده اما زیر مجموعه وزیر ما را زنگ باران کردند.


* وزیر کار در بخش دیگری از سخنان خود ادعا کرد که استیضاح کنندگان وی را برای تغییر مدیران کل تحت فشار قرار داده اند و گفته اند در این صورت امضای خود را پس گرفته اند و پس هم گرفته اند در این هنگام عثمانی نماینده بوکان از جای خود برخواست و با صدای بلند گفت: دروغه! بدنبال عثمانی نعمتی نماینده اسدآباد ، موسوی لارگانی نماینده فلاورجان و الیانس نادران نماینده تهران امضا کنندگان طرح استیضاح از جا برخاستند و خواستار تذکر و واکنش به این صحبت وزیر شدند.


* نعمتی گفت: اسامی امضا کنندگان مشخص است وزیر اعلام بکند چه کسانی چنین خواسته ای داشته اند.


شیخ الاسلامی بخش دیگری از سخنانش گفت: نمایندگان مدعی شده اند که آنها را تطمیع و تهدید کرده اند آیا اصلا این به ما می آید؟! بعد از این گفته شیخ الاسلامی چند تن از نمایندگان از سر استهزاء خندیدند از جمله آنها فولادگر نماینده اصفهان بود که با خنده با صدی بلند گفت نه ، اصلا نمی آد!


* در اثنای صحبت نمایندگان موافق استیضاح ، رئیس مجلس ، رئیس جمهور و وزیر بازار یادداشت رساندن اطرافیان گرم بود.


* مسعود پزشکیان که از موافقان استیضاح بود طبق رویه خود در بیان نظراتش از سخنان امیرالمومنین (ع) در نهج البلاغ استفاده کرد اما وزیر کار که در سخنان خود تلاش داشت به اظهارات وی پاسخ دهد به نوعی از این رویه انتقاد کرد و گفت بنده هم بلدم نهج البلاغه و آیات قرآن را اما متوجه این رویه نیستم. جمعی از نمایندگان موافق وزیر برای تایید سخنان وی احسنت گفتند.


* شیخ الاسلامی در ادامه این حرف گفت کلاهی از نمد وزارت برای خود ندوخته ام سرسوزنی هم نگرانی در دلم وجود ندارد و به این فکر نمی کنم که رای اعتماد بگیرم یا نگیریم . من با خدا معامله کرده ام.


* شیخ الاسلامی در جای جای سخنانش که در دو نوبت صبح و بعدازظهر مجلس صحبت کرد به شدت تاکید داشت که هر اقدامی در خصوص مرتضوی و تصدی سمت از جانب وی صورت گرفته وفق قانون بوده و تشخیص دولت بوده است و مصلحت کار خود را بر این دیده است.


* پس از پایان صحبت وزیر کار نوبت به رئیس جمهور رسید تا از وزیر خود دفاع کند. رئیس جمهور از آغاز سخن از همدلی بین دو قوه صحبت کرد و تاکید کرد که هیچ مشکلی بین دو قوه نیست اما آنچه بعد اتفاق افتاد رویارویی دو قوه بخصوص دو رئیس قوه را نشان داد. اتفاقاتی افتاد که خبرنگاران از آن به بعد در یادداشت برداری دچار مشکل شدند و علت آن هم حیرت بسیار بود و سردرگمی نسبت به اتفاقاتی که در جریان است بنابراین ترجیح دادند به جای نوت برداری چشم به صحن پارلمان و گوش به اظهارات رئیس جمهور بسپارند.


* رئیس جمهور در حین سخنان خود وقتی خواست به موضوع استیضاح برگردد به سندی اشاره کرد که در دست دولت است و گفت که می داند ریشه استیضاح کجاست و این سند نشان دهنده آن است. احمدی نژاد تاکید کرد که نمی خواسته این فیلم پخش شود اما صحبت های مطرح شده که او را مجبور کرده تا این فیلم را پخش کند همین گفته رئیس جمهور همهمه ای در صحن مجلس به پا کرد و نشان از نارضایتی نمایندگان نسبت به این اقدام رئیس جمهور داشت همان زمان لاریجانی در واکنش به این اقدام رئیس جمهور، نمایندگان را آرام کرد و خطاب به رئیس جمهور گفت ما به شما وقت می دهیم هر قدر می خواهید استفاده کنید تا حرف نگفته نماند و بروید و بگویید اجازه ندادند که سی دی پخش شود.


* در فاصله ای که فیلم از اتفاق فرمان برای نمایش آماده شود نمایندگان با سر و صدا، اعتراض خود را نسبت به این اقدام رئیس جمهور نشان دادند. عده ای از جای خود برخاستند و با فریادهایی جملاتی گفتند که مبهم بود. سالک عضو فراکسیون مجلس حتی به نزد رئیس جمهور رفت و در صدد بود تا او را از این کار منع کند.


* ماجرای فیلم پخش شده در صحن مجلس که از طرف رئیس جمهور آماده شده بود گفتگوی فاضل لاریجانی برادر رئیس مجلس با مرتضوی است که توسط یک دوربین مخفی ضبط شده بود. بهتی که در بین نمایندگان و حاضران در صحن بود به قدری بود که همهمه ها فروکش کرد و برای لحظاتی سکوت مجلس را فرا گرفت اما مجددا زمانی که رئیس جمهور به دلیل نامفهوم بودن صدای ضبط شده تلاش کرد متن این گفتگو را قرائت کند مجددا سر و صدا بالا گرفت و اعتراض ها شروع شد اما لاریجانی نمایندگان را آرام کرد و از آنان خواست تا اجازه دهند رئیس جمهور به طور کامل حرفهایش را بیان کند.


* دهقان عضو هیات رئیسه مجلس در گفتگو با خبرنگار مهر درباره این سی دی گفت: اعضای هیات رئیسه با همه تلاشی که کردند نتوانستند متوجه شوند که چه صحبت هایی بین این دو نفر رد و بدل شده است و صدا تا این حل نامفهوم بود.


* آنچه که در صحن اتفاق افتاد از طریق رادیو پخش می شد و جمع زیادی از کارکنان مجلس که در بخش های مختلف بودند و مذاکرات مجلس را استماع می کردند به سرعت و با حالت دویدن خود را به قسمت تماشاچیان رساندند تا از نزدیک با آنچه که در حال رخ دادن است آگاه شوند.


* پس از صحبت های رئیس جمهور ، لاریجانی از رئیس جمهور خواست تا در صندلی خود قرار گیرد و پاسخ به گفته وی اتهاماتی که به مجلس و شخص وی وارد کرده بشنود. رئیس جمهور هم به جای خود برگشت و لاریجانی دفاعیاتش را آغاز کرد.


* لاریجانی معتقد بود احمدی نژاد رئیس جمهور قصد زدن اتهام به وی و القاء زد و بند از سوی یکی از بستگان را داشته است. وی در پاسخ به این اقدام رئیس جمهور کار دعوت از برادر وی برای نشست با مرتضوی و فیلمبرداری از این دیدار را یک کار مافیایی دانست و آن را غیر اخلاقی خواند نمایندگان مجلس هم به دنبال این اظهارات لاریجانی با گفتن احسنت سخنان وی را تایید کردند.


* لاریجانی در سخنان خود خطاب به احمدی نژاد تاکید کرد که مشکل کشور همین نوع کارهاست و امروز مردم شخصیت شما را بهتر شناختند. لاریجانی جواب مفصلی به رئیس جمهور داد و در نهایت ابراز امیدواری کرد که خداوند همه را هدایت کند.


* احمدی نژاد از رئیس مجلس وقت برای صحبت خواست اما لاریجانی با عصبانیت به وی پاسخ داد که شما تهمت زدید و جوابتان را دادیم حق صحبت ندارید، به سلامت. شما شئونات جمهوری اسلامی را در صحن علنی مجلس رعایت نکردید.


* پس از این صحبت های رئیس مجلس، فریاد احسنت احسنت نمایندگان بلند شد و عده ای فریاد زدند "درود بر رئیس مجلس".


* پس از پایان اظهارات لاریجانی و ترک جلسه از سوی رئیس جمهور و هیات دولت ، گلدانها برای رای گیری بین نمایندگان توزیع شد . در این فاصله جمعی از نمایندگان با حضور در جایگاه هیات رئیسه لاریجانی را در آغوش کشیدند و با وی روبوسی کردند و با این کارشان اعلام موضوع لاریجانی در برابر اظهارات رئیس جمهور بود.


* هنگام شمارش آرا تقریبا نیمی از نمایندگان مجلس در جایگاه هیات رئیسه حضور داشتند تا از نزدیک شاهد نتیجه آراء باشند.


* لاریجانی پس از دقایقی آرای اخذ شده را قرائت کرد و طبق گفته وی از 272 رای اخذ شده ، 192 نفر به استیضاح رای موافق دادند، 56 نفر مخالفت کردند و 24 نفر هم رای ممتنع دادند.


* پس از اعلام آراء ، لاریجانی زنگ پایان جلسه را به صدا درآورد و در همین هنگام جمع دیگری از نمایندگان به جایگاه هیات رئیسه رفتند و از وی برای سخنانش تشکر کردند، جمعی از شعار "رئیس انقلابی حمایتت می کنیم" سر دادند.


* لاریجانی پس از قرائت آراء ابراز امیدواری کرد شیخ الاسلامی در جای دیگری و در مسئولیت دیگری موفق باشد و کارها طبق قانون پیش برود. رئیس مجلس همچنین از متانت نمایندگان که در مقابل اظهارات رئیس جمهور سکوت کرده اند تشکر کرد و گفت هر چند که شما حق داشتید تذکر بدهید اما از اینکه به خواهش ما گوش کردید از شما تشکر می کنم و برای شما آرزوی توفیق دارم.


* جمعی از نمایندگان مجلس با حضور در جمع خبرنگاران تاسف خود را در آنچه در صحن علنی مجلس و در جلسه استیضاح وزیر کار پیش آمد ابراز کردند.


*برخی نمایندگان مجلس اعتقاد داشتند که سخنان رئیس جمهور تاثیر بسزایی در رای منفی مجلس در ماندن وزیر کار داشت. نمایندگان همچنین از نحوه پاسخگویی و متانت و قاطعیت لاریجانی در واکنش به احمدی نژاد تشکر کردند.


* یک ساعته از خاتمه جلسه استیضاح نگذشته بود که از روابط عمومی دو قوه مقننه و مجریه اعلام شد که روسای دو قوه به طور جداگانه تا ساعاتی دیگر نشست خبری برگزار خواهند کرد؟

alef.ir

حتما ببینید

(تصاویر) حواشی جلسه استیضاح وزیر کار

کد خبر: ۱۴۰۳۶۹

۱۵ بهمن ۱۳۹۱ - ۱۵:۲۵

فرارو- جلسه استیضاح وزیر کار امروز به ریاست علی لاریجانی و با حضور رئیس جمهور درم جلس برگزار شد.

به گزارش فرارو، بررسی طرح استیضاح شیخ الاسلامی وزیر کار امروز در دستور کار جلسه علنی روز یکشنبه مجلس قرار گرفت؛ این طرح هفته قبل از تعطیلات مجلس در صحن اعلام وصول شده بود.

رئیس جمهور به همراه معاون اول خود، شیخ الاسلامی وزیر کار، خلیلیان وزیر جهاد کشاورزی و دانشجو وزیر علوم و همچنین معاونان خود وارد صحن مجلس شد و ابوترابی فرد نایب رئیس مجلس از احمدی نژاد استقبال کرد.

رئیس جمهور و اعضای دولت در حالی وارد صحن مجلس شدند که 15 دقیقه قبل از ورود آنان استیضاح در دستور کار قرار گرفته بود اما هنوز ناطقان استیضاح کننده سخنان خود را آغاز نکرده بودند و نمایندگان در حال استماع تذکرات چند نماینده درباره عدم ارائه بودجه سال 92 بودند.

طبق آیین نامه داخلی مجلس پس از بیانات استیضاح کنندگان، شیخ الاسلامی از خود دفاع کرد و  رئیس جمهور در جلسه بعد از ظهر مجلس از وزیر کار دفاع کرد.

عکس های خبرگزاری های مهر، ایسنا، فارس و خانه ملت از این جلسه را درآدرس  زیر ببینید.

سایت فرارو 

fararu.com

لاریجانی گفت:آقای رئیس جمهوری مردم امروزشما را شناختند

محمود احمدی​نژاد پس از بیان نظراتش قصد داشت جلسه امروز مجلس را ترک کند اما رئیس مجلس خطاب به او گفت: تشریف داشته باشید مطالبی مطرح می​شود که برایتان خوب است بشنوید.

علی لاریجانی در واکنش به اعتراض نمایندگان مجلس به سخنان رئیس جمهور گفت: آقایان! امروز روز مهمی است. بگذارید حرفهایشان را زدند، حالا من هم پاسخ می​دهم.

او که به نمایندگان می​گفت به آنها اجازه تذکر دادن نیز خواهد داد، افزود: منظورشان {منظور رئیس جمهور} از نام بردن از فاضل لاریجانی اهاله موضوع به من بود. استیضاحی مطرح شده که می​خواستند به من ربطش بدهند.

او از نمایندگان خواست تا نظم جلسه را رعایت کنند تا او سخنانش را بگوید و بعد تذکر دهند.
لاریجانی که می گفت جلسه خوبی است و خوب است که این مسائل حل شود تا در جامعه بحثی پیش نیاید، از نمایندگان به خاطر تحملشان تشکر کرد و گفت: ایشان چند بارگفتند که من نواری دارم که خود این حرف هم ژستی است! ما هم گفتیم که بگویند.

رئیس مجلس با لحنی آرامو ملایم ادامه داد: من چند نکته را بگویم. اینکه می گویند تنظیم قوا به هم خورد، اینگونه نیست. این نظر رئیس جمهور است که جایی نظر شورای نگهبان را قبول ندارند.

احمدی نژاد به سخنان رئیس مجلس واکنش نشان داد که لاریجانی از تریبون خطاب به وی گفت: شما در این جلسه اتهاماتی به من وارد کردید. شما حقی ندارید که دیگر چیزی بگویید و بیش از حد باز حرف زدید. تمام حرفتان به رئیس مجلس و رئیس قوه قضاییه زدید. رئیس قوه قضاییه اینجا نیست که پاسخ شما را بدهد اما من هستم و به دلیل تهمت هایی که به من زدید مطابق آیین نامه دو برابر وقت پاسخگویی دارم.

رئیس مجلس با تاکید بر اینکه تنظیم روابط قوا به هم نخورده است، خطاب به رئیس جمهور گفت: این سلیقه شما است که می​گویید باید تشخیص بدهید چه مواردی را اجرا کنید! قانونی که تصویب می​شود، لازم الاجرا است و باید اجرایی شود.

وی ادامه داد: شما افرادی را به عنوان یاران خودتان عنوان کرده​اید که پرونده​هایی دارند ولی شما نمی گذارید که به آنها رسیدگی شود. شما که از موضوع این نوار سخن گفتید، این پرونده را بدهید به قوه قضاییه تا رسیدگی شود. باید به تخلفات همه حتی نزدیکترین افراد به ما رسیدگی شود. حتی اعضای خانواده ما. 

ادامه دارد

استیضاح ومسائل بعد از آن

احمدی‌نژاد برای گرفتن رای اعتماد به مجلس نیامده بود/ از اتفاقات امروز باید محزون شد

استیضاح ومسائل جاریه

استیضاح شیخ الاسلامی به بیان اتهامات منتسب به برادر رئیس مجلس کشیده شد

درگیری لفظی شدید احمدی نژاد و لاریجانی/ فریاد نمایندگان/ احمدی نژاد: می خواهم نواری را از تریبون مجلس پخش کنم /لاریجانی: کم نگذارید و هرچه دارید پخش کنید، امروز روز مهمی است/ احمدی نژاد در حال خواندن محتوای دیدار برادر لاریجانی و مرتضوی...

احمدی نژاد در ادامه سخناش در دفاع از وزیر تعاون، رفاه و کار و تامین اجتماعی گفت: من گفتم اینا رو رسیدگی کنیم.

وری/ درگیری لفظی شدید احمدی نژاد و لاریجانی/ فریاد نمایندگان/ احمدی نژاد: می خواهم نواری را از تریبون مجلس پخش کنم /لاریجانی: کم نگذارید و هرچه دارید پخش کنید، امروز روز مهمی است/ احمدی نژاد در حال خواندن محتوای دیدار برادر لاریجانی و مرتضوی
  محمود احمدی نژاد در جلسه استیضاح وزیر کار تصریح کرد که می خواهم حرف هایی بزنم که تا حالا نزده ام.  

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی شبکه خبر، اهم اظهارات رئیس جمهور در پی می آید:

نکته اول: اینجا حکم دیوان مطرح میشه. صرفنظر از اینکه رییس آنجا کیست و مواضع سیاسی آن چیست. همین دیوان در سال 87 هم در موردی مشابه اظهار نظر کرده که چون این سازمان یک نهاد غیر دولتی است ما صلاحیت رسیدگی نداریم. البته این رسیدگی 2.5 سال طول کشید. حالا اگر آرای وحدت رویه تغییر پیدا کند ، چه چیزی ثبات می یابد در کشور. در سال 85 هم درخصوص معافیت مالیاتی شهرداری ها 5 سال رسیدگی طول کشیده.

اصل 170 قانون اساسی: قضات‏ دادگاه‏ ها مکلفند از اجرای‏ تصویب‏ نامه‏ ها و آیین‏ نامه‏ های‏ دولتی‏ که‏ مخالف‏ با قوانین‏ و مقررات‏ اسلامی‏ یا خارج‏ از حدود اختیارات‏ قوه‏ مجریه‏ است‏ خودداری‏ کنند و هر کس‏ می‏ تواند ابطال‏ این‏ گونه‏ مقررات‏ را از دیوان‏ عدالت‏ اداری‏ تقاضا کند. رییس دیوان درخواست کرده برای نقض کردن مصوبه دولت درحالیکه تنها آیین نامه ها و مقررات دولتی و شهرداری ها . حال آنکه این کار دیوان عدالت خلاف قانون اساسی بوده است.

نکته دوم: اصل 55 قانون اساسی هم مورد توجه قرار گیرد: "دیوان‏ محاسبات‏ به‏ کلیه‏ حسابهای‏ وزارتخانه‏ ها، موسسات‏، شرکتهای‏ دولتی‏ و سایر دستگاه‏ هایی‏ که‏ به‏ نحوی‏ از انحاء از بودجه‏ کل‏ کشور استفاده‏ می‏ کنند به‏ ترتیبی‏ که‏ قانون‏ مقرر می‏ دارد رسیدگی‏ یا حسابرسی‏ می‏ نماید که‏ هیچ‏ هزینه‏ ای‏ از اعتبارات‏ مصوب‏ تجاوز نکرده‏ و هر وجهی‏ در محل‏ خود به‏ مصرف‏ رسیده‏ باشد. دیوان‏ محاسبات‏، حسابها و اسناد و مدارک‏ مربوطه‏ را برابر قانون‏ جمع آوری‏ و گزارش‏ تفریغ بودجه‏ هر سال‏ را به‏ انضمام‏ نظرات‏ خود به‏ مجلس‏ شورای‏ اسلامی‏ تسلیم‏ می‏ نماید. این‏ گزارش‏ باید در دسترس‏ عموم‏ گذاشته‏ شود."

نمی شود که دیوان به دولت بگوید چون مجلس مصوبه ای را رد کرده ، شما باید اجرا کنید وگرنه مجازات می شوید.

گذشتگان یک قانون مصوب کرده اند شاید اشتباه باشد باید آن را اصلاح کنیم.

اصل 138 قانون اساسی می گوید : "علاوه‏ بر مواردی‏ که‏ هیات‏ وزیران‏ یا وزیری‏ مامور تدوین‏ آیین‏ نامه‏ های‏ اجرایی‏ قوانین‏ می‏ شود، هیات‏ وزیران‏ حق‏ دارد برای‏ انجام‏ وظایف‏ اداری‏ و تامین‏ اجرای‏ قوانین‏ و تنظیم‏ سازمانهای‏ اداری‏ به‏ وضع تصویب‏ نامه‏ و آیین‏ نامه‏ بپردازد. هر یک‏ از وزیران‏ نیز در حدود وظایف‏ خویش‏ و مصوبات‏ هیات‏ وزیران‏ حق‏ وضع آیین‏ نامه‏ و صدور بخشنامه‏ را دارد ولی‏ مفاد این‏ مقررات‏ نباید با متن‏ و روح‏ قوانین‏ مخالف‏ باشد. دولت‏ می‏ تواند تصویب‏ برخی‏ از امور مربوط به‏ وظایف‏ خود را به‏ کمیسیونهای‏ متشکل‏ از چند وزیر واگذار نماید. مصوبات‏ این‏ کمیسیونها در محدوده‏ قوانین‏ پس‏ از تایید رییس‏ جمهور لازم‏ الاجرا است‏. تصویب‏ نامه‏ ها و آیین‏ نامه‏ های‏ دولت‏ و مصوبات‏ کمیسیونهای‏ مذکور در این‏ اصل‏ ، ضمن‏ ابلاغ‏ برای‏ اجرا به‏ اطلاع‏ رییس‏ مجلس‏ شورای‏ اسلامی‏ می‏ رسد تا در صورتی‏ که‏ آنها را بر خلاف‏ قوانین‏ بیابد با ذکر دلیل‏ برای‏ تجدید نظر به‏ هیات‏ وزیران‏ بفرستند."
یک اشتباهی اتفاق افتاده که باید حل شود. درکجای قانون اجازه داده مصوبات دولت رفع شود. من کار به شخصی که اینجا نشسته ندارم. موضوع قانونی است. کجا نوشته رییس مجلس می تواند مصوبات مجلس را ملغی کند .
نگویید چون قانون است ، پس دهنت را ببند.
( نمایندگان:دو دو )
اگر قرار بود رییس مجلس بر دولت حاکم شود ، می بایست با رای مستقیم مردم به این مقام می رسید.
مگر می شود انتصابات دولت را از او گرفت. وقتی عزل و نصب ها را از او بگیری چه چیزی برایش می ماند. والا این اتهام زنی های متقابل ادامه می یابد. اگر دیوان عدالت اشتباه کرد ، من به چه کسی شکایت کنم؟ راه بسته است! من از موضع رییس جمهور و نماینده ملت صحبت می کنم.
خوب به ملت بگویید رییس جمهوری که انتخاب می کنید تحت امر رییس مجلس است.
ما با هم چه دعوا و اختلافی داریم ، چه دعوایی داریم (فریاد نمایندگان) ، لطفاً رییس مجلس هم تحمل کنند، ما باید اینجا به همه مسائل کشور رسیدگی کنیم، حتی اگر مسائل مربوط به نزدیکانمان باشد. حوصله کنید بگویم.
من نواری دارم که می خواهم بدهم و می خواهم نسخه ای به رییس مجلس بدهم.

لاریجانی پاسخ داد: لطفا کم نگذارید هر چی هست پخش کنید..بذارید آقای احمدی نزاد می خواهد نوارش را پخش کند،احمدی نژاد سپس نواری را که حاوی مکالمات جلسه مرتضوی و فاضل لاریجانی بود پخش کرد...

** نواری که توسط احمدی نژاد در حال پخش است، به شدت نامفهوم است.

در این نوار، فاضل لاریجانی و سعید مرتضوی با یکدیگر صحبت می کنند.

لاریجانی سپس در واکنش به فریاد نمایندگان گفت که اجازه دهید آقای احمدی نژاد حرف بزنند.

فریادی های شدید نمایندگان ادامه دارد.

احمدی نژاد پس از پخش نوار ادامه داد: این نوار 25 دقیقه است

لاریجانی گفت: هر چه می خواهید پخش کند.

احمدی نژاد گفت: حوصله کنید آقاجون! من می خواهم حرف های مهمی را بزنم.

لاریجانی گفت: حالا شما چه حساسیستی دارید اقایان، بذارید آقای احمدی نژاد حرفهایشان را بزنید

احمدی نژاد گفت: ما نوارها را در اختیارتان می گذاریم ، اما می خواهم بخش هایی از این محتوا را بگذاریم.

لاریجانی گفت: شما یه چیزی توی جامعه در جامعه می اندازید جامعه حساس می شود. بگذارید ایشان حرفهایشان را بزنند. امروز روز مهمی است. اگر راجب بستگان ما بوده بگدارید حرفشان را بزنند.

درگیری لفظی شدید احمدی نژاد و لاریجانی ادامه دارد.

لاریجانی: شما مطلبتون را حتماً بگید نمیشه یه چیزی بگید و بعدآً بگید نگذاشتن بگید.

احمدی نژاد: همه نمایندگان محرم هستند ، ما مخلص هستیم. دولت تحت فشار است با همین حرفها....

فردی بین فاضل لاریجانی با مرتضوی دیدار کرده اند..

احمدی نژاد محتوای جلسه را می گوید: .فاضل می خواهد شرکت هایش را بفروشد به تامین اجتماعی. معاون مجتمع قضایی تهران گفته من با براداران لاریجانی ارتباط خانوادگی دارم

مرتضوی می گوید: شما ارتباط دارید؟

آقای فاضل می آید، باید آقای "ز" باید از طرف من به شما وصل شوم. (فاضل می گوید)

فاضل به مرتضوی می گوید: کسی که می خواهد قرارداد بینند نباید جایی مطرح کند ، مرتضوی به آقای "م" می گوید: برو بیرون .

فاضل می گوید: من می خواهم با "ز" کار بکنم. اما ابلاغ کتبی برای من نزند، تلقی اش همکاری باشد. می پرسد از فاضل که اخیراً علی آقا را دیدید. ایشان می تواند به شما کمک کند و حتی به قوه قضاییه فشار بیاورد.

فاضل لاریجانی می گوید: من قلق علی آقا و آقا صادق دستم است.

فاضل به "ز" می گوید بیایید همکاری و سرمایه گذاری کنیم. مرتضوی می گویدک شما به "ز" بگویید که بهتره من با اینها کار کنم.

فاضل می گوید: به "ز" بگو که همکاری با لاریجانی برای آینده کارهای شما در آینده خوب است.

فاضل می گوید: من با کارهای آقای ع . ب که آدم بسیار مشهوری است را در قوه قضاییه حل کردم و مشکل معوقات بانکی را هم حل کردم و رفتم پیش اخوی دستورش را گرفتم. آقای الف مشکلش را حل کرده است. به اقای "ژ" بگویید که یک منزل و یک آپارتمان 700 متری بخرید برای اول کار به نام بستگانم.

احمدی نژاد ادامه داد: من گفتم اینا رو رسیدگی کنیم. 24 ساعت فیلم است که اگر آقای لاریجانی صلاح دیدند می دهیم نوار را. چرا باید شیخ الاسلام را محکامه کنید. حالا ما به تصمیم شما احترام می گذاریم. به قانون هم احترام می گذاریم.

لاریجانی پس از پایان سخنان رئیس جمهور به بخشهای مختلف سخنان احمدی‌نژاد پاسخ داد.

لاریجانی: مواردی است گوش کنید براتون مفید است. یه استیضاح شده ربطش به من چیه و به فاضل چیه. من می خواهم کوتاه حرف هایی بزنم.

 

به گزارش این پایگاه،  لاریجانی رئیس مجلس شورای اسلامی بعد از سخنان احمدی‌نژاد در صحن علنی و پخش فیلمی از فاضل لاریجانی از سوی احمدی‌نژاد در صحن علنی مجلس اظهار داشت: من احساس کردم چون رئیس جمهور در مورد من صحبت می‌کند، اجازه دادم که حرف‌هایشان را مطرح کنند؛ استیضاحی در مجلس مطرح شده ربطش به من چیست که رئیس جمهور این موضوع را مطرح کرد.

وی در ادامه گفت: اتفاقا جلسه خوبی بود و بعضی از مسائلی که در کشور ما وجود دارد از همین سنخ است که باید حل شود؛ این روش‌ها اگر در پشت صحنه ادامه پیدا کند، مشکل است.

رئیس مجلس اظهار داشت:‌من تشکر می‌کنم از اینکه نمایندگان تحمل کردند و آقای رئیس جمهور همه حرف‌هایش را زد؛ رئیس جمهور گفت من یک نواری دارم که خود این هم یک ژستی است و من هم گفتم شما که مصلحت می‌دانید این را انجام دهید و رئیس جمهور نوار را گذاشت و مسئله روشن شد و بقیه مطالب هم که در نوار پخش نشد خود رئیس جمهور قرائت کرد.

وی ادامه داد: رئیس جمهور بحثی در مورد بهم ریخته شدن تنظیم قوا مطرح کرد که باید بگویم تنظیم قوا بهم نخورده؛ آقای رئیس جمهور این سلیقه شماست که یک جایی نظر شورای نگهبان را به عنوان مفسر قانون اساسی قبول ندارید و یک جاهایی هم ....

رئیس جمهور از رئیس مجلس خواست تا به وی هم اجازه صحبت دهد که رئیس مجلس خطاب به وی گفت: شما در این جلسه اتهاماتی به من وارد کردید و من مطابق آئین‌نامه جواب شما را می‌دهم و شما هم حق ندارید چرا که بیش از حد حرف زدید؛ تمام حرف شما اتهام به رئیس مجلس و رئیس قوه قضائیه بود. من هم رئیس مجلسم و اینجا می‌خواهم جواب شما را بدهم؛ شما در سرتاپای این استیضاح  اتهامات و تهمت‌هایی به من گفتید و مطابق آئین‌نامه دو برابر وقت شما من فرصت دارم که جواب دهم.

لاریجانی خطاب به رئیس جمهور ادامه داد: شما فرمودید بعضی از مسائل سیاسی است؛ 2،3 سال است که تحت شدیدترین فشارها هستید؛ مشکل اینجاست شما افرادی را به عنوان یاران خودتان انتخاب کرده‌اید که این افراد پرونده‌هایی دارند و نمی‌گذارید که این پرونده‌ها رسیدگی شود؛ فشاری نیست. اگر از من می‌پرسید همین مطالبی که گفتید به دادگاه بدهید تا رسیدگی کنند، مگر ما از کسی دفاع می‌‌کنیم. ما اگر نزدیک‌ترین فردمان هم تخلف کنند می‌گوییم رسیدگی کنند ولی شما نمی‌گذارید رسیدگی شود و اشکال کار اینجاست.

لاریجانی خطاب به احمدی‌نژاد گفت: شما فرمودید که در کار بن بست ایجاد می‌شود؛ اشتباه می‌کنید. در کشوری که ولایت فقیه است بن‌بست نیست؛ شما در بسیاری از مواقع به رهبری شکایت کردید و ایشان به هیئت حل اختلاف ارجاع داده‌اند و هیئت حل اختلاف هم نظر قاطع داد؛ دیگر کسی نباید حرفی بزند، پس بن‌بستی وجود ندارد.

رئیس مجلس اضافه کرد: مثلا شما چندین بار در مورد اصل 138 مسائلی را مطرح کردید و قانون را خواندید درحالی که شما به قانون تمکین نکردید؛ درحالی که شورای نگهبان این قانون را تایید کرده است که اگر هیئت وزیران مصوبه‌ای گذراند که با قانون تطابق نداشت، رئیس مجلس موظف است به آن ایراد بگیرد و بعد آن را به دولت بدهد؛ در قانون گفته شده که اگر دولت رعایت نکرد باید آن را لغو کند که رئیس جمهور به این اعتراض دارد؛ چه کسی باید این را حل کند؛ شورای نگهبان باید این را حل کند که شورای نگهبان نظر داده‌اند و قبول کرده، شما چرا تمکین نمی‌کنید؛ شما حتی در مورد این موضوع به رهبری هم نامه نوشتید و گفتید که این موضوع خلاف قانون اساسی است پس چرا نظر رهبری را نمی‌گویید؛ رهبری موضوع را به هیئت حل اختلاف داده‌اند و هیئت هم نظر شورای نگهبان را پرسید و ایشان ابلاغ کردند یعنی موضوع تمام شد؛ دیگر چه چیزی را تکرار می‌کنید؛ اگر از ولایت فقیه دفاع می‌کنید که ولی فقیه نظر دادند و بن‌بست را تمام کردند پس چرا می‌گویید بن‌بست است.

رئیس مجلس اظهار داشت: شما فرمودید دیوان عدالت باید محل اتکا باشد و اگر ما شکایتی داریم بررسی کند؛‌گفتید که دیوان یک جاهایی بررسی را طول داد و یا رسیدگی نکرد؛ عزیز من قبل از همه این حرف‌ها در مورد سازمان تامین اجتماعی اگر قبل از سال 88 بود دیوان حق داشت اما سال 88 قانون تصویب شده؛ قانون اصلاح ماده 113 قانون مدیریت خدمات کشوری در بند الف می‌گوید که سازمان مذکور زیر مجموعه وزارت رفاه و تامین اجتماعی است و وزیر در برابر قانون ذیربط پاسخگو است؛ شما رفته‌اید در هیئت دولت این را تغییر داده‌اید و برده‌اید زیر نظر معاون اول که اینجا هم دیوان عدالت اداری و هم رئیس مجلس گفته خلاف قانون است یعنی قانون را زیر پا گذاشته‌اید؛ چرا می‌گویید دیگران دست و پای ما را می‌بندند؛ شما تخلف کرده‌اید.

لاریجانی اظهار داشت:‌ این موضوع دفاع ندارد اگر نمی‌دانید بپرسید؛ شما فرمودید که دیوان محاسبات چرا دادگاه دارد؛ دیوان محاسبات دادگاه ندارد بلکه قوه قضائیه شعبه‌ای در آنجا دارد که در آنجا دادستان و دادگاه است که این هم قانون است و مجلس تصویب کرده و شورای نگهبان هم آن را تایید کرده است؛ شما به چه چیزی ایراد دارید پس بفرمائید نظر شورای نگهبان را قبول ندارم؛ نمی‌توانید این را بگویید شما رئیس جمهور هستید و باید نظامات حاکم بر کشور و قانون اساسی را قبول داشته باشید؛ قانون دیوان محاسبات گفته که یک شعبه دادسرا و یک شعبه دادگاه در آنجا باشد که در مورد دادستان آن هم مجلس رای می‌دهد؛ دادسرا برای خیلی‌ها حکم صادر می‌کند که بعد به دادگاه می‌رود. دادگاه هم یک حکم بدوی برای رئیس بانک مرکزی داده که وی می‌تواند در دادگاه تجدیدنظر شکایت کند؛ شما به چه چیزی ایراد گرفته‌اید، این عین عدالت است؛ مگر می‌توانید بگویید که بعضی‌ها بهتر از بقیه هستند و در دادگاه موضوع آنها رسیدگی نشود؛ شما نباید یک هاله‌ای بگذارید که دادگاه دخالت نکند بلکه باید بگویید احسنت که دخالت کردید؛ برو رسیدگی کن از مسئولین ذیربط بنابراین دیوان محاسبات تخلفی نکرده و ربطی به دیوان ندارد.

لاریجانی خطاب به احمدی‌نژاد اظهار داشت: شما فرمودید که اگر اینطور باشد رئیس مجلس باید حاکم باشد؛ رئیس مجلس یک وظایف روشنی دارد و قوا هم مستقل از هم هستند؛ رئیس مجلس طبق قانون موظف است که اگر مصوبات خلاف قانون یا روح قانون باشد، تشخیص بدهد و آن را رد کند، بنابراین محدوده ما همین است نه در کار اجرا دخالت داریم ...

شما می‌گویید چرا رئیس مجلس در موضوع آقای مرتضوی دخالت کرده؛ کسی به مرتضوی کاری ندارد؛ رئیس مجلس می‌گوید مصوبه‌ای که دولت دور زده و متن قانونی را لغو کرده و سازمان را زیر نظر معاون اول برده خلاف قانون است، دولت تخلف کرد و من هم اعلام کردم بنابراین این مسائل روشن است.

رئیس مجلس شورای اسلامی گفت: نفس این کار را ملاحظه کنید؛ همین تهمت‌های زیادی که در این جلسه نثار بنده شد هیچ ربطی به موضوع استیضاح نداشت و اگر من می‌خواستم مرع آئین‌نامه را رعایت کنم، نباید اجازه می‌دادم که رئیس جمهور در این زمینه‌ها حرف بزند اما چون دیدم هی می‌گوید فیلم، فیلم و بیاناتش به جای استیضاح در مورد رئیس مجلس است گفتم اجازه دهید حرف‌هایش را بزند و خوب شد که حرف‌هایش را زد؛ نمایندگان محترم در جریان هستند که از ابتدای بحث استیضاح وزیر کار بنده وساطت کردم از باب اینکه تشنجی بین دولت و مجلس ایجاد نشود؛ آقای مظفر معاون نظارت مجلس هستند و اگر من خلاف می‌گویم آقای مظفر شهادت بدهد.

وی ادامه داد: من به آقای مظفر گفتم شما استیضاح‌کنندگان را دعوت کنید و وزیر کار را هم دعوت کنید و ببینید که می‌توانید با اینها به تفاهم برسید تا استیضاح در مجلس مطرح نشود که آقایان جلسه گذاشتند و متنش را با خشنودی برای من آوردند که همه هم آن را امضاء کردند. که آقای وزیر کار قبول کرده با هیئت امنا جلسه بگذارد تا مرتضوی را عوض کنند و گفتند که آقای وزیر گفته که من امضاء نمی‌کنم ولی این موضوع را اجرا می‌کنم که ظاهرا آقای وزیر در این رابطه معذوراتی داشته است.

لاریجانی اظهار داشت: بعد از اینکه این کار انجام شد وزیر پذیرفت و رفت علی‌الظاهر این کار را انجام دهد؛ بعد از آنکه این اتفاق افتاد یک مرتبه به مصوبه دولت روبرو شدیم که این سازمان را خلاف قانون زیر نظر معاون اول بردند و وزیر هم گفت دیگر از من کاری ساخته نیست، خوب این مسخره کردن قانون است، خلاف قانون است، چطور توقع دارید رئیس مجلس ساکت باشد؛ من آقای مرتضوی را از شما بهتر می‌شناسم؛ آقای مرتضوی خدماتی هم در گذشته داشته ولی این دلیل نمی‌شود که اگر کسی خلاف قانون مرتکب شد، ما حرفی نزنیم؛ برادرمان هم باشد باید جلویش بایستیم.

رئیس مجلس گفت: هیئت تطبیق مصوبه مجلس را لغو کرد؛ آقای شیخ‌الاسلام تلفنی با بنده تماس گرفت و گفت که من می‌خواستم شما توجیه شوید که من تخلف نکردم و این موضوع از عهده من خارج است و دولت تصویب کرده که این مسئله زیر نظر معاون اول باشد که من هم گفتم که این خلاف قانون است.

وی گفت: روز دوشنبه من خدمت رئیس جمهور رفتم که راجع به کار دیگری بود؛ در آنجا به ایشان گفتم که این استیضاح مطرح است و پیش از این هم آقای مظفر دخالت کرد که حل شود ولی نشد؛ حالا یا من وساطت کنم یا شما وساطت کنید که این مسئله حل شود و راهش هم این است که آقای مرتضوی یک کار دیگری به عهده گیرد چرا که حضورش در اینجا خلاف قانون است؛ بعد گفتم ما هم از دوستان استیضاح‌کننده خواهش کنیم که امضا خود را پس بگیرند و ایشان نپذیرفتند بنابراین ما بین خودمان و خدا آن چیزی که وظیفه داشتیم تا تشنج بوجود نیاید انجام دادیم ولی رئیس جمهور نپذیرفت. امروز صبح ساعت ۷ آقای فروزنده آمد و گفت که من یک پیغام فوری از آقای رئیس جمهور دارم و می‌خواهم با شما صحبت کنم؛ من با اینکه کار داشتم گفتم چون کارم فوری است، بیاید. فروزنده به بنده گفت بهتر است این موضوع را حل و فصل کنیم چرا که مشکل ایجاد می‌شود و ممکن است رئیس جمهور حرف‌هایی بزند که من هم سیر موضوع را به آقای فروزنده گفتم راهش این است که رئیس جمهور بپذیرد، آقای مرتضوی را جابجا کند و فروزنده هم گفت که رئیس جمهور نمی‌پذیرد و بعد هم یک نکته‌ای گفت؛ آقای فروزنده گفت که آقای احمدی‌نژاد گفته این به نفع کشور نیست و همچنین گفته که اگر این مسئله حل نشود، نواری از بستگان شما دارد که آن را پخش می‌کند و من را تهدید کردند و من هم گفتم که نمی‌دانم موضوع نوار چیست؛ مال هر کدام از بستگانم باشد فرقی نمی‌کند و اگر موضوعی باشد من نوار را می‌بینم و پاسخ ایشان را می‌دهم.

رئیس مجلس ادامه داد: البته من اطلاعات زیادی دارم ولی مصلحت نمی‌بینم راجع به اطرافیان ایشان چیزی بگویم؛ من مثل ایشان لازم نمی‌بینم کشور را متشنج کنم.

رئیس مجلس شورای اسلامی اظهار داشت: به آقای فروزنده گفتم این یک تهدید است؛ تا ما از استیضاح صرف‌نظر کنیم؛ من این را مصلحت نمی‌دانستم؛ مجلس جایگاهی است که رئیس آن قسم خورده که از حقوق مجلس دفاع کند؛ بعد گفتم شما راجع به بستگان من هرچه دارید بگویید و من هیچ مشکلی ندارم؛ بین خودم و خدایم، من وضع روشنی دارم؛ بیایید بگویید نتیجه همه این حرف‌هایی که زدید چه بود.

لاریجانی اظهار داشت: به نظر شما این یک اقدام توطئه‌آمیز علیه رئیس قوه مقننه نبود؟

که آقای مرتضوی یکی از بستگان ما را به دفترش دعوت می‌کند و بعد فیلم می‌گیرند پس معلوم است که برنامه داشته‌اند؛ مگر وقتی شما در ملاقات‌ها به اتاق ما می‌آیید ما فیلم می‌گیریم؛ ما نمی‌دانیم دستگاه رئیس جمهور چطور است ولی ما که فیلم نمی‌گیریم؛ به نظر شما این توطئه‌آمیز نیست.

رئیس مجلس شورای اسلامی اظهار داشت: اینکه یک نفری را صدا می‌کنند که بیاید و بعد با آن فرد صحبت می‌کنند و بعد فیلم هم می‌گیرند آیا توطئه‌آمیز نیست؛ معلوم است که برنامه داشتید این فیلم را بگیرید و یک روزی مثل امروز آن را علنی کنید؛ من نمی‌دانم چه فایده‌ای در این است ولی نفس این کار آیا یک کار مافیایی نیست و یک کار توطئه‌آمیز نیست؛ به نظر شما این اخلاق است؛ آیا این کار در سطح یک رئیس جمهور است؛ رئیس جمهوری که مرتب دیگران را تهدید می‌کند و در مورد استیضاح رئیس مجلس را تهدید می‌کند... مشکلات کشور اینهاست.

لاریجانی خطاب به احمدی‌نژاد گفت: بنده با برادرم ارتباطی ندارم؛ رئیس جمهور هی می‌گفت، آقای فاضل لاریجانی. در این کشور خیلی‌ها با هم نسبت دارند اما رفتارهایشان متفاوت است؛ ما با هم ارتباطی نداریم؛ آقای فرهنگی با آقای فاضل لاریجانی تماس گرفته که از آقای فرهنگی می‌خواهم بگوید که ایشان چه گفته است.

فرهنگی اظهار داشت: چون اتاق فرمان گفت که صدا مطلقاً روشن نیست و ما می‌خواهیم این را پخش کنیم، چیزی مفهوم نخواهد شد بنده گفتم که با آقای فاضل لاریجانی تماس گرفتم و من موضوع را سؤال کردم؛ آقای فاضل لاریجانی که رئیس دانشگاه آزاد آمل و مشاور رئیس دانشگاه پیام نور است گفت که غیر از اینها سمتی ندارد.

فرهنگی افزود: آقای فاضل لاریجانی گفت که مدت‌ها آقای مرتضوی پیگیر این ملاقات‌ها بود و بعد از پیگیری‌های زیاد در آنجا حضور پیدا کردم عمده آن نشست را آقای مرتضوی صحبت کرد و ضمن ابراز ارادت نسبت به خانواده آقای لاریجانی و هم خدمت علی لاریجانی رئیس مجلس و هم صادق لاریجانی رئیس قوه قضائیه از ایشان درخواست وساطت برای دیدار با رئیس قوه قضائیه را داشت و مطالب مفصلی را هم علیه قاضی پرونده خودش مطرح کرد. 

www.irinn.ir

تاثیر جالب سخنان احمدی نژاد بر رای مجلس

جلسه استیضاح وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی که در دو نوبت در روز گذشته (یکشنبه) برگزار شد و نهایتا به برکناری وزیر منجر گردید حواشی نیز به همراه داشت.

خبرگزاری مهر: جلسه استیضاح وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی که در دو نوبت در روز  گذشته (یکشنبه) برگزار شد و نهایتا به برکناری وزیر منجر گردید حواشی نیز به همراه داشت.

 حاشیه های جلسه دیروز مجلس به این شرح است:

* جلسه مجلس ساعت 8 و 20 دقیقه آغاز شد و پس از تلاوت قرآن کریم مجلس بررسی طرح استیضاح را بدون حضور رئیس جمهور و اعضای کابینه آغاز کرد. به گفته فرهنگی عضو هیات رئیسه مجلس طبق آئین نامه مجلس زمانی که استیضاح در دستور کار مجلس باشد مجلس می تواند بررسی این طرح را حتی در صورت عدم حضور وزیر آغاز کند.

* از احمدی توکلی نماینده تهران و امضا کنندگان این طرح به عنوان اولین سخنران دعوت شد تا پشت تریبون قرار گیرد اما تذکرات پی در پی نمایندگان باعث شد که وی به صندلی خود برگردد تا تذکرات تمام شود.

* در حین تذکرات نمایندگان و زمانی که هنوز بررسی استیضاح به طور رسمی آغاز نشده بود رئیس جمهور ساعت 8 و 40 دقیقه به همراه سه وزیرعلوم و کشاورزی و همچنین وزیر کار و همچنین رحیمی معاون اول خود وارد صحن مجلس شد و مورد استقبال ابوترابی نایب رئیس مجلس قرار گرفت.

* سایر وزیران از جمله حسینی وزیر اقتصاد، قاسمی وزیر نفت، بختیاری وزیر دادگستری ، غضنفری وزیر صنعت، معدن تجارت، حسینی وزیر ارشاد و حاج بابایی وزیر آموزش و پرورش  در حین برگزاری جلسه استیضاح به تیم هیات دولت پیوستند و در صندلی میهمانان مستقر شدند.

* در هنگام نطق احمد توکلی که اولین ناطق جلسه امروز بود نظم و سکوت در مجلس حاکم بود و کمتر نماینده ای در بین صندلی ها تردد داشت. رفته رفته پس از حضور رئیس جمهور و ادامه جلسه استیضاح برخی نمایندگان گرد رئیس جمهور و وزیران حاضر جمع شدند و به گفتگو پرداختند که لاریجانی چند بار به آنها تذکر داد و در نهایت گفت "چند بار اینو بگم آقایان بفرمائید بنشینید".

* تذکرات هیات رئیسه مجلس برای نشستن نمایندگان به اعضای دولت هم رسید به طوری که جهانگیرزاده از بداغی معاون حقوقی رئیس جمهور که در صحن مجلس و بین صندلی ها در تردد بود و با نمایندگان گفتگو می کرد خواست تا در جای خود بنشیند.

* بعد از آنکه چند نماینده در موافقت با استیضاح صحبت کردند نوبت به وزیر کار رسید تا از خود دفاع کند. نمایندگان موافق استیضاح در سخنان خود از فشارها و رایزنی ها برای پس گرفتن امضاها صحبت کردند، شیخ الاسلامی هم در پاسخ تاکید کرد که من به هیچ نماینده ای زنگ نزده ام که استیضاح نکنید. عثمانی نماینده بوکان در واکنش به این اظهارات در تذکری گفت پرینت تماسی های گوشی من را بگیرد خود وزیر زنگ نزده اما زیر مجموعه وزیر ما را زنگ باران کردند.

* وزیر کار در بخش دیگری از سخنان خود ادعا کرد که استیضاح کنندگان وی را برای تغییر مدیران کل تحت فشار قرار داده اند و گفته اند در این صورت امضای خود را پس گرفته اند و پس هم گرفته اند در این هنگام عثمانی نماینده بوکان از جای خود برخواست و با صدای بلند گفت: دروغه! بدنبال عثمانی نعمتی نماینده اسدآباد ، موسوی لارگانی نماینده فلاورجان و الیانس نادران نماینده تهران امضا کنندگان طرح استیضاح از جا برخاستند و خواستار تذکر و واکنش به این صحبت وزیر شدند.

* نعمتی گفت: اسامی امضا کنندگان مشخص است وزیر اعلام بکند چه کسانی چنین خواسته ای داشته اند.

شیخ الاسلامی  بخش دیگری از سخنانش گفت: نمایندگان مدعی شده اند که آنها را تطمیع و تهدید کرده اند آیا اصلا این به ما می آید؟! بعد از این گفته شیخ الاسلامی چند تن از نمایندگان از سر استهزاء خندیدند از جمله آنها فولادگر نماینده اصفهان بود که با خنده با صدی بلند گفت نه ، اصلا نمی آد!

* در اثنای صحبت نمایندگان موافق استیضاح ، رئیس مجلس ، رئیس جمهور و وزیر بازار یادداشت رساندن اطرافیان گرم بود.

* مسعود پزشکیان که از موافقان استیضاح بود طبق رویه خود در بیان نظراتش از سخنان امیرالمومنین (ع) در نهج البلاغ استفاده کرد اما وزیر کار که در سخنان خود تلاش داشت به اظهارات وی پاسخ دهد به نوعی از این رویه انتقاد کرد و گفت بنده هم بلدم نهج البلاغه و آیات قرآن را اما متوجه این رویه نیستم. جمعی از نمایندگان موافق وزیر برای تایید سخنان وی  احسنت گفتند.

* شیخ الاسلامی در ادامه این حرف گفت کلاهی از نمد وزارت برای خود ندوخته ام سرسوزنی هم نگرانی در دلم وجود ندارد و به این فکر نمی کنم که رای اعتماد بگیرم یا نگیریم . من با خدا معامله کرده ام.

* شیخ الاسلامی در جای جای سخنانش که در دو نوبت صبح و بعدازظهر مجلس صحبت کرد به شدت تاکید داشت که هر اقدامی در خصوص مرتضوی و تصدی  سمت از جانب وی صورت گرفته وفق قانون بوده و تشخیص دولت بوده است و مصلحت کار خود را بر این دیده است.

* پس از پایان صحبت وزیر کار نوبت به رئیس جمهور رسید تا از وزیر خود دفاع کند. رئیس جمهور از آغاز سخن از همدلی بین دو قوه صحبت کرد و تاکید کرد که هیچ مشکلی بین دو قوه نیست اما آنچه بعد اتفاق افتاد رویارویی دو قوه بخصوص دو رئیس قوه را نشان داد. اتفاقاتی افتاد که خبرنگاران  از آن به بعد در یادداشت برداری دچار مشکل شدند و علت آن هم حیرت بسیار بود و سردرگمی نسبت به اتفاقاتی که در جریان است بنابراین ترجیح دادند به جای نوت برداری چشم به صحن پارلمان و گوش به اظهارات رئیس جمهور بسپارند.

* رئیس جمهور در حین سخنان خود وقتی خواست به موضوع استیضاح برگردد به سندی اشاره کرد که در دست دولت است و گفت که می داند ریشه استیضاح کجاست و این سند نشان دهنده آن است. احمدی نژاد تاکید کرد که نمی خواسته این فیلم پخش شود اما صحبت های مطرح شده که او را مجبور کرده تا این فیلم را پخش کند همین گفته رئیس جمهور همهمه ای در صحن مجلس به پا کرد و نشان از نارضایتی نمایندگان نسبت به این اقدام رئیس جمهور داشت همان زمان لاریجانی در واکنش به این اقدام رئیس جمهور، نمایندگان را آرام کرد و خطاب به رئیس جمهور گفت ما به شما وقت می دهیم هر قدر می خواهید استفاده کنید تا حرف نگفته نماند و بروید و بگویید اجازه ندادند که سی دی پخش شود.

* در فاصله ای که فیلم از اتفاق فرمان برای نمایش آماده شود نمایندگان با سر و صدا، اعتراض خود را نسبت به این اقدام رئیس جمهور نشان دادند. عده ای از جای خود برخاستند و با فریادهایی جملاتی گفتند که مبهم بود. سالک عضو فراکسیون مجلس حتی به نزد رئیس جمهور رفت و در صدد بود تا او را از این کار منع کند.

* ماجرای فیلم پخش شده در صحن مجلس که از طرف رئیس جمهور آماده شده بود گفتگوی فاضل لاریجانی برادر رئیس مجلس با مرتضوی است که توسط یک دوربین مخفی ضبط شده بود. بهتی که در بین نمایندگان و حاضران در صحن بود به قدری بود که همهمه ها فروکش کرد و برای لحظاتی سکوت مجلس را فرا گرفت اما مجددا زمانی که رئیس جمهور به دلیل نامفهوم بودن صدای ضبط شده  تلاش کرد متن این گفتگو را قرائت کند مجددا سر و صدا بالا گرفت و اعتراض ها شروع شد اما لاریجانی نمایندگان را آرام کرد و از آنان خواست تا اجازه دهند رئیس جمهور به طور کامل حرفهایش را بیان کند.

* دهقان عضو هیات رئیسه مجلس  درباره این سی دی گفت: اعضای هیات رئیسه با همه تلاشی که کردند نتوانستند متوجه شوند که چه صحبت هایی بین این دو نفر رد و بدل شده است و صدا تا این حل نامفهوم بود.

* آنچه که در صحن اتفاق افتاد از طریق رادیو پخش می شد و جمع زیادی از کارکنان مجلس که در بخش های مختلف بودند و مذاکرات مجلس را استماع می کردند به سرعت و با حالت دویدن خود را به قسمت تماشاچیان رساندند تا از نزدیک با آنچه که در حال رخ دادن است آگاه شوند.

* پس از صحبت های رئیس جمهور ، لاریجانی از رئیس جمهور خواست تا در صندلی خود قرار گیرد و پاسخ به گفته وی اتهاماتی که به مجلس و شخص وی وارد کرده بشنود. رئیس جمهور هم به جای خود برگشت و لاریجانی دفاعیاتش را آغاز کرد.

* لاریجانی معتقد بود احمدی نژاد رئیس جمهور قصد زدن اتهام به وی و القاء زد و بند از سوی یکی از بستگان را داشته است. وی در پاسخ به این اقدام رئیس جمهور کار دعوت از برادر وی برای نشست با مرتضوی و فیلمبرداری از این دیدار را یک کار مافیایی دانست و آن را غیر اخلاقی خواند نمایندگان مجلس هم به دنبال این اظهارات لاریجانی با گفتن احسنت سخنان وی را تایید کردند.

* لاریجانی در سخنان خود خطاب به احمدی نژاد تاکید کرد که مشکل کشور همین نوع کارهاست و امروز مردم شخصیت شما را بهتر شناختند. لاریجانی جواب مفصلی به رئیس جمهور داد و در نهایت ابراز امیدواری کرد که خداوند همه را هدایت کند.

* احمدی نژاد  از رئیس مجلس وقت برای صحبت خواست اما لاریجانی به وی پاسخ داد که شما تهمت زدید و جوابتان را دادیم حق صحبت ندارید، به سلامت.  شما شئونات جمهوری اسلامی را در صحن علنی مجلس رعایت نکردید.

* پس از این صحبت های رئیس مجلس،  فریاد احسنت احسنت نمایندگان بلند شد و عده ای فریاد زدند "درود بر رئیس مجلس".

* پس از پایان اظهارات لاریجانی و ترک جلسه از سوی رئیس جمهور و هیات دولت ، گلدانها برای رای گیری بین نمایندگان توزیع شد . در این فاصله جمعی از نمایندگان با حضور در جایگاه هیات رئیسه لاریجانی را در آغوش کشیدند و با وی روبوسی کردند و با این کارشان اعلام موضوع لاریجانی در برابر اظهارات رئیس جمهور بود.

* هنگام شمارش آرا تقریبا نیمی از نمایندگان مجلس در جایگاه هیات رئیسه حضور داشتند تا از نزدیک شاهد نتیجه آراء باشند.

* لاریجانی پس از دقایقی آرای اخذ شده را قرائت کرد و طبق گفته وی از 272 رای اخذ شده ، 192 نفر به استیضاح رای موافق دادند، 56 نفر مخالفت کردند و 24 نفر هم رای ممتنع دادند.

* پس از اعلام آراء ، لاریجانی زنگ پایان جلسه را به صدا درآورد و در همین هنگام جمع دیگری از نمایندگان به جایگاه هیات رئیسه رفتند و از وی برای سخنانش تشکر کردند، جمعی از شعار "رئیس انقلابی حمایتت می کنیم" سر دادند.

* لاریجانی پس از قرائت آراء ابراز امیدواری کرد شیخ الاسلامی در جای دیگری و در مسئولیت دیگری موفق باشد و کارها طبق قانون پیش برود. رئیس مجلس همچنین از متانت نمایندگان که در مقابل اظهارات رئیس جمهور سکوت کرده اند تشکر کرد و گفت هر چند که شما حق داشتید تذکر بدهید اما از اینکه به خواهش ما گوش کردید از شما تشکر می کنم و برای شما آرزوی توفیق دارم.

* جمعی از نمایندگان مجلس با حضور در جمع خبرنگاران تاسف خود را در آنچه در صحن علنی مجلس و در جلسه استیضاح وزیر کار پیش آمد ابراز کردند.

*برخی نمایندگان مجلس اعتقاد داشتند که سخنان رئیس جمهور تاثیر بسزایی در رای منفی مجلس در ماندن وزیر کار داشت. نمایندگان همچنین از نحوه پاسخگویی و متانت و قاطعیت لاریجانی در واکنش به احمدی نژاد تشکر کردند.

*  یک ساعته از خاتمه جلسه استیضاح نگذشته بود که از روابط عمومی دو قوه مقننه و مجریه اعلام شد که روسای دو قوه به طور جداگانه تا ساعاتی دیگر نشست خبری برگزار خواهند کرد؟

www.bartarinha.ir

از بهارستان .۲

منادی سپیدان:

رفتار احمدی‌نژاد شأنیت مقام ریاست جمهوری را زیرسوال برد

عضو هیات رئیسه مجلس با بیان اینکه رفتار امروز احمدی‌نژاد در شأن جایگاه رئیس‌جمهور نبود، گفت: نوع برخورد احمدی‌نژاد این سوال را در ذهن جامعه ایجاد کرد که آیا وی می‌تواند در جایگاه رئیس‌جمهور با این شیوه به فعالیت خود ادامه دهد.

علیرضا منادی سپیدان در گفت‌وگو با خبرنگار سیاسی خبرگزاری خانه ملت، با عجیب خواندن رفتار رئیس‌جمهور در صحن علنی امروز مجلس شورای اسلامی، افزود: ما انتظار نداشتیم که آقای احمدی‌نژاد امروز اینچنین پرده‌دری کرده و کارهایی که حتی افراد پایین در سطح جامعه هم انجام نمی‌دهند‌ را از خود بروز دهد.

نماینده مردم تبریز، آذرشهر و اسکو در مجلس شورای اسلامی، ادامه داد: اینکه رئیس‌جمهور فیلم‌های کمینی به صحن علنی مجلس آورده و در انظار عموم مردم پخش کند، آن هم فیلمی که اصلا به مجلس و استیضاح ربط ندارد، واقعا شأنیت مقام بزرگ ریاست جمهوری در ایران را برای وی زیرسوال برد.

این نماینده مردم در مجلس نهم، تاکید کرد: با چنین رفتاری که امروز از رئیس‌جمهور شاهد بودیم این سوال در اذهان عمومی جامعه ایجاد می‌شود که آیا وی در جایگاهی که قرار گرفته می‌تواند با این شیوه ادامه فعالیت دهد؟

عضو کمیسیون آموزش و تحقیقات در مجلس نهم، با تاکید بر پیامک‌هایی که بعد از جلسه برای نمایندگان ارسال شده  است، تصریح کرد: پیامک‌هایی که بعد از جلسه برای نمایندگان ارسال شد همه سرشار از تایید مواضع مودبانه رئیس مجلس و تقبیح رئیس دولت بود.

عضو هیات رئیسه مجلس شورای اسلامی، ابراز امیدواری کرد که در آینده شاهد تکرار چنین صحنه‌هایی نبوده و هیچ گاه رفتارهای این چنینی از سوی هیچ مقام مسئولی به ویژه روسای جمهور آینده شاهد نباشیم./ 

سایت مجلس

از بهارستان

جلیلی:

درایت حاکم بر مجلس نقشه رییس جمهور را بر هم زد

عضو کمیسیون برنامه و بودجه و محاسبات مجلس با اشاره به این که شیخ الاسلامی قربانی رفتار احمدی نژاد شد، گفت:دولت تلاش کرد در این جلسه هم با استفاده از روش های ابزاری افکار مجلس را تغیر دهند که به دلیل درایت حاکم بر مجلس این روش در این دوره نتیجه ای معکوس به رییس جمهور داد.

اسماعیل جلیلی در گفت و گو با خبرنگار سیاسی خبرگزاری خانه ملت گفت: استیضاح وزیر کار در دستور کار بود و جلسه خوب شروع شد اما متاسفانه رییس جمهور به جای پاسخ به بی توجهی های دولت به قانون، به مباحث غیر مرتبط پرداخت و تلاش کرد تا موضوع استیضاح را از دور خارج کند.

نماینده مردم مسجد سلیمان، هفتگل در مجلس شورای اسلامی افزود:دولت تلاش کرد در این جلسه هم با استفاده از روش های ابزاری افکار مجلس را تغیر دهند که به دلیل درایت حاکم بر مجلس این روش در این دوره نتیجه ای معکوس به رییس جمهور داد.

جلیلی هم چنین تصریح کرد: دولت رعایت اخلاق و چهارچوب های آیین نامه ای نکرد و مجلس با متانت و صبر بلوغ خود را در حوزه سیاسی به نمایش گذاشت.

وی افزود: دو گفتمان به طور کلی در حوزه سیاسی ما وجود دارد  که گفتمان نخست مبتنی بر عقلانیت و منطق  و دیگری گفتمان  منطبق بر تهمت است که امروز شاهد هر دو این گفتمان ها در مجلس بودیم.

عضو کمیسیون برنامه و بودجه و محاسبات تصریح کرد: زمانی که آقای رییس جمهور وارد بحث استیضاح شد، رفتاری دور از شان ریاست جمهوری داشت و اظهارات وی در نهایت به ضرر خودش شد و شیخ الاسلامی قربانی رفتار احمدی نژاد شد./

پایان پیام 

www.icana.ir

آقای احمدی‌نژاد! با وجود ولایت‌فقیه کشور به بن‌بست نمی‌رسد

سایت مجلس اعلام کرد 

 پاسخ لاریجانی به احمدی نژاد:

آقای احمدی‌نژاد! با وجود ولایت‌فقیه کشور به بن‌بست نمی‌رسد

رئیس مجلس شورای اسلامی رفتار رئیس جمهوری در صحن علنی را صادقانه نداست و با بیان اینکه مشکلات ما این است که رئیس جمهوراخلاقیات اولیه را رعایت نمی کند، گفت:این چه فایده ای دارد که دائم از عدالت صحبت کنیم اما کیان اخلاقی جامعه را به فساد بکشیم .

به گزارش خبرگزاری خانه ملت، علی لاریجانی در نشست علنی امروز (یکشنبه ۱۵ بهمن) مجلس شورای اسلامی پس از توضیحات رئیس جمهور درباره استیضاح عبدالرضا شیخ الاسلامی وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی گفت: برخی از مشکلات کشور از سنخ بی قانونی هاست که باید حل شود، چرا که ادامه این روش مشکل زا است.

آقای رئیس جمهور مشکل  سلیقه شما است

نماینده مردم قم در مجلس شورای اسلامی با تشکر از نمایندگان مجلس برای اجازه دادن به سخنرانی رئیس جمهور، افزود: نکته اول اینکه براساس بحث رئیس جمهور تنظیم قوا به هیچ وجه به هم نخورده است و باید بگویم که آقای رئیس جمهور این سلیقه شما است که گاهی نظر شورای نگهبان را به عنوان مفسر اصلی قانون اساسی قبول ندارید.

وی با یادآوری صحبت های احمدی نژاد تصریح کرد: اتهاماتی را که شما به بنده وارد کردید، مطابق آیین نامه پاسخ می دهم، اما طبق همان آیین نامه شما دیگر حقی برای صحبت ندارید، چرا که اتهاماتی را نسبت به رئیس قوه مقننه و قضائیه وارد کردید که شخص رئیس قوه قضائیه هم می تواند پاسخگو باشد، اما طبق آیین نامه بنده دو برابر زمان شما وقت برای پاسخگویی دارم.

 

تنظیم روابط بین قوا بر هم نخورده است

لاریجانی با تاکید بر اینکه تنظیم روابط بین قوا بر هم نخورده است، تاکید کرد: آقای رئیس جمهور! این سلیقه شماست که قانون را اجرا نمی کنید و بعد می گویید من قسم خورده ام و تشخیص می دهم که کدام قانون را اجرا کنم.

رئیس قوه مقننه ادامه داد: رئیس جمهور باید قانونی که مجلس تصویب و شورای نگهبان آن را تایید می کند، را ابلاغ و اجرا کند و در چنین شرایطی تنظیم قوا بر هم نمی خورد، اما مشکل اینجاست که خلاف این حرف‌ها تنظیم قوا بر هم نخورده است.

وی در پاسخ به توضیحات رئیس جمهور مبنی بر اینکه دو سه سال است که دولت تحت شدیدترین فشارها قرار گرفته است، گفت: شما یارانی را انتخاب کردید که پرونده های قضایی دارند و نمی گذارید به پرونده های آنان رسیدگی شود که البته این موارد فشار نیست که اگر از من می پرسید می گویم همین مطالبی را که اینجا ارائه کردید به دادگاه ارائه می دادید، چرا که اگر نزدیکترین شخص به ما هم تخلفی کرد اجازه می دهیم که به پرونده وی رسیدگی شود، اما شما چنین اجازه ای نمی دهید.

 

در کشوری که ولایت فقیه است، بن بستی نیست

لاریجانی در پاسخ به صحبت رئیس جمهور مبنی بر اینکه با چنین روندی کشور به بن بست می رسد، گفت: آقای رئیس جمهور اشتباه می کنید، در کشوری که ولایت فقیه است، بن بستی نیست.

وی ادامه داد: شما در موارد بسیاری به رهبری شکایت کردید که رهبر معظم انقلاب هم این مسئله را به شورای حل اختلاف ارجاع دادند که رای قاطعی هم صادر شد، پس بن بستی وجود ندارد.

عضو کمیسیون شوراها و امور داخلی کشور مجلس شورای اسلامی درباره موضوع اصل ۱۳۸ قانون اساسی گفت: شما قانون را تمکین نکردید، قانونی که شورای نگهبان آن را تایید کرده است، چرا که اگر هیات وزیران مصوبه ای می گذارد که با قانون همخوانی نداشته و رئیس مجلس با استدلال آن را مغایر قانون اعلام می کند باید لغو شود که شما به این امر اعتراض دارید و باید پرسید چه کسی باید این مشکل را حل کند؟ و چرا شما این را تمکین نمی کنید؟

 

چرا قانون را تمکین نمی کنید؟

رئیس نهاد قانونگذاری با بیان اینکه شما نامه ای در این باره به هیات حل اختلاف نوشته اید، تصریح کرد: چرا نظر رهبری را نمی گویید؟ چرا قانون را تمکین نمی کنید؟

وی در پاسخ به این صحبت رئیس جمهور که دیوان عدالت باید محل اتکا باشد، تاکید کرد: آقای رئیس جمهور! شما گفتید که دیوان عدالت اداری رسیدگی به این پرونده را طول داد که باید بگویم رسیدگی به این پرونده اگر قبل از سال ۸۸ بود حق داشتید، چرا که بند الف ماده ۱۱۳ قانون خدمات کشوری که در سال ۸۸ تصویب شد می گوید که سازمان تامین اجتماعی زیرمجموعه وزارت رفاه و تامین اجتماعی است و شخص وزیر درباره این سازمان باید به مراجع قانونی ذی ربط پاسخگو باشد.

لاریجانی خطاب به رئیس جمهور با بیان اینکه شما قانون را زیرپا گذاشتید و تخلف کردید، یادآور شد: چرا می گویید که دیگران دست و پای ما را بسته اند؟ چرا می گویید که دیوان عدالت اداری اکنون دخالت کرده است؟ چون این قانون سال ۸۸ تصویب شده و قبل از آن دیوان عدالت اداری نمی توانست وارد شود، اگر نمی دانید، بپرسید.

عضو کمیسیون شوراها و امور داخلی کشور مجلس نهم درباره این صحبت رئیس جمهور که چرا دیوان محاسبات دادگاه دارد، گفت: باید بگویم قوه قضائیه شعبه ای آنجا دارد و دادستان و دادگاهی هم آنجا وجود دارد که این قانونی است که مجلس تصویب کرده است و شما به چه اعتراض دارید؟ که اگر اعتراضی هم وارد است باید بگویید که نظر شورای نگهبان را قبول ندارم، اما شما رئیس جمهور کشور هستید و باید نظامات حاکم بر کشور و قانون اساسی را قبول داشته باشید و بر این اساس قانون دیوان محاسبات در نظر گرفته که یک شعبه دادسرا و دادگاه در دیوان عدالت اداری وجود داشته باشد که به دادستان آن هم مجلس رای می دهد.

لاریجانی ادامه داد: مگر می توان با گفتن اینکه برخی بهتر از بقیه هستند، به امور آنها رسیدگی نکرد؟ در حالی که شما نباید هاله ای بگذارید که دادگاه به امور برخی مسئولان رسیدگی نکند، بلکه باید بگویید احسنت که به امور مسئولان ذی ربط رسیدگی می شود نه اینکه خود شما مانع شوید.

نماینده مردم قم در مجلس نهم تاکید کرد: بنابراین دیوان محاسبات تخلفی نکرده است و این ارتباطی به دیوان محاسبات ندارد.

لاریجانی با بیان اینکه رئیس مجلس وظایف روشنی دارد، یادآور شد: سه قوه مستقل از یکدیگرند و وظایف آنها را قانون اساسی مشخص کرده است که اگر مصوبات دولت خلاف قانون بود رئیس مجلس تشخیص بدهد و ورود پیدا کند، بنابراین محدوده وظایف رئیس مجلس هم همین است و در کار اجرا دخالت نمی کند.

وی با بیان اینکه رئیس مجلس به سعید مرتضوی کاری ندارد، گفت: وقتی قانون را دور می زنید و سازمان تامین اجتماعی را زیر نظر معاون اول رئیس جمهور می برید، این خلاف قانون است و نتیجه آن می شود که وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی بیاید و مسئولیت آن را قبول کند، چرا که دولت تخلف کرده و من آن را اعلام کرده ام و باید شخص وزیر از آن تمکین می کرد.

 

ما با استقلال قوا مشکلی نداریم

رئیس قوه قانونگذاری با بیان اینکه ما با استقلال قوا مشکلی نداریم، افزود: تهمت هایی که در این جلسه نثار بنده کردید هیچ ربطی به موضوع استیضاح نداشت و اگر قرار بود مطابق آیین نامه رفتار می کردم نباید اجازه می دادم شما حرفی بزنید، اما چون حرف فیلم را به میان آوردید و به جای استیضاح حرف های دیگری را مطرح کردید، اجازه دادم که سخنان خود را بگویید.

وی تاکید کرد: نمایندگان مجلس شورای اسلامی در جریان هستند که از ابتدای استیضاح وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی بنده وساطت می کردم تا تشنجی بین دولت و مجلس ایجاد نشود و حتی به معاون نظارت مجلس گفتم که با برگزاری جلسه ای بین استیضاح کنندگان و وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی تفاهمی ایجاد شود تا استیضاح مطرح نشود.

لاریجانی ضمن یادآوری جلسه بین استیضاح کنندگان و شیخ الاسلامی تصریح کرد: پس از آن جلسه نمایندگان متنی را آوردند که وزیر کار بر اساس آن قبول کرده بود که مرتضوی را عوض می کند، اما ناگهان با مصوبه دولت مواجه شدیم که خلاف قانون این سازمان را زیر نظر معاون اول رئیس جمهور قرار می داد که این خلاف قانون و مسخره کرده آن است و چطور انتظار دارید که رئیس مجلس حرفی نزند؟

 

دلیل نمی شود که وقتی کسی خلافی کرد ما حرفی نزنیم

وی خطاب به رئیس جمهور یادآور شد: من مرتضوی را از شما بیشتر می شناسم، هر چند خدماتی کرده اما این دلیل نمی شود که وقتی کسی خلافی کرد ما حرفی نزنیم که اگر او برادر ما هم بود باید جلوی او می ایستادیم.

لاریجانی با بیان اینکه این اقدام دولت خلاف قانون بوده است، گفت: هیات تطبیق مصوبات این مصوبه را لغو کرد که آقای شیخ الاسلامی هم تلفنی به من گفت که تخلفی نکرده ام، چرا که این اقدام از عهده من خارج است، اما من در پاسخ گفتم که این اقدام خلاف قانون است.

نماینده مردم قم در مجلس نهم با یادآوری جلسه روز دوشنبه خود با رئیس جمهور افزود: در این جلسه به شخص رئیس جمهور گفتم که موضوع استیضاح شیخ الاسلامی مطرح است و بهتر است تا این مسئله با وساطت حل شود که بهتر است به مرتضوی کار دیگری داده شود چرا که حضور وی در این سازمان خلاف قانون است و در این صورت من هم از استیضاح کنندگان می خواهم که امضاها را پس بگیرند.

رئیس مجلس شورای اسلامی تصریح کرد: پس از این جلسه ساعت ۷ صبح امروز، فروزنده معاون پارلمانی رئیس جمهور آمد و گفت که پیامی از شخص رئیس جمهور دارم که من انتظار داشتم حرف هایی زده و مرتضوی را جابجا کرده باشد، اما آقای فروزنده گفت که رئیس جمهور اعلام کرده که این استیضاح به نفع کشور نیست و اگر استیضاح شیخ الاسلامی مطرح شود من نواری از بستگان شما دارم که آن را پخش می کنم.

مصلحت نمیدانم اطلاعاتم از اطرافیان رئیس جمهور را بازگو کنم

لاریجانی در ادامه یادآور شد: من در پاسخ به این پیام رئیس جمهور گفتم که از نوار اطلاعی ندارم و اگر نوار مربوط به هر کدام از بستگان من باشد فرقی نمی کند. البته من هم اطلاعات زیادی درباره بستگان رئیس جمهور دارم اما مصلحت نمی دانم که با این صحبت ها جو کشور را متشنج کنم.

رئیس مجلس شورای اسلامی، تصریح کرد: من به آقای فروزنده گفتم این تهدید است که ما از استیضاح صرف نظر کنیم که من این را مصلحت نمی دانستم چرا که مجلس جایگاهی دارد و رئیس مجلس نیز قسم خورده که از حقوق مردم دفاع کند.

 

حرف‌های شما چه ربطی به جلسه استیضاح وزیر دارد

لاریجانی تصریح کرد: بر این اساس شما اگر راجع به بستگان من چیزی دارید بگویید و این مسائل بین من و خدا روشن است اما نتیجه این حرف هایی که زدید چه بوده است و چه ربطی به مسئله استیضاح وزیر داشته است.

 

آیا این کار، اقدامی توطئه آمیز علیه رئیس مجلس نبود

رئیس قوه مقننه تصریح کرد: نفس این کار را ملاحظه کنید آیا به نظر اقدامی توطئه آمیز علیه رئیس قوه مقننه نبوده است؟ که آقای مرتضوی یکی از بستگان من را به دفتر خود دعوت می کند و طی صحبت هایی میان این دو نفر از این صحبت ها فیلم گرفته می شود پس شما برنامه داشته اید.

لاریجانی گفت: مگر شما در اتاق‌های ما می آیید ما فیلم می گیریم ؟البته من نمی دانم که در دستگاه آقای رئیس جمهور چطور است اما آیا این توطئه آمیز نیست که یک نفر را صدا می کنند و بعد فیلم می گیرند تا در روزی مثل امروز آن را نمایش دهند.

 

آیا نفس این کار مافیایی و توطئه آمیز نیست؟

وی افزود: این مسئله چه فایده ای برای کشور دارد؟ آیا این اخلاق است؟ آیا نفس این کار مافیایی و توطئه آمیز نیست؟ آیا این کار در سطح رئیس جمهور کشور است؟ رئیس جمهوری که مرتب دیگران را تهدید می کند باید بداند که مشکلات کشور در این گونه رفتارها است.

 

این فیلم چه ربطی به استیضاح داشت؟

لاریجانی تأکید کرد: بنده با برادرم ارتباطی ندارم و در این کشور خیلی از افراد با یکدیگر نسبت دارند اما رفتارهای متفاوتی با یکدیگر دارند اما سؤالی که باید مطرح کنم این است که این فیلم چه ربطی به استیضاح داشت؟

 

درخواست ملاقات مرتضوی را به مصلحت ندانستم

نماینده مردم قم در مجلس شورای اسلامی یادآور شد: علاوه بر این آقای مرتضوی چند بار از من وقت ملاقات خواستند که هیچ کدام از آنها را مصلحت ندیده و عمل نکردم که اگر عمل می کردم امروز چیزهایی می گفتند.

 

درخواست ملاقات مرتضوی با آیت الله آملی لاریجانی

 به گزارش خانه ملت، محمد حسین فرهنگی در پی درخواست رئیس مجلس برای بازگو کردن مطالب بیان شده در تماس تلفنی وی با فاضل لاریجانی، گفت: آقای فاضل لاریجانی در حال حاضر رئیس دانشگاه آزاد آمل و مشاور رئیس دانشگاه پیام نور هستند و شخص ایشان تأکید کردند که غیر از این دو مورد سمت دیگری ندارم.
نماینده مردم تبریز، آذرشهر و اسکو در مجلس شورای اسلامی ادامه داد: فاضل لاریجانی مطرح کرد که مدت ها سعید مرتضوی پیگیر ملاقات با ایشان بوده است.
وی درباره نقل فاضل لاریجانی از جلسه خود با مرتضوی گفت: فاضل لاریجانی در گفت و گو با شخص من تأکید کرد، زمانی که برای ملاقات با سعید مرتضوی در جلسه حاضر شده بیشتر زمان را مرتضوی صحبت کرده و ضمن ابراز ارادت زیاد نسبت به خانواده لاریجانی ، آقای مرتضوی مطرح کردند که ارادت زیادی نسبت به رییس قوه قضاییه دارند و درخواست ملاقات و وساطت ایشان را نیز مطرح کردند.
فرهنگی هم چنین تصریح کرد: آقای فاضل لاریجانی گفتند که در این جلسه مرتضوی مطالب زیادی علیه قاضی پرونده خود مطرح کردند  و در ان جلسه فیلمبرداری نیز نبود.
وی ادامه داد:فاضل لاریجانی هم چنین تاکید کرد که من بعد از جلسه در خواست ایشان را انعکاس دادم  و آیت الله لاریجانی درخواست وی را بپذیرفت، ضمن اینکه در آن جلسه من بعضی نکات درباره مسائل دانشگاه به نظرم رسید و آنها را مطرح کردم.

 

رفتار شما صداقت نیست بلکه بلای جان کشور است

لاریجانی افزود: آقای رئیس جمهور رفتار شما صداقت نیست بلکه بلای جان کشور است فرض کنیم که یکی از بستگان بنده اشتباه کار بود این چه ربطی به من دارد.

آقای رئیس جمهور اگر فیلم اظهارات برادر شما را می گرفتم  اخلاقی بود ؟

وی ادامه داد: اگر من نیز مثل شما در جلسه با اخوی شما یعنی داوود احمدی نژاد که مطالب زیادی را درباره نزدیکان و اطرافیان شما وجریان انحرافی مبنی بر ارتباط با منافقین، فسادهای مالی آنها، ارتباط با خارج و …مطرح کردند من نیز فیلم گرفته و پخش می کردم آیا این اخلاقی بود؟ آقای رئیس جمهور اینها مشکلات اخلاقی جامعه ماست.

رئیس مجلس شورای اسلامی تصریح کرد: این آقایی که در فیلم از آن نام برده اید در اطراف من نیست و هیچ مسئولیتی هم از جانب بنده ندارد اما فرق من با شما این است که با همه مشکلاتی که اطرافیان شما دارند به نوعی که برخی از آنها تحت تعقیب هستند اما شما آنها را ابقا می کنید؛ این طرز تفکر با من متفاوت است؛ ما می گوییم اگر کسی از اطرافیان ما مشکلی داشت حتماً رسیدگی شود اما شما مانع می شوید و یکبار هم در مصاحبه خود گفتید که این خط قرمز من است و این برخلاف حق و عدالت است.

 

مشکلات ما این است که رئیس جمهوراخلاقیات اولیه را رعایت نمی کند

وی تصریح کرد: این چه فایده ای دارد که دائم از عدالت صحبت کنیم اما کیان اخلاقی جامعه را به فساد بکشیم و مشکلات ما این است که رئیس جمهور ما اخلاقیات اولیه را رعایت نمی کند.

نماینده مردم قم در مجلس شورای اسلامی تأکید کرد: آقای رئیس جمهور شما اگر مطلبی داشتید چرا آن را مطرح نکردید و در روز جلسه استیضاح وزیر مطرح کردید و این مسئله چه ارتباطی با رئیس مجلس داشت.

 

مردم شخصیت شما را بهتر متوجه شدند

لاریجانی گفت: اتفاقاً خوب شد که با توجه به اینکه دائماً می گویید (بگم، بگم) امروز این فیلم را پخش کردید و این باعث شد که مردم شخصیت شما را بهتر بشناسند.

وی تصریح کرد: آقای رئیس جمهور حدیث قدسی است که از پیامبر(ص) نقل شده مبنی بر اینکه اگر کسی به مسلمانی اتهامی بزند خداوند می گوید خودش را برای جنگ با من آماده کند که البته من امیدوارم خداوند همه ما را هدایت کند که وقتی در مساند بزرگ می نشینیم اندیشه های حکیمانه داشته باشیم و عدالت را در رفتار و عمل پیشه کنیم.

رئیس مجلس شورای اسلامی در پاسخ به محمود احمدی نژاد رئیس قوه مجریه که خواستار اختصاص زمانی برای پاسخگویی به اظهارات وی بود گفت: شما یک بار صحبت کردید و دیگر زمانی برای صحبت ندارید./

آپارتمان‌های متری ۴ میلیون در تهران

بررسی قیمت‌های پیشنهادی فروش واحدهای مسکونی در تهران نشان می‌دهد که همچون گذشته هر محله از یک بازه قیمتی مشخصی برخوردار نیست، بلکه این روزها نرخ‌های پیشنهادی فروش از سوی مالکان در هر محله مشابه قیمت اعلام شده در محله‌های دیگر است.
در ادامه  به معرفی واحدهایی که ارزش هر متر مربع آنها 4 میلیون تومان است پرداخته شده است. جداول نرخ‌های پیشنهادی فروش واحدهای مسکونی نوساز حاکی از این مساله است که این مبلغ در شمال، شرق، غرب و مرکز تهران برای قیمت‌گذاری برخی از واحدهای مسکونی اعلام می‌شود.
در حال حاضر امثال این قیمت ها که در 4 جهت تهران برای واحدهای مسکونی در بازار مسکن تعیین می‌شود، زیاد است و این مساله باعث شده تا بسیاری از متقاضیان در بازار مسکن این روزها به این نتیجه برسند که بازه قیمت در مناطق مختلف شبیه به هم شده است.
البته در اغلب مواقع قیمت‌های تعیین شده از سوی مالک بیانگر ارزش واقعی آن واحد نیست؛ اما به دلیل اینکه بازار مسکن تنها به دست مالکان کنترل می‌شود، بازه‌های قیمتی معنای واقعی را نمی دهند.
اکنون یک واحد مسکونی 105 متری نوساز در خیابان بهار واقع در حکیمیه با کلیه امکانات متری 4 میلیون تومان قیمت‌گذاری شده است.
علاوه براین در خیابان آبان در محدوده کریمخان، 4 میلیون تومان قیمت هر متر مربع واحدی به متراژ 90 متر مربع است و این واحد از پارکینگ و انباری نیز بهره مند است.
همچنین در خیابان شمس آباد واحدی 60 متری نوساز با انباری و آسانسور با متری 4میلیون تومان به خریدار واگذار می‌شود.
از سوی دیگر یک واحد مسکونی 125 متری نوساز در شهرک راه‌آهن به همراه کلیه امکانات به بازار فروش عرضه شده است. قیمت کل این واحد 500 میلیون تومان یعنی متری 4 میلیون تومان عنوان شده است 

منبع:خبر‌آنلاین

ایران خودرو

 معرفی شرکت ایران خودرو

شرکت ایران‌خودرو (سهامی عام) در مرداد ماه سال 1341 با سرمایه 100 میلیون ریال تاسیس و در شهریور ماه همان سال تحت شماره 8352 در اداره ثبت شرکتهای تهران به ثبت رسید. تولید اولیه شرکت، اتوبوسهای معروف به «ال‌پی» بود که شاسی آن از آلمان وارد می شد و با نصب اتاق بر روی آن در کارخانه شمالی فعلی شرکت ایران‌خودرو مونتاژ می گردید. در ادامه، شرح مختصری از رویدادها و دستاوردهای شرکت ایران‌خودرو از سال 1345 تا کنون ارائه می گردد:

• در سال 1345 قراردادی با شرکت روتس انگلیس به منظور تولید پیکان، منعقد گردید که یک سال بعد در 24 اردیبهشت 1346 کارخانه خودروسازی به نام «ایران ناسیونال» با سرمایه حدود 400 میلیون ریال تاسیس گردید که شامل زمین، اعتبار بانکی، ماشین آلات نو و کهنه، که قادر به مونتاژ روزانه 10 دستگاه سواری و 7 دستگاه اتوبوس و کامیون بود.
• از سال 1346 تا 1357 پیکان در مدلهای مختلف کار، لوکس، جوانان، استیشن و وانت و اتوبوس در مدل‌های اتوبوس 302 شهری، بیابانی و سوپرلوکس و مینی بوس و آمبولانس تولید می گردید. افزایش تولید از سال 1346 شروع و سرانجام در سال 1356 حدود 98000 دستگاه پیکان تولید گردید .
• در سال 1352 هدف و سیاست اصلی شرکت بر مبنای تولید داخلی قطعات و خودکفائی مطرح گردید، که در این راستا شرکت‌های بلبرینگ، پیستون و ایدم تبریز و شرکت رضای مشهد و ریخته‌گری تاسیس شد.
• در سال 1353 با افزایش قیمت نفت و درآمدهای ارزی، شرکت ایران ناسیونال به منظور حفظ بازار تصمیم به تولید پژو گرفت و سهام شرکت نیز در همین سال وارد بورس گردید و حدود 45 درصد از سهام شرکت به عموم واگذار گردید.
• در اواخر سال 1356 و اوایل سال 1357 با توجه به اینکه پیکان قدیمی شده بود، تعویض آن در دستور کار قرار گرفت و بر همین اساس به منظور تولید خودروی جدیدتری با پژو فرانسه مذاکراتی انجام گرفت که در نهایت منجر به عقد قرارداد تولید پژو 305 شد. اما قبل از انجام کار و همزمان با وقوع انقلاب اسلامی تمامی صنایع، ملی و در اختیار دولت قرار گرفت. با وقوع انقلاب اسلامی به موجب بند الف قانون حفاظت و توسعه صنایع ایران مصوب 16-4-1358 شورای انقلاب اسلامی، شرکت ایران ناسیونال به اعتبار نوع صنعت، زیر مجموعه سازمان صنایع ملی با مدیریت وزارت صنایع قرار گرفت و ملی اعلام گردید. این دوره همزمان با شروع جنگ تحمیلی عراق علیه ایران بود که از مهمترین مسائل این دوره وجود مشکلات ارزی و اقتصادی از جمله نبود واردات، دشواری تهیه مواد اولیه از خارج، ضعف کیفیت و تحویل به موقع و فرسودگی دستگاهها در ایران‌خودرو بود که تا سال 1361 همچنان ادامه داشت.
• سال 1362 یکی از سال‌های کم مساله و پررونق تولید است که علت آن، وضعیت مناسب ارزی و استراتژی وزارتخانه بود و در واقع این رشد در سایر صنایع به چشم می خورد.
• سال 1364 با کاهش درآمدهای ارزی نشانه های بحران صنعتی، اقتصادی و تولیدی آغاز گردید تا آنجا که در سال 1365 کارخانه در آستانه تعطیلی قرار گرفت.
• در سال 1367 با پذیرش قطعنامه 598 سازمان ملل مسأله تعیین خودروی سواری با هماهنگی کامل سازمان و وزارتخانه مطرح و قرارداد ساخت پژو 405 در مدت 3 سال، منعقد گردید.
• در سال 1368 همزمان با تاکید دولت بر تولید خودروهایی که کاربری عمومی داشته باشد، دو تحول بزرگ روی داد. اولین تحول تبدیل سالن پژو به سالن اتوبوس بود که این سالن در دو شیفت، سالانه 6000 دستگاه اتوبوس تولید می کرد. تحول دوم، همزمان با توقف تولید پیکان و تعطیل شدن کارخانه تالبوت و نداشتن نیروی محرکه و اعلام آمادگی پژو برای عقد قرارداد با شرکت ایران‌خودرو بود که شرکت، ناگزیر تصمیم به نصب موتور 504 بر روی پیکان گرفت و پیکان به «پیکاژو» و سپس به «پیکان1800 » تغییر نام داد.
• از مهمترین تحولات سال 1370 می توان به تولید مجدد پیکان و تاسیس شرکت ساپکو اشاره نمود.
• در سال 1373 از بزرگ‌ترین تحولات ابتدا تدوین برنامه هفت ساله شرکت و سپس افزایش تیراژ تولید بیش از 300 هزار دستگاه در سال را می توان ذکر کرد. از جمله اهداف استراتژیک در برنامه 7 ساله موضوع کیفیت و بهبود مستمر بود که در راستای آن اجرای پروژه استقرار استاندارد ایزو9000 و بهره مندی از نظام تضمین کیفیت در نظر گرفته شد و تا پایان سال 1377 بسیاری از واحدهای تولیدی گواهینامه ایزو9002 کردند. از دیگر اهداف افزایش کمی و کیفی تعداد قطعات ساخت داخل خودروهای تولیدی بود که با تشکیل شرکت ساپکو این مهم تحقق یافت. تحول بزرگ دیگر ایجاد مرکز تحقیقات ایران‌خودرو با سرمایه‌گذاری بالا بود که منجر به طراحی محصول سمند گردید.
• در سال 1381 با تدوین برنامه 10 ساله، برنامه شرکت بر دستیابی به جایگاه یک شرکت تراز جهانی و حرکت به سوی جهانی شدن قرار گرفت و در این راستا از جمله اهداف استراتژیک در برنامه 10 ساله، افزایش کیفیت، تنوع محصولات بویژه سمند، جمع آوری پیکان، حفظ قیمت، رقابت پذیری و دریافت تکنولوژی نوین از خودرو سازان جهان اعلام گردید. از دیگر اهداف بزرگ ایران‌خودرو که بطور جدی دنبال شده می توان کاهش هزینه و حضور در صحنه بازار داخلی و توسعه صادرات به کشورهای مختلف را نام برد. همچنین تولید انبوه خودرو سمند به عنوان خودرو ملی در سال 1381 آغازگردید.
• در سال 1382 پروژه های پارس سال، سمند سال و پژو 206 صندوق‌دار آغاز گردید.
• در سال 1383 سازمان در راستای ارتقای بهره وری و امکان بهتر برنامه ریزی و کنترل فعالی تهای خود اقدام به استفاده از نظام برنامه ریزی یکپارچه منابع از شرکت SAPنمود. در این سال پروژه های پژو پارس ELX و سمند ال ایکس به بهره برداری رسید.
• در سال 1384 خروج پیکان از سبد تولید محصولات شرکت ایران‌خودرو به عنوان گامی در جهت ارتقای سطح تکنولوژی در داخل سازمان و حرکتی بسوی ارتقای رضایت مشتریان انجام شد و محصولات 206 صندوق‌دار، روا با موتور بهینه OHVو سمند سریر تولید گردید. در این سال موتور ملی پایه گاز سوز طراحی شد و ایران‌خودرو به بازارهای جهانی وارد گردید.
• در سال 1385 خط تولید موتور ملی با حضور رئیس جمهور راه اندازی شد و پروژه های تولید سمند آذربایجان، بلاروس و سوریه به بهره برداری رسید. به علاوه، در این سال محصول تندر90 نیز با همکاری شرکت رنو به سبد محصولات شرکت افزوده شد و باعث گردید انحصار همکاری‌های بین المللی ایران‌خودرو از شرکت پژو خارج گردد. پروژه تولید سمند در ونزوئلا در این سال نیز آغاز گردید.
• در سال 86 ایران‌خودرو موفق به کسب تندیس بلورین در جایزه ملی کیفیت (EFQM) گردید. خطوط تولید در سایت‌های تبریز، سنگال و مصر راه اندازی و محصول جدید سمند سورن به بازار عرضه شد.
• در سال 87 دومین خودرو ملی ایران‌خودرو با نام رانا طراحی گردید. در این سال ایران‌خودرو بعنوان صادرکننده نمونه کشور، جایزه ملی صادرات را کسب نمود. همچنین موفق به دریافت تندیس بلورین واحد برتر تحقیق و توسعه کشور گردید.
• در سال1388 ، ایران‌خودرو نقش چشمگیری در افزایش تولید خودرو در کل کشور ایفا نمود و با تمرکز بر صادرات برند ملی، موفق به رشد 40 درصدی صادرات خودرو ساخته‌شده از شبکه ایران‌خودرو گردید. در این سال اولین خودرو مجهز به فناوری نانو نیز توسط ایران‌خودرو طراحی و نمونه سازی گردید.
• در سال 1389 رکورد تولید 755.555 دستگاه خودرو سبک برای اولین بار در تاریخ منطقه ثبت گردید و نزدیک به نیمی از سهم تولید خودرو سبک کشور در اختیار ایران‌خودرو قرار گرفت. همچنین بنا بر اعلام سازمان مدیریت صنعتی در همایش معرفی شرکت های برتر ایران، شرکت ایران‌خودرو به عنوان ”برترین شرکت ایرانی“ در شاخص‌های ذیل معرفی شد:
  • کسب رتبه نخست در شاخص فروش
  • کسب رتبه نخست در شاخص اشتغال‌زایی
  • کسب رتبه دوم در شاخص سودآوری
  • برترین گروه صنعتی در میان گروه‌های خودروسازی کشور
  • برگزیده شرکت‌های پیشرو در سراسر کشور
  همچنین رشد حدود دو برابری ارزش سهام شرکت، بهبود 40 درصدی شاخص های کیفی ایدرو برای محصولات ایران‌خودرو، مدیریت نقدینگی و تامین منابع مورد نیاز زنجیره تولید و بهینه شدن مطالبات ساپکو را می توان برخی از اهم دستاوردها و موفقیت‌های ایران‌خودرو در سال 1389 دانست . کاهش قیمت 2 تا 5درصدی در 65 محصول مختلف تولیدی، همزمان با آغاز فاز اجرایی طرح هدفمندی یارانه‌ها از دیگر موارد شایان توجه در این سال است. بازنگری و احیاء مجدد صادرات بر مبنای منویات مقام معظم رهبری و دستیابی به صادرات 40 هزار دستگاهی در سال 1389 با تمرکز بر نشان ملی و بازارهای کشورهای اسلامی منطقه و صادرات از شبکه ایران‌خودرو در دستور کار این شرکت قرار گرفت که درنتیجه آن نزدیک به 30 درصد از تولیدات خودرو ملی در سال 1389 صادر گردید و منجر به افزایش چشمگیر سهم برند ملی شده است.
  «دنا» به‌عنوان جدید ترین محصول ایران‌خودرو با بهره گیری از طراحی به‌روز جهانی برای اولین بار و بطور کامل با سرپنجه هنرمند کارشناسان و طراحان ایرانی طراحی گردیده است. مراحل طراحی و نمونه سازی دنا در کوتاه ترین زمان ممکن و کمتر از یک سال صورت پذیرفته است.این خودرو در فروردین سال 1390 رونمایی گردید.  
• www.ikco.com

یارانه بگیرها بخوانند

<>

یارانه 400 هزار تومانی در راه است

در همین حال، محمود احمدی نژاد رئیس جمهور گفته است که 7 دهک درآمدی مشمول کمک جبرانی شب عید خواهند بود. حال با توجه به این دو اظهارنظر، می‌توان ارقام برآوردی از مبلغ کمک اقتصادی شب عید ( نقدی و غیرنقدی) بدست آورد.

تجزیه و تحلیل اعتبار 5600 میلیارد تومانی کمک اقتصادی شب عید و تقسیم آن بین 7 دهک درآمدی - بنا به گفته رئیس جمهور- در دو سناریو نشان می‌دهد هر ایرانی 90 تا 104 هزار تومان و هر خانوار 4 نفره 360 تا 416 هزار تومان کمک اقتصادی ( نقدی و غیرنقدی) دریافت خواهد کرد.

رئیس کمیسیون عمران مجلس گفته است که کل مبلغ کمک اقتصادی به اقشار کم‌درآمد در شب عید 5600 میلیارد تومان خواهد بود، ضمن اینکه دولت از هر منبعی که می‌تواند، این اعتبار را تامین خواهد کرد.

در حال حاضر بیش از 74 میلیون ایرانی ماهانه یارانه نقدی 45500 تومانی را دریافت می‌کنند. براساس اعلام مسئولان دولتی، دولت ماهیانه حدود 3400 میلیارد تومان یارانه نقدی به ایرانیان پرداخت می‌کند.

قزل‌آلا کیلویی 20 هزار تومان

قیمت هر کیلوگرم ماهی قزل آلا در روزهای اخیر با 6 هزار تومان افزایش از 14 هزار تومان به 20 هزار تومان رسیده است.

ارسلان قاسمی مدیرعامل اتحادیه آبزیان کشور درباره دلایل افزایش قیمت ماهی‌ قزل آلا از 14 به 20 هزار تومان، گفت: افزایش قیمت آبزیان در این فصل طبیعی است اما در افزایش بیش از حد معمول آن بدون شک نقش دلالان را نباید نادیده گرفت.

مدیرعامل اتحادیه آبزیان کشور با بیان این که تولیدکنندگان مجاز به افزایش 5 تا 10 درصدی محصولات هستند، تصریح کرد: درست است که بچه ماهی ها در ابتدا سال به حوضچه ها ریخته می شوند تا آخر سال به بهره وری برسند و نهاده ها نیز سال گذشته خریداری شده اما در این مدت هزینه های مربوط به کارگر، سوخت، امور بانکها و سایر عوامل مرتبط، متناسب با شرایط روز تغییر می کند و همین باعث افزایش هزینه های شده است.

تحریم‌های جدید پیش‌ دستانه ایران علیه اروپا

در آستانه تصویب و ابلاغ دور جدید تحریم‌های نفت و گازی اتحادیه اروپا و آمریکا علیه تهران، وزارت نفت جمهوری اسلامی ایران اجرای تحریم‌های پیش دستانه نفت و گاز بر علیه برخی از کشورهای اروپایی را دستور کار قرار داده است.

بر این اساس، همزمان با افزایش صادرات نفت و میعانات گازی ایران به کشورهای مختلف جهان، فروش و صادرات هر گونه محموله نفت خام، مایعات گازی و میعانات گازی به 27 کشور عضو اتحادیه اروپا ممنوع شده است.

علیرضا نیکزاد در تشریح اجرای این تحریم‌های پیش دستانه نفت و گازی، گفت: صادرات هر گونه نفت خام و میعانات گازی کشور به کشورهای اروپایی که تصمیات خصمانه‌ای علیه ایران گرفته اند، تا اطلاع ثانوی متوقف خواهد شد.

سخنگوی وزارت نفت با اعلام اینکه با وجود درخواست برخی از کشورهای اروپایی مبنی بر خرید نفت و میعانات گازی از ایران اما هیچ محموله‌ای به این کشورها فروخته نخواهد شد، تصریح کرد: در حال حاضر روند صادرات و تولید نفت خام ایران در شرایط طبیعی و مطلوبی قرار دارد.

برنامه جدید دولت برای سقوط قیمت طلا

با تصمیم جدید بانک مرکزی برای تامین ارز مورد نیاز واردات طلا به نرخ مبادله‌ای، اکنون شرایط برای تغییر قیمت‌گذاری این فلز ارزشمند فراهم شده است که در این صورت، احتمال سقوط قیمت طلا و سکه در بازار وجود دارد.

دولت از روز پنجشنبه 5 بهمن ماه جاری تصمیم گرفت تا کالاهای مشمول اولویت 9 را نیز به زمره کالاهای دریافت‌کننده ارز مبادله‌ای وارد کند. بر این اساس از جمله کالاهایی که واردات آن از این پس مشمول دریافت ارز از مرکز مبادلات ارزی خواهد شد، طلا است. فلز گرانبهایی که چندی پیش خبر تغییر در شرایط قیمت‌گذاری آن، موافقان و مخالفان بسیاری داشت.

اتحادیه کشوری طلا و جواهر در نامه‌ای که به تمامی صنوف زیرمجموعه خود ارسال کرده بود، اعلام داشت که بر اساس تصمیمات مسئولان رده بالای اقتصادی کشور، از این پس قرار است که شیوه قیمتگذاری طلا در کشور تغییر کند و ارز مبادلاتی، مبنای قیمتگذاری جدید طلا باشد.

پاسخ گازی تهران به تهدیدهای کاخ ‌سفید

همزمان با افزایش فشارهای کاخ سفید به دولت اسلام آباد مبنی بر لغو قرارداد واردات گاز طبیعی از ایران، رئیس جمهوری ایران دستور ساخت خط لوله صادرات گاز ایران به پاکستان در خاک این کشور همسایه را صادر کرد.

با وجود تهدید اخیر "ریچارد السون" سفیر آمریکا در پاکستان مبنی بر احتمال تحریم اسلام آباد در صورت ادامه پایبندی بر قرارداد خرید گاز طبیعی از ایران، پیمانکاران ایرانی برای ساخت خطوط لوله گازی در خاک پاکستان به این کشور همسایه در حال عزیمت هستند.

جواد اوجی درباره آخرین تصمیم گیری‌ها درباره ساخت خطوط لوله صادرات و واردات گاز طبیعی بین ایران و پاکستان، گفت: با توافق تهران و اسلام آباد، تا چند روز آینده عملیات اجرایی ساخت خط لوله گاز ایران - پاکستان، در خاک این کشور همسایه آغاز خواهد شد.

معاون وزیر نفت با اشاره به دستور رئیس جمهوری ایران، بخش خصوصی کشور بـرای احداث این خط لوله 48 اینچ در خاک پاکستان فعال شده است، تصریح کرد: بانک‌های ایرانی نیز در زمینه تامین منابع مالی خط لوله انتقال گاز ایران به پاکستان کمک مالی خواهند کرد.

مدیرعامل شرکت ملی گاز با تاکید بر اینکه پیشتر اسلام آباد به تهران پیشنهاد ساخت خط لوله گاز در خاک پاکستان را پیشنهاد داده بود، اظهار داشت: از سوی دیگر ایران هم پیشنهاد اعطای یک وام 250 میلیون دلاری از سوی بانک‌های بازرگانی خود را برای ساخت بخش پاکستانی این خط لوله گازی را مـطـرح کـرده اسـت.

دولت کلید گرانی مسکن را زد

وزیر راه و شهرسازی با هشدار به سودجویان بازار مسکن، گفت: اختصاص وام 20 میلیون تومانی خرید به خانه های با عمر 15 سال ساخت از هفته آینده آغاز می شود.

علی نیکزاد درباره افزایش مدت زمان اختصاص وام 20 میلیون تومانی برای خرید مسکن گفت: در گذشته وام 20 میلیون تومانی خرید مسکن به خانه‌های با عمر 12 سال اختصاص می یافت اما بر اساس توافق انجام شده این مدت به 15 سال افزایش پیدا کرد.

وی افزود: این افزایش سیاست خوبی بود که با همکاری بانک مسکن به اجرا می رسد البته بانک مسکن قصد داشت تا برای خانه های 12 ساله 20 میلیون تومان و 20 ساله 10 میلیون تومان وام بدهد اما با پیشنهاد ما وام 20 میلیونی برای خانه های 15 ساله تصویب شد.

وزیر راه و شهرسازی بابیان اینکه این مصوبه از اول هفته آینده اجرایی می شود، گفت: در هفته های گذشته این موضوع مورد توافق قرار گرفت تا از هفته آینده به صورت رسمی اجرا شود.

رونمائی از سکه‌های جدید 100 تومانی

بانک مرکزی اعلام کرد: همزمان با سالروز میلاد پیامبر گرامی اسلام (ص) و حضرت امام صادق (ع) از سکه یکهزار ریالی منقش به گنبد و بارگاه حضرت احمدبن موسی، شاهچراغ (ع) در شهر شیراز رونمایی شد.

این سکه از آلیاژ مس، روی و نیکل است و برای اولین بار در کشور از این آلیاژ در تولید سکه استفاده شده است. همچنین وزن سکه 6/4 گرم و قطر آن 6/23 میلی متر است.

هند بازار برنج ایران را تسخیر کرد

آمارهای گمرک ایران نشان می‌دهد: در 10 ماهه نخست سال جاری، 998 هزار تن برنج به ارزش 996 میلیون دلار وارد کشور شده، این در حالی است که واردات برنج در 10 ماهه اول سال 90 معادل یک میلیون و 260 هزارتن به ارزش 744 میلیون دلار بوده است.

واردات برنج در 10 ماه نخست سال جاری نسبت به مدت مشابه در سال گذشته از نظر وزنی 20.78 درصد و از نظر ارزشی 1.98 درصد کاهش یافته است. کشورهای هند، امارات متحده عربی و پاکستان 3 کشور عمده مبداء واردات برنج در نه ماه نخست سال جاری به شمار می‌آیند.

در این مدت، واردات برنج از هند 672 هزار و 72 تن به ارزش 708 میلیون و 844 هزار دلار، از امارات 141 هزار و 335 تن به ارزش 137 میلیون و 453 هزار دلار و از پاکستان 119 هزار و 82 تن به ارزش 97 میلیون و 635 هزار دلار بوده است.

جکت فاز 13 پارس جنوبی غرق شد

جکت یک هزار و 850 تنی فاز 13 پارس جنوبی هفته جاری به دلیل شکسته شدن بوم جرثقیل شرکت صدرا در آب های خلیج فارس غرق شد.این جکت دارای 72 متر ارتفاع و بیش از یک هزار و 850 تن وزن بوده و قرار بود به مدت 7 تا 10 روز عملیات نصب و راه اندازی آن در آبهای خلیج فارس انجام شود.

برای ساخت این سازه غول پیکر دریایی 5 تا 6 عملیات اجرایی توسط متخصصان داخلی انجام شده بود که هم اکنون عملیات بیرون کشیدن آن در خلیج فارس در حال انجام بوده اما تاکنون پیشرفت قابل توجهی حاصل نشده است.

با این وجود محمدعلی نظارت مدیرعامل شرکت فناروی آب‌های عمیق با بیان اینکه در حال حاضر نمی‌توان اظهارنظر کارشناسی شده‌ای لغزش زمین را عامل غرق شدن جکت فاز 13 پارس جنوبی در خلیج فارس اعلام کرد، گفت: هیچ‌گونه خسارتی به کشتی جرثقیل‌دار اچ ال 5000 وارد نشده است.

طرح جدید افزایش قیمت بنزین

همزمان با عزم جزم دولت برای افزایش قیمت بنزین و گازووئیل با اجرای فاز دوم قانون هدفمندی یارانه‌‍‌ها، پیش بینی می‌شود از اواسط سال 1392 با حذف قطعی کارمزد، بنزین به صورت حق‌العملی در جایگاه‌ها عرضه شود که در این صورت هزینه هر نوبت سوخت‌گیری 120 تا 500 تومان افزایش می‌یابد.

در حال حاضر به طور متوسط سالانه 300 تا 500 میلیارد تومان کارمزد بابت حمل، توزیع و عرضه بنزین معمولی و بنزین سوپر در سطح جایگاه‌های سوخت کشور به عنوان یارانه بنزین و گازوئیل توسط دولت پرداخت می‌شود.

به عبارت دیگر شرکت های حمل کننده و جایگاه‌های عرضه سوخت با دریافت این کارمزد چندین میلیارد تومانی مجبورند علاوه بر کسب سود، هزینه های تعمیر، نگهداری، راهبری و حقوق کارکنان و پرسنل خود را هم پرداخت کنند.

بر این اساس با توافق چهار جانبه شرکت ملی پالایش و پخش فرآورده‌های نفت، سازمان هدفمندی یارانه‌ها و سازمان حمایت از مصرف کنندگان و تولیدکنندگان و دولت، قرار شده است که کارمزد فروش بنزین و گازوئیل از سال 1392 حذف شود.

یک مقام مسئول در وزارت نفت در گفتگو با مهر با تائید حذف احتمالی کارمزد فروش بنزین و گازوئیل از سال اینده، گفت:بر اساس پیشنهادهای اولیه مقرر شده است که مصرف کنندگان یک تا 2 درصد قیمت فرآورده را به عنوان حق العمل به جایگاه داران سوخت همزمان با پرداخت هزینه خرید بنزین و گازوئیل پرداخت کنند.

به گفته وی در صورتی که یک خودرو 30 لیتر بنزین 400 تومانی در جایگاهی خریداری کند باید حدود 120 تومان به عنوان حق العمل به جایگاه دار پرداخت کند که به تبع با افزایش حجم باک و یا خرید بنزین آزاد این نرخ به 500 تومان هم قابل افزایش است.

مرغ ارزان می شود

مدیرکل تامین، توزیع و تنظیم بازار وزارت صنعت، معدن و تجارت از آغاز توزیع 10 هزار تن مرغ منجمد در بازار از هفته جاری خبر داد و گفت: قیمت برای مصرف‌کنندگان در تهران کمتر از 5 هزار تومان خواهد بود.

علی‌اکبر پورکاوه از آغاز توزیع 10 هزار تن مرغ با قیمت مصوب دولتی از دوشنبه هفته جاری خبرداد و گفت: توزیع مرغ تنظیم‌ بازاری منجمد به صورت گسترده از محل ذخایر و به میزان تقاضای موجود از امروز در سراسر کشور آغاز شده است.

مدیرکل تامین، توزیع و تنظیم بازار وزارت صنعت، معدن و تجارت افزود: این مرغ با قیمت تحویل درب سردخانه‌های شرکت پشتیبانی امور دام در محل ذخایر، 4800 تومان در هر کیلوگرم خواهد بود.

نیروگاه‌های فرسوده خانه‌نشین می‌شوند

با افزایش بی‌رویه مصرف سوخت و انرژی در نیروگاه‌ها، مصرف سوخت این واحدها در حالی به مرز بحران نزدیک می‌شود که در صورت اجرای فاز دوم هدفمندی یارانه‌ها باید به‌منظور مدیریت مصرف انرژی کشور تعدادی از نیروگاه‌های فرسوده از رده‌خارج شوند.

پیش بینی‌ها حاکی از آن است که برای تابستان سال آینده مصرف روزانه انرژی نیروگاه‌های کشور به 220 تا 240 میلیون مترمکعب معادل گاز طبیعی افزایش یابد که معادل تولید گاز 9 تا 10 فاز پارس جنوبی است.

افزایش نگران کننده مصرف سوخت و انرژی در نیروگاه‌های کشور با دستورات جدیدی توسط رئیس جمهوری همراه شده است به طوری‌که رئیس کابینه دولت دهم رسما از وزیر نیرو درخواست کرده تا ساخت نیروگاه‌های عظیم حرارتی را متوقف کند.

این در حالی است که برای نخستین بار " طرح جمع آوری نیروگاه‌های فرسوده برق" توسط مجید نامجو وزیر نیرو مطرح شده بود اما محمد بهزاد معاون وی در امور برق و انرژِی، تاکید کرده بود: هیچ نیروگاهی جمع آوری نمی‌شود بلکه واحدهای فرسوده نوسازی و بازسازی خواهند.
fardanews.com

عشق

<>

چند راه شگفت انگیز برای گفتن «دوستت دارم»

عاشق شدن آسان است اما اینکه به کسی بگویید دوستش دارید بعضی وقت ها خیلی سخت می شود. \n

شاید بخواهید اولین باری که به کسی می گویید «دوستت دارم» خیلی خاص باشد، و وقتی برای یک میلیون بار این را به او می گویید باز هم همانقدر به یادماندنی باشد.

1- وقتی با خانواده اش هستید

یکی از بهترین و تاثیرگذارترین فرصتها برای نشان دادن علاقه تان به او زمانی است که در کنار خانواده اش هستید. حتی اگر شما با بعضی از اعضای خانواده اش زیاد آبتان توی یک جوی نمی رود باز هم این قانون در موردتان صدق می کند.

درست است که چون شما او را دوست دارید دلیل خوبی برای این نیست که حتما عاشق خانواده اش هم باشید، چون عشق و علاقه, زوری نیست اما دوست داشتن او می تواند انگیزه خوبی برای احترام گذاشتن به خانواده اش باشد و به خصوص دلیلی باشد که او را نزد خانواده اش بالا ببرید و کاری کنید که به او افتخار کنند. این کار را می توانید به سادگی آب خوردن انجام دهید و با این که کار کوچک و ساده ای است اما تاثیرش به اندازه کهکشان هاست!

1- وقتی در کنار خانواده اش هستید خودتان را برایشان شیرین کنید. درست کردن یک غذا یا دسر خاص، انجام یک کار خاص، یا هر چیز دیگری که در نظر همسرتان و خانواده اش خاص باشد (نه در نظر خودتان) می تواند موثر باشد.

2- نزد خانواده اش از او تعریف کنید. هیچ کس نیست که از تعریف کردن خوشش نیاید. تعریف کردن رمز عبور خیلی ساده برای ورود به قلب 9/99 درصد مردم جهان است اما این نوع تعریف کردن خاصیتش چند برابر است: وقتی از او پیش خانواده اش تعریف می کنید باعث می شوید خانواده به خودشان افتخار کنند که چنین شخصی را تحویل جامعه داده اند. همچنین می فهمند که شما چه آدم فهمیده ای هستید و قدر او را می دانید و از این بابت به خود شما هم افتخار می کنند، و از این گذشته آنها حتما این موضوع را به گوش خودش هم می رسانند که باعث می شود به عشق شما پی ببرد و علاقه اش به شما دو چندان شود.

3- وقتی کنار خانواده ها هستید ممکن است به دوران گذشته برگردید و توجه تان نسبت به هم کمتر شود. در این حالت اگر کارهایی بکنید که توجه تان را به هم نشان دهید، هم به رابطه خودتان کمک می کند و هم خانواده را از اینکه شما مناسب ترین زوج برای هم هستید، مطمئن تر می کند.

4- یک زبان رمزی کاملا محرمانه برای خودتان اختراع کنید تا زمان هایی که به نظر می رسد ظاهرا به هم توجه ندارید، از آن برای نشان دادن علاقه تان استفاده کنید. مثلا با انگشت دو بار روی دستش بزنید، به نشانه دو سیلاب «دوست – دارم»!

2- وقتی به رستوران یا کافی شاپ می روید

معمولا چه کسانی به رستوران یا کافی شاپ می روند؟ آنهایی که هنوز در دوره نامزدی به سر می برند؛ چون می خواهند هم اوقات خوبی داشته باشند و هم بتوانند با هم حرف بزنند و اینجا هم بهترین جاست. خب چرا شما این کار را نکنید؟ به این فکر کنید که کجای دنیا مثل یک کافی شاپ آرام به شما این فرصت را می دهد که بدون دغدغه های زندگی و بدون مزاحمت کسی دو دقیقه روبروی هم بنشینید و همدیگر را بیشتر بشناسید؟» البته خیلی از همسران هم برای موقعیتهای خاص اینجور جاها پیدایشان می شود اما فقط برای موقعیت های خاص.

1- یک رستورانی را که مورد علاقه هر دوی شماست انتخاب کنید و هر بار که دلتان برای هم تنگ شد – اگرچه هر روز یکدیگر را می بینید – با هم قرار بگذارید و به آنجا بروید و دیداری تازه کنید!

2- هر بار که خواستید بیرون بروید، با هم سنگ کاغذ قیچی یا ده بیست سی چهل کنید تا برنده، کافه مورد نظر را انتخاب کند. یا اینکه هر کدامتان نظر خودش را بنویسد و قرعه کشی کنید.

3- مثل آن روزها بهترین لباس هایتان را بپوشید و تمام مدت به چشم های او خیره شوید و اطراف را نبینید – این یعنی که خیلی دوستش دارید!

3- وقتی اسباب کشی دارید

اسباب کشی کردن یکی از پراسترس ترین موقعیتهای زندگی است. این استرس می تواند مثبت باشد، به خاطر خانه جدیدی که می خواهید به آن نقل مکان کنید یا منفی باشد، به خاطر همه چیزهایی که به آنها عادت کرده اید یا همه دوستانی که در محل قبلی داشته اید اما مجبورید با همه شان خداحافظی کنید، یا به خاطر این همه کاری که سرتان ریخته. در هر حال، اوقات پراسترس اوقاتی است که بیشتر از همیشه نیاز دارید مورد توجه و محبت قرار بگیرید پس بیکار ننشینید و فرصت طلب باشید!

1- هر کدام از کارتها و بسته هایی که پر می کنید و درش را می بندید یک فرصت طلایی است برای اینکه رویش بنویسید «دوستت دارم»! البته اول باید مطمئن باشید که این جعبه را خود او باز می کند، نه کارگرها!

2- قبل از اینکه او وارد خانه جدید شود، خودتان را برسانید و یک یادداشت روی در بچسبانید «آشیانه جدید دو پرنده عاشق»!! اگر خیلی آدم با حوصله و البته کمی هم دست به جیب هستید، ایده نصب بنر خوشامدگویی برای خودتان هم می تواند فکر خوبی باشد!

3- خیلی ساده تر از همه اینها، بگذارید اسبابها و دکوراسیون را آنطوری که دلش می خواهد بچیند – البته شما هم باید راضی باشید اما زیاد سخت نگیرید. اگر اتاق کار دارد اول آنجا را بچینید و مرتب کنید تا به او بفهمانیدکه به فکرش هستید.

4- اگر تازه ازدواج کرده اید، یک یادداشت توی کیفش بگذارید: «به خانه جدیدمون خوش اومدی!»

4- وقتی تولدش است

روز تولد او یعنی روزی که نیمه گمشده شما پا به این دنیا گذاشت. چون تولد هر سال تکرار می شود و ما سالها در کنار هم زندگی می کنیم، یکی از سخت ترین کارها این است که تصمیم بگیریم برای تولدش چه کار کنیم. چند راه پیش پایتان می گذاریم تا برای دو سه سال آینده خیالتان راحت باشد!

1- به ایمیلش کارت تبریک بفرستید. این کار حس خوبی در او ایجاد می کند. حواستان باشد که این کار جای کادو دادن را نمی گیرد، پس در کنارش هدیه تولد یادتان نرود!

2- اگر از اینترنت سر در نمی آورید، یک مقوای خوش رنگ و چند تا ماژیک و چسب و قیچی و … تهیه کنید و با ابتکار خودتان یک کارت قشنگ درست کنید و با خط خودتان برایش یک تبریک جانانه بنویسید «بزرگترین شانس زندگی من قدم گذاشتن تو به سرنوشتم بود، فرشته زندگی من!» یا مثلا «دیدی تولدت یادم نرفته؟!» بعد هم با افتخار آن را تقدیمش کنید. البته این هم نمی تواند جای کادوی تولد را بگیرد.

3- یک آلبوم دیجیتال یا کاغذی از عکسهایش درست کنید و به شکلی خاص آن را طراحی کرده و تقدیمش کنید. این آلبوم نباید یک آلبوم معمولی باشد. شاید لازم باشد از مدتی قبل از تولدش شروع کنید از او عکسهای یواشکی تهیه کنید تا با دیدنشان غافلگیر شود.

4- یک دفترچه زیبا بردارید و از همه عزیزانش بخواهید دل نوشته هایشان را برای او در این دفتر بنویسند. آشناهای دور و نزدیک، دوستان قدیمی که کمتر آنها را می بینید، فامیل و آشنا و هر کسی که برایش عزیز است می تواند جزو فهرست تان باشد.

5- یک ایده عالی، تاثیرگذار، احتمالا بدون کوچکترین خرج و واقعا ذوب کننده که هر سال هم می توانید از آن استفاده کنید این است: روز تولدش را به عنوان «روز تو» نامگذاری کنید؛ در این روز هر چیزی که همسرتان گفت فقط باید بگویید «چشششم!» در این مورد موفقیت هیچگونه مسئولیتی را نمی پذیرد!

5- وقتی عزیزی را از دست داده است

ای کاش زندگی سراسر جشن و شادی و خوشی و تولد و … بود اما این یک آرزوی محال است. بالاخره اتفاقات بد هم برای همه ما پیش می آید و باید بدانید که درست در همین لحظات ناگوار است که او بیشترین نیاز را به شما و عشق و توجه تان پیدا می کند. این وظیفه همه اطرافیان داغدیده است که او را به آرامش برگردانند اما این وسط مسوولیت شما به عنوان شریک عاطفی اش صد برابر بیشتر از بقیه است.

1- سنگ صبورش باشید. بگذارید هر قدر که می خواهد برایتان درد دل کند، گریه کند، خاطرات عزیز از دست رفته اش را تعریف کند. او نیاز شدیدی به بیرون ریختن احساساتش دارد و شما بهترین همدل و همدمش باشید. اگر شما هم تجربه ای از این دست دارید برایش بگویید اما بیشتر بگذارید او حرف بزند. بدون هیچ نقد و نظری بگذارید حرف بزند و تاییدش کنید. خاطراتی که از آن عزیز دارید با هم مرور کنید و اجازه بدهید سوگواری اش کامل شود. اگر نیاز است، دورش را خلوت کنید تا آسوده باشد.

2- کارهایش را تا جایی که می توانید انجام دهید. نگذارید سختی و زحمت دیگری به جز این غم داشته باشد. اگر قرار است به افرادی تلفنی خبر داده شود، مراسمی تدارک دیده شود و یا هر کار دیگری که روی دوشش است، تمام تلاشتان را برای انجام آنها بکنید. مطمئن باشید تاثیر دارد.

3- به او بگوییدکه برای کم کردن غصه اش چه کاری از دستتان برمی آید، اگرچه شاید هیچ کاری نتوانید بکنید اما به او بگویید که ای کاش می توانستید کاری کنید تا حداقل کمی از غصه هایش کم شود. 

نیک صالحی

ویژگی های جذاب یک زن برای مردان

نیک صالحی : تا به حال به این فکر کرده اید که کدام خصوصیات زنانه واقعا برای مردان جذاب هستند؟ منظور از خصوصیات زنانه لزوما زیبایی ظاهری نیست. برخلاف تصور بسیاری از خانم ها، اکثر مردان هنگام انتخاب همسر به غیر از زیبایی به چیزهای دیگری هم فکر می کنند. اما این خصوصیات زنانه که مردان را به سوی خود جلب می کنند چه چیزهایی هستند؟

● ویژگی زنانه ۱: زندگی خودش را دارد.

آفتاب : زنان در زندگی امروز نسبت به زنان در قدیم از استقلال شخصیتی بیشتری برخوردارند. مهم است که ثابت کنید خودکفا و مستقل هستید و این استقلال را در تمام طول زندگی مشترک حفظ کنید. یک مرد امروزی دوست ندارد همسرش بیش از اندازه به او وابسته باشد و به اصطلاح به او بچسبد، چنین چیزی باعث می شود که او احساس خفگی کند.

پس به جای اینکه خانواده و دوستان را به کلی کنار بگذارید و همه وقت خود را در کنار همسرتان سپری کنید، همیشه در برنامه روزانه خود زمانی را به فعالیت های جداگانه و مخصوص به خود اختصاص دهید. یک رابطه خوب بر زندگی ما حکومت نمی کند، بلکه کیفیت آن را تقویت می کند.

● ویژگی زنانه ۲: صادق و وفادار است.

در مورد علایق، احساسات، نقاط ضعف و حتی گذشته خود صادق باشید. ممکن است وسواس خاصی داشته باشید یا در حال حاضر از یک بیماری رنج ببرید ولی ترس از دست دادن او نباید شما را به دروغ گفتن ترغیب کند. هرچیزی که ممکن است بعدها لو برود و او را نسبت به شما سرخورده کند، باید صادقانه و شجاعانه بازگو شود.

هیچ چیز را پنهان نکنید. مطمئن باشید اگر او به اندازه کافی دوستتان داشته باشد نه تنها ترکتان نخواهد کرد، بلکه صداقت و شهامت شما را خواهد ستود و چه بسا به شما کمک خواهد کرد.

● ویژگی زنانه ۳: مراقب خودش هست.

این چیزی است که سابقه ای طولانی دارد و از زمان دورترین اجداد ما تا کنون تغییر نکرده است. مردان خانم هایی را می پسندند که از ظاهر خود راضی هستند و به آن افتخار می کنند. منظور ما اصلا این است که ظاهری بی عیب و نقص یا شبیه به مدل های لباس داشته باشید. ظاهر همه چیز نیست. اما خانمی که به ظاهر خود، به لباس هایی که به تن دارد و به نظافت خود اهمیت می دهد مطمئنا جذاب خواهد بود. یک آرایش ملایم، یک عطر خوب و همه چیزهایی که برای داشتن یک زیبایی طبیعی لازم است، اینها را فراموش نکنید.

● ویژگی زنانه ۴: اعتماد به نفس دارد.

مطمئن باشید روزهایی که زنان ظریف و ترسو مردان قوی را به خود جذب می کردند گذشته است. این روزها ضعیف و نیازمند بودن تنها سرزنش دیگران را بر می انگیزد. مطمئن باشید افراد مشهوری که در رسانه ها می بینیم آنقدرها که به نظر می رسد شجاع و قوی نیستند. آنها گاهی فقط تظاهر می کنند. پس به جای اینکه بر نقاط ضعف خود تمرکز کنید، توانایی های خود را گسترش دهید و به رخ بکشید. از زبان بدن حتما استفاده کنید چون به شما کمک می کند به داشتن اعتماد به نفس تظاهر کنید. تماس چشمی را فراموش نکنید و گاهی لبخندی پیروزمندانه بزنید.

● ویژگی زنانه ۵: بالغ است و دیالوگ برقرار می کند.

بعضی خانم های جوان دوست دارند با زبان کودکانه حرف بزنند و اتفاقا با این کار توجه طرفشان را جلب می کنند. اما مراقب باشید در این کار افراط نکنید. یک مرد امروزی از همسر خود انتظار دارد که توانایی برقراری یک مکالمه منطقی و عقلانی را داشته باشد. بیش از حد کودکانه رفتار کردن باعث سرخوردگی او می شود. ثابت کنید که فردی رشد یافته و منطقی هستید. در مورد موضوعات جالب صحبت کنید و با دقت به صحبت های او گوش کنید.

این یک حقیقت پذیرفته شده است که یک مرد امروزی نسبت به مردی که ۳۰ سال پیش زندگی می کرد از همسر خود توقعات بیشتری دارد. هرچند مردها با هم متفاوتند و معیارهای متفاوتی هم دارند، اما ۵ معیار بالا تقریبا مورد توجه همه مردان است.

 www.niksalehi.com

گردآوری : گروه اینترنتی نیک صالحی

اقتصادی

<>

قیمت جدید انواع خودروها (+جدول)

باشگاه خبرنگاران - در آخرین قیمت های روز انواع خودرو در بازارپراید111 "شانزده میلیون و 500 تومان و تیبا 20 میلیون تومان اعلام شد.خودروقیمت(ریال)پژو 206 تیپ2350.000.000پژو 207 اتومات530.000.000پژو 207 دنده ای430.000.000گرندویتارا اتومات کلاس 81.080.000.000پژو 206 اس.دی V9500.000.000پژو 206 اس.دی V8410.000.000تندر90...

گردآوری : گروه اینترنتی نیک صالحی

باشگاه خبرنگاران - در آخرین قیمت های روز انواع خودرو در بازارپراید111 "شانزده میلیون و 500 تومان و تیبا 20 میلیون تومان اعلام شد.

خودرو	قیمت(ریال)
پژو 206 تیپ2	350.000.000
پژو 207 اتومات	530.000.000
پژو 207 دنده ای	430.000.000
گرندویتارا اتومات کلاس 8	1.080.000.000
پژو 206 اس.دی V9	500.000.000
پژو 206 اس.دی V8	410.000.000
تندر90 E1	315.000.000
تندر90 E2	360.000.000
پراید132	161.000.000
پراید131	163.000.000
پراید 111	165.000.000
ماکسیما اتومات	1.050.000.000
مگان 2000 سی.سی	760.000.000
مگان 1600 سی.سی	620.000.000
پژو پارس سال	330.000.000
پژو 405	240.000.000
سمند SE	230.000.000
پژو 206 اتومات	480.000.000
مزدا 3 نیو	100.000.000
پژو 206 اس.دی V20	345.000.000
پژو پارس اتومات	450.000.000
سمند سورن	320.000.000
پژو 206 تیپ 5	400.000.000
تیبا	200.000.000
تیانا	1.330.000.000
سمند EF7	240.000.000
سمند Lx	2450.000.000
رانا	350.000.000

هواشناسی

هشدار نسبت به بارش برف و باران و کولاک در کشور/ آلودگی هوا به تهران باز می‌گردد

» سرویس: اجتماعی  ایسنا- محیط زیست

مدیرکل پیش‌بینی و هشدار سریع سازمان هواشناسی کشور نسبت به افزایش غلظت آلاینده‌های جوی در کلانشهرها به خصوص تهران هشدار داد.

مهندس عبدالرضا امیدوار شهری روز شنبه در گفت‌وگو با خبرنگار «محیط زیست» خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، با اشاره به نقشه‌های پیش‌یابی هواشناسی گفت: از اواخر شنبه و طی روز یکشنبه، خلیج‌فارس و دریای عمان مواج و طوفانی است. از این رو توصیه می‌کنیم که شناورها با رعایت کامل نکات ایمنی در اسکله‌های سواحل استان‌های خوزستان، بوشهر، هرمزگان و سیستان و بلوچستان تردد کنند.

وی با اشاره به اینکه طی روزهای شنبه و یکشنبه ابتدا در شرق تنگه هرمز و سپس در جنوب کرمان، سیستان و بلوچستان و خراسان جنوبی بارش شدید باران و وزش باد نسبتا شدید رخ خواهد داد، افزود: بر این اساس آب‌گرفتگی معابر عمومی، سیلابی شدن مسیل‌ها و بروز خسارت به تاسیسات شهری و روستایی در این مناطق پیش‌بینی شده است.

مدیرکل پیش‌بینی و هشدار سریع سازمان هواشناسی کشور همچنین از بارش برف، کولاک و اختلال در تردد حداقل چهار استان کشور خبر داد و گفت: در ادامه بارش برف در شش استان نیمه غربی کشور، در روز یکشنبه در ارتفاعات و مناطق سردسیر استان‌های گیلان، مازندران، گلستان، خراسان شمالی و راه‌های ارتباطی رشته کوه البرز به سبب بارش برف و احتمال کولاک، اختلال در تردد پیش‌بینی می‌شود.

امیدوار شهری همچنین نسبت به کاهش دما، یخبندان و لغزندگی در معابر و جاده‌ها نیز هشدار داد و گفت: در صبح یکشنبه در کلیه استان‌های واقع در شمال غرب، غرب و استان‌های جنوبی رشته کوه‌های البرز و در صبح دوشنبه در استان‌های واقع در شمال شرق و شرق کشور به علت کاهش دما، یخبندان و لغزندگی در سطح معابر و جاده‌ها پیش‌بینی می‌شود.

وی از بازگشت مجدد آلاینده‌های جوی به کلانشهرهای صنعتی، خصوصا تهران در هفته جاری اشاره کرد و گفت: طی روزهای دوشنبه تا چهارشنبه در کلانشهرهای صنعتی و پرجمعیت، شرایط برای وارونگی دما مناسب است، از این رو پیش‌بینی می‌شود که در این مدت به علت افزایش غلظت پتانسیل آلاینده‌ها، چگالی آنها در این مناطق به خصوص در کلانشهر تهران افزایش یابد.

مدیرکل پیش‌بینی و هشدار سریع سازمان هواشناسی کشور تصریح کرد: بر اساس تحلیل نقشه‌های پیش‌یابی هواشناسی، سامانه‌ بارشی که از روز شنبه به مناطق شمال غرب، غرب، مرکز، دامنه‌های البرز و دامنه‌های جنوبی زاگرس وارد شده است، به تدریج شمال، شمال شرق، شرق و جنوب شرق کشور را فرا می‌گیرد که پیامد آن بارش باران و برف و وزش باد و در مناطق جنوبی رگبار و رعد و برق خواهد بود.

وی با اشاره به اینکه از بعدازظهر یکشنبه از نیمه غربی کشور از میزان بارندگی و ابرناکی کاسته می‌شود، تصریح کرد: در روز دوشنبه نیز به دلیل کاهش فعالیت این سامانه بارشی، در ابتدای روز بارش‌های پراکنده در نیمه شرقی کشور انتظار می‌رود که این سامانه بعدازظهر دوشنبه از شرق کشور خارج شده و طی این مدت در مناطق مرتفع و کوهستانی احتمال کولاک برف وجود دارد.

امیدوار شهری به ایسنا گفت: بر این اساس آسمان تهران در روز یکشنبه نیمه ابری با وزش باد در ارتفاعات ابری با بارش پراکنده پیش‌بینی شده است که حداقل و حداکثر دما در این روز با 3 درجه کاهش به 3- و 7 درجه سانتیگراد می‌رسد. همچنین در روز دوشنبه آسمان پایتخت کمی ابری با غبار صبحگاهی خواهد بود که حداقل و حداکثر دما به صفر و 8 درجه سانتیگراد خواهد رسید.

وی با اشاره به اینکه در روز یکشنبه حداقل دمای 22 استان کشور به زیر صفر خواهد رسید، افزود: در این مدت استان چهارمحال و بختیاری با حداقل 7 درجه سانتیگراد زیر صفر سردترین و هرمزگان با حداکثر دمای 24 درجه سانتیگراد بالای صفر، گرم‌ترین استان‌های کشور خواهند بود.

انتهای پیام

۱۵بهمن ۱۳۵۷ تهران-ایران

5 ۱بهمن۱۵ هجری خورشیدی «استر» شهبانوی یهودی ایران
روزی که خشایارشا یهودیان را از توطئه قتل عام نجات دادمجسمه «استر» که پس از فوت او ساخته شده خشایارشا ــ شاه وقت ــ که بر سرزمینی از هند تا دانوب و از استپ های شمال خاوری آسیای میانه تا لیبی حکومت می کرد، پس از فرونشاندن شورش بابل (عراق جنوب غربی امروز) در 482 پیش از میلاد و تصرف آتن در سال 480 پیش از میلاد و باز گشت از لشکرکشی به اروپا، در چهارم فوریه 479سال پیش از میلاد (15 بهمن) توسط بانوی یهودیش «استر Esther» از خاندان شائول که در شهر همدان مدفون است از توطئه هامان «بزرگ وزیر» خود برای کشتار اتباع یهودی امپراتوری ایران آگاه شد و همان شب دستور لغو آن را صادر کرد که به نوشته مورخان یونانی و یهود، این دستور در سه روز به سراسر امپراتوری رسید که با وسائل آن زمان، رکوردی بی سابقه است. طبق کتاب «استر» که 24 قرن قدمت دارد، هامان به دروغ از قول خشایارشا به شهربانان ایران ابلاغ کرده بود که همه یهودیان، ازخرد و بزرگ، را بکشند. در آن زمان همه یهودیان جهان از اتباع امپراتوری ایران بودند، در قلمرو این امپراتوری زندگی می کردند و در وفاداری آنان به شاه ایران تردید نبود.
خشایارشا (پسر داریوش کبیر و نوه دختری کوروش بزرگ) پس از لغو بخشنامه «هامان»، وی را به دادگاه سپرد که محاکمه و در شهر شوش (پایتخت اداری ایران) اعدام شد و از آن زمان تاکنون، یهودیان هر سال (مطابق تقویم خودشان) به این مناسبت جشن می گیرند که به عید «پوریم» معروف است.

آرامگاه « استر » شهبانوی 25 قرن پیش ایران در شهر تاریخی همدان پایتخت ایران باستان 

 forum.gigapars.com

آفرینش

افرینش زمین و اسمان

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

ستایش خدایی را که آسمانها و زمین را آفرید و تاریکیها و روشنایی را پدید آورد با این همه کسانی که کفر ورزیده‏اند [غیر او را] با پروردگار خود برابر می‏کنند (۱)


الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُواْ بِرَبِّهِم یَعْدِلُونَ ﴿۱﴾



In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful

praise is due to allah, who has created the heavens and the earth and made darkness and light. yet the unbelievers make (others) equal with their lord. (۱)

سوره ۶: الأنعام - جزء ۷  

 

افسران جنگ نرم

هاشمی اعلام می کند.....

"هاشمی اسامی افراطی‌های جنگ را اعلام کند"

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ینکه افراطی و متعصب از دیدگاه آقای هاشمی چه تعریفی دارد و افراطیون چه کسانی هستند مشخص نیست. دیگر اینکه عقلانیت و تدبیر امام در پذیرش قطعنامه موضوعیت داشته یا زهری که به او خوراندند هم در هاله ای از ابهام است.

به گزارش فارس، در آستانه سی و چهارمین سالگرد انقلاب شکوهمند اسلامی و سالگرد ورود تاریخی مصلح قرن، عزیزتر از جانمان، خمینی عزیز جملاتی می‌شنویم. از کسی که اندک ارادتی به او به خاطر همراهی اش با آن یار سفر کرده در دلمان مانده و خدا می‌داند که دوست داریم این ارادت بماند. برادر عزیز این جمله شما ما را شوکه کرد؛ امید آن داریم که اصلاح و یا تکذیب کنید.

« اگر قرار بود حضرت امام تسلیم افراطیون و متعصبان شوند، هنوز هم ما با عراق در جنگ بودیم اما عقلانیت و تدبیر ایشان ایجاب کرد ادامه پیروزی‌ها در صلح و پذیرش قطعنامه دنبال شود.» ( بخشی از صحبت‌های آقای اکبر هاشمی رفسنجانی در دیدار شورای مرکزی و جمعی از اعضای حزب اراده ملت ایران)

اینکه افراطی و متعصب از دیدگاه شما چه تعریفی دارد و افراطیون و متعصبین چه کسانی هستند مشخص نیست. و دیگر اینکه عقلانیت و تدبیر امام در پذیرش قطعنامه موضوعیت داشته یا زهری که به او خوراندند هم در هاله ای از ابهام است.
افسران جنگ نرم

تمدید مهلت شرکت در دومین جشنواره تولیدات استانی فارس

 برگرفته از سایت افسران جنگ نرم

 

دبیرخانه این جشنواره با توجه به درخواست تعداد زیادی از خبرنگاران برای تمدید مهلت، زمان شرکت در این جشنواره را تا ساعت 24 روز سه‌شنبه 17 بهمن تمدید کرده است...

از ارتفاع نمی‌ترسید !؟ :|

منبع:افسران جنگ نرم

؟ :|

دکتر آینده

منبع:افسران جنگ نرم

لطفا توجه نمائید

 

منبع:افسران جنگ نرم

ا.

قفل کردن درب ها از هر نقطه جهان با موبایل

ایران ناز، درب های خود را از هر نقطه از جهان قفل کنید ، هر گوشی هوشمندی توانایی استفاده از نرم افزار Lockitron را دارا است. با این نرم افزار شما میتوانید به سرعت دسترسی های خود را با خانواده و یا دوستان خود به اشتراک بگذارید.

Lockitron به شما آرامش میدهد
Lockitron به شما نشان میدهد که آیا هنگام خروج ، درب را قفل کرده اید؟ و یا حتی هنگامی که فرزندتان قفل درب را با استفاده از کلید یا موبایل خود باز میکند،با پیغامی شما را مطلع میسازد.

با خانواده و دوستان به اشتراک بگذارید
دعوت خانواده،دوستان و مهمان ها به Lockitron بسیار بسیار ساده میباشد. تنها ایمیل یا شماره تلفن آنها را وارد نمایید ، بقیه کارها با ما!!

قابل نصب بر روی قفل ها تنها در چند ثانیه
مستاجرها نیز میتوانند از این وسیله به راحتی استفاده کنند. زیرا این وسیله بر روی پیچ هایی که برای قفل قبلی درون دیوار جای گرفته اند نصب میشود و به راحتی میتوانید هنگام جابجایی و نقل مکان به محل جدید ، این وسیله را هم به همراه خود ببرید.

سازگار با کلیه گوشی های هوشمند که از طریق ویسایت با ما در ارتباط هستند و گوشی های قدیمی نیز میتوانند از طریق پیام کوتاه از این وسیله استفاده کنند.

مجهز به سیستم وای فای
شما میتوانید این دستگاه را با استفاده از سیستم وای فای که بر روی آن نصب شده است کنترل کنید و کلیه پیغام هایی که از آن فرستاده میشود را در هر نقطه ای از جهان که هستید دریافت نمایید.

بدون کلید
اگر شما آیفن ۴ اس یا آیفن ۵ استفاده میکنید، میتوانید با فعال کردن آپشن حس کننده این نرم افزار ، درب ها را هنگام رفت و آمد باز یا ببندید.

کاملا هوشمند
با استفاده مدیریت هوشمند انرژی ، باطری این وسیله توانایی کار کردن تا یک سال را داراست و در صورت پایان عمر باطری ، از طریق پیغامی شما را مطلع میسازد.

قابل شخصی سازی
شما به راحتی توانایی آن را دارید تا با استفاده از نرم افزار این دستگاه ، آن را برنامه ریزی کرده و نوع فعالیت آن را به سلیقه خود تغییر دهید. 

ایران ناز

امنیت ایمیل

هفت نکته بسیار مهم امنیت ایمیل که باید بدانید!

امنیت در اینترنت، موضوعی که همه ما میدانیم بسیار مهم است، اما گاهی اوقات این موضوع به راحتی در پس زوایای ذهنمان می نشیند، و شروع به فریب خودمان با این باور که چنین چیزی برای من اتفاق نخواهد افتاد میکنیم. خواه این نیروی ویرانگر جدیدترین ویروس یا تنها تلاش هایی برای هک کردن از سوی یک هکر جوان تازه وارد باشد، ما تنها یک کلیک از درگیر شدن با مشکلات امنیتی که ترجیح می دهیم با آن مواجه نشویم، فاصله داریم. در هیچ کجا این مسئله به اندازه ایمیل هایمان صحت ندارد.

به گزارش ایران ناز مت هونان مقاله ای گیرا در وبگاه Wired در مورد امنیت اینترنت و نیز در مورد اینکه چگونه او قربانی نقص های امنیتی آنلاین گوناگون شده، نوشته است. در این مقاله، او نوشت: خطاهای امنیتی اشتباه من بود، و من بسیار، بسیار به خاطر آنها متأسف و پشیمانم.

 

او به حقایق بسیار جدی دست یافت: در بیشتر موارد جایی که ما با سکسکه های امنیتی روبرو می شویم، می توانیم ردپای این موضوع را در جهل و غفلت خود بیابیم. تمرین ها و تجربه های آنلاین ایمن در حفظ صد در صد هویت آنلاین شما و رهایی از ویروس ها، هکرها و همه گونه حقه ها و شیطنت های مبتنی بر اینترنت، ارزشمند هستند. و بهترین مکان برای شروع کجاست؟ صندوق پستی تان.

1- از حساب های ایمیل جداگانه استفاده کنید.
اگر شما همانند بیشتر مردم هستید، حساب ایمیل تان احتمالا قطب مرکزی فعالیت های شخصی شماست. همه اطلاعیه های فیس بوک، ثبت نام های وبگاه، خبرنامه ها، پیام های شما، و غیره به ایمیل تان فرستاده می شوند، درست است؟ این بدان معنا است که شما همه تخم مرغ هایتان را در یک سبد می گذارید، اگر آن سبد اتفاقی سقوط کند، شما همه تخم مرغ هایتان را با آن از دست خواهید داد.

 

به بیانی دیگر، اگر شما همه فعالیت های خود را به یک حساب ایمیل معطوف کنید، چه اتفاقی می افتد هنگامی که کسی سر زده واردش می شود؟ می خواهم بگویم احتمال این وجود دارد که آنها به هر چیز دیگری دسترسی یابند. به همین دلیل شما می بایست از چندین حساب ایمیل استفاده کنید.

داشتن حساب های ایمیل جداگانه نه تنها به افزایش امنیت شما کمک خواهد کرد، بلکه همچنین به ارتقا بهره وری شما می انجامد. تصور کنید اگر بتوانید تمامی ایمیل های کاری خود را در یک حساب کاری ادغام کنید؛ تمامی دوستان و خانواده با حساب شخصی تان مکاتبه می کنند؛ دارای یک حساب تفننی برای وبگاه ها هستید؛ و یک حساب دم دستی برای لینک های هرزنامه ای ناشناخته دارید. به این ترتیب، اگر کسی حساب کاری تان را هک کند، تمام ایمیل های شخصی تان هنوز در امان هستند.

2- یک گذرواژه منحصر به فرد ایجاد کنید.
همراه با اندیشه چندین حساب، می بایست همچنین یک گذرواژه (رمز عبور) کاملا یکتا و منحصر به فرد برای هر یک از حساب های ایمیل خود داشته باشید. حتا اگر تصمیم به نگهداشتن یک حساب ایمیل اصلی دارید، مطمئن شوید که گذرواژه آن ۱۰۰% منحصر به فرد است.

استفاده از یک گذرواژه برای همه حساب های تان، اشتباهی در سطح افراد تازه کار است. فرض کنید کسانی ایمیل شخصی تان را هک کنند پس تمامی اطلاعیه های دریافتی فیس بوک، یادآوری های eBay، و غیره را مشاهده می کنند. هر هکر ابلهی آن حساب ها را با گذرواژه های یکسان به عنوان حساب ایمیل تان آزمایش خواهد کرد، و در مورد شما آنها موفق خواهند شد.

این توصیه ای معمولی است، می دانم، اما بسیاری از مردم هنوز آن را نادیده می گیرند. باید اعتراف کنم، برای مدت زمان بسیار طولانی، من نیز از گذرواژه ای یکسان به واقع برای همه حساب هایی که داشتم، استفاده می کردم. هنگامی که یکی از دوستانم به گذرواژه ام پی برد (بدون انگولک کردن چیزی، خوشبختانه) دانستم که زمان فهمیدن و عاقل بودن است.

3- مراقب کلاهبرداری های فیشینگ باشید.
هنگامی که با یک شرکت یا محصول خاص که نیازمند اطلاعات حساب شما است، سر و کار دارید، تا به حال چنین پیامی را دیده اید: هرگز اطلاعات شخصی شما را واگذار نمی کنیم. ما هرگز گذرواژه شما را درخواست نخواهیم کرد. هنگامی که کسی ایمیلی شامل درخواست اطلاعات شخصی تان برای شما می فرستد، بی درنگ می فهمید که این یک نیرنگ است.

اما سطح دیگری از این نوع کلاهبرداری وجود دارد و فیشینگ نامیده می شود. اساسا، کاربران بد اندیش و مغرض وبگاه هایی با ویژگی های برتر و پر سر و صدا (به عنوان نمونه، eBay، آمازون، فیس بوک، و غیره) را شبیه سازی و جعل کرده و عنوان می کنند که با مشکلاتی با حساب شما روبرو هستند؛ همه شما می بایست کاری برای رو به راه نمودن این مسئله انجام دهید و آن ارسال نام کاربری و گذرواژه به آنها به منظور تأیید اعتبارتان است. گاهی اوقات آنها حتا شما را به وبگاهی جعلی که دقیقا همانند وبگاه واقعی به نظر می رسد، ارتباط یا پیوند می دهند.

مراقب باشید. در حقیقت، هر زمان که اطلاعات شخصی تان به موقعیت بدون رو در رویی (عدم دیدار انسانی به صورت رو در رو) کشانده شد، کلاهبردار یاب شما می بایست بلند و آشکار به صدا درآید.

4- هرگز روی لینک ها در ایمیل ها کلیک نکنید.
فیشینگ مرا به سوی نکته بعدی ام می برد. هر زمان که لینکی (پیوند) را در یک ایمیل می بیند، در ۹۹% اوقات نباید روی آن کلیک کنید. تنها موارد استثنایی هنگامی است که شما در انتظار ایمیل خاصی هستید، همچون لینک ثبت نام یک انجمن یا ایمیل فعال سازی حساب کاربری بازی، یا چیزهایی همانند این.

اگر شما یک ایمیل هرزنامه که تلاش می کند تا خدمات یا محصول خاصی را به شما بفروشد، دریافت می کنید، هرگز بر روی هیچ یک از لینک های درون آن کلیک نکنید. هرگز نمی دانید که آنها شما را به کجا هدایت خواهند کرد. گاهی اوقات آنها ممکن است امن باشند؛ اوقاتی دیگر آنها شما را مستقیم به سوی درهای جهنم می برند و با انبوهی از نرم افزارهای مخرب و ویروس ها مواجه می کنند.

 

اگر شما ایمیلی از بانک خود یا هر خدمات دیگری (به عنوان مثال، پرداخت صورت حساب یا قبض) دریافت نمودید، همیشه به صورت دستی از وبگاه بازدید کنید. بدون کپی کردن و چسباندن (paste). بدون کلیک مستقیم. بعدها از خود سپاسگذاری خواهید کرد.

5- پیوست های ناخواسته را باز نکنید.
پیوست ها هنگامی که به ایمیل می آیند، چیزهای فریبنده ای هستند. اگر شما در انتظار چیزی از طرف یک دوست یا دایی یا عمو هستید، پس با اطمینان، دست به کار شوید و پیوست را باز کنید. به تصاویر خنده داری که برایتان فرستادند بخندید. هنگامی که شما شخص فرستنده پیوست را می شناسید، همه چیز خوب است.

اما در صورتی که ایمیل ناخواسته ای است، هرگز هیچ فایل پیوستی را باز نکنید. حتا اگر فایل سالم و بی ضرر به نظر برسد، شما ممکن است با جهانی از آزار و ناراحتی روبرو شوید. نام فایل ها می تواند جعلی باشد. JPEG ها می توانند با ظاهر مبدل EXE ها باشند و آن EXE ها به محض دانلودشان اجرا خواهند شد و سپس شما ویروسی در دست هایتان خواهید داشت.

6- ویروس ها و نرم افزارهای مخرب را اسکن کنید.
اگر ایمیلی را باز می کنید و به هر حال مشکوک به نظر می رسد، دست به کار شوید و یک اسکن کننده نرم افزار های مخرب و ویروس را اجرا کنید. هر ایمیل هرزنامه ای شما را به ویروس آلوده نخواهد کرد و این ممکن است زیاده روی به نظر برسد که هر زمان یک ایمیل مشکوک را باز می کنید، اسکن کننده نرم افزار های مخرب را اجرا نمایید، اما در امان بودن بهتر از تأسف خوردن است. در آن زمان که تصمیم می گیرید که به آن اجازه شروع دهید، می تواند زمانی باشد که رایانه شما یک keylogger را بارگذاری می کند.

7- از وای-فای عمومی پرهیز کنید.
و در نهایت، هنگامی که در اینترنت عمومی هستید از بررسی ایمیل خود پرهیز کنید. بله، می دانم هنگامی که منتظر هواپیما برای رسیدن به ورودی (گیت) پرواز خود هستید، این می تواند برای بیرون کشیدن گوشی هوشمند یا لپ تاب تان برای بررسی پیام های جدید، وسوسه انگیز باشد. متاسفانه، وای-فای عمومی می تواند بسیار نا امن باشد.

برنامه هایی آن بیرون وجود دارند که شبکه یاب نامیده می شوند که بی تحرک در پس زمینه دستگاه برخی هکرها اجرا می شوند. شبکه یاب تمامی داده های بیسیم جاری در سراسر یک شبکه خاص را زیر نظر می گیرد، و آن داده ها ممکن است برای اطلاعات مهمی مورد تجزیه و تحلیل قرار گیرند. همانند نام کاربری و گذرواژه شما.

عجیب است که با سپری شدن سال ها، امنیت در مواردی سفت و سخت تر می شود و ما به همان اندازه ای که همیشه در جهات دیگر فعال بوده ایم، آسیب پذیر باقی می مانیم. امنیت ایمیل به عقل سلیم و تصمیم های دقیق منحصر می شود. اجازه ندهید تنبلی و آسایش بر آرزو و خواست شما برای محافظت و آرامش سایه افکند. 

منبع:ایران ناز

فال امروز

فال و طالع بینی روز شنبه 14 بهمن 1391

فروردین:

با اینکه امروز نسبت به زندگی خوش بین هستید، ‌اما می‌توانید احساس کنید که اتفاقاتی دارد می‌افتد که نگرانی و اضطراب برای شما ایجاد می‌کنند. اما به این معنی نیست که شما از تغییر می‌ترسید و مخالف آن هستید؛ فقط به این خاطر است که دلواپس این هستید که مبادا طرح‌ها و برنامه‌هایی که برای خودتان دارید خراب شوند. انرژی تان را صرف این نکنید که با تلاش و کوشش بسیار بخواهید روال زندگی را به همان شیوه قدیمی ‌برگردانید. به جای جنگیدن با تغییر و دگرگونی، با آغوش باز به استقبال‌شان بروید. منتظر چه هستید؟ از همین حالا شروع کنید!

 اردیبهشت:

الان زمان این است که با همکاران‌تان تصمیم بگیرید که توان تان را با هم روی یک کار واحد بگذارید تا بهتر به نتیجه دلخواه برسید،‌ این کار گروهی بهتر و سودمندتر از این است که هر کس بخواهد کار خودش را بکند و کاری به دیگران نداشته باشد. شما خیلی راحت می‌توانید با دیگران روابط خصمانه‌ای داشته باشید، اما این روابط برای هیچ کدامتان سودی ندارد. توجه کنید که در کار، دیگران چه پیشنهاداتی می‌دهند و این را هم مدنظرتان قرار دهید که نیازهای شما چیست. سپس می‌توانید تصمیم بگیرید که از کجا شروع کنید.

 خرداد:

سیاره حاکم شما عطارد، امروز به خاطر اینکه اورانوس از مسیر خودش خارج شده و سد راه او شده، دچار استرس و ناراحتی شده است. اگر در محل کارتان پیغامی ‌گرفتید که شما را آشفته و ناراحت کردسعی کنید که آن لحظه هیچ تصمیمی‌ نگیرید تا کارها را خراب‌تر نکنید. در عوض، اجازه دهید که این درگیری و ناراحتی راه خودش را برود. شما باید در آخر تصمیم خود را بگیرید و اجازه دهید که دیگران هم حتی اگر جواب واضح و دقیقی نداشته باشند موضع خود را آشکار کنند. پس عجله نکنید!

 تیر:

ممکن است این روزها از اینکه نگران و مضطرب باشید از اینکه نمی‌دانید بالاخره از دل تان پیروی کنید یا عقل تان؛ حقایق یک طرف جمع شده‌اند، اما دل شما چیز دیگری می‌گوید. اطلاعاتی که امروز دریافت می‌کنید محکم و مورد اعتماد نیستند. ممکن است آنچه که فکر می‌کنید امروز درست است، فردا اشتباه از آب دربیاید. ممکن است حتی در تضاد با عقایدتان باشد، اما شما به احساس‌تان اعتماد کنید. مطمئن باشید که غریزه شما هیچ وقت گمراه تان نمی‌کند.

 مرداد:

شما می‌توانید هیجان نشاطی را که دارد به سمت تان می‌آید، در هوا حس کنید، که نیازتان به ثبات و پایداری را به بارزه دعوت می‌کند. معمولا، شما می‌خواهید که به خودتان خوش بگذرانید، مخصوصا اگر اخیرا به سختی کار کرده باشید. پس احتمالا نمی‌توانید در مقابل یک دعوت جالب توجه ایستادگی کنید. در نهایت، بهتر آن است که کاری غیر ازکارهای معمولی انجام دهید که اجازه نمی‌دادند شما کمی ‌تفریح کنید.

 شهریور:

شما با حجمی ‌از اطلاعات روبرو هستید که برای‌تان سخت است که بخواهید همه آنها را جمع و جور کنید و سر و سامان دهید. فقط زمانی که فکر می‌کنید چه باید بکنید، می‌توانید چیزهای دیگری یاد بگیرید که راه متفاوتی را پیش پایتان بگذارد. تصمیمات لجوجانه نگیرید. به خاطر اینکه مجبور می‌شوید که به محض اینکه خواستید کارتان را شروع کنید افکارتان را تغییر دهید. بهتر است که کمی ‌این احساس تعهدتان را کنار بگذارید و راهی برای خود باز نگه دارید.

 مهر:

حتی اگر امروز یک قرار ملاقات بسیار مهم داشته باشید، ممکن است اتفاقاتی برایتان بیفتد که مجبور شوید آن را به وقت دیگری موکول کنید. شاید شما مسئول باشید که کارهای بیشماری را در اندک زمان یانجام دهید، اما ممکن است انتخاب دیگری نداشته باشید. اگر روال عادی زندگی تان امروز دچار تغییراتی شد و مجبور شدید برنامه‌ریزی دوباره‌ای داشته باشید نگران و مضطرب نشوید. فقط با جریان تغییرات پیش بروید و بهترین کاری که می‌توانید را انجام دهید و مطمئن باشید دیگران نیز شما را حمایت می‌کنند.

 آبان:

افکار عالی و آرمانی‌تان امروز ممکن است که مورد آزمایش قرار گیرند. اگر بخواهید با دیگران درگیر شوید، فکر نکنید که هیچ کاری را درست انجام نداده‌اید. این ممکن است به خاطر این باشد که شما تصمیمات‌تان را فقط و فقط براساس ارزش‌های خودتان می‌گیرید و کاری به این ندارید که در جهان واقعی چه خبر است. نیازی به این نیست که بخواهید باورهایتان را تغییر دهید. فقط روش‌تان را برای رسیدن به اهداف تان تغییر دهید.

 آذر:

شما حس ششم فوق العاده‌ای دارید و می‌توانید حدس بزنید که در آینده چه اتفاقاتی برایتان می‌افتد. اما امروز به مانع دشواری برخورد می‌کنید. حل کردن این مشکل ممکن است خیلی آسان نباشد، آن را نادیده نگیرید که ممکن است همین مشکل برایتان سرنوشت ساز باشد. به جای اینکه دنبال یک راه حل ساده و سریع برایش باشید، سعی کنید یک راه پیدا کنید که شما را در طولانی مدت به راه‌تان برساند.

 دی:

امروز ممکن است به احساسی دست پیدا کنید که شما را به جایی برساند درست خلاف جهتی که تا به امروز فکر می‌کردید. در حقیقت، ایده جدید شما احتمالا برخلاف ایده‌های دیگران خواهد بود. راه آسانی نیست چرا که احتمال آن می‌رود که طی روزهای آینده با ایستادگی و مقاومت روبرو شوید. بنابراین، بهتر است که حالا از غریزه‌تان کمک بگیرید و از راه‌های قدیمی‌دوری کنید.

 بهمن:

عطارد حُقه باز خطوط ارتباطی دَرهم بَرهمی ‌دارد و سعی می‌کند که پیام‌هایی را به اورانوس استوار برساند. متاسفانه، شما نمی‌توانید اکنون به افکارتان اعتماد کنید؛ به خاطر اینکه قادر نیستید که تشخیص دهید کدام درست و کدام غلط است. می‌توانید از فرضیات‌تان استفاده کنید که درباره این اطلاعات گم شده تنها راهی است که دارید. اما نتیجه‌تان به خیال نزدیک‌تر است تا با واقعیت. تا می‌توانید مشغول باشید، اما تا زمانی که هوا برای‌تان صاف و یک‌دست شود صبر کنید تا بتوانید موضع جدیدی برای موضوعی خاص اتخاذ کنید.

 اسفند:

این خیلی گیج کننده است که ندانید به چه کسی می‌توانید اعتماد کنید. توانایی ترسیم شما ممکن است امروز اطلاعات باارزشی برایتان داشته باشد. و این همه آنچه که شما تا به حال می‌دانستید را نقض می‌کند. در فرضیات دیگران غرق نشوید، حتی اگر احساس می‌کنید که مجبور هستید که راهی را انتخاب کنید که فکر می‌کنید به سختی شما را درگیر می‌کند. چند روزی صبر کنید تا بفهمید که چگونه جنگ تمام می‌شود قبل از اینکه بخواهید یک راه را از میان دیگری به اجبار انتخاب کنید. 

http://www.irannaz.com

عشق از دید بزرگان(sms)

عشق میوه تمام فصل هاست و دست همه کس به شاخسارش می رسد . مادر ترزا

عشق نخستین سبب وجود انسانیست .  وونارگ

عشق همچون توفان سرزمین غبار گرفته وجود را پاک می کند و انگیزه رشد و باروری روزافزون می گردد .  ارد بزرگ

عشق ما را می کشد تا دوباره حیاتمان بخشد .  شکسپیر

 

عشق مانند بیماری مسری است که هر چه بیشتر از آن بهراسی زودتر به آن مبتلا میشوی .  شانفور

عشق برای روح عادی یک پیروزی و برای روح بلند یک فداکاریست .  کوستین

عشق هنگامی که شما را می پرورد شاخ و برگ فاسد شده را هرس می کند .  جبران خلیل جبران

عشق برای مرد از احساسات عمیق و غیر ارادی نیست ، بلکه قصد و عقیده است  .  مادام دوژیرادرن

عشق هوس محبوب شدن نزد معشوق است .  زابوتن

عشق نخستین بخش از کتاب مفصل بیوفائی است .  ژرژسان

عشق معجزه ایست . امیل زولا

عشق شیرینی زندگیست .  مارسل تینر

عشق مزیت دو فردیست که دائم سبب رنج و اندوه یکدیگر می شوند  .  سنت بوو

عشق یکنوع تب و حرارت شدید است . استاندال

عشق گل کمیابی است .  آندره توریه

عشق حادثه ایست .  کولارن

عشق چیزیست که به هیچ چیز دیگر شباهت ندارد . ریشله

عشق ما را میکشد تا دوباره حیاتمان ببخشد . بوبن

عشق شاه کلیدی است که تمام دهلیزهای قلب را میگشاید . ایوانز

عشق این توانائی را می دهد که بگوئید ، پوزش می خوا هم .  کن بلانچارد

عشق یعنی ترس از دست دادن تو  . مثل ایتالیائی

عشق تاریخچه زندگی است…. اما در زندگی مرد واقعه ای بیش نیست .  مادام دواستال

عشق همیشگی است این ما هستیم که ناپایداریم ،عشق متعهد است مردم عهد شکن، عشق همیشه قابل اعتماد است اما مردم نیستند .  لئوبوسکالیا

عشق عبارت است از وجود یک روح در دو کالبد. عاملیست که دو تن را مبدل بفرشته ی واحدی می کند . ویکتور هوگو

عشق رمز بزرگیست . افلاطون

عشق تجارت خطرناکیست که همواره به ورشکستگی می انجامد .  شانفور

عشق نبوغ عقل است. توسنل

عشق دردیست که فقط سه دارو دارد: گرسنگی ، انتظار ، انتحار .  کراتس

عشق نمی دانم چیست و نمی دانم چگونه سپری می شود .  مادموازل دوسگوری

عشق دردیست شدیدتر از تمام دردهای دیگر ، زیرا در عین حال روح و قلب و کالبد را رنج می دهد . ولت

عشق حیات عاشق را تشکیل می دهد و الا معشوق بهانه است . آلفونس کار

عشق ظالمی است که به احدی رحم نمی کند .  کرنی

عشق ، خطای فاحش فرد در تمایز یک آدم معمولی از بقیه ی آدم های معمولی است .  برنارد شاو

عشق چیزیست که بیعقلان را عاقل می کند و عاقلان را عاقلتر می نماید و آن ها را که بیش از اندازه عاقلند را کمی بی قید می سازد .؟.  د. اسمیت

عشق چیزیست که نخست به شما پرو بال می دهد تا بعد بهتر بتواند بدامتان بیندازد .  د. اسمیت

عشق ، عشق می آفریند . عشق ، زندگی می بخشد . زندگی ، رنج به همراه دارد . رنج ، دلشوره می آفریند . دلشوره ، جرات می بخشد . جرات ، اعتماد می آورد . اعتماد ، امید می آفریند . امید ، زندگی می بخشد . زندگی ، عشق به همراه دارد . عشق ، عشق می آفریند .  مارکوس بیکل

عشق خوشبختی است که دو طرف برای هم ایجاد می کنند . ژرژسان 

منبع:ایران ناز

پیام تسلیت

 

در گذشت استاد دکتر جمشید صداقت کیش 

را به خانواده آن مرحوم 

جامعه هنری 

وهمشهریان عزیز تسلیت می گوئیم وبرای بازماندگان آن مرحوم صبر جمیل  

داریم

دکتر حسین حبیبی درگذشت

صبح روز جمعه:

پیکر حبیبی با حضور مسئولان کشوری تشییع شد

صبح امروز (جمعه 13 بهمن ماه)، پیکر مرحوم دکتر حسن حبیبی با حضور جمع کثیری از دوستداران، مسئولان لشکری و کشوری از مقابل بنیاد ایرانشناسی تشییع شد.

دانلود فایل مرتبط با خبر:

خبرگزاری میراث فرهنگی ـ گروه میراث فرهنگی ـ صبح امروز پیکر مرحوم حسن حبیبی با حضور اساتید، کارمندان بنیاد ایرانشناسی و مسئولان نظام جمهوری اسلامی ایران از مقابل بنیاد ایرانشناسی تشییع شد.

 

به گزارش CHN، در این مراسم مسئولانی چون حجت الاسلام و المسلمین گلپایگانی مسئول دفتر مقام معظم رهبری، سید محمد خاتمی، هاشمی رفسنجانی، آیت الله ناطق نوری عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام ، حجت الاسلام و المسلمین میرتاج الدینی، دکتر حری، تهرانی زاده,  عارف معاون اول دولتی هشتم، عبدالله نوری، یونسی، زنگنه، بختیاری، مرندی نماینده مردم تهران، معصومه ابتکار عضو شورای اسلامی شهر تهران، حداد عادل عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، شهرستانی و علی اکبر صالحی وزیر امور خارجه ایران حضور داشتند.

 

در حاشیه این مراسم حجت‌الاسلام علی اکبر ناطق نوری عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در جمع خبرنگاران اظهار داشت: «ایشان دارای شخصیت مثبت و جامعی بود و در مسئولیت اجرایی نیز با تعهد و تدین مسئولیت خود را انجام می‌داد.»

 

همچنین، محمدرضا عارف عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، دکتر حسن حبیبی را انسان وارسته‌ای که با اندیشه بلند و ایمان استوار و تجربه گران‌سنگ در عرصه فرهنگ و سیاست، سرمایه قیمتی ملک و ملت بود دانست و گفت:« او به معنای واقعی الگوی کامل اخلاق و خردگرایی بود.»

 

طبق این گزارش، نماز بر پیکر مرحوم حبیبی در حرم حضرت امام خمینی توسط سید حسن خمینی انجام شد. 

www.chn.ir

استادصداقت کیش راهی خانه ابدی شد

جمشید صداقت کیش راهی خانه ابدی می‌شود

عصر روز گذشته 12 بهمن، پژوهشگر تاریخ ایران جمشید صداقت‌کیش بر اثر بیماری سرطان در بیمارستان نمازی شیراز دار فانی را وداع گفت. بر همین اساس پیکر او روز یکشنبه از مقابل تالار حافظ تشییع می‌شود.

خبرگزاری میراث فرهنگی ـ گروه میراث فرهنگی ـ عصر روز گذشته 12 بهمن، پژوهشگر تاریخ ایران جمشید صداقت‌کیش بر اثر بیماری سرطان در بیمارستان نمازی شیراز دار فانی را وداع گفت. بر همین اساس پیکر او روز یکشنبه از مقابل تالار حافظ تشییع می‌شود.

 

به گزارش CHN جمشید صداقت‌کیش در سال 1315 در شهر آباده استان فارس متولد شده بود. او که به‌عنوان چهره‌ی ماندگار این استان در سال 1384 معرفی شد، حدود 50 کتاب در حوزه‌های ایران‌شناسی و فارس‌شناسی داشت و بیش از 200 مقاله در این زمینه‌ها از او منتشر شده است. صداقت‌کیش مدرک دکتری خود را از آکادمی علوم تاجیکستان گرفته بود.

 

این ایران‌شناس که از مدتی پیش از بیماری سرطان رنج می‌برد، عصر روز گذشته در سن 76 سالگی درگذشت. 

www.chn.ir

تقویم تاریخ

دوازدهم بهمن 1357	سیزدهم بهمن 1357
بازگشت پیروزمندانه‌ی امام خمینی(ره) به میهن پس از سال‌ها تبعید	دیدار گروه‌های مختلف مردم با امام خمینی(ره)؛ ادامه‌ی درگیری‌های شدید در شهر‌های کشور
چهاردهم بهمن 1357	پانزدهم بهمن 1357
استعفای شهردار تهران و انتصاب دوباره‌ی او از سوی امام به همان سمت	اعتصاب کارکنان نخست‌وزیری؛ بازداشت بسیاری از وزراء و کارمندان عالی‌رتبه دولت به جرم فساد مالی و سوءاستفاده از بیت‌المال توسط دولت بختیار
شانزدهم بهمن 1357	هفدهم بهمن 1357
انتخاب مهندس مهدی بازرگان به نخست‌وزیری دولت موقت از سوی امام‌خمینی‌(ره)	تظاهرات گسترده به حمایت از بازرگان در سطح کشور؛ حذف سوگند وفاداری به شاه از مراسم قسم سربازی؛ خروج ژنرال هایزر از ایران
هجدهم بهمن 1357	نوزدهم بهمن 1357
تجمع طرفداران بختیار در ورزشگاه امجدیه (شهید شیرودی)؛ آغاز کار «کانال تلویزیونی انقلاب»	رژه‌ی عده‌ی زیادی از همافران و پرسنل نیروی هوایی در مقابل امام‌خمینی(ره)
بیستم بهمن 1357	بیست و یکم بهمن 1357
اعلام سیاست‌ها و وظایف دولت موقت توسط مهندس مهدی بازرگان؛ درگیری شدید میان همافران و دانشجویان نیروی هوایی با افراد گارد جاویدان	دست‌یابی مردم به اسلحه‌خانه نیروی هوایی و شدت یافتن درگیری مسلحانه مردم و نظامیان؛ انتشار متن فتوای امام مبنی بر باطل بودن قسم وفاداری ارتشیان به شاه؛ اعلام منع عبور و مرور از ساعت چهار و سی دقیقه عصر توسط ارتش شاه؛ انتشار حکم امام درباره‌ی ماندن مردم در خیابان‌ها؛ پیوستن نیروی دریایی و هوایی به مردم
بیست و دو بهمن 1357
اعلام بی‌طرفی ارتش؛ سقوط حکومت 2500 ساله شاهنشاهی و پیروزی انقلاب اسلامی ایران

www.roshd.ir

انقلاب ما

و ا لفجر و لیا ل عشر

قسم به فجر وشبهای ده گانه

آری تقدیرانچنین رقم خورد که ازدوازده بهمن 57 که روزبازگشت امام خمینی رحمة الله علیه به وطن پس ازسالها دوری ازوطن است تا 22 بهمن که روز پیروزی بزرگ ملت ایران به زعامت ورهبری آن امام بزرگوار بررژیم سلطنتی 2500 ساله ستمشاهی که گاهی هم موروثی بود ده روز بشود ونام دهه فجررابه خودبگیرد ومنطبق شود با این آیه شریفه والفجرولیال عشر چراکه هرروزش روزی ازایام الله بود . وهمچنین منطبق است بااین حدیث شریف : ان فی ایام دهرکم نفحات الافتعرضوالها . چراکه هرروزش نفحه ای ازنفحات الهی براین ملت وزیده میشد وهرروزی که میگذشت به لحظات پیروزی نزدیکترمیشد وحضورامام رحمة الله علیه در12 بهمن درداخل کشور جان تازه ای به مردم داد وروح تازه ای به انقلاب بخشید و پیروزی انقلاب را سرعت بخشید بطوری که هنوزبیش از ده روزازحضورامام به داخل ایران نگذشته بود که انقلاب به پیروزی رسید وآخرین تفاله ها و بازمانده های رژیم ستمشاهی پهلوی درهم فروریخت وآخرین دژهای رژیم ستمشاهی توسط مردم انقلابی وحزب اللهی فتح شد .

@@@@@@@@@@@@

وحدت کلمه، لله بودن این پیروزی را به شما داده تا حالا. این وحدت کلمه را حفظ کنید 57/11/1

من مصمم هستم که از پا ننشینم تا دستگاه فاسد را به جای خود بنشانم و یا در پیشگاه مقدس حق تعالی با عذر وفود کنم اردیبهشت 1342

من خادم شما و مملکت هستم. آمده ام که بزرگواری شما را حفظ کنم 57/12/9

معنویت غلبه کرد بر مادیت، خدا غلبه کرد بر شیطان و غلبه دارد بر شیطان 58/4/20

من از عواطف طبقات مختلف ملت تشکر می کنم. عواطف ملت ایران به دوش من بارگرانی است که نمی توانم جبران کنم 57/11/12

خون شهیدان ما امتداد خون پاک شهیدان کربلاست و اربعین اخیر برادران ما، بازتاب اربعین آن دلاوران می باشد. خون طاهر آنان به حکومت طاغوتی یزید خاتمه داد و خون پاک اینان سلطنت طاغوتی را به هم پیچید. 57/10/26

من دولت تعیین می کنم، من تو دهن این دولت می زنم، من دولت تعیین میکنم، من به پشتیبانی این ملت دولت تعیین می کنم 57/11/12

ولایت فقیه برای شما یک هدیه الهی است 58/8/9

ما در این مدت مصیبت ها دیده ایم، مصیبت های بسیار بزرگ و بعضی پیروزها حاصل شد که البته آن هم بزرگ بوده، مصیبت های زن های جوان مرده، مردهای اولاد از دست داده، طفل های پدر از دست داده... من وقتی چشمم به بعضی از اینها که اولاد خودشان را از دست داده اند می افتد، سنگینی در دوشم پیدا می شود که نمی توانم تاب بیاورم. من نمی توانم از عهده این خسارات که بر ملت ما وارد شده است برآیم، من نمی توانم تشکر از این ملت بکنم که همه چیز خودش را در راه خدا داد، خدای تبارک و تعالی باید به آنها اجر عنایت فرماید. 57/11/12

وحدت کلمه، لله بودن این پیروزی را به شما داده تا حالا. این وحدت کلمه را حفظ کنید 57/11/1

من مصمم هستم که از پا ننشینم تا دستگاه فاسد را به جای خود بنشانم و یا در پیشگاه مقدس حق تعالی با عذر وفود کنم اردیبهشت 1342

من خادم شما و مملکت هستم. آمده ام که بزرگواری شما را حفظ کنم 57/12/9

معنویت غلبه کرد بر مادیت، خدا غلبه کرد بر شیطان و غلبه دارد بر شیطان 58/4/20

من از عواطف طبقات مختلف ملت تشکر می کنم. عواطف ملت ایران به دوش من بارگرانی است که نمی توانم جبران کنم 57/11/12

خون شهیدان ما امتداد خون پاک شهیدان کربلاست و اربعین اخیر برادران ما، بازتاب اربعین آن دلاوران می باشد. خون طاهر آنان به حکومت طاغوتی یزید خاتمه داد و خون پاک اینان سلطنت طاغوتی را به هم پیچید. 57/10/26

من دولت تعیین می کنم، من تو دهن این دولت می زنم، من دولت تعیین میکنم، من به پشتیبانی این ملت دولت تعیین می کنم 57/11/12

ولایت فقیه برای شما یک هدیه الهی است 58/8/9

@@@@@@@@@@

انقلاب ۱۳۵۷ ایران که به آن در ادبیات رسمی نظام کنونی ایران «انقلاب اسلامی» گفته می‌شود،

قیامی بود به رهبری روح الله خمینی و با شرکت اکثریت مردم، احزاب و روشنفکران ایران، که نظام پادشاهی این کشور را سرنگون، و پیش‌زمینهٔ روی کار آمدن نظام جمهوری اسلامی در ایران را فراهم کرد. انقلاب در ۲۲ بهمن سال ۱۳۵۷ به پیروزی رسید.

بازه اصلی انقلاب از ژانویه ۱۹۷۸ با اولین راهپیمایی عظیم مردمی شروع می‌شود و با تصویب قانون اساسی جدید به پایان می‌رسد و سید روح الله خمینی به پرنفوذترین رهبر کشور تبدیل می‌شود. در این میان، پس از آنکه تظاهرات و اعتصابات مردم کشور را فلج کرده بود محمدرضا پهلوی به اجبار کشور را ترک کرد (ژانویه ۱۹۷۹) و پس از مدت کوتاهی از اعلام بی‌طرفی نظامیان نسبت به درگیری‌های خیابانی غیرنظامیان و نظامیان وفادار به شاه، سید روح‌الله خمینی برای دیدار چند میلیون ایرانی وارد تهران شد و این آخرین ضربه‌ای بود که سلسله پهلوی را متلاشی کرد.

اول آوریل ۱۹۷۹ زمانی که ایرانیان با اکثریتی قاطع (٪۹۸٫۲) در قالب یک همه پرسی ملی با نوع حکومتی جمهوری اسلامی (به عنوان نظام حکومتی آینده) موافقت کردند، پادشاهی ایران رسماً به جمهوری اسلامی ایران تبدیل شد.

سلطنت معتقد به حفظ رژیم با ولخرجی‌های مالی در ارتش و سرویس‌های امنیتی بود ولی انقلاب حکومت سلطنتی باستانی را با حکومتی مذهبی برپایه اصول شبه خلافتی مسلمانان و تفسیر خاصی از شیعه به نام (ولی فقیه) جابجا کرد.

http://www.tebyan.net/Weblog/yazdanjo/post.aspx?PostID=39100

@@@@@@@@@@@@@

روز شمار انقلاب سال 1357 

Thursday, 16 October 2008-07:20

10 فروردین 1357 (پنج شنبه)

 ـ قیام مردم یزد

    در روزهای نهم و دهم فروردین مردم یزد به تبعیت از رهبر انقلاب عید را تحریم کردند و برای بزرگداشت شهدای تبریز، خود را مهیا ساختند. در روز چهارشنبه 9 فروردین مردم بعد از مراسم به خیابان ریختند و با شعارهای درود بر خمینی و مرگ بر شاه به راه‌پیمایی پرداختند و روز پنج شنبه 10 فروردین به دعوت آیت‌الله صدوقی تعطیل عمومی اعلام گشت و مردم در مساجد گرد آمدند و بازگشت امام خمینی و آزادی زندانیان سیاسی و نابودی رژیم پهلوی را خواستار شدند و در خاتمه جلسه به خیابان آمدند اما با تمرکز قوای پلیس و ارتش مواجه شدند. تیراندازی آغاز شد و گروهی به شهادت رسیدند و عده زیادی مجروح گردیدند.

 25 اردیبهشت 1357 (دوشنبه)

در پی اوج‌گیری تظاهرات و درگیریهای مردم با عوامل رژیم پهلوی ‎‎، دولت آموزگار به مأمورین نظامی و انتظامی در برابر آشوبها دستور شدت عمل داد.

15 خرداد 1357 (دوشنبه) به مناسبت سالگرد 15 خرداد در تهران و شهرستانها تعطیل و اعتصاب سراسری اعلام گردید.

30 تیر 1357 (جمعه) ـ تولد منجی عالم بشریت حضرت مهدی (عج)

مردم ایران برای نشان دادن نفرت خویش از رژیم پهلوی مراسم چراغانی و جشن شادی در این روز خجسته را تحریم کردند.

 31 تیر 1357 (شنبه)

حجت‌الاسلام شیخ احمد کافی خطیب مشهور در اثر تصادف ساختگی بشهادت رسید.

 21 مرداد 1357 (شنبه)

درگیری خونین در اصفهان و اعلام حکومت نظامی در این شهر که توسط فرماندار نظامی شهر به اجرا درآمد.

 25 مرداد 1357 (چهارشنبه)

ـ اعلام حکومت نظامی توسط دولت آموزگار

   دولت برای کنترل اوضاع در سطح کشور بخصوص در استانهایی که افراد خارجی در آن حضور بیشتری دارند در چند شهر اعلام حکومت نظامی نمود.

 28 مرداد 1357 (شنبه)

 ـ فاجعه سینما رکس آبادان

    رژیم پهلوی برای ارعاب و ایجاد وحشت در میان مردم دستور به آتش کشیدن سینما رکس آبادان را داد در حالی که مردم بی‌خبر و بی‌گناه مشغول تماشای فیلم بودند. این فاجعه باعث مرگ 400 الی 60 انسان بی‌گناه گردید.

 5 شهریور 1357 (یک شنبه)

ـ سقوط دولت جمشید آموزگار

    در پی رسوایی فاجعه سینما رکس آبادان و عدم توفیق دولت آموزگار در سرکوب مردم و ایجاد اصلاحات در جهت تحکیم رژیم پهلوی‌، آموزگار را از مقام خود استعفا داد.

ـ تشکیل دولت شریف امامی : در پی سقوط دولت آموزگار، شریف امامی استاد اعظم لژ فراماسونری در ایران مأمور تشکیل دولت گردید.

 13 شهریور 1357 (دوشنبه)

ـ راه‌پیمایی عید فطر

    نماز عید فطر با حضور میلیونها نفر از مردم با ایمان تهران برگزار شد و بعد از نماز عید مردم به راه‌پیمایی پرداختند و خواستار لغو حکومت شاهنشاهی شدند.

 17 شهریور 1357 (جمعه)

ـ جمعه سیاه

   پس از راه‌پیمایی عید فطر و عدم دخالت قوای انتظامی مردم امیدوار شدند که قوای انتظامی به راه‌پیمایی‌های آرام کاری نخواهند داشت. جمعه 17 شهریور مردم صبح زود به حرکت در آمدند. در همین هنگام دولت ساعت 6 صبح در تهران و 12 شهر بزرگ دیگر حکومت نظامی اعلام کرد و مردم که از این امر اطلاع نداشتند دسته دسته به طرف محل تجمع که میدان ژاله (شهدا) بود حرکت کردند و در میدان با سربازان سر تا پا مسلح مواجه شدند. آنها مردم را محاصره نمودند و سپس شلیک کردند و به قصد کشتن آنها را هدف قرار دادند. در این فاجعه هزاران نفر در سراسر کشور و از جمله میدان شهدا (ژاله سابق) تهران به شهادت رسیدند.

 2 مهر 1357 (یک شنبه)

منزل امام خمینی در عراق توسط پلیس این کشور محاصره گردید .

 3 مهر 1357 (دوشنبه)

حزب رستاخیز که توسط رژیم پهلوی تأسیس شده بود منحل گردید.

 10 مهر 1357 (دوشنبه)

ـ هجرت امام خمینی از عراق به کویت

با افزایش فشارها و جلوگیری دولت عراق از فعالیت‌های سیاسی حضرت امام خمینی ایشان تصمیم به خروج از این کشور گرفتند. به همین دلیل به طرف کویت حرکت کردند. امام دولت کویت به ایشان مجوز ورود به کویت را ندادند.

 13 مهر 1357 (پنج شنبه)

 - هجرت امام خمینی از عراق به پاریس

   در پی عدم ورود امام خمینی به کویت و جلوگیری دولت عراق از بازگشت ایشان به نجف اشرف، امام خمینی تصمیم می‌‌‌‌‌‌گیرند برای ادامه مبارزه به فرانسه مهاجرت نمایند.

 17 مهر 1357 (دوشنبه)

ـ تغییر مکان امام خمینی از پاریس به دهکده نوفل لوشاتو

   ـ دولت فرانسه از فعالیت‌های سیاسی آیت‌الله خمینی جلوگیری می‌نماید.

 19 مهر 1357 (چهارشنبه)

 اعتصاب کارکنان مطبوعات در سراسر کشور آ‎غاز گردید.

 24 مهر 1357 (دوشنبه)

 ـ رژیم پهلوی مسجد جامع کرمان را به آتش کشید.

  ـ به مناسبت چهلم شهدای 17 شهریور عزای عمومی اعلام شد.

 29 مهر 1357 (شنبه)

 ـ اعتصاب کارکنان صنعت نفت

 - با اعتصاب همگانی کارکنان و کارمندان صنعت نفت پالایشگاههای سراسر کشور در خطر تعطیل شدن قرار گرفت.

3 آبان 1357 (جمعه )

آزادی زندانیان سیاسی از جمله آیت الله طالقانی از زندان رژیم پهلوی

8 آبان 1357 (دوشنبه)

آیت‌الله طالقانی از بند رژیم پهلوی آزاد شدند.

10 آبان 1357 (چهارشنبه)

 ارتش کنترل تأسیسات نفتی کشور را در دست گرفت.

 13 آبان 1357 (شنبه)

ـ تظاهرات دانش‌آموزان و دانشجویان در مقابل دانشگاه تهران به خاک و خون کشیده شد.

ـ آیت‌الله مفتح از زندان آزاد گردید.

 15 آبان 1357 (دوشنبه)

ـ استعفا و سقوط کابینه شریف امامی در پی حوادث خونین 13 آبان اعلام گردید.

ـ تشکیل دولت نظامی به نخست وزیری ژنرال ازهاری اعلام گشت.

 10 آذر 1357 (جمعه)

 فریاد الله‌اکبر بر فراز بامها،‌ سراسر کشور را فرا گرفت.

 11 دی 1357 (دوشنبه)

ـ روزهای خونین در مشهد مقدس

با اوج‌گیری تظاهرات مردم مشهد سربازان و مأمورین امنیتی در روزهای 9 ،‌ 10 و 11 دی ماه با حمله به حرم مطهر امام رضا (ع) و مردم در خیابانها و بیمارستانها عده زیادی را به شهادت رساندند و گروهی را مجروح نمودند.

16 دی 1357 (شنبه)

ـ دولت نظامی ازهاری سقوط کرد.

ـ‌ شاهپور بختیار از اعضای جبهه ملی ایران مأمور تشکیل کابینه از طرف محمدرضا پهلوی گردید و به سمت نخست وزیر منصوب شد.

 23 دی 1357 (شنبه)

به دستور امام خمینی شورای انقلاب تشکیل گردید.

 26 دی 1357 (سه شنبه)

ـ شاه رفت

ایران امروز غرق در نور و گل و شیرینی بود و مردم فرار محمدرضا پهلوی را جشن گرفتند. شاه که برای فرار خود معالجعه بیماری را دست‌آویز قرار داده بود در حقیقت برای انجام کودتایی دیگر به سبک 28 مرداد 1332 آماده می‌شد.

 29 دی 1357 (جمعه)

 اصول جمهوری اسلامی در راه‌پیمایی میلیونی مردم ایران اعلام گردید.

 3 بهمن 1357 (سه شنبه)

 شورای سلطنت که برای حفظ رژیم سلطنتی در ایران تشکیل شده بود منحل گردید.

 4 بهمن 1357 (چهارشنبه)

 برای جلوگیری از حضور امام خمینی در بین مردم ایران ارتش فرودگاه مهرآباد را به اشغال درآورد.

 5 بهمن 1357 (پنج شنبه)

 دولت بختیار 3 روز فرودگاههای کشور را بست.

 7 بهمن 1357 (شنبه)

 ـ‌ تحصن روحانیون مبارز در دانشگاه تهران در اعتراض به بستن فرودگاهها آغاز شد.

ـ راه‌پیمایی میلیونی مردم در تهران به مناسبت 28 صفر برگزار گردید.

 9 بهمن 1357 (دوشنبه)

ـ فرودگاه برای ورود امام خمینی بازگشایی شد

در پی اعتصابات و تظاهرات و راه‌پیمایی مردم که خواستار بازگشایی فرودگاه مهرآباد بودند. دولت بختیار فرودگاه مهرآباد را از اشغال نظامی خارج کرد.

 11 بهمن 1357 (چهارشنبه)

 ـ مأمور ارتش در خیابانهای تهران

دولت برای ترساندن مردم و ایجاد حکومت وحشت با انجام رژه نظامیان در تهران و ترویج شایعه کودتا توسط ارتش دست به حیله دیگری برای انحراف مبارزات مردم ایران زد.

12 بهمن 1357 (پنج شنبه)

ـ ساعت 9 و 27 دقیقه و 30 ثانیه حضرت امام خمینی پس از پانزده سال تبعید پای بر خاک ایران گذاشتند.

ـ فرمانداری نظامی بر اثر فشار مردم راه‌پیمایی و تظاهرات را برای 3 روز آزاد اعلام کرد.

ـ‌ نظامیان مستقر در تلویزیون به طور ناگهانی پخش مراسم استقبال را قطع کردند.

 17 بهمن 1357 (سه شنبه)

ـ ‌بر اساس پیشنهاد شورای انقلاب، حضرت امام خمینی دولت موقت را به مردم معرفی نمودند.

ـ دولت موقت به ریاست مهندس مهدی بازرگان تشکیل گردید.

 19 بهمن 1357 (سه شنبه)

 ـ‌ راه‌پیمایی مردم ایران در حمایت از دولت موقت انجام شد.

ـ‌ نیروی هوایی ارتش با حضرت امام خمینی بیعت کردند.

ـ‌ حضرت امام خمینی به زیارت حضرت عبدالعظیم (س) رفتند.

 20 بهمن 1357 (جمعه)

 ـ‌ طرفداران قانون اساسی با تجمع در استادیوم امجدیه (شهید شیرودی‌) دست به تظاهرات زدند.

ـ‌ ساعت 9 شب سربازان گارد شاه به پادگان نیروی هوایی در شرق تهران (خ دماوند) حمله نمودند.

ـ‌ مردم برا ی کمک به سربازان نیروی هوایی مسلح شدند.

 21 بهمن 1357 (شنبه)

ـ دولت بختیار زمان حکومت نظامی را افزایش داده و حکومت نظامی را از ساعت 4 بعدازظهر اعلام نمود.

ـ حضرت امام خمینی دستور شکستن زمان حکومت نظامی و حضور مردم در خیابانها را صادر نمودند.

ـ‌ در تهران و شهرستانها بین سربازان گارد و مردم مسلح درگیریهای بسیار شدید رخ داد.

22 بهمن 1357 (دوشنبه)

 ـ تهران صحنه جنگ خونین مسلحانه بین مردم و سربازان طرفدار رژیم پهلوی گردیده است

ـ نهایتا با تسلیم تمامی نیروهای نظامی و پیروزی مردم مسلمان ایران رژیم ستمشاهی پس از 57 سال ظلم و ستم متلاشی گردید.

http://dari.irib.ir/index.php?option=com_content&task=view&id=5322&Itemid=117

@@@@@@@@@@@@@@@@

12بهمن ورود امام خمینی (ره) به میهن

درحالی که دولت بختیار درباره نحوه جلوگیری از ورود امام خمینی به ایران هنوز مشغول رایزنی بود، امام آماده بازگشت به ایران شدند.

ایشان پیش از اینکه عناصر وابسته به رژیم پهلوی در جهت جلوگیری از ورود ایشان به میهن حرکتی کنند، بااعلامیه‌ای راه توطئه را بستند و اعلام کردند به رغم بسته بودن فرودگاهها و پخش شایعاتی برای جلوگیری از این سفر، ایشان هر زمان بخواهند به ایران مراجعت می‌کنند.

کمیته استقبال در تهران برنامه مفصلی برای استقبال از ایشان تهیه دید. بازماندگان رژیم پهلوی ، بازگشت امام را به مصلحت خود نمی‌دانستند، درحالی که مساله مراجعت رهبر به سرعت در راس همه خواست‌های ملت قرارگرفته و به نخستین درخواست اجتماعات و تظاهرات عظیم مردمی تبدیل شده بود.

مسجد دانشگاه تهران به مرکز ثقل این تقاضا تبدیل شد. تحصن دانشگاهیان و علما در دانشگاه تهران مبارزه را شدیدتر کرد.  سرانجام این تحصن و دیگر حوادث روزهای بعد، دولت بختیار را مجبور به تن دادن به درخواست مردم وگشودن فرودگه کرد.

درست در آخرین ساعات روز 9 بهمن ماه سال 1357 ناگهان بختیار اعلام کرد که فرودگاه برای ورود « آیت الله خمینی » باز است . به گفته بختیار او نمی توانست مانع بازگشت یک تبعه ایرانی به کشورش بشود.

بعلاوه او متوجه شد که اعلام آمادگی امام برای بازگشت به میهن و جلوگیری از ورود ایشان ، مردم را بیش از پیش به هیجان آورده و ابعاد ناآرامی‌ها را وسعتی غیر قابل توصیف بخشیده است . 

روز موعود به سرعت نزدیک می‌شد و مردم بی‌صبرانه خود را برای پرشکوه ترین استقبال در سراسر تاریخ معاصر ایران آماده مر کردند .

 سرانجام صبح روز 12 بهمن سال 1357 فرا رسید، رهبر انقلاب پس از چهارده سال و چند ماه تبعید با هواپیمای  747 شرکت "ایرفرانس " عازم ایران شدند.

یکصدوپنجاه تن از زبده‌ترین خبرنگاران خارجی که عمده‌ترین شبکه خبری دنیا را تشکیل می‌دادند، همراه امام در "پرواز انقلاب" حضور داشتند.

در فرودگاه پاریس، امام ضمن پیامی به ملت فرانسه، از میهمان نوازی و آزادمنشی مردم و دولت فرانسه .اهالی نوفل لوشاتو ، تشکر کردند به چند سوال خبرنگاران پاسخ گفتند

ایشان در مورد بختیار ، مواضع قبلی خود را تکرار کردند وگفتند :« ملاقات را نمی پذیرم  مگر آنکه استعفا دهد وکنار رود »

در مورد ارتش ، ضمن تایید تماسهایی که در تهران با ارتش بوده است گفتند : « اگر مقتضی بدانم ، باز تماس حاصل خواهیم کرد .»

امام با 50 نفر از همراهان ، به ایران بازگشتند. کمیته استقبال مسئولیت امور انتظامی را بر عهده داشت . چگونگی استقبال مردم از امام خمینی (ره )  در تاریخ معاصر ایران بی سابقه است .

مراسم ورود امام ، به طور زنده از صدا وسیما پخش می شد . فرستنده تلوزیون در حال پخش مستقیم مراسم استقبال بود ومیلیونها بیننده مشتاق ، شاهد فرود هواپیمای حامل امام (ره) وهمراهان وباز شدن درهای هواپیما بودند.

در همان زمان که لحظه تاریخی ورود امام و خروج ایشان از هواپیما نشان داده شد، ناگهان استودیوهای پخش توسط گارد شاه به اشغال درآمد، برنامه پخش مستقیم قطع و سرود شهنشاهی پخش شد.

پرپیدا بود که رژیم باچنین برخوردی چگونه خشم عمومی ملتی را که سرا پا شور و هیجان بود برخواهد انگیخت .

 هواپیمای ایرفرانس حامل امام و همراهان در ساعت 9/30 صبح در فرودگاه مهر آباد به زمین نشست .لحظاتی بعد امام خمینی ، پا بر خاک میهن گذاشتند.

ایشان در سخنان کوتاهی پس از تشکر از استقبال کنندگان ، با تکرار برنامه سیاسی خود دولت بختیار را غیر قانونی وغاصب اعلام کردند .

جمعیت انبوهی که از همه سوی ایران به استقبال رهبرکبیر انقلاب رفته بودند در طول مسیر حرکت ایشان در دو طرف خیابان ساعتها به انتظار ماندند، تا حتی برای یک لحظه هم که شده از نزدیک چهره رهبر دور از وطن خود را ببینند. همه شهر گلباران و چراغانی بود. شادی و لبخند بر چهره ولبان همه نقش بسته بود .

امام در ابتدا قصد داشتند در دانشگاه تهران که تا آن روز یکی از پایگاه‌های مهم انقلاب بود چند دقیقه‌ای صحبت کنند، اما فشار جمعیت به حدی بود که این کار غیر ممکن می‌نمود، لذا  بطورمستقیم به "بهشت زهرا" تغییر مسیر دادند و این خود نمایانگر احترام و ارزشی است که امام قلبا به شهیدان راه آزادی داشتند.

مقصد امام در بهشت زهرا مزار شهدای گلگون کفن 17 شهریور بود .

در بهشت زهرا امام طی سخنانی بیش از هر چیز بر آزادی واستقلال میهن تکیه کردند وبا تاکید بر حاکمیت ملی نقش مردم در تعیین سرنوشت خود ، غیر قانونی بودن مجلس شورای ملی وسنا را مطرح کردند .

ایشان فرمودند: چنانچه حکومت و سلطنت دولتی و فردی، در یک مرحله رای مردم بوده باشد و آن حکومت و دولت مشروعیت قانونی داشته باشد، این امر، حق آن مردم و نسلهای بعدی را از بین نمی‌برد که هر زمان آن تصمیم را نادرست دیدند، آن را لغو کنند.

در این سخنرانی تاریخی و مهم، ایشان محورهای اساسی حکومت آینده را ترسیم کردند و فرمودند درباره تعیین دولت به پیشتیبانی از مردم اقدام خواهند کرد.

به این ترتیب روز 12 بهمن سرآغاز دهه فجر ، به عنوان یک روز فراموش نشدنی در تاریخ انقلاب ایران ثبت شد ودر خاطرویاد ملت ایران برای همیشه باقی ماند .

http://peony.persianblog.ir/

..............

متن سخنرانی امام ره

http://www.imam-khomeini-isf.com/?i=Um0HMAFkUWZSYlVn

@@@@@@@@@@

22 بهمن سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران

22 بهمن ، یادآور یکی از بزرگترین رخدادهای تاریخی ملت بزرگ ایران است 0 این روز مبدل به 1 روز فراموش ناشدنی و بزرگ برای ایرانیان شده است و در تمامی فرهنگها و آداب مردمان جهان رایج است که بزرگترین روز تاریخ کشور خود را پاس می دارند 0 البته بنا به فرهنگ هر کشور ، آن روز بزرگ و تاریخی گرامی داشته می شود و نسل به نسل و سینه به سینه ، منتقل می شود تا آیندگان قدر آن روز را بدانند 0 قریب به اکثریت کشورهای جهان ، بزرگترین روز تاریخی خود را روز استقلال خود می دانند و برای آن ، احترام قابل ملاحظه ای قائل می باشند 0 ملت ایران اسلامی نیز در روز 22 بهمن سال 1357 موفق شد بر حکومت مستبدانه و شاهنشاهی 2500 ساله ی پهلوی فائق آید و در این روز تصمیم گرفت خود برای آینده اش برنامه ریزی نماید 0 آری ، باور کنیم تا قبل از انقلاب اسلامی ، انتخابات آزاد در ایران عزیز مفهومی نداشت و رییس جمهور و وزرا و موکلان مجلس ، تمامی انتصابی بودند و مردم حقیقتا در تعیین سرنوشت خود تبدیل به 1 هیچ کاره ی تمام عیار شده بودند و به برکت خونهای مظلومان و تلاشهای تمامی اقشار جامعه به رهبری بنیانگذار فقید و بزرگ جمهوری اسلامی ایران ، حضرت امام خمینی (ره) در 22 بهمن به پیروزی دست یافتند و تصمیم گرفتند خود سرنوشت خود را در زیر لوای اسلام رقم بزنند 0 پس ، این روز بزرگ را باید به نیکی و بزرگی پاس بداریم 0

@@@@@@@@@@@@@@@@@

فرا رسیدن 22 بهمن سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران

22 بهمن ، یادآور یکی از بزرگترین رخدادهای تاریخی ملت بزرگ ایران است 0 این روز مبدل به 1 روز فراموش ناشدنی و بزرگ برای ایرانیان شده است و در تمامی فرهنگها و آداب مردمان جهان رایج است که بزرگترین روز تاریخ کشور خود را پاس می دارند 0 البته بنا به فرهنگ هر کشور ، آن روز بزرگ و تاریخی گرامی داشته می شود و نسل به نسل و سینه به سینه ، منتقل می شود تا آیندگان قدر آن روز را بدانند 0 قریب به اکثریت کشورهای جهان ، بزرگترین روز تاریخی خود را روز استقلال خود می دانند و برای آن ، احترام قابل ملاحظه ای قائل می باشند 0 ملت ایران اسلامی نیز در روز 22 بهمن سال 1357 موفق شد بر حکومت مستبدانه و شاهنشاهی 2500 ساله ی پهلوی فائق آید و در این روز تصمیم گرفت خود برای آینده اش برنامه ریزی نماید 0 آری ، باور کنیم تا قبل از انقلاب اسلامی ، انتخابات آزاد در ایران عزیز مفهومی نداشت و رییس جمهور و وزرا و موکلان مجلس ، تمامی انتصابی بودند و مردم حقیقتا در تعیین سرنوشت خود تبدیل به 1 هیچ کاره ی تمام عیار شده بودند و به برکت خونهای مظلومان و تلاشهای تمامی اقشار جامعه به رهبری بنیانگذار فقید و بزرگ جمهوری اسلامی ایران ، حضرت امام خمینی (ره) در 22 بهمن به پیروزی دست یافتند و تصمیم گرفتند خود سرنوشت خود را در زیر لوای اسلام رقم بزنند 0 پس ، این روز بزرگ را باید به نیکی و بزرگی پاس بداریم 0

22 بهمن ، روز تجدید بیعت با آرمانها حضرت امام (ره) و مقام معظم رهبری و شهدای گرانقدر انقلاب اسلامی و دفاع مقدس می باشد 0 این یوم الله حقیقی ، صحنه ی همراهی امت با امام است و در حقیقت ، این روز غدیر ایران اسلامی است 0 آری ، ایرانیان در این روز با صدای بلند فریاد خواهند زد که اگر چه در طی این سالها با برخی کم مهریها و بی محبتی ها و مشکلات مواجه بوده اند اما آنان خواهان اسلام و از مدافعان و سینه چاکان ولایت می باشند 0 ایرانیان ، پرچم علوی را که در سال 57 به اهتزاز در آورده اند را هرگز بر زمین نخواهند گذارد 0 آنان اگر چه در طول سال می کوشند بر مشکلات فائق آیند و خدای ناکرده در آن میان ، با بی توجهی ها و بی مهریها مواجه خواهند شد اما در این روز به خیابانها می ریزند تا دوست و دشمن بداند این ملت ، پای علی (ع) و نایبانش چون کوه ایستاده است و هرگز مثل کوفیان بی مروت و بی وفا ، به این ملت حماسه آفرین و ولایتمدار نخواهد چسبید 0 آری ، 22 بهمن را به یوم الغدیر دیگری مبدل خواهیم ساخت و آن را با بزرگی و عظمت پاس خواهیم داشت 0

نام من سرباز کوی عترت است * دوره آموزشی ام هیئت است * پــادگــانم چــادری شــد وصــله دار * سر درش عکس علی با ذوالفقار * ارتش حیــدر محــل خدمتم * بهر جانبازی پی هر فرصتم * نقش سردوشی من یا فاطمه است * قمقمه ام پر ز آب علقمه است * رنــگ پیراهــن نه رنــگ خاکــی است * زینب آن را دوخته پس مشکی است * اسـم رمز حمله ام یاس علــی * افسر مافوقم عباس علی (ع)

22 بهمن ، صحنه ی اتمام حجت ما با مسئولان حکومت است 0 مردم در این روز بزرگ ، همیشه حکمرانان خود را شرمنده ی این همه حضور و شکوه و موقعیت شناسی خود کرده اند 0 22 بهمن ، روزی است که مسئولان مختلف کشور ، در می یابند که هرچه برای این مردم خدمت نمایند نمی توانند ذره ای از محبتها و جانفشانی های انان را جبران نمایند 0 22 بهمن روزی است که برخی مسئولانی که به جهت عدم کارآیی لازم و عدم تمایل به خدمت بر مسند قدرت می باشند ،‏با دیدن شکوه آن یا به خود آمده و کمر به خدمت مردم خواهند بست و یا متوجه خواهند شد که عنقریب ، خشم و غضب این ملت خداترس و خداجوی گریبان آنان را خواهد گرفت 0 آری ، این از برکت شکوه و حماسه ی 22 بهمن است 0 22 بهمن روزی است که مسئولان خدمتگزار واقعی به مردم را حهت ادامه ی آن خدمات و تلاش بیشتر برای رفع مشکلات از پیش پای ملت امیدوار تر و راسخ تر خواهد کرد و آنان از شکوه و عظمت این روز درخواهند یافت که هر چه برای این مردم خدمت کنند ، نزد آنان عزیزتر خواهند بود 0 آری ، همه ی اینها از برکات خفیه ی این یوم الله است ، پس آن را گرامی تر از همیشه خواهیم داشت 0

 22 بهمن ، روز قدرت نمایی ایران و ایرانی در مقابل دیدگان دشمنان دین و دنیای آنهاست 0 دشمنانی که در طی سال می کوشند با انواع فشارها ، تهدیدها ، فریبها ، تزویرها در اعتقادات راسخ این مردم و مسئولان ان رخنه کنند و گاهی ، با توجه به برخی مشکلات و برخی اعتقادات سست ، به پیروزی خود امیدوار می شوند اما با فرارسیدن یوم الله 22 بهمن ، گویی تمامی نقشه های آنان نقش برآب خواهد و بر آتش جنگ افروزی انها ، آب سردی ریخته خواهد 0 آری ، 22 بهمن روز مقاومت و ایستادگی است ، روز پیشگیری از جنگ و خونریزی است ، روز نسان دادن صلابت و قدرت ایمان مردم و خادمین آنهاست 0 پس ، به کوری چشم دشمنان آین مرز و بوم ، 22 بهمن امسال را باشکوهتر از همیشه ی تاریخ انقلاب برگزار خواهیم نمود 0

 اگر بدخواهان این را باور ندارند ، اندکی صبر کنند تا ببینند آنچه را نمی خواهند 0 آری ، حماسه ی امسال ملت بزرگ و ولایتمدار ایران بار دیگر چشمها را خیره خواهد کرد و دیدگان برخی را نیز از حدقه بیرون درخواهد آورد !

لینک این مقاله در سایت قرآنی ایکنا

http://sina12.parsiblog.com/Archive31121.htm

.................

http://sina12.parsiblog.com/Archive31121.htm

@@@@@@@@@@@

سی سال از انقلاب بزرگ مردم ایران گذشت.

انقلابی که حاصل سالها مبارزه و عدالت خواهی ملت بود.در حقیقت این انقلاب خیلی زودتر از این و در زمان انقلاب مشروطه باید به وقوع می پیوست که به دلیل کودتای انگلیسی 28 مرداد نتوانست موفق باشد و سرنوشتش به بهمن 57 موکول شد.

شاید شنیدن خیلی از مسائل تاریخ انقلاب برای مردُم به خصوص ما نسل سومی ها تکراری شده باشد اما اگر کمی بیشتر دقت کنیم حتی با یک دید سطحی حتما به عظمت و بزرگی قیام مردم در آن زمان پی خواهیم برد.

به قول حضرت امام(ره): "اگر نبود دست توانای خداوند امکان نداشت یک جمعیت 36 میلیونی با آن تبلیغات ضد اسلامی و ...با این و ضعیت یکپارچه قیام کنند و در سرتاسر کشور با ایده واحد و فریاد الله اکبر و فداکاریهای حیرت آور و معجزه آسا تمام قدرتهای داخل و خارج را کنار زده و خود مقدرات کشور را بدست بگیرد،بنابراین شک نباید کرد که انقلاب اسلامی ایران از همه انقلابها جداست،هم در پیدایش و هم در کیفیت مبارزه و هم در انگیزه انقلاب و قیام"

البته باید به گفته های امام این نکته را هم اضافه کنیم که توده ملت،تحت رهبری آگاه و مومن و مبارز و الطاف الهی بود که به پیروزی رسید وگرنه هیچکدام به تنهایی قادر به انجام این عمل نمی بودند.

بهمن 57 تاثیر گزارترین روزها را در تاریخ این کشور رقم زد و بالاخره بعد از سالها رنج و تلاش و مبارزه ملت به هدف دیرینه و آرزویش که همان به دست گرفتن سرنوشت خودش بود رسید.

گفته شده در دوران بعد از انقلاب با توجه به برخی هرج و مرج ها و وقوع جنگ تحمیلی روزی یک خبرنگار خارجی از امام سوال میکند که: فایده این انقلاب شما چه بود؟

امام در جواب یک جمله می گوید و آن این است که "اگر تنها فایده انقلاب این باشد که امروز برای کشور در تهران تصمیم گرفته می شود نه جای دیگری! همین مارا بس است.

یادآوری بهمن 57 شاید بتواند به بعضی ها که داعیه مالکیت بر انقلاب را دارند و گاهی کاسه داغ تر از آش می شوند بفهماند که این ملت بودند که قیام کردند و شما نیز قطره کوچکی از دریای ملت بوده و هستید

ملت بود که امام را قبول داشت و به پشتیبانی از او برخواست .ملت امام را به عنوان رهبری از بطن خود قبول داشت،امام را قبول داشت چون می دانست حرف و عملش یکی است،باور داشت که هدفش چیزی جز برقراری عدالت و خدمت به جامعه نیست.امام را قبول داشت چون به عینه می دید زندگی ساده اش را..

می دید که چگونه در مقابل ظلم و ستم ها می ایستد و با هیچگونه تشویق و تمجیدی تغییری در احوالش حاصل نمی شود.

و تا دنیا دنیاست این ملت قبول دارد هر کسی را که راه امام را در پیش بگیرد.

یاد خاطره ای از سفر سال گذشته رهبری به شهرمان افتادم..

در یکی از ملاقات های عمومی که به دیدار آقا رفتیم حرف های جالبی می زدند.

ایشان در قسمتی از صحبت هایشان به نکته ای اشاره کردند به این مضمون که:"من هیچوقت این ابراز علاقه و حمایت های مردُم را به پای خودم نمی گذارم،من می دانم که هر چه دارم از این انقلاب است و می دانم تا وقتی در راستای اهداف انقلاب این ملت حرکت می کنم مردم هم مرا حمایت می کنند.من هرگز این محبت مردُم را به پای خودم نمی گذارم و هرگز چنین اشتباهی نمی کنم"

در همین لحظه فردی از وسط جمعیت بلند شد و شروع به دادن شعارهای چاپلوسانه کرد که آقا همانجا مانع او شد و نگذاشتند ادامه بدهد.

این حرکت ایشان و صحبت هایی که قبل از آن گفتند تاثیر عجیبی در من گذاشت و خیلی از شبهه هایی که قبلا در ذهنم بود از بین رفت.

ندیدم که صداو سیما آن جلسه را پخش کند،شاید هم پخش کردند و من ندیدم ولی آن صحبت ها و نکات ظریف به چندبار دیدنش می ارزد.

آری ملت برای همین به میدان مبارزه آمد و انقلاب کرد و کشته داد ..

بهمن 57 شاید بتواند به بعضی از مسئولین یادآور این امر باشد و بدانند که پست و جایگاه کنونی شان حاصل چه چیزهایی است..

به یاد بیاورند خون هایی را که در کوچه ها و خیابان ها به زمین ریخت..

یاد بیاورند ناله و فریاد مبارزان در شکنجه گاههای مخوف ساواک را..

متاسفانه امروزه شاهد آن هستیم که بعضی افراد تا با انتقادی روبرو می شوند سریع اسم خون شهدا و نظام را به میان می آورند و منتقدان نسبت به عملکردشان را به پایمالی خون شهدا و تضعیف نظام اسلامی متهم می کنند.

اتفاقا پایمال گر خون شهدا و مایه تضعیف نظام همین ها هستند که به همین راحتی برای سرپوش گذاشتن بر اشتباهات و حفظ جایگاهشان خون شهدا را به میان می آورند.

مسئولین بدانند که در پس این انقلاب خون هزاران شهید از این ملت است که سالیان متمادی برای چنین روزی مبارزه کرده اند.

خوبست بدانند که کوچکترین سستی و غفلت از آرمان این ملت و زیر پا گذاشتن حقوق مستضعفان خیانت به خون این شهیدان است و مطمئن باشند که روزی همه ما بایستی پاسخگوی اعمالمان باشیم.

حضرت امام در پایان وصیتنامه شان ۴ تذکر می دهند که دو تای آنرا اینجا ذکر می کنم:

۱"- اکنون که من حاضرم،بعضی نسبتهای بی واقع به من داده می شود و ممکن است پس از من در حجم آن افزوده شود.لهذا عرض می کنم آنچه به من نسبت داده شده یا می شود مورد تصدیق نیست مگر آنکه صدای من یا خط و امضاء من باشد یا تصدیق کارشناسان یا در سیمای جمهوری اسلامی چیزی گفته باشم.

۲- من در طول نهضت و انقلاب به واسطه سالوس و اسلام نمایی بعضی افراد ذکری از آنان کرده و تمجیدی نموده ام که بعد فهمیدم از دغل بازی آنان اغفال شده ام.آن تمجیدها در حالی بود که خود را به جمهوری اسلامی متعهد و وفادار می نمایاندند و نباید از آن مسائل سوء استفاده شود و میزان هر کس حال فعلی اوست"

http://bacheyazd.blogfa.com/post-31.aspx

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

22 بهمن روز تجدید بیعت با آرمان امام انقلاب

واینک 22 بهمن ، روز تجدید بیعت با آرمانها حضرت امام (ره) و مقام معظم رهبری و شهدای گرانقدر انقلاب اسلامی و دفاع مقدس می باشد 0 این یوم الله حقیقی ، صحنه ی همراهی امت با امام است و در حقیقت ، این روز غدیر ایران اسلامی است 0 آری ، ایرانیان در این روز با صدای بلند فریاد خواهند زد که اگر چه در طی این سالها با برخی کم مهریها و بی محبتی ها و مشکلات مواجه بوده اند اما آنان خواهان اسلام و از مدافعان و سینه چاکان ولایت می باشند 0 ایرانیان ، پرچم علوی را که در سال 57 به اهتزاز در آورده اند را هرگز بر زمین نخواهند گذارد 0 آنان اگر چه در طول سال می کوشند بر مشکلات فائق آیند و خدای ناکرده در آن میان ، با بی توجهی ها و بی مهریها مواجه خواهند شد اما در این روز به خیابانها می ریزند تا دوست و دشمن بداند این ملت ، پای علی (ع) و نایبانش چون کوه ایستاده است و هرگز مثل کوفیان بی مروت و بی وفا ، به این ملت حماسه آفرین و ولایتمدار نخواهد چسبید 0 آری ، 22 بهمن را به یوم الغدیر دیگری مبدل خواهیم ساخت و آن را با بزرگی و عظمت پاس خواهیم داشت

@@@@@@@@@@@@@@@

نمایندگان مجلس در آستانه استعفا

در ۲۸ دی ماه ۱۳۵۷، زمانی که مطبوعات کشور خبر دادند قریب به ۱۳۰ نماینده مجلس شورا به دنبال پیام امام خمینی در آستانه استعفا قرار دارند، آثار فروپاشی نظام سلطنتی بیش از پیش آشکار شد. هر چند پس از کودتای ۲۸ مرداد، مجلس شورای ملی در رژیم شاه به نهادی ممسوخ بدل شده بود و دیگر هیچ گاه نتوانست اقتدار و تاثیرگذاری دهه ۱۳۲۰ خود را بازیابد، اما اعلام آمادگی تلویحی رئیس و نمایندگان مجلس نظام شاهنشاهی جهت استعفا از مقام خود، درست دو روز پس از پیام امام خمینی، فاش تر از آفتاب نشان می داد که کار سلطنت در ایران دیری است که از دست شده است. ماجرا از این قرار بود که امام خمینی در ۲۶ دی ماه خواستار استعفای نمایندگان مجلس و اعضای شورای سلطنت شد و اعلام کرد عواقب حضور آنان در این دو نهاد برعهده خودشان است. در شرایطی که شاه و خانواده سلطنتی یکی پس از دیگری از کشور خارج می شدند، بدیهی بود که نمایندگان مجلس ممسوخ و کم تاثیر رژیم شاه نیز تمایل چندانی به باقی ماندن در مقام خود به بهای مواجهه با آینده سیاسی پرمخاطره احتمالی نداشته باشند.

روزنامه اطلاعات خبر استعفای قریب الوقوع نمایندگان مجلس را در ذیل تیتر زیر درج کرد؛ «مجلس در یک قدمی انحلال».

شایعه ملاقات رئیس شورای سلطنت با امام

پس از هشدار امام به اعضای شورای سلطنت، سیدجلال تهرانی عضو شورا که از طرف اعضای آن به ریاست شورا نیز انتخاب شده بود، راهی پاریس شد.

روزنامه اطلاعات در این باره نوشت؛ «گفته می شود وی در پاریس به ملاقات امام خمینی خواهد رفت و درباره اعلامیه و دستور استعفای اعضای شورای سلطنت صحبت خواهد کرد. در محافلی نزدیک به شورای سلطنت گفته می شود پس از این مذاکره چنانچه امام خمینی در دستور قبلی خود باقی بمانند و آن را تایید نمایند، احتمالاً سیدجلال تهرانی از سمت خود استعفا دهد و در همان پاریس که قبلاً هم اقامت داشت، بماند.»

گمانه زنی درباره اعضای شورای انقلاب

گمانه زنی درباره اعضای شورای انقلاب، یکی از موضوعات سیاسی اواخر دی ماه ۱۳۵۷ بود. پس از انتشار خبر تشکیل شورای انقلاب، برخی از مطبوعات فرانسه چند تن از نزدیکان امام خمینی را به عنوان اعضای این شورا معرفی کردند اما زمانی که امام خمینی در یکی از مصاحبه های مطبوعاتی خود اعلام کرد تمام اعضای شورای انقلاب در ایران هستند، نگاه ناظران انقلاب اسلامی متوجه داخل ایران شد. اطلاعات در این باره نوشت؛ «در حال حاضر در میان افرادی که به عنوان اعضای قطعی این شورا نام شان به گوش می رسد باید از کریم سنجابی رهبر جبهه ملی و مهندس بازرگان رهبر نهضت آزادی یاد کرد. گفته می شود شورا هفت عضو خواهد داشت و در کنار دو رهبر یادشده نام سرلشگر مدنی، مهندس کتیرایی و هاشمی رفسنجانی نیز عنوان می شود.» گمانه زنی های مربوط به اعضای شورای انقلاب، آشکارا نشانه غفلت صاحب نظران سیاسی از پتانسیل بالای حضور روحانیون در اداره کشور در آینده نزدیک بود چرا که نام افرادی نظیر مطهری، بهشتی و مهدوی کنی در فهرست اعضای احتمالی شورای انقلاب به چشم نمی خورد. در همین زمینه صادق قطب زاده نیز اظهار امیدواری کرد که لیست اسامی اعضای شورا در اواخر هفته جاری در نوفل لوشاتو منتشر شود؛ امری که هیچ گاه به وقوع نپیوست.

بختیار، مجری خواسته های امام

در ۲۸ دی ماه ۱۳۵۷، خبر مصاحبه بختیار با رادیو بی بی سی، یکی از مهم ترین مطالب مطبوعات ایران بود. بختیار در این مصاحبه اعلام کرده بود؛ «ما ساواک را منحل می کنیم... با این وصف... بنده نمی توانم مملکت را بدون یک پلیس جاسوسی و اطلاعاتی بگذارم. یک سازمان اطلاعات جدید بدون آنکه حق هیچ گونه دخالت در امور داشته باشد، تاسیس خواهم کرد.» وی در پاسخ به این سوال که «شما با آیت الله خمینی تماس داشته اید؟»، گفته بود؛ «محتملاً نمی توانم تماس داشته باشم ولی افرادی بودند در اینجا و در آنجا، راجع به عقاید و افکار من خدمت ایشان صحبت کردند. علاوه بر این می توانم حضور شما عرض کنم که بنده تاکنون خیلی از خواست های ایشان را اجرا کرده و می کنم.» هر چند که این سخن بختیار خالی از حقیقت نبود اما مشکل وی دقیقاً در همین نکته نهفته بود که اجرای خواسته های رهبر انقلاب نظیر خروج شاه از کشور، آزادی زندانیان سیاسی و انحلال ساواک در چنان شرایطی، بیش از آنکه به مهار انقلاب منجر شود، بر آتش آن می افزود و دامنه آن را گسترده تر می ساخت.

شایعه کودتا در تهران

در اواخر دی ماه ۱۳۵۷ شایعه کودتا در تهران بسیار جدی شده بود اما به درستی معلوم نبود که این کودتا از طرف چه کسانی و با چه هدفی قرار است صورت بگیرد. کودتاچیان احتمالاً متعلق به جناح تندرو حکومت بودند که می خواستند با همکاری افسران وفادار ارتش، دولت بختیار را ساقط کنند و با در دست گرفتن دولت جدید، سیاست «مشت آهنین» را عملی سازند. به هر حال با بالا گرفتن این شایعه بختیار ناگزیر از موضع گیری شد و در واکنش به شایعه مذکور گفت؛ «پخش این گونه شایعات توسط عوامل مغرض است که می خواهند نهضت و انقلاب ملت ما را به بیراهه بکشند.» وی افزود؛ «تا زمانی که دولت من بر سر کار است، کودتایی رخ نخواهد داد و به عنوان رئیس دولت به شدت جلوی چماق به دست ها و عوامل مخرب را از هر طرف که باشند، خواهم گرفت.»

http://www.tebyan.net/Weblog/tondar59/index.aspx?PageSize=5&TOPICID=3037&PageIndex=7

@@@@@@@@@@@@@

آفتاب: هفتم بهمن ماه، سالروز اعتصاب روحانیون در مسجد دانشگاه تهران، در اعتراض به جلوگیری دولت بختیار از بازگشت امام از پاریس به تهران، در سال 1357 است. دولت بختیار به خوبی می‏دانست جنبشی که رهبرش در تبعید است اما بدون هیچ رسانه‏ مدرنی و تنها با اتکا به قدرت خویش چنین رژیم قدرتمندی را به زانو درآورده است، با حضور رهبری‏اش قطعا نیرویی صد چندان یافته و سرعت فروپاشی نظام مستبد پهلوی را بیشتر می‏کند، از همینرو به شدت در بازگشت امام به اشکال مختلف کارشکنی می‏کرد. از همین رو فشار برای بازگشت امام به کشور به طرق مختلف شکل گرفت. یکی از آن اعتراضات، تحصن روحانیون در مسجد دانشگاه تهران بود.

http://aftabnews.ir/vdcbw5b9.rhba9piuur.html

@@@@@@@@@@@@@        

سفر مخفیانه ژنرال هایزربه تهران در سال57

گروه اسناد واطلاع رسانی - ژنرال "رابرت هایزر"، معاون وقت فرمانده نیروی هوایی آمریکا در اروپا و مستشار عالی‏رتبه نظامی آمریکا برای مأموریتی ویژه به تهران آمد تا دولت آمریکا را در تصمیم‏گیری‏های بعدی و اطلاع از اوضاع ایران در زمان انقلاب بزرگ ملت مسلمان ایران، یاری کند.      

ژنرال" هایزر" در مدت اقامت سی و چند روزه خود در ایران تنها یک بار با شاه ملاقات کرد و در این جلسه، روز و ساعت خروج" محمدرضا پهلوی "از ایران تعیین شد. هرچند سفر هایزر به ایران به صورت محرمانه در 14 دی ماه 1357صورت گرفت ولی خبر ورود وی در دو روز بعد یعنی 16 دی‏ماه فاش شد. هایزر در کتاب خاطراتش می‏نویسد: "من برای بررسی این مسأله، مخفیانه به تهران آمدم که کودتا چگونه میسر است و آیا اصلاً به مصلحت هست یا نه؟ پس از بررسی‏های بسیار، از واشنگتن دستور رسید که دولتی قوی به رهبری "شاپور بختیار" تشکیل شود.

در صورتی که این کار شکست بخورد کودتای نظامی انجام خواهد شد." به طور کلی، از مطالعه و بررسی مجموع اخبار و اسناد، چنین استنباط می‏شود که مأموریت ژنرال هایزر در ایران بر اساس چهار مسأله دور می‏زد:

نخست آن که از عملیات خودسرانه و حساب نشده ارتش پس از فرار شاه از ایران، جلوگیری شود.

دوم آن که ارتش را موظف سازند از دولت بختیار پشتیبانی نماید و در صورت لزوم مبادرت به کودتای نظامی شود.

سوم آن که تکلیف قراردادهای فروش سلاح‏های پیشرفته آمریکا در ایران روشن گردد.

چهارم آن که وسایل و سلاح‏های مدرن آمریکا در ایستگاه‏های رادار در ایران به تصرف شوروی درنیاید. با این حال نهضت اسلامی ملت ایران به حدی گسترش یافت که کاری از دست ژنرال هایزر و کاخ سفید برنیامد و او چند روز قبل از پیروزی انقلاب اسلامی، از تهران گریخت.

منبع مرکز اسناد انقلاب اسلامی

اطلاع/9131

انتهای خبر / خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا) / کد خبر 877614

http://www.irna.ir/View/FullStory/?NewsId=877614

@@@@@@@@@@@@@@

تظاهرات میلیونی مردم تهران بعد از نماز عید فطر در سال 1357

مسلمانان‌ بعد از یک‌ ماه‌ عبادت‌ و روزه‌، اوّل‌ شوّال‌ را عید می‌گیرند وبه‌ شکرانه‌ی‌ توفیق‌ بندگی‌ برای‌ برگزاری‌ نماز عید فطر در مساجد جامع‌ یا بیابان‌ها تجمع‌می‌کنند. عید فطر سال‌ 1357 (13 شهریور) شور و نشاطی‌ دیگر داشت‌. مسلمانان‌سرتاسر کشور پس‌ از یک‌ ماه‌ عبادت‌ خدا و مبارزه‌ با شاه‌، شکوه‌ اسلامی‌ خود را به‌نمایش‌ گذاشتند. مردم‌ آن‌ روز دعاهای‌ اسلامی‌ را با شعارهای‌ مرگ‌ بر شاه‌ و درود برخمینی‌ به‌جا آوردند. رژیم‌ شاه‌ در بسیاری‌ از شهرها تحمل‌ خود را از دست‌ داد و به‌ روی‌نمازگزاران‌ آتش‌ گشود. روزنامه‌های‌ کیهان‌ و اطلاعات‌ که‌ تازه‌ از زیر فشار سانسور خودرا رها می‌کردند، توانستند گوشه‌هایی‌ از مانور قدرت‌ مسلمانان‌ را در عید فطر نشان‌دهند. کیهان‌ با انعکاس‌ تصاویری‌ از این‌ راهپیمایی‌ بزرگ‌، 9 صفحه‌ی‌ خود را به‌ این‌راهپیمایی‌ و تظاهرات‌ اختصاص‌ داد و در سوتیتر خود نوشت‌: «تظاهرات‌ و راهپیمایی‌چند میلیونی‌. عظیم‌ترین‌ نماز عید فطر تاریخ‌ ایران‌ برگزار شد.» برمبنای‌ همین‌ گزارش‌براساس‌ نظر حضرت‌ امام‌ «راهپیمایان‌، سربازان‌ و افسران‌ را در خیابان‌ها گل‌باران‌کردند.» «دریای‌ جمعیتی‌ که‌ دیروز خیابان‌ها تهران‌ را پوشانده‌بود، چهره‌ی‌ سیاسی‌ـمذهبی‌ خود را در آرامش‌ شگفت‌آوری‌ پوشاند. صد هزار تظاهرکننده‌ هر جا به‌ مأموران‌و کامیون‌های‌ پر از سرباز رسیدند چون‌ دریایی‌ که‌ جزیره‌ای‌ را در میان‌ بگیرد، به‌ گرمی‌برای‌ سربازان‌ و نظامیان‌ دست‌ تکان‌ دادند.»

بنابر همین‌ گزارش‌ «مردم‌ کرمان‌ در یک‌ راهپیمایی‌ طولانی‌ یکی‌ از بزرگ‌ترین‌میتینگ‌های‌ مذهبی‌ـ سیاسی‌ را برگزار کردند. پیشاپیش‌ جمعیت‌ آیت‌الله حاج‌شیخ‌علی‌اصغر صالحی‌ کرمانی‌ و گروه‌ دیگری‌ از علما و روحانیون‌ در حرکت‌ بودند وعکس‌های‌ حضرت‌ آیت‌الله العظمی‌ روح‌الله خمینی‌ در دست‌ عده‌ای‌ از راهپیمایان‌ بود.»در مشهد «250 هزار نفر» میتینگ‌ دادند. در شیراز نماز را به‌ امامت‌ آآیت‌الله دستغیب‌ درمسجد جامع‌ برگزار کردند و سپس‌ در خیابان‌ به‌ حرکت‌ درآمدند. جمعیت‌ «بیش‌ از یک‌صد هزار نفر تخمین‌ زده‌ می‌شد.» در بعضی‌ از پلاکاردها شعار «بازگشت‌ حضرت‌آیت‌الله خمینی‌ و حکومت‌ اسلام‌ به‌ چشم‌ می‌خورد.» در مراغه‌ و خوی‌ «هزاران‌ نفر ازمردم‌» در راهپیمایی‌ عید فطر شرکت‌ کردند. آنها پلاکاردهایی‌ را با خود حمل‌ می‌کردندکه‌ نوشته‌ شده‌ بود: «درود بر خمینی‌ـ درود بر شهیدان‌ قم‌، استقلال‌ و آزادی‌». در اهواز،مردم‌ «یکی‌ از بزرگ‌ترین‌ راه‌پیمایی‌ها با شرکت‌ ده‌ها هزار نفر» را شکل‌ دادند. «درپیشاپیش‌ راهپیمایان‌ که‌ شعارهایی‌ به‌ طرف‌داری‌ از حضرت‌ آیت‌الله العظمی‌ خمینی‌ وعلیه‌ دولت‌ می‌دادند گروه‌ زیادی‌ از علما و روحانیون‌ معروف‌ خوزستان‌ در حرکت‌بودند.» در این‌ راهپیمایی‌ «پنج‌ هزار دختر و زن‌ چادری‌ نیز دیده‌ می‌شد.» در کرمانشاه‌«هزاران‌ نفر از مردم‌ که‌ عده‌ی‌ زیادی‌ زن‌ و دختر نیز در بین‌ آنها دیده‌ می‌شدند، در یک‌تظاهرات‌ آرام‌ شرکت‌ کردند». در گرگان‌، ساری‌، کاشان‌، میانه‌، کرج‌، یزد، همدان‌، بابل‌،بابلسر، شاه‌آباد غرب‌، گچساران‌، چالوس‌، گلپایگان‌، شاهرود، لنگرود، آباده‌، سیرجان‌،ارسنجان‌، شهرری‌، اردکان‌ یزد و چند شهر دیگر راهپیمایی‌های‌ بزرگی‌ شکل‌ گرفت‌

در بعضی‌ از شهرها تظاهرات‌ به‌ خشونت‌ گرایید و چندین‌ نفر به‌ شهادت‌ رسیدند. درتظاهرات‌ بزرگ‌ قم‌ پلیس‌ دست‌ به‌ خشونت‌ زد و یک‌ نفر را شهید و 35 تن‌ را مجروح‌کرد. در ایلام‌ تظاهرات‌ آرام‌ مردم‌ مورد تعرض‌ پلیس‌ واقع‌ شد و سه‌ نفر به‌ نام‌های‌شیرزاد عبداللهی‌، اسد شیرخانی‌ و امیر اصغر را به‌ شهادت‌ رساند و پنج‌ نفر دیگر رامجروح‌ کرد. در این‌ درگیری‌ 2 پلیس‌ نیز کشته‌ شدند. در کرج‌ نیز دو نفر به‌ شهادت‌رسیدند. در خمین‌ نیز تظاهرات‌ آرام‌ مردم‌ با دخالت‌ پلیس‌ دو شهید و دو مجروح‌ به‌ جاگذاشت‌.

بنابر همین‌ گزارش‌ تنها در تبریز نماز عید فطر برگزار نشد. علما در اعتراض‌ به‌ کشتارنیروهای‌ نظامی‌ و انتظامی‌ در آخرین‌ روز ماه‌ رمضان‌ از برگزاری‌ نماز خودداری‌ کردند.

بزرگ‌ترین‌ نمایش‌ قدرت‌ نماز عید فطر تهران‌ بود. در چهار گوشه‌ی‌ تهران‌ چهار نمازبرگزار شد. نماز عید در غرب‌ تهران‌ در بیابان‌های‌ بزرگ‌راه‌ محمدعلی‌ جناح‌ به‌ امامت‌حجت‌الاسلام‌ حاج‌ شیخ‌علی‌اصغر مروارید برگزار شد. در این‌ نماز بیش‌ از 20 هزار نفرشرکت‌ کردند و در پایان‌ دست‌ به‌ تظاهرات‌ زدند. شعار مردم‌ با «درود بر خمینی‌» آغازشد. در شرِ تهران‌ نماز عید فطر با امامت‌ «علامه‌ یحیی‌ نوری‌ و جمعیتی‌ حدود 50هزار نفر در خیابان‌ فرح‌آباد ژاله‌» برگزار شد. صف‌های‌ نماز جماعت‌ به‌ طول‌ «5/1کیلومتر» می‌رسید. در جنوب‌ شهر نیز بعد از مراسم‌ نماز عید فطر در بعضی‌ از مساجدمردم‌ در دسته‌های‌ بزرگی‌ به‌ سوی‌ میدان‌ 25 شهریور حرکت‌ کردند. «ساعت‌ 30/11 درحدود 12 تا 15 هزار نفر از خیابان‌ بهبودی‌ به‌ سوی‌ خیابان‌ تاج‌ حرکت‌ می‌کردند و به‌تظاهرکنندگان‌ که‌ با گروه‌های‌ دیگر حرکت‌ می‌کردند پیوستند.»

مهم‌ترین‌ مانور قدرت‌ تهران‌ در تپه‌های‌ قیطریه‌ شکل‌ گرفت‌: «ساعت‌ 30/7 صبح‌جمعیتی‌ انبوه‌ از مسجد قبا به‌ سوی‌ قیطریه‌ به‌ راه‌ افتاد. در همان‌ موقع‌ از مساجد دیگرتهران‌ نیز جمعیت‌های‌ دیگری‌ به‌ حرکت‌ افتادند. در خیابان‌ کوروش‌ (شریعتی‌) جمعیت‌آن‌ قدر زیاد شده‌ بود که‌ نیمی‌ از عرض‌ خیابان‌ را در صفی‌ به‌ طول‌ پیش‌ از یک‌ کیلومترپوشانده‌ بود. در حدود سه‌ هزار زن‌ چادری‌ نیز همراه‌ تظاهرکنندگان‌ بودند و پیشاپیش‌آنها حرکت‌ می‌کردند.» دسته‌های‌ مختلف‌ در تپه‌های‌ قیطریه‌ گرد آمدند. با آغاز نماز«حدود 100 هزار نفر به‌ نماز جماعت‌ ایستادند». پس‌ از خطبه‌های‌ آیت‌الله مفتح‌ وسخنرانی‌ دکتر باهنر جمعیت‌ در خیابان‌ کوروش‌ به‌ راه‌ افتاد «تظاهرکنندگان‌ در حال‌حرکت‌ شعار می‌دادند ایران‌ کشور ماست‌ـ نهضت‌ ما حسینی‌ است‌، رهبر ما خمینی‌است‌ـ استقلال‌، آزادی‌، حکومت‌ اسلامی‌» راهپیمایان‌ طول‌ 20 کیلومتر را تا میدان‌راه‌آهن‌ طی‌ کردند.

خبرگزاری‌های‌ جهان‌ راهپیمایی‌ تهران‌ را تحت‌ پوشش‌ وسیع‌ خبری‌ قرار دادند.خبرگزاری‌ فرانسه‌ راهپیمایان‌ را بین‌ 200 تا 500 هزار نفر برآورد کرد. خبرگزاری‌ رویترگزارش‌ کرد: «در حدود 20 هزار نفر در خیابان‌های‌ اصلی‌ پایتخت‌ رژه‌ رفتند».آسوشیتدپرس‌ گزارش‌ کرد «در تهران‌ حدود صد هزار تن‌ در تظاهرات‌ شرکت‌ کردند. دراین‌ تظاهرات‌ زنان‌ مسلمان‌ نیز چادر به‌ سر شرکت‌ کردند.» رادیو لندن‌ که‌ همواره‌ سعی‌می‌کرد نیروهای‌ مذهبی‌ را بی‌اهمیت‌ جلوه‌ دهد فقط‌ به‌ نماز قیطریه‌ اشاره‌ کرد و گفت‌:«در شمال‌ تهران‌ در یک‌ زمین‌ بایر و خالی‌ در نزدیکی‌ جاده‌ی‌ قدیم‌ شمیران‌ حدود 10 تا15 هزار نفر جمع‌ می‌شدند تا نماز عید فطر به‌ جای‌ آورند و به‌ خطبه‌ای‌ که‌ به‌ روشنی‌رنگ‌ سیاست‌ و مذهب‌ را توأم‌ داشت‌ گوش‌ دهند.»

راهپیمایی‌ و تظاهرات‌ عید فطر در واقع‌ مانور قدرت‌ نیروهای‌ مذهبی‌ در ایران‌ بود.عظمت‌ این‌ مانور به‌ قدری‌ بود که‌ هیچ‌ گروهی‌ نتوانست‌ در مقابل‌ آن‌ سر تعظیم‌ فرونیاورد. ملی‌گرایان‌ نیز که‌ از اوج‌گیری‌ قدرت‌ نیروهای‌ مذهبی‌ راضی‌ نبودند، این‌ عظمت‌را با زبان‌ خود تفسیر کردند. سنجابی‌ گفت‌: «تظاهرات‌ دیروز تجلی‌ روح‌ آزادی‌ خواهی‌بود». فروهر گفت‌: «نمایش‌ ملی‌ دیروز نتیجه‌ی‌ بیداری‌ ملت‌ بود». آنچه‌ در حاشیه‌ی‌راهپیمایی‌ بیشتر جلب‌ نظر می‌کند، نظم‌ و سازماندهی‌ راهپیمایی‌ بود. سولیوان‌ سفیرآمریکا در ایران‌ در این‌ رابطه‌ می‌نویسد: «راهپیمایی‌ روز عید فطر به‌ عنوان‌ یک‌دمونستراسیون‌ و نمایش‌ خیابانی‌ در تاریخ‌ نوین‌ ایران‌ بی‌سابقه‌ بود. حداقل‌ یک‌ صدهزار نفر در این‌ راهپیمایی‌ شرکت‌ کرده‌ بودند. نظم‌ این‌ راهپیمایی‌ فوِالعاده‌ و شبیه‌ به‌یک‌ رژه‌ نظامی‌ بود. مأموران‌ انتظامی‌ راهپیمایی‌، جوانانی‌ بودند که‌ بیشتر سوار برموتورسیکلت‌ هوندا صفوف‌ راهپیمایان‌ را منظم‌ می‌کردند و در سر چهارراه‌ها و تقاطع‌هاراه‌ عبور و مرور وسایل‌ نقلیه‌ را برای‌ حرکت‌ راهپیمایان‌ مسدود می‌کردند. عده‌ای‌ ازمأموران‌ انتظامی‌ راهپیمایی‌ مجهز به‌ وسائل‌ مخابراتی‌ تاکی‌ـ واکی‌ بودند. پیش‌بینی‌های‌لازم‌ برای‌ تأمین‌ آب‌ و خنکی‌ به‌ عمل‌ آمده‌ بود و عده‌ای‌ هم‌ با بلندگو برای‌ هم‌آهنگ‌ساختن‌ شعارهای‌ راهپیمایان‌ حرکت‌ می‌کردند. به‌ طور خلاصه‌ این‌ راهپیمایی‌ نمایشی‌ ازقدرت‌ مخالفان‌ مذهبی‌ شاه‌ و تشکیلات‌ قوی‌ و منظم‌ آنها بود.» سولیوان‌ از این‌سازماندهی‌ تعجب‌ خود را پنهان‌ نمی‌کند و اذعان‌ می‌کند که‌ «نظم‌ و سازمان‌ این‌راهپیمایی‌ در عین‌ حال‌ که‌ موجب‌ تحیر و شگفتی‌ ما شد، این‌ واقعیت‌ را هم‌ آشکارساخت‌ که‌ ما تشکیلات‌ و فعالیت‌ مخالفان‌ را دست‌ کم‌ گرفته‌ایم‌ و از منابع‌ اطلاعاتی‌ لازم‌در میان‌ گروه‌های‌ مخالف‌ به‌ ویژه‌ روحانیون‌ و بازار برخوردار نیستیم‌.»

وقتی‌ خبر تظاهرات‌ عظیم‌ مردم‌ تهران‌ در عید فطر را به‌ شاه‌ دادند، شاه‌ تصمیم‌ گرفت‌خود این‌ جمعیت‌ را نظاره‌ کند. وی‌ سوار بر هلی‌کوپتر شد، وقتی‌ کثرت‌ جمعیت‌ را دیدچنان‌ به‌ یأس‌ مبتلا شد که‌ تصمیم‌ گرفت‌ ایران‌ را ترک‌ کند. به‌ روایت‌ احمدعلی‌ مسعودانصاری‌ یکی‌ از درباریان‌ «تظاهرات‌ عید فطر که‌ از قیطریه‌ شروع‌ شد و آن‌ انبوه‌ جمعیت‌غیرمنتظره‌ و شعار حکومت‌ اسلامی‌ که‌ همراه‌ آن‌ جمعیت‌ انبوه‌ بود و اساساً سازماندهی‌بی‌چون‌ و چرائی‌ که‌ آن‌ جمعیت‌ را به‌ قیطریه‌ کشانده‌ و سپس‌ در ردیف‌های‌ منظم‌ به‌راهپیمایی‌ در خیابان‌ آورد، زنگ‌ خطر بزرگی‌ بود.» این‌ تظاهرات‌ یکی‌ از عواملی‌ بود که‌«روحیه‌ی‌ شاه‌ را یک‌سره‌ دگرگون‌ کرد و حتی‌ می‌شود این‌ لغت‌ را به‌ کار برد که‌ آن‌ مرد باهمه‌ی‌ ابهت‌ و قدرتی‌ که‌ به‌ آن‌ تظاهر می‌کرد یک‌سره‌ شکست‌.»

بی‌جهت‌ نیست‌ که‌ پیر بلانشه‌ نویسنده‌ی‌ معروف‌ فرانسوی‌ مانور قدرت‌ عید فطر را«آغاز پایان‌ کار رژیم‌ سلطنتی‌» نام‌گذاری‌ کرده‌ است‌.

امام‌ خمینی‌ در پیامی‌ ضمن‌ تشکر و تبریک‌ به‌ مردم‌ ایران‌ فرمودند: «فطر امسال‌ عیدحماسه‌ و جنبش‌ هر چه‌ بیشتر تمام‌ جناح‌های‌ ملت‌ ایران‌ بود. روزی‌ که‌ رشد فکری‌ وعملی‌ ملت‌ را به‌ دنیا ثابت‌ کرد و پوچ‌ بودن‌ تبلیغات‌ پردامنه‌ی‌ مخالفین‌ نهضت‌ را ثابت‌نمود.» و «خواست‌ تمام‌ ملت‌ را که‌ رفتن‌ شاه‌ و برچیده‌ شدن‌ بساط‌ ظلم‌ و چپاول‌ مردم‌مسلمان‌ است‌ با کمال‌ صراحت‌ اعلام‌ نمود. مردم‌ مسلمان‌ ایران‌ به‌ دنبال‌ برگزاری‌ نمازعید، دست‌ به‌ عبادت‌ ارزنده‌ی‌ دیگری‌ زدند که‌ آن‌ فریادهای‌ کوبنده‌ علیه‌ استکبار جبارو چپاول‌گر برای‌ به‌پا داشتن‌ حکومت‌ عدل‌ اسلام‌ است‌ که‌ کوشش‌ در این‌ راه‌ از اعظم‌عبادات‌ است‌.» امام‌ خمینی‌ در این‌ پیام‌ اعلام‌ کردند که‌ ملت‌ ایران‌ بر سر دوراهی‌«پیروزی‌ و توفیق‌ بیرون‌ کردن‌ شاه‌ یا تا آخر زیر چکمه‌ی‌ دژخیمان‌ خرد شدن‌» قرار گرفته‌و از این‌ جهت‌ از ملت‌ خواستند تا به‌ «نهضت‌ خود ادامه‌ داده‌ و هرگز سستی‌ به‌ خود راه‌ندهند.» و تأکید کردند که‌ با تمام‌ شدن‌ ماه‌ رمضان‌ مسئولیت‌ها تمام‌ نشده‌، بلکه‌«تظاهرات‌ کوبنده‌ برای‌ رسیدن‌ هدف‌ اسلامی‌... و برقراری‌ حکومت‌ اسلامی‌» هم‌چنان‌باید ادامه‌ داشته‌ باشد و «در هر فرصت‌ و برای‌ هر حادثه‌، اجتماعات‌ خود را هرچه‌بیشتر در مساجد و محافل‌ و فضاهای‌ باز عمومی‌ برپا نمایید.» امام‌ خمینی‌ در این‌ پیام‌ ازمبارزان‌ خواستند تا بیشتر با «خبرنگاران‌ مصاحبه‌ کنند» و عدم‌ مشروعیت‌ رژیم‌ پهلوی‌ رابه‌ دنیا نشان‌ دهند.

امام‌ خمینی‌ در این‌ پیام‌ از ارتش‌ که‌ «در راهپیمایی‌ عظیم‌ تهران‌ و سایر شهرستان‌ها به‌روی‌ مردم‌ وطن‌خواه‌ خویش‌ که‌ از ستمکاری‌ پنجاه‌ ساله‌ی‌ دوران‌ پهلوی‌ به‌ جان‌ آمده‌اند،آتش‌ نگشودند» نیز تشکر کردند و خطاب‌ به‌ سربازان‌ غیور از آنها خواستند که‌ «به‌پاخیزید، ذلت‌ و اسارت‌ بس‌ است‌، پیوند خود را با ملت‌ عزیز استوارتر کنید و فرزندان‌ وبرادران‌ برومند خود را برای‌ هوای‌ نفس‌ یک‌ خاندان‌ چپاول‌گر به‌ خاک‌ و خون‌نکشید.»

منبع: کتاب یک سال مبارزه برای سرنگونی رژیم شاه، حجت الاسلام حسینیان، نشر مرکز اسناد انقلاب اسلامی

http://bah1359.tebyan.net/Weblog/bah1359/post.aspx?PostID=44160

@@@@@@@@@@@@@@@@

پنج‌ رمضان سال 1357، نقطه عطف مبارزات خود‌جوش مردمى در ایران

به گواهى تاریخ، انقلاب اسلامى و مبارزات دامنه‌دار آن در اسـتان اصفهان، شور و حال خاصى داشته است. بـرخـى اصـفـهـان را کـانون اصلى تظاهرات و راهـپـیـمـایـى‌هـاى ضد طـاغوتى برشمرده‌اند و معتقدند که در سال‌هاى پیش از پـیـروزى انـقـلاب، بـرنامه‌ریزى و پایه‌گذارى حرکت‌هاى خودجوش مردمى در این شهر صورت مى‌پذیرفته است.

‌شاید این موضوع که نخستین حکومت نظامى در اصفهان برپا شد و پس از آن به سایر شهرهاى ایران سرایت یافته است، خود بزرگترین گواه بر نقش مهم و اساسى اصفهان در پیروزى انقلاب اسلامى باشد.

وقایع و حوادث به وقوع پیوسته در اصفهان طى سالهاى انقلاب اسلامى بى شمار است اما شاید درمیان تمامى این وقایع، حادثه پنجم رمضان سال 1357 که منجر به تقویت روحیه انقلابى مردم ایران شد و اصفهان را به عنوان داعیه دار اصلى انقلاب اسلامى معرفى نمود، درخور توجه فراوان باشد. ‌ ‌

دکتر "اصغر منتظرالقائم"  استاد دانشگاه و عضو هیات علمى گروه تاریخ دانشگاه اصفهان درگفت‌وگو با خبرنگار اصفهان زیبا مى گوید: ‌ ‌

مبارزات انقلابى مردم اصفهان از سال‌ها پیش از انقلاب اسلامى، آغاز ‌شد. در دوره‌ى حکومت رضاخان، زمانى که دولت وقت، شروع به ایجاد محدودیت ‌براى علما نمود و ریشه‌هاى الحاد را در جـامعه گسترش داد، پیش از همه، علماى اصفهان به مقابله برخاستند و دست به مبارزه زدند. ‌ ‌

‌ایـن مـبـارزات تا سال‌هاى پیش از انقلاب اسلامى همچنان ادامه داشت. امام خمینى ره در اصـفـهان شاگردان شاخصى داشتند که نزد ایشان تلمذ کرده بودند و همین‌ها بودند که افکار امام ره  را به اصفهان آوردند و در حوزه‌هاى علمیه، شور انقلابى را برپا کردند.

‌رهبرى مبارزات مردم اصفهان در دست آیت‌اله خادمى، شاگرد برجسته‌ى امام بود و منزل ایشان در تمام سال‌هاى پیش از انقلاب، کانون مبارزه ، تحصن و محل زنـدگـى خانواده‌هاى مبارزان انقلابى اسیر در چنگال طاغوت بود.

‌مردم خیّر، منزل ایشان را پوش زده و هر روز، شام و ناهار متحصنان و مبارزان را فراهم مى‌کردند. آیت‌الله خادمى نیز در مـنـزل خـود به منبر مى‌رفتند و مردم را رهنمود و موعظه مى‌کردند.

تحمل این وضع براى نظام طاغوت، به غایت دشوار بود، به همین جهت در آن ایام، در روز پنجم ماه رمضان سال 57، »ناجى«، فرماندار نظامى اصفهان مامور شد که به منزل آیت‌اله خادمى حمله کند.

این حمله مزدورانه، خیلى زود به وقوع پیوست و در جریان همین تعرّض، اصغر نورى و سید حسین دوازده امامى در دفاع از حریم منزل آیت‌اله خادمى به شهادت رسیدند.

وى مى افزاید: بـا صـورت پـذیـرفـتن این حمله‌ى نظامى، مبارزات مردم، شتاب افزون‌ترى گرفت و در مراسم چهلم شهدا، مردم اعتراض خود را به شکل علنى ترى به نمایش گذاشتند. ‌ ‌

نتیجه‌ى این اعتراض‌ها و مبارزات، دستگیرى تعدادى از مبارزان شاخص را به همراه داشت.

‌البته مردم اصفهان نیز در مقابل این دستگیرى‌ها ساکت ننشستند و در آبـان مـاه همان سال، حرکت‌هاى گسترده‌اى را پایه‌ریزى کردند. ‌ ‌

در ایـن مـاه، دانـش‌آمـوزان مـدارس نـشـاط، خوارزمى، حکیم سنایى، سعدى، بهشت آیین، سلحشور و ... به خیابان‌ها ریختند و آزادى دستگیـرشـدگـان را خواستار شـدند. در جریان ایـن مبــارزات نیــز شهیــدان مهـاجـرى، عشـاقـى و حیدرزاده از جمعیت دانش‌آموزان مبارز به لقاءاله پیوستند و مبارزاتى که پس از حادثه پنجم رمضان، شور و حال دیگرى یافته بود، تا پیروزى انقلاب اسلامى در اصفهان ادامه یافت.

وى در پاسخ به این سوال که چرا در جریان انقلاب اسلامى به اصفهان و مردم آن، نگاه ویژه‌اى مى‌شد و برخى نیز اصفهان را طلایه‌دار مبارزات انقلابى مردم ایران مى‌دانستند،گفت:

اصفهان در طول تاریخ، همواره از پایگاه‌هاى مهم اسلام و مذهب تشیع به شمار مى‌رفته و در سه دوره‌ى آل بویه، سلجوقى و صفوى پایتخت ایران زمین بوده است. ‌ ‌

اصفهان از نظر فرهنگى نیز همیشه پیشتاز بوده و در فـقـه، ادبـیات عرب و علم حدیث نقش ممتازى ایفا کرده است ، تا آنـجـا که علماى بزرگى چون طبرانى به اصفهان آمده و کتاب‌هاى خود را در این دیار تالیف مى‌‌نمودند.

بعد از دوره‌ى سلجوقى، اصفهان رونق خود را اندکى از دست داد اما در دوره‌ى صفویان، بار دیگر رشد و شکوفایى یافت و به قطب اقدامات سیاسى و فرهنگى دولت صفویه و قبله‌ى جهان تشیع مبدل گشت.

در این زمان، دانشمندان بزرگ از شهرهاى اسلامى به اصفهان دعوت شدند و حوزه‌هاى علمیه‌ى شهر، توسعه‌ى بى‌نظیرى یافتند.

در جریان نهضت تنباکو و مبارزه با افکار سکولار رضاخانى نیز اصفهان همواره سرآمد بود. ‌‌

از ایــــن گـــذشـتـــه، آیـــت‌الـــه سـیـــد ابــوالـحـســن اصفهانى،‌شخصیت بزرگ اسلام که بینش دینى و سیاسى او زبـانـزد خاص و عام بوده و به برکت برخوردارى از مقام ‌مرجعیت، از مخالفان صریح رضاخان به شمار مى‌رفته و همچنین آیت‌اله سید حسن مدرس، مبارز بزرگ اسلام و نماینده‌ى مجلس شوراى ملى و حاج‌آقا نوراله نجفى و ... همگى از چهره‌هاى علمى و مذهبى متعلق به شهر اصفهان بوده‌اند. ‌ ‌

علاوه بر این، آیت‌اله بروجردى، استاد امامر«ه» نیز مدتى را در اصفهان به سر برده و تعلیمات مذهبى دیده‌‌اند. با توجه به مجموع این سوابق عظیم فرهنگى، در دوران مبارزات انقلابى نیز چشم همه به اصفهان دوخته شده بود و از مردم این شهر انتظار مى‌رفت که به افکار انقلابى جهت و سمت و سو دهد.

در حـادثـه پنـج رمضـان و سایر وقایع انقلابى اصفهان، شخصیتهاى بسیارى ایفاى نقش نمودند. ‌‌

منتظرالقائم از چهره‌هاى انقلابى اصفهان که در  پیروزى نهضت نقش داشته اند، از آیت‌اله خادمى نام مى برد که رهبرى مبارزات را بر عهـده داشته و علاوه بر او، آقایان پرورش، على‌اکبر اژه‌اى، مددیان، برهانى، نباتى، نم‌نبات، حدادى و ... نیز به فعالیت‌هاى انقلابى دست زده و همگام با آیت‌اله خادمى و مردم حرکت مى‌نموده اند.

وى اضافه مى‌کند: برخى نیز چون احمد سالک به پخش اعلامیه دست مى‌زدند و بدین سان مبارزات با همکارى همه‌ى اقشار جامعه به پیش مى‌رفت.

در جمعیت روحانیون نیز باید از کسانى چون آیت‌اله سید محمد احمدى، آ‌یت‌اله زند کرمانى، آیت‌اله صافى، آیت‌اله ادیب، آیت‌اله طاهرى، آیت‌اله طیب و آیت‌اله سید اسماعیل هاشمى و ... نام برد که همگى حامى امام «ه»بوده و براى ایشان تبلیغ مى‌نمودند.

 مشخصات روزنامه نگار و ثبت مقاله

سید محسن عبادی

کد خبر نگاری :

پست الکترونیکی :

تاریخ و زمان ارسال :1387/06/16 - 11:21:46

http://isfahanziba.isfahan.ir/.%5CDetails.aspx?NewsId=6921&MID=3179

@@@@@@@@@@@@@@

علل شکل‌گیرى رویداد 17‌ شهریور 1357‌سیاه‌ترین جمعه تاریخ ایران

سال 1357 در تاریخ نهضت انقلاب اسلامى، سال همدردى و یکپارچگى ملت ایران مى‌باشد که از روح انقلابى و مایه‌هاى اصیل اسلامى سرچشمه مى‌گرفت و شـایـد هـمین عامل را بتوان جزو آخرین علل تعیین‌کننده انقلاب اسلامى و پیروزى آن محسوب کرد. ‌ ‌یکپارچگى ملت و قیام‌هاى همگانى مردم که شرط اساسى انتقال به مرحله‌ى انقلاب عمومى بود، با گسترش و تعمیق احساس همدردى بر مبناى بینش نهضت اسلامى جامه‌ى عمل پوشید و سرانجام در سال 1357 به یک وحدت و یکرنگى بى‌نظیرى رسید که زمینه‌ى آغاز انقلاب اسلامى را فراهم ساخت. به غیر از پیروزى انقلاب اسلامى در این سال، ماجرایى که از آن بتوان به عنوان واقعه‌ى مهم سال 57 نام برد، کشتار خونین 17 شهریور مى‌باشد که این رویداد، انعکاس بسیارى در سراسر دنیا پدید آورد. هر حادثه‌اى داراى عللى مى‌باشد،  این واقعه‌ى فجیع هم براى رخ دادن به دنبال بهانه‌هایى بود که در آن ایام فراهم گشت.

زمینه‌هاى وقوع رویداد 17 شهریور ‌

نـخستین واقعه‌ى دلخراش ایــن ســال سـرنـوشـت‌سـاز، تظاهرات 31 تیرماه در مشهد بــود. در آن روز بــرخــى از شـرکـت‌کننـدگـان در مـراسـم تشیع جنازه یک روحانى که در حـادثـه‌ى اتومبیل‌جان باخته بـود، بـه سـوى پلیس سنگ پرتاب کردند و پلیس هم به آنـها شلیک کرد.  در نتیجه مراسم به خشونت کشیده شد و این حادثه وقایع زیادى را در سـال 1357 به دنبال آورد. در هفتمین روز آن کشتار، تقریباً در همه‌ى شهرهاى اصلى، مراسم یادبود بزرگى برپا شد و در تهران، قم، اصفهان و شیراز این مراسم به درگیرى‌هاى خیابانى تبدیل گشت. در پى آن درگیرى‌ها، در ماه رمضان همان سال که از 14 مرداد آغاز مى‌شد، خشونت‌هاى شـدیـدى بـروز کـرد و تظاهرات گسترده‌اى در شهرهاى مختلف برپا شد.

در اصفهان که محل شدیدترین درگیرى‌ها بود، تـظاهرکنندگان خشمگین بیشترین قسمت‌هاى شهر را تصرف کردند. بر اثر این ناآرامى‌ها دولت، در اصفهان اعلام حکومت نظامى کرد. از سال 1332 به بعد، این نخستین دفعه‌اى بود که در مرکز یک استـان حکومت نظامى برقرار مى‌شد، و در اثر شدت نزاع میان نهضت‌گران اسلامى و نیروهاى رژیم، حکومت نظامى تا شش ماه تمدید شد.

هنوز مدتى از این موضوع نگذشته بود که در 28 مرداد آن سال رویدادى بسیار تکان‌دهنده پدید آمد که همه‌ى رویدادهاى دیگر را تحت‌‌الشعاع خود قرار داد، و آن حادثه وحشتناک سینما رکس آبادان بود که در آن روز، سینمایى که در یک منطقه کارگرنشین قرار داشت، به گونه‌ى مشکوکى آتش گرفت و در طى آن حدود هفتصد نفر مرد، زن و کـودک در آتـش سـوختنـد. پس از این ماجرا، حکومت بى‌درنگ با یادآورى حملات اخیر مردم به سینماها مسوولیت حادثه را به گردن مخالفان انـداختنـد و از سوى دیگر مخالفان رژیم هم، ساواک را به ترتیب دادن این آتش‌سوزى، قفل کردن درهاى سینما و کارشکنى در اقدام به مـوقع اداره آتش‌نشانى محل متهم کردند.

حقیقـت هرچه بود، فرداى آن روز تـعــداد بـسیـارى از بستگان قربانیان که در مراسم تـشـیـع جنازه، گرد هم آمده بودند، ساواک را مسوول این حادثه دانستند و با راهپیمایى در خیابان‌هاى شهر، اعتراض خود را نسبت به رژیم شاه اعلام نمودند.

 شاه کوشید با دادن امتیازات بیشتر به مخالفان از شدت بحران بکاهد و در پنجم شهریور ماه با برکنارى آموزگار از نخست‌وزیرى، شریف‌امامى را بر سر کار آورد.

 از بین همه‌ى سیاستمداران دربار، شریف‌امامى مناسب‌ترین فرد بود، چرا که از یک خانواده‌ى روحـانـى و چـندین سال میزبان شخصیت‌هاى مذهبى که از کشورهاى عربى به ایران مى‌آمدند بود، و البته این در حالى بود که وى به خاطر سوابق طولانى‌اش در خدمت شاه و گرایشهاى فراماسونى به چهره‌اى مورد نفرت عام، شهرت یافته بود.

او کـوشـیـد بـا شـعار دولت آشتى ملى براى آرام‌سازى کشور که انقلاب سراسر آن را فراگرفته بود، بیش از هرچه، نظر مذهبى‌ها را جلب کند، بنابراین تقویم شاهنشاهى را لغو کرد، بسیارى از روحانیون عالى رتبه‌اى را که از سال 1354 زندانى شـده بودند را آزاد نمود و چندین قمارخانه‌ى وابسته به دولت را بست و...اما همانطور که امام خمینى در پیام‌هاى خود گفته بود »دیگر دیر شده بود.« و رویاهاى شیرین شریف‌امامى و رژیم پهلوى با تظاهرات گسترده‌ى عید فطر به کابوس تبدیل شد. با فرارسیدن عید فطر و برگزارى نماز باشکوه آن سال و راهپیمایى بزرگ پس از آن در 13 شهریورماه، یکبار دیگر شکست دولت آشتى ملى برملا شد،  چرا که این مراسم روحانى، به سرعت چهره‌اى سیاسى یافت. گرچه در روز عید فطر مشکلى پیش نیامد ولى طى سه روز پس از آن بحران شدت گرفت به طورى که در 16 شهریور، بیش از نیم‌میلیون نفر در تهران تظاهرات کردند که این بزرگترین گردهمایى برگزار شده در ایران بود. ‌ ‌

شاه با پى بردن به این که تسلط بر اوضاع را از دست مى‌دهد، کوشید قاطعانه عمل کند و در شامگاه شانزده شهریور کابینه را وادار کرد که علاوه بر اصفهان در دیگر شهرها همچون تهران، اهواز، شیراز و... حکومت نظامى اعلام گردد و همچنین همه‌ى تظاهرات‌هاى خیابانى را ممنوع و حکم دستگیرى عده‌اى را داد. ‌ ‌

جمعه‌ى خونین ‌

دولت آشتى ملى شریف‌امامى، بیش از 15 روز نتوانست به وعده‌هاى خود وفادار بماند و در هفده شهریور  کشتار فجیعى در میدان ژاله‌ى سابق تهران به راه انداخت که نمایش فیلـم پنجـاه دقیقـه‌اى آن در سـیـنـماهاى اروپا و آمریکا، مردم دنیا را در بهت و اعجاب تاثرانگیز فرو برد.

صـبـح جـمعه 17 شهریور، هزاران تن از مردم تهران، براى استمرار مبارزاتشان، تا پیروزى نـهایى، جهت یک راهپیمایى بـزرگ سـیـاسـىـمـذهـبى به خیابان‌ها ریختند، بیشتر آنان از اعـلام حـکـومت نظامى از جـانـب رژیم آگـاه نبودند و بـزرگـترین تجمع را میدان ژاله اختصاص داده بودند. بر طبق آمار، حدود بیست هزار تن در میدان جمع شده بودند. نظامیان و کماندوها با وسایل مدرن ضدشورش تا ساعت‌ها نتوانستند جمعیت انقلابى و مردم معترض را از صحنه متفرق سازند. در نتیجه به دستور مقامات بالا، طى یک اقدام وحـشـیـانـه، هـمـه راهـپـیـمـایـان بى‌دفاع را با پیشرفته‌ترین سلاح هاى آتشین به رگبار بستند و بى‌رحمانه جمعیت عظیمى از مردم را به شهادت رساندند. ‌ ‌

به گزارش یکى از خبرنگاران خارجى که از نزدیک شاهد این ماجرا بود، هلیکوپترها براى پراکندن مردم از مسلسل و مواد تخریبى استفاده مى‌کردند و این صحنه‌ى غیرانسانى، به میدان اعدام شباهت پیدا کرده بود. در شب آن روز، شمار کشته‌شدگان را هشتاد و هفت نفر و شمار زخمى‌ها را دویست و پنـج نفـر اعلام نمـودنـد ولـى مخـالفـان شمار کشته‌شدگان را چهار هزار نفر، اعلام کردند.

آمار درست هرچه باشد، این کشتار در تاریخ معـاصر ایران تاثیر خود را گذاشت و این روز، معروف به جمعه‌ى سیاه و این میدان، به میدان شهدا شهرت یافت.

جمعه‌ى سیاه یا خونین اعلام جنگ مستقیم دولت به مردم بود و با این کشتار دریایى از خون بین شاه و مردم پدید آمد. در یک کلام جمعه‌ى سیاه، امکان اصلاحات تدریجى را از بین برد و فقط یک راه حل باقى گذاشت و آن ایجاد یک انقلاب بنیادى در سرزمین ایران بود. این ماجرا رویدادى در دل حوادث پرپیچ و خم سال انقلاب بود که خود پیامدهاى بسیارى را به وجود آورد و در نهایت در فاصله‌ى کوتاهى به پیروزى انقلاب اسلامى در بهمن‌ماه همان سال منجر گشت.واقعه‌ى 17 شهریور بى‌تردید جریانى بزرگ در سـیـر تحـولات نهضـت امـام خمینى محسوب مى‌گردد. نتایج روانى این حادثه براى رژیم پـهلـوى بسیار سنگین بـود و پـس از آن اتـحـاد و همـدلـى مخـالفـان انسجـام بـیـشـتـرى یـافـت و همگان دانـستند که  شاه از ریختن خون ملت آن هم در سطحى بدان گستردگى،  واهمه ندارد. این جریان احساسات مردمى را بـیـشتر تحریک کرد و بر خشم و اعتراض مخالفان افزود و آنان را بیش از گـذشـتـه بـراى انهدام نظام شاهنشاهى مصمم سـاخـت. در پى این فاجعه بسیارى از اعضاى عالى‌رتبه و صاحب‌نفوذ رژیم که اکنون موازنه‌ى قوا را به سود انقلابیون مى‌یافتند، به شکلى علنى زبان به اعتراض و انتقاد از رژیم گشودند و با مخالفان هماهنگى نشان دادند.

بنابراین واقعه‌ى جمعه‌ى سیاه، مرحله‌اى نوین در تاریخ انقلاب اسلامى به شمار مى‌رود و حوادث آن روز، شاه، ارتش، دولت و نهادهاى وابسته به سلطنت را سخت متزلزل ساخت و این حقیقت آشـکار، را بر همه مسلم نمود که راه مبارزات مسالمت‌آمیز به پایان رسیده است.

مشخصات روزنامه نگار و ثبت مقاله

سید محسن عبادی

کد خبر نگاری :

پست الکترونیکی :

تاریخ و زمان ارسال :1387/06/16 - 11:33:31

http://isfahanziba.isfahan.ir/.%5CDetails.aspx?NewsId=6924&MID=3179

@@@@@@@@@@@@@@

جمعه خونین تهران 17 شهریور 1357

17شهریور تکرار عاشورا و میدان شهدا تکرار کربلا و شهدای ما تکرار شهدای کربلا و مخالفان ملت ما تکرار یزید و وابستگان او هستند.  امام خمینی (ره)

مقدمه

دولت جمشید آموزگار که از نخستین روزهای زمامداری، سیاست تحمیق مردم را پیش گرفته بود و می خواست با همان سازمان های امنیتی موجود، بحران ها را پشت سر بگذارد و رژیم را حفظ کند، نتوانست در برابر امواج توفنده ی انقلاب اسلامی پایداری کند.

تظاهرات مردمی و راهپیمایی های عظیم، روز به روز گسترش می یافت و مراکز فساد، قمارخانه ها وکاباره ها مورد هجوم مردم قرار می گرفت و اعتراضات مردمی علنی تر می شد. به دنبال شکست کابینه آموزگار و ناتوانی دولت در پاسخگویی به استیضاح نمایندگان مجلس فرمایشی شورای ملی در خصوص حادثه سینما رکس آبادان و قاطعیت انقلابی مردم در پیشبرد خواسته هایشان، پس از یک سال در چهارم شهریور 1357، مجبور به استعفا شد و مهندس جعفر شریف امامی که از رجال مشهور وابسته رژیم که 15 سال رئیس مجلس سنا و در سال 1339، نخست وزیر بود، به قصد کنترل اوضاع، از طرف شاه مامور تشکیل کابینه شد. نقشه امریکا این بود که با این تغییر و تحول تا حدی از خشم و نفرت عمومی بکاهد. شریف امامی برنامه دولت خود را براساس آشتی ملی و احترام به روحانیت قرار داد و با آزادی 237 نفر از زندانیان سیاسی و تعطیلی قمارخانه ها و کازینوها تلاش کرد خود را مردمی نشان دهد. ولی این ترفندها کارساز نشد و همان روز که مصادف با شهادت مولای متقیان علی (ع) بود ، تظاهرات و برخوردهای خونین ادامه یافت در پنجم شهریور تظاهرات گسترده مردم در شهرهای قم، تهران و ... ادامه پیدا کرد و ده ها نفر نیز به شهادت رسیدند. رژیم شاه در یک عقب نشینی آشکار، تقویم شاهنشاهی را که چندی پیش (سال 1354) رسمی کرده بود، مجدداً به تقویم هجری شمسی مبدل ساخت.

در ششم شهریور 1357 امام خمینی (ره) خطاب به ملت پیامی منتشر کرد و نسبت به  حیله های دشمنان اسلام و تعویض مهره ها، تغییر تقویم و ... اعلام خطر نمود:

در این موقع حساس تاریخ ایران، شاه به وسیله کارشناسان خود دست به توطئه خطرناکی زده است که با اندکی سستی و تغافل، ملت ایران باید از به دست آوردن آزادی و استقلال و حقوق بشر مایوس شود و خود را برای همه نوع اختناق و شکنجه و قتل و غارت مهیا کند و اسلام باید از احکام نورانی خود چشم بپوشد... .

... ملت ایران بداند که در لب پرتگاهی است که با اندکی غفلت، سقوط می کند و تمام زحمات و  رنج های چندین ساله او پایمال می شود و تا آخر روی سعادت نخواهد دید و در نزد خدای متعال مسئول است... .

سیزدهم شهریور(عید فطر) برگزاری راهپیمائی بزرگ در تهران

اختناقی که رژیم از سال ها قبل ایجاد کرده بود، در یکی ، دو ماه اخیر به اوج خود رسیده بود، اما پیگیری ادامه نهضت از طرف امام (ره) و روحانیت معظم، در روز عید فطر آن سال تجلی نمود و مردم در شهرهای خمین، تهران، قم، کرج و ایلام و دیگر شهرها پس از برگزاری نماز عید به حرکت در آمدند و شعارهای کوبنده بر ضد رژیم سر دادند و  بزرگ ترین راهپیمایی ها در تهران با شرکت نزدیک به یک میلیون نفر برگزار شد و روزنه امید پیروزی و نقطه عطف تاریخ سازی را در نهضت اسلامی پدید آورد. تظاهر کنندگان با  مشت های گره کرده و فریادهای کوبنده خواستار برکناری رژیم شاهنشاهی و تاسیس حکومت اسلامی شدند.

راهپیمایان در تهران با ابراز محبت به سربازان و بوسیدن آن ها خواستار پیوستن ارتش به ملت شدند. امام خمینی (ره) به مناسبت این راهپیمایی، اعلامیه ای منتشر و خطاب به ملت ایران فرمودند:

مردم مسلمان ایران به دنبال برگزاری نماز عید، دست به عبادت ارزنده دیگری زدند که آن فریادهای کوبنده علیه دستگاه جبار و چپاولگر برای به پا داشتن حکومت عدل الهی است که کوشش در این راه از اعظم عبادات است وفدایی دادن در راه آن سیره انبیا عظام خصوصا  نبی اکرم اسلام و وصی بزرگ او امیرمومنان است... .

ملت عظیم الشأن ایران! نهضت خود را ادامه داده و هرگز سستی به خود راه ندهید که نمی دهید. مطمئن باشید به امید خدا پیروزی و سرافرازی نزدیک است.

امام خمینی (ره) در این اعلامیه ارتشیان را برادران خود خوانده و خواستار احترام بیشتر به آنان شدند و فرمودند:

... ای سربازان غیور که برای وطن و کشور خود فداکاری می کنید، به پا خیزید، ذلت و اسارت بس است، پیوند خود را با ملت عزیز استوارتر کنید... .

تظاهرات روز عید فطر زمینه ای برای تظاهرات 16 شهریور گردید. در این روز راهپیمایی بزرگ تهران انجام شد. ابتدا ماموران کوشش کردند که جلوی راهپیمایی را بگیرند و چون توفیقی نیافتند خود نیز به دنبال جمعیت به حرکت در آمدند.

راهپیمایی و تعطیل عمومی شانزدهم شهریور به واسطه اعتراض مردمی به جنایات رژیم و کشتار مردم در روزهای پیشین بود . ماموران رژیم از شب قبل در میدان های مهم شهر مستقر شده و آماده هرگونه درگیری با تظاهرکنندگان بودند. حرکت از قیطریه آغاز شد و به طرف میدان آزادی ادامه یافت. در این راهپیمایی شعارهای خمینی رهبر ماست، ایران کشور ماست، برادر ارتشی چرا برادرکشی، مسلمان به پاخیز برادرت کشته شد شنیده می شد و عکس هایی از امام(ره) برفراز دست ها مشاهده می گردید. و در بین مردم اعلام شد که صبح روز بعد (جمعه 17 شهریور) در میدان ژاله ( میدان شهدا فعلی ) تجمع صورت خواهد گرفت.

 جمعه سرخ یا 17شهریور-اعلام حکومت نظامی وقتل عام مسلمانان

در اولین ساعات جمعه 17 شهریور سال 1357، ارتشبد غلامعلی اویسی از رادیو اعلام حکومت نظامی کرد و اطلاعیه فرمانداری نظامی را به شرح زیر قرائت کرد:

1 - دولت شاهنشاهی ایران به منظور ایجاد رفاه مردم و حفظ نظم از ساعت 6 صبح روز جمعه 17 شهریور 1357، مقررات حکومت نظامی را به مدت 6 ماه در شهرهای کشور اعلام می نماید.

-2این جانب (ارتشبد اویسی) به سمت فرماندار نظامی تهران و حومه منصوب  گردیده ام.

-3ساعات منع عبور و مرور از ساعت 21 تا 5 صبح روز بعد تعیین می گردد... . براساس اطلاعیه شماره سه فرمانداری نظامی اجتماع بیش از دو نفر در تهران ممنوع اعلام گردید.

مردم تهران که از حکومت نظامی اطلاع نداشتند، پیش از ساعت 6 صبح و پس از ادای فریضه نماز برای چهارمین روز متوالی، از خانه ها بیرون آمده و سیل آسا روی به خیابان ها آوردند. مرکز تجمع آنان میدان ژاله (میدان شهدای کنونی) بود، همین که مردم به خیابان ها رسیدند، ناگهان با دیدن تانک ها و زره پوش های نظامی و ماموران مسلسل به دست حکومت نظامی غافلگیر شدند.

مردم بدون اعتنا به سربازان به حرکت خود ادامه دادند. همگان در دل احساس نوعی شجاعت و از جان گذشتگی می کردند. از خیابان های اطرف سیل انبوه جمعیت با سردادن شعارهای انقلابی به سمت میدان ژاله در حرکت بودند.

ماموران مسلح، پس از چند بار اخطار از زمین و هوا جمعیت را هدف رگبار مسلسل قرار دادند. فریاد الله اکبر و لااله الالله همه جا را پر کرد. جمعیت وحشت زده و هراسان به هر سمتی می دویدند، تا مامنی برای خود پیدا نمایند و گروهی روی زمین دراز کشیده بودند و رگبار مسلسل ها اجازه حرکت به ایشان نمی داد.

ضجه و ناله و فریاد با صدای گلوله در هم آمیخته بود و بوی خون و دود و باروت همه جا به مشام می رسید. با نزدیک شدن ظهر به تدریج میدان ژاله که اینک واقعا به میدان شهدا تبدیل گشته بود در هاله ای از سکوت مرگبار فرو رفت. در حول و حوش میدان آنچه به چشم  می خورد، جنازه شهیدانی بود که در صحنه نبرد نابرابر همچنان باقی مانده و خون هایی که هر گوشه ای از میدان را گلگون کرده بود.

رژیم تعداد کل شهدای 17 شهریور را 58 نفر و مجروحان این فاجعه را 205 نفر اعلام داشت و تجمع گسترده و عظیم مردم تهران را نقشه خارجی اعلام کرد.

شمار دقیق قربانیان مظلوم حادثه 17 شهریور در میدان شهدا و خیابان های اطراف، هیچ گاه مشخص نگردید، لیکن، این رقم از چهار هزار نفر افزون تر بود و یکی از بزرگ ترین فجایع تاریخ انقلاب در جمعه سیاه اتفاق افتاد.

پیام امام خمینی(ره)به مناسبت کشتار بی رحمانه مردم تهران

امام (ره) فردای هفدهم شهریور، با ارسال پیامی به ملت شریف و شجاع ایران، ضمن ابراز هم دردی با ملت، کشتار وحشیانه را محکوم نمودند و دولت آشتی ملی را دولتی تحمیلی و غیر قانونی اعلام کردند.

امام (ره) در گوشه ای از پیام خود فرمودند:

... چهره ایران امروز گلگون است و دلاوری و نشاط در تمام اماکن به چشم می خورد، آری این چنین است راه امیرالمومنین علی(ع) و سرور شهیدان امام حسین (ع).

ای کاش خمینی در میان شما بود و در کنار شما در جبهه دفاع برای خدای تعالی کشته می شد... باید علما و روشنفکران ملت در زیر چکمه دژخیمان خرد شوند تا کسی خیال آزادی به خود راه ندهد. شما ای ملت محترم ایران که تصمیم گرفته اید خود را از شر رژیم شاه خلاص گردانید و در رفراندمی که در سوم و چهارم شوال در برابر ناظران سراسر جهان انجام دادید، به دنیا نشان دادید که رژیم شاه جایی برای خود در ایران ندارد... .

http://www.whc.ir/index.php?sid=&lang=fa&action=article&cat=140&id=380&artlang=fa

@@@@@@@@@@@@@@@@@

حماسه شب و روز اول محرم سال 57

پژوهشگر:

کد مطلب: 4957

شب اول محرم سال 1357 بانگ رسای الله اکبر از کوچه ها و خیابان های تهران آغاز شد و به پشت بام ها رسید. این شگرد جدیدی در مبارزه بود. روزهای قبل از محرم همه معتقد بودند که در این ماه کار رژیم تمام است. مردم با نوشتن شعار «عاشورا یا مرگ یا پیروزی » بر دیوارها به استقبال ماه شور و حماسه می رفتند و لرزه بر اندام رژیم سفاک می انداختند. از سوی دیگر دستگاه جهنمی پهلوی هم که از محرم نفرت داشت با تبلیغات فراوان می کوشید مردم را آرام سازد یا لااقل به آرامش دعوت کند.

شب اول محرم سال 1357 بانگ رسای الله اکبر از کوچه ها و خیابان های تهران آغاز شد و به پشت بام ها رسید. این شگرد جدیدی در مبارزه بود. روزهای قبل از محرم همه معتقد بودند که در این ماه کار رژیم تمام است.

مردم با نوشتن شعار «عاشورا یا مرگ یا پیروزی » بر دیوارها به استقبال ماه شور و حماسه می رفتند و لرزه بر اندام رژیم سفاک می انداختند. از سوی دیگر دستگاه جهنمی پهلوی هم که از محرم نفرت داشت با تبلیغات فراوان می کوشید مردم را آرام سازد یا لااقل به آرامش دعوت کند

اعلامیه امام و گسترش تظاهرات

در این شرایط اعلامیه امام به مناسبت فرا رسیدن محرم از راه رسید که مردم را به گسترش تظاهرات و اعتصاب ها در این ماه دعوت می کرد. امام در پیام حماسی خود، محرم را ماه پیروزی خون بر شمشیر خواندند و همین جمله ، شور حسینی را در دلهای پاک مردم عاشق شهادت برافروخت.

در شب اول محرم در تهران غوغایی به پا شد. از یک سو با وجود حکومت نظامی و مقررات منع رفت و آمد از ساعت 9شب ، هزاران نفر در مناطق جنوب و مرکزی با یاد سرور و سالار شهیدان کفن پوش به خیابان ها آمدند و به فیض شهادت رسیدند و از سوی دیگر میلیون ها نفر بر پشت بامهای شهر بانگ الله اکبر سر دادند. ماموران فرماندار نظامی نیز دیوانه وار به هر سو شلیک می کردند. فردا صبح (روز اول محرم) قرار بود مردم از خیابان ری به سمت سرچشمه راهپیمایی کنند اما رژیم جنایتکار که مرگ خود را نزدیک می دید، دیگر تاب تحمل تظاهرات روز اول محرم را نداشت لذا سپهبد رحیمی فرماندار نظامی تهران به ماموران خویش حکم تیر داد.روز اول محرم ، جمعیت زیادی سیاهپوش با شعارهای الله اکبر و یاحسین ع از خیابان ری شروع به تظاهرات کردند. در مقابل بازارچه نایب السلطنه و سه راه امین حضور ماموران با آنها درگیر شدند تا متفرق شوند اما جمعیت به راه خود ادامه داد و حدود ساعت 9 تا 10 صبح از چهارراه سرچشمه گذشته و در حدفاصل سرچشمه و پامنار قرار داشتند. یک اتوبوس 2طبقه نیز در راه بندان متوقف شده بود. در این حال یکی از تظاهرکنندگان بر فراز یک وانت بار رفت و پیرامون حکمت قیام حسینی و انقلاب ایران به ایراد سخن پرداخت و جمعیت در تایید سخنان او مرتب شعار می داد. حدود ساعت 10صبح خودروهای نظامی از سمت پامنار و سرچشمه مردم را محاصره کردند و نظامیان ، پیاده به سمت جمعیت رفتند و موضع گرفتند. عده ای از تظاهرکنندگان که از حکم تیر سپهبد رحیمی خبر نداشتند گفتند نترسید اینها گاردی نیستند و تیراندازی نمی کنند. حدود ساعت 10:30 افسر فرمانده مرتب جمعیت را تهدید می کرد که جلو نیایند ولی مردم توجه نمی کردند. حدود ساعت 10:30 او با کلت کمری خود یک تیر هوایی شلیک کرد و به این ترتیب به سربازان فرمان آتش داد. چیزی نگذشت که شلیک آغاز شد. اوج تیراندازی مقابل بانک ملی روبه روی پامنار بود. پیر و جوان همچون برگ خزان پرپر می شدند. آنها راه فرار نداشتند لذا زنده ها نیز کنار شهدا روی زمین دراز کشیده بودند. رگبار که قطع شد زنده ها بلند شدند تا فرار کنند و بعضی ها هم شهدا و زخمی ها را برداشته بودند که با خود ببرند.

راننده فداکار

در این هنگام افسر فرمانده به طرف اتوبوس دوطبقه شرکت واحد در مسیر شوش توپخانه آمد که در ترافیک مجبور شده بود بایستد. به راننده فرمان داد که به سمت جمعیت برود و آنها را زیر بگیرد. آن راننده فداکار که رضا استاد حسن بنا نام داشت ، خود سیاهپوش امام حسین ع و روزه دار بود وقتی مردم بی پناه و مظلوم را دید به آرامی پشت فرمان نشست و اتوبوس را به حرکت درآورد و با خونسردی بین مردم و ماموران در عرض خیابان قرار داد. او با این اقدام شجاعانه اتوبوس را جان پناه جمعیت کرد. افسر فرمانده که از این حرکت بسیار عصبانی شده بود خود را به او رساند و با یک گلوله مغز او را متلاشی کرد. بار دیگر سربازان ، تظاهرکنندگان را به رگبار بستند و باز همه روی هم ریختند. نیم ساعت بعد تعدادی آمبولانس آمد و مجروحان را برد و آن گاه چند کامیون ارتشی از راه رسید و بقیه اجساد را روی هم ریخت و برد. سراسر خیابان و جویها پوشیده از خون بود و کنار کوچه زغالی ها کوهی از کفش روی هم انباشته شده بود. آن محل تا شب در قرق ماموران بود و به کسی اجازه نزدیک شدن نمی دادند. بعدازظهر ، چند ماشین آبپاش آمد و خونها را شست.

بعد از آن ، تظاهرات در شبهای دیگر محرم نیز ادامه یافت.

دیگر کسی بخصوص در جنوب تهران مقررات منع آمدوشد شبانه را رعایت نمی کرد. تهران یکپارچه شور حسینی شده بود. تظاهرات شبانه و شعار بر فراز بامها به سایر شهرها هم سرایت کرد تا این که تاسوعا و عاشورا فرا رسید و راهپیمایی های عظیم آن ، مقبولیت جهانی رژیم پهلوی را یکسره از میان برد.

http://www.irdc.ir/fa/content/4957/default.aspx

@@@@@@@@@@@@@@@

یک سوال درباره حوادث انقلاب

همیشه از خودم می‌پرسم و شاید این سوال در ذهن خیلی‌های دیگر هم وجود داشته باشد؛ چرا با اینکه فعالین سیاسی مختلف و رهبران ملی و مذهبی متعددی در دوران پیش از انقلاب و در کوران حوادث و مبارزات با سلطنت پهلوی حضور داشتند، از همان ابتدای شکل‌گیری مبارزه نام امام خمینی پررنگ‌تر از بقیه دیده ‌شد و بعد از پیروزی انقلاب اسلامی هم رهبری انقلاب و نظام به عهده امام خمینی گذاشته شد؟ چطور کسی که 15 سال از کشور و مردمش جدا شده بود، برمی‌گردد و رهبری یک ملت را برعهده می‌گیرد؟

مگر در خود ایران کم بودند آدمهایی که زندگی‌شان را در راه مبارزه با استبداد گذاشته بودند؟ کم بودند روحانیان و روشنفکران معروف و متشخص؟ کم بودند مبارزان ملی و مذهبی بزرگ و مشهور؟ پس چرا امام؟ چرا در روزهای تبعید امام همه نگاه‌ها به نجف و پاریس بود؟ چرا آدمهای مختلف برای دیدار امام به نجف و پاریس می‌رفتند؟ چرا در راهپیمایی‌ها و تظاهرات مختلفی که در شهرهای ایران برگزار می‌شد، همواره نام و یاد و تصاویر و اعلامیه‌های امام حرف اصلی را می‌زد؟ چرا در بهمن 57 همه مردم منتظر بازگشت امام بودند؟ اصلا چرا با آمدن امام در دوازدهم بهمن، انقلاب اسلامی به پیروزی رسید؟

اینها سوالاتی هستند که پاسخ به آنها می‌تواند خود پاسخگوی بسیاری دیگر از شبهات مربوط به تاریخ انقلاب اسلامی ایران باشد. شبهاتی که شاید بعد از گذشت سی سال از پیروزی انقلاب اسلامی همچنان در اذهان برخی وجود داشته باشد!

شکی در این نیست که انقلاب اسلامی ایران محصول مبارزات و نهضت‌های ضداستبدادی و ضداستعماری متعددی است که لااقل در صد سال گذشته در این سرزمین شکل گرفته است.  این مبارزات هرچه به دهه پنجاه نزدیکتر می‌شدند، بیشتر رنگ و بوی اسلامی و مذهبی به خود می‌گرفتند. به عبارت دیگر عدم موفقیت جریانات سیاسی و بینش‌های غیرمذهبی در مبارزات سابق، عملا راه را برای یک ایدئولوژی تازه‌تر که همان ایدئولوژی اسلامی بود هموار می‌کرد. نقطه اوج این جریان مذهبی ظهور امام خمینی بود و البته نقطه اوج حرکت و قیام امام هم سخنرانی آتشین ایشان در 13 خرداد 1342 بود که برضد سیاستهای داخلی و خارجی حکومت شاه ایراد شده بود.

بعد از قیام 15 خرداد و تبعید امام خمینی به خارج از کشور، مبارزات مردم ایران شکل تازه‌ای به خود گرفت. از این تاریخ به بعد امام خمینی در همه مراحل مبارزه حرف اول را می‌زد. از این پس هر جریان سیاسی این را پذیرفته بود که امام خمینی حرف اصلی و نهایی را در مبارزه علیه شاه می‌زند. تا پیش از آن مبارزان زیادی وجود داشتند که مبارزه‌شان تنها در حد مخالفت با دولتهای پهلوی خلاصه می‌شد و به خودشان جرات مخالفت با حکومت شاه را نمی‌دادند، اما امام خمینی با کنار زدن همه این محافظه‌کاریها به سراغ ریشه اصلی استبداد رفت و خود شاه را نشانه گرفت. امام خمینی همچنین ظاهر مذهبی حکومت پهلوی را هم زیر سوال برد و آنرا به عنوان یک حکومت ضددینی به مردم ایران معرفی کرد.

دکتر صادق زیباکلام در این باره می‌نویسد:«اولین و مهمترین نتیجه مبارزه امام این بود که شکافی آشکار و عمیق بین رژیم و مذهب پدید آمد. اگر تا قبل از قیام امام مشکل خاصی بین قم و حکومت وجود نداشت و حداقل از نظر اقشار مذهبی حکومت ضدمذهبی بشمار نمی‌آمد، اما مبارزه امام و پی‌آمدهای آن این تصور را برهم زد. کمتر فرد مومنی بالاخص در میان شهرنشینان دیگر به رژیم به عنوان حکومتی نگاه می‌کرد که حامی و پشتیبان اسلام است. این قضاوت در قم و مراکز دینی به مراتب صریح‌تر بود. مبارزه امام به عنوان یک مرجع تقلید با رژیم باعث گردید که هیچ مرجع و هیچ روحانی طراز اولی نتواند حداقل در ظاهر رابطه‌ای با رژیم داشته باشد. مبارزه امام به عنوان یک مرجع تقلید شمار زیادی از روحانیون را در سطوح مختلف به حرکت درآورد و در مقابل رژیم قرار داد… در یک کلام بعد از قیام امام هیچ چیز دیگر بین قم و تهران مثل سابق نبود.»

قیام امام خمینی علاوه بر روحانیون و مردم عادی، اقشار تحصیل کرده و دانشجو را هم تحت تاثیر خود قرار داد و موج جدیدی در بازگشت آنها به اسلام و مذهب بوجود آورد. در یک کلام قیام امام نتایج مهمی در شکل کلی مبارزه علیه رژیم بوجود آورد. اولا موج اسلام‌گرایی را که به تدریج از اواسط دهه 1330 بوجود آمده بود تقویت کرد و به آن جانی تازه دمید. ثانیا مبارزین مختلف اعم از مذهبی و غیرمذهبی که با شکست ملی‌گرایی عملا بدون رهبری مانده بودند با ظهور امام در صحنه مبارزه، رهبر جدید سیاسی – مذهبی خود را متبلور می‌دیدند.

با محور قرار گرفتن امام در میدان مبارزه، حتی گروه‌هایی هم که نگران جایگاه و نقش خود در مبارزه بودند بالاجبار و بخاطر عقب نماندن از ملت، خودشان را همراه با نهضت امام خمینی نشان می‌دادند. بی‌جهت نیست که هرچه به روزهای پیروزی انقلاب نزدیک می‌شدیم همراهی این قبیل افراد با نزدیکان امام خمینی بیشتر شد و آنها هم از هر فرصتی برای دیدار با امام در نجف و پاریس استفاده می‌کردند. البته این دیدارها همیشه با موفقیت همراه نبود. از جمله گروه‌هایی که هیچگاه موفق به کسب رضایت امام نشدند سازمان مجاهدین خلق بود. به عنوان مثال «حسین روحانی» و برخی دیگر از اعضای سازمان در نجف با امام دیدار کردند و ایدئولوژی خودشان را مطرح کردند اما آخرین حرفی که از امام خمینی شنیدند این بود که «من شما را تایید نمی‌کنم. ایدئولوژی شما مارکسیسم است به اضافه بسم الله الرحمن الرحیم» حتی در مواقعی هم مرحوم آیت‌الله طالقانی و آقای هاشمی رفسنجانی بخاطر وحدت جریانات سیاسی به امام اصرار می‌کردند که سازمان مجاهدین را تایید کند و برای آنها سهمی در نظر بگیرد که امام هرگز با آن موافقت نکردند.

البته شخصیتهای بزرگ دیگری هم برای مذاکره با امام به پاریس رفتند. مرحوم مهندس بازرگان و دکتر سنجابی از جمله مبارزان ملی و مذهبی بودند که تا پیش از آن به مبارزه «گام به گام» و مسالمت آمیز با حکومت اعتقاد داشتند اما پس از دیدار با امام خمینی در پاریس و شنیدن موضع قاطع ایشان آنها هم به مبارزه قاطع پیوستند. بعد از این دیدار بود که نهضت آزادی در تاریخ 14 آبان 57 اعلامیه‌ای با عنوان «آیا وقت آن نرسیده است که نظام حاکم واقع‌بین باشد» منتشر کرد و مواضع خود را با مواضع امام منطبق ساخت. کریم سنجابی هم از جانب جبهه ملی اعلامیه‌ای 3 ماده‌ای دال بر تائید و تاکید بر مواضع امام منتشر کرد.

همه این موارد بخوبی نشان می‌دهد که برای بسیاری از جریانات سیاسی، مذهبی و حتی غیرمذهبی، رهبری امام خمینی بطور کامل پذیرفته شده بود. دکتر صادق زیباکلام در کتاب «مقدمه‌ای بر انقلاب اسلامی» در این‌باره می‌نویسد:«برای جریانات اسلامی امام نمونه کامل یک رهبر مذهبی – سیاسی بود. به استثنای مجاهدین، مابقی نیروهای اسلامی بطور طبیعی پشت سر ایشان قرار گرفتند. مجاهدین نیز برحسب ظاهر مخالفتی نشان نمی‌دادند؛ بعلاوه به دلیل از هم پاشیدگی تشکیلاتی و سازمانی از یک سو و مشکلات بینشی و علامت سوالهایی که پیرامون تفکرات آنها بالاخص پس از سال 1354 بوجود آمده بود از سوی دیگر، آنان به هیچ وجه درموقعیتی نبودند که بتوانند جایی در رهبری نهضت پیدا کنند.

چپ نیز در مجموع رهبری امام را پذیرفته بود. هم بقایای حزب توده و هم چپ جدید (چپ بعد از حزب توده، چریکهای فدایی و غیره) به امام به عنوان رهبری ضدامپریالیسم می‌نگریستند که در راس نهضتی انقلابی که با بورژوازی کمپرادور به پیکار برخاسته بود قرار داشت. ملیون نیز اگر چه ترجیح می‌دادند که امام بیشتر به روی ایران تاکید کند تا اسلام و تا حدودی از مخالفت و تعارض امام با قانون اساسی ناخشنود بودند، اما رهبری ایشان را عملا پذیرفته بودند و بالاخره برای طیف گسترده‌ای از روشنفکران امام رهبری ضداستبداد، ملی و معتقد به آزادی تلقی می‌شد… در یک کلام برای نیروهای مذهبی امام رهبری بالقوه و بالفعل بود. برای نیروهای سیاسی غیرمذهبی امام رهبری ملی و ضدامپریالیست بود و بالاخره برای میلیونها زن و مرد عادی ایرانی در نتیجه تصویری که از شاه و رژیمش بوجود آمده بود او رهبری مردمی و محبوب بود. نتیجتا رهبری امام صرفا به یک صنف یا یک قشر یا یک گروه محدود نمی‌گردید بلکه عملا طیف گسترده‌ای از مردم که در میان آنها همگی لایه‌های اجتماعی به چشم می‌خوردند پشت سر ایشان قرار گرفتند.»

اما به نظر من نکته اصلی رهبری امام این است که جاذبه رهبری ایشان صرفا به گروه‌های سیاسی و روشنفکری محدود نشد. رفتار بی‌تکلف، سبک ساده زندگی و توجه و احترام امام به مردمی که از شاه و عمالش به جز اشرافیت، تجمل، زندگی‌های افسانه‌ای بریز و بپاش‌های نجومی، نخوت و تکبر زاید‌الوصف ‌بی‌ارزشی، بی‌تفاوتی نسبت به مردم، فساد و زورگویی حکومتی چیز دیگری ندیده بودند باعث می‌شد که برای اکثریت قریب به اتفاق ملت، امام به صورت رهبری طبیعی درمقابل شاه در آید. و درست به همین خاطر بود که 15 سال دوری از وطن هم باعث نشد که مردم ایران رهبر واقعی خودشان را فراموش کنند. همان مردمی که در دوازدهم بهمن پنجاه هفت ورود امام خمینی را به وطن در سراسر ایران جشن گرفتند.

با توجه به مطالبی که در بالا گذشت به این نتیجه می‌رسیم که رهبری جریان مبارزه با سلطنت پهلوی شرایط ویژه‌ای را می‌طلبید که همه آن خصوصیات تنها و تنها در وجود و شخصیت امام خمینی وجود داشت. به عبارت بهتر«احراز مقام رهبری نهضت اگرچه امری اساسی بود لکن بدون اعمال سیاست‌های صحیح و اخذ تصمیمات به موقع نمی‌توانست مبارزه را به سرمنزل مقصود برساند. در این رابطه امام با موضع گیریهای قاطع، شجاعانه و حساب شده و به کار بستن تاکتیکهای صحیح و بالاخره ایجاد انسجام وحدت و هماهنگی در میان مخالفین قابلیت خود را در مقام رهبری نهضت نشان دادند. بخش عمده‌ی حرکت موفقیت آمیز نهضت اسلامی بدون تردید مرهون رهبری امام می‌باشد. اگر نام رهبران انقلابات بزرگ معاصر با انقلابهایشان در هم آمیخته شده، لنین با انقلاب شوروی، گاندی با مبارزات مردم هند، مائو با انقلاب چین، کاسترو با انقلاب کوبا، نام امام هم با انقلاب اسلامی پیوند می‌خورد.» (مقدمه‌ای بر انقلاب اسلامی نوشته دکتر صادق زیبا کلام ص 122)

http://ahestan.wordpress.com/2009/02/02/imam-khomeini-2/

@@@@@@@@@@@@@@@@@@

اوج گیری مبارزات انقلاب اسلامی در سال 57

هرچند ایران در طول تاریخ چند هزار ساله،حوادث و فراز و نشیبهای زیادی به خود دیده است،اما سال 57 از ویژگی خاصی برخوردار بوده و با هیچ سال دیگری قابل مقایسه نیست،چرا که ملت قهرمان ایران در این سال به وحدت بی سابقه ای دست یافته بود،حوادث بسیاری را خلق کرده و سرانجام رژیم پوسیده ی چادشاهی را سرنگون کرد.اتحاد و اتفاق امت شهیدپرور ایران که از ایمان مذهبی تبلور پیدا کرده بود،توانست رژیم تا دندان مسلح شاهنشاهی را که متکی به بزرگترین قدرتهای دنیا نیز بود،روانه موزه ی تاریخ کند.(1)

الف:رمضان 57 و صدور منشور انقلاب:

ماه رمضان در این سال فرصت مناسبی بود تا مردم صفوف و شور انقلابی خود را در ماه خودسازی،بیشتر و تظاهرات و اعتراضها را کوبنده تر کنند.امام خمینی (رحمت الله علیه) از فرصت به دست آمده در این ماه استفاده کرده و به منظور بسیج همه ی نیروهای به پا خاسته،نخستین منشور انقلاب اسلامی را توسط یک پیام هشت ماده ای به اطلاع امت مسلمان ایران رساند و ضمن تکیه بر همبستگی و وحدت همه مردم برای مبارزه با رژیم شاه،جنایات آن رژیم را طی چند ماه اخیر برشمرده،خواستار تداوم قیام تا محو کامل آثار ظلم و نابودی دستگاه جبار پهلوی شد.هم چنین امام در این پیام،وظایف اصلی سخنرانان و مبلغهای مذهبی و شنوندگان آنها را در ماه محرم مشخص کرد.(2)

رهبر انقلاب در این پیام،نیروهای مسلح ایران را از حمایت رژیم بازداشته و از آنان خواسته بود که از ستمگران اطاعت نکنند و از برادر کشی دست برداشته،به ملت بپیوندند و دین خود را به اسلام و مسلمانان ادا کرده و تن به ذلت و خواری ندهند.(3)

ب:اولین حکومت نظامی:

به دنبال پیام هشت ماده ای امام در اول رمضان،شهرهای ایران بویژه شیراز و اصفهان به جوش و خروش افتاد. اصفهان حالت غیرعادی پیدا کرد و مردم ضمن تظاهرات،سینماها،بانکها و ادارات دولتی را به آتش کشیدند و عده ی زیادی کشته شدند.به دنبال این حادثه،دولت آموزگار در 25 مرداد 1357 در اصفهان،نجف آباد،شهرضا و همایون شهر حکومت نظامی و منع رفت و آمد اعلام کرده،سرلشکر رضا ناجی را به فرمانداری نظامی آنجا منصوب کرد.(4)

ج:فاجعه ی سینما رکس آبادان و سقوط دولت آموزگار:

یکی از مهمترین حوادث سال 57 که باعث سرعت انقلاب اسلامی شد،فاجعه به آتش کشیدن سینما رکس آبادان بود.در این جنایت بی سابقه حدود چندصد نفر از زن،مرد،پیر و جوان بی گناه در داخل سینما سوخته و به ذغال تبدیل شدند.رژیم شاه ابتدا سعی کرد که این جنایت را کار انقلابیون مسلمان قلمداد کند،اما بزودی مردم ایران فهمیدند که این فاجعه به دست مزدوران رژیم اتفاق افتاده است.(5)

رسوایی چنان آشکار بود که مردم هیچ گونه توضیحی را از سوی رژیم قبول نمی کردند.به دنبال این حادثه،مردم به واقعیتهای جدید آشنا شدند و هر حادثه ای را از سوی رژیم تلقی کردند.مردم خوزستان که از داغ عزیزانشان ماتم زده بودند،یکپارچه به انقلاب پیوستند و اعتراض و تظاهرات علیه رژیم را گسترش دادند.افزایش خشم مردم در مقابل این فاجعه چنان چشمگیر بود که بی درنگ پس از آن دولت آموزگار سقوط کرد.(6)

د:نماز عید فطر و جمعه سیاه:

پس از سقوط دولت آموزگار،رژیم به آخرین مهره ی کهنه کار و فراماسون خود متوسل شد تا با فریب نزدیکی خود به روحانیون،دولت به اصطلاح آشتی ملی خود را برای نجات شاه تشکیل دهد.شریف امامی ابتدا قول داد که سوی استفاده کنندگان را مجازات،مطبوعات را آزاد و همه را آشتی دهد و در این راستا و برای انحراف افکار مردم تاریخ شاهنشاهی را لغو و قمارخانه ها را تعطیل کرد ولی نماز چند میلیونی عید فطر به امامت شهید دکتر مفتح،تلاش خستگی ناپذیر و وحدت و همبستگی مردم را یک بار دیگر نشان داد.(7)

موفقیت در راهپیمایی آرام عید فطر (سیزده شهریور) باعث شد که راهپیمایی دیگری ترتیب داده شود.مردم در صبح هفده شهریور به راهپیمایی پرداختند.دولت،شش صبح آن روز در تهران و دوازده شهر دیگر حکومت نظامی اعلام کرد و بی درنگ مأموران حکومت نظامی تجمع مردم را در میدان شهدا- ژاله سابق- به خاک و خون کشیدند و صدها نفر را به شهادت رسانده و ننگ دیگری بر رژیم شاه و دولت آشتی ملی شریف امامی وارد ساختند و این اولین نتیجه ی حکومت نظامی شاه بود که از صبح زود آن روز برقرار شده بود و مردم اطلاعی از قوانین آن نداشتند.(8)

هفده شهریور روز تجلی ایمان و اراده ی ملت و روز حماسه و فداکاری و افتخار اسلام و مسلمانان شد روزی که به صورت نقطه عطفی در تاریخ انقلاب درآمد و سرآغاز مرحله ی جدیدی از اوج انقلاب و سراشیبی سقوط نظام شاهنشاهی شد.

هـ: هجرت تاریخی امام (رحمت الله علیه) به پاریس:

در این زمان رژیم عراق در یک اقدام هماهنگ با حکومت شاه،تصمیم به ایجاد محدودیت هایی برای امام در نجف گرفت.سازمان امنیت عراق منزل امام (رحمت الله علیه) را محاصره و از ارتباط مردم و روحانیون با ایشان جلوگیری کرد.این فشارها و محدودیت ها امام را ناچار به ترک عراق و عزیمت به سوی کویت کرد.دولت کویت مانع ورود امام (رحمت الله علیه) به کشورش شد و به همین دلیل،رهبر انقلاب اسلامی در تاریخ 30 مهر 1357 در سفر تاریخی خود به فرانسه رفت و در دهکده ای به نام (نوفل لوشاتو) در نزدیکی پاریس اقامت گزید.(9)

سفر تاریخی امام به پاریس انقلاب را وارد مرحله ی تازه ای کرد و صدای انقلاب اسلامی از قلب اروپا به گوش مریدان آن رهبر مبارز،در سراسر جهان رسید و هر روز سیل مشتاقان وی راهی فرانسه می شدند.

و:اعتصابان کارمندان و کارگران:

از حوادث مهم دیگر این سال پیوستن کارمندان و کارگران حقوق بگیر دولت و بخش صنعتی از جمله کارگران صنعت نفت به جمع انقلابیون بود.اعتصاب کارکنان صنعت نفت که به قطع استخراج و صدور نفت به خارج منجر و دولت با خشونت نیز نتوانست آنها را به سر کار بازگرداند،موجب تحسین رهبر انقلاب شد،امام (رحمت الله علیه) به همین منظور در پیام خاصی این عمل آنها را پرارزش و باعث روسفیدی ملت خواند و از مردم خواست که هنگامی که کارکنان موسسات دولتی دست به اعتصاب می زنند از آنان حمایت کنند.(10)

ز: سیزده آبان و سقوط دولت شریف امامی:

دانش آموزان و دانشجویان در سیزده آبان 57 که مصادف با سالروز تبعید امام (رحمت الله علیه) در سال 43 از ایران به ترکیه بود،در دانشگاه تهران اجتماع کرده و دست به تظاهرات زدند.تظاهرات و همبستگی این دو قشر جوان در دانشگاه،نوید شرکت وسیعتر آنها در صحنه ی انقلاب بود که به شکل وحشیانه ای توسط مزدوران رژیم به خاک و خون کشیده شد و درگیری به خیابانهای اطراف دانشگاه نیز گسترش پیدا کرد و با کشته شدن چندین نفر،این گروه تحصیل کرده،روز پر افتخاری را پشت سر گذاشتند.(11)

به دنبال کشتار دانشگاه،دولت شریف امامی که در عمر دوماهه ی خود هزاران نفر از مردم ایران را به شهادت رسانده بود،دیگر نمی توانست دوام داشته باشد و سقوط کرد و راه برای حکومت نظامی هموار شد.حکومت شاه که تحمل تظاهرات و راهپیمایی گروه تحصیل کرده و آگاه جامعه ی ایران را نداشت،در تاریخ پانزدهم آبان مدارس و دانشگاهها را تعطیل کرد.(12)

ح: کابینه ی نظامی ارتشبد ازهاری:

بعد از حادثه ی دانشگاه در روز پانزده آبان،شاه با صدای لرزان خود به مردم گفت که صدای انقلاب شما را شنیدم و در عین حال دولت نظامی ارتشبد ازهاری را به مردم معرفی کرد.

ارتشبد ازهاری در نخستین گام خود،روزنامه های خبری را به اشغال نظامی درآورد و به همین دلیل روزنامه نگاران دست به اعتصاب زدند و مدت 61 روز یعنی تا پایان حکومت نظامی به سر کار خود باز نگشتند.(13)

یکی از حوادث مهم دوره ی حکومت نظامی که تا آن زمان سابقه نداشت و مأموران حکومت نظامی را نیز گیج کرده بود،فریاد (الله اکبر) و (لااله الا الله) شبانه ی مردم بود.امت مسلمان ایران که روزها به علت حضور نیروهای نظامی کمتر می توانستند به تظاهرات و راهپیمایی بپردازند،در اول محرم این سال دست به این عمل تبلیغی و روانی زدند تا صدای خود را شبانه از فراز بامها به گوش مزدوران رژیم برسانند.مأموران رژیم هرچند قصد داشتند با تیراندازی شبانه این اقدام مردم را خنثی کنند،اما از این حرکت خود مانند سایر شیوه ها نتوانستند نتیجه بگیرند و ملت همانند سایر اقدامات خود پیروز بود.(14)

ط: امواج خروشان تاسوعا و عاشورا:

تاسوعا و عاشورا و بطور کلی محرم برای شیعیان،یادآور دلاوریها و رشادتهای یاران امام حسین (علیه السلام) از یکسو و ظلم و بی رحمی یزید و یاران او از سوی دیگر است.شیعیان همیشه حکومتهای ظالم را با یزید تطبیق داده،نفرت و انزجار خود را از آن بیان می کنند.

در سال 1357،روزهای تاسوعا و عاشورا بهترین موقعیت برای محکم کردن ظلم و جور یزید زمان بود و به همین مناسبت مردم به دعوت روحانیت و بویژه آیت الله طالقانی (رحمت الله علیه) راهپیمایی چندین میلیون نفری را آغاز کردند.رژیم شاه که قصد داشت جلوی سیل خروشان مردم به پا خاسته را سد کند،در آخرین ساعت عقب نشینی کرده و امواج خروشان مردم سرانجام در میدان آزادی اجتماع کرده،قطعنامه ی هفده ماده ای را انتشار دادند که در صدر آن سقوط و برچیده شدن حکومت سلطنتی و برقراری حکومت عدل اسلامی خواسته شده بود.هم چنین عزاداری و راهپیمایی بزرگ مردم سراسر ایران در روز تاسوعا و عاشورا ضربه ی سرنوشت سازی بر رژیم شاه وارد کرد.به دنبال این راهپیماییها امام (رحمت الله علیه)در یازدهم محرم این راهپیماییهای میلیونی و سراسری را بعنوان تجدید عهد با سید مظلومان و به منزله رفراندمی شمرد که بر هیچ کس ابهامی باقی نگذاشت.(15)

ی:دولت سوسیال دموکرات بختیار:

شاه که از دولت نظامی ازهاری نتیجه ای نگرفته بود و در پی خروج از بن بست بود،دست به دامن ملی گراها و ذخیره های امپریالیست زد تا شاید با ماسک ملی و مردمی بتواند تاج و تخت خود را نجات دهد. به همین دلیل(شاهپور بختیار) از یاران دکتر مصدق و از رهبران قدیمی جبهه ملی را به نخست وزیری برگزید،اما غافل از این بود که عقب نشینی او عزم راسخ امت اسلامی و رهبری آنان را در سرنگونی رژیمش محکمتر خواهد کرد.(16)

ک: فرار شاه:

پس از این که بختیار از مجلسین رأی تمایل گرفت،شورای سلطنت به ریاست (سید جلال تهرانی) تشکیل شد و شاه با خانواده اش در تاریخ 26 دی ماه 1357 به بهانه ی بیماری و با چشم گریان ایران را ترک کرد.با خروج شاه از کشور موجی از شادی و خوشحالی،تظاهرات و راهپیمایی سراسر ایران را فراگرفت،مجسمه های او و پدرش به پایین کشیده شد و پرچم های (الله اکبر) به جای آنها به اهتزاز درآمد.مردم با رفتن شاه،به شادی پرداخته و صحنه های وصف ناپذیری را به وجود آوردند و روز رفتن شاه را (بهار آزادی) نامیدند.(17)

ل: بازگشت امام (رحمت الله علیه)به وطن:

هنوز مدت کوتاهی از فرار شاه نگذشته بود که رهبر انقلاب اعلام کرد که بزودی به وطن باز خواهم گشت و در کنار شما خواهم بود.خبر برگشت امام (رحمت الله علیه) برای پیروان او که سالها چنین آرزویی را داشتند،مژده ی بزرگی بود،برای بختیار ناخوشایند بود.به همین دلیل،بختیار ابتدا با بستن فرودگاههای کشور مانع ورود رهبر انقلاب شد،اما وقتی که با فشار سراسری مردم رو به رو شد،تسلیم گردید.(18)

سرانجام،امام خمینی (رحمت الله علیه)در تاریخ دوازده بهمن 57 با یک پرواز اختصاصی وارد تهران شد.هزاران نفر از مردم ایران که از سراسر کشور برای استقبال رهبر خود به تهران آمده بودند،بی نظیرترین استقبال تاریخ خود را به وجود آوردند و از فرودگاه تا بهشت زهرا موجی از انسانهای خروشان،مقدم مبارک مقتدای خود را گرامی داشتند.(19)

م: تشکیل دولت موقت و پیروزی انقلاب اسلامی:

امام پس از چند روز که از ورودش به ایران می گذشت،با مشورت شورای انقلاب که از قبل به وسیله ایشان در تهران تشکیل شده بود،مهندس مهدی بازرگان را در پانزده بهمن 57 به نخست وزیری منتخب برگزید تا با تشکیل دولت موقت مقدمات تغییر نظام شاهنشاهی به جمهوری اسلامی را فراهم کرده انتخابات برای برگزیدن نمایندگان مردم را برگزار کند.(20)

سرانجام،در روز 21 بهمن به دنبال درگیری در پادگان نیروی هوایی و حمله لشکر گارد به پرسنل انقلابی،مردم به یاری انقلابیون آنجا شتافتند و با فرمان امام حکومت نظامی را نادیده گرفته و با سلاحهای گرم یکی پس از دیگری،سنگرهای باقیمانده ی رژیم شاه را به تصرف خود درآوردند و در سپیده دم 22 بهمن فجر پیروزی دمید و دولت بختیار به همراه سلطنت پهلوی و نظام شاهنشاهی در ایران به موزه ی تاریخ رفت و نظام اسلامی برقرار شد.

پی نوشت ها:

1. همان مدرک،ص251.

2. انقلاب اسلامی و ریشه های آن،عمید زنجانی،ص509.

3. همان مدرک،ص512.

4. تاریخ سیاسی معاصر ایران،مدنی،ج2،ص255-256.

5. انقلاب اسلامی در ایران،حامد الگار،ترجمه ی مرتضی اسعدی و حسن چیذری،ص136،قلم بی جا،1360.

6. انقلاب اسلامی در ایران،حامد الگار،ترجمه ی مرتضی اسعدی و حسن چیذری،ص137.

7. تاریخ سیاسی معاصر ایران،مدنی،ج2،ص259-260.

8. انقلاب اسلامی و ریشه های آن،عمید زنجانی،ص514.

9. ریشه های انقلاب ایران،نیکی آر.کدی،ترجمه عبدالرحیم گواهی،ص369،انتشارات قلم،تهران،1369.

10. انقلاب اسلامی و ریشه های آن،عمید زنجانی،ص516.

11. همان مدرک،ص519.

12. تاریخ سیاسی معاصر ایران،مدنی،ج2،ص291.

13. تاریخ سیاسی معاصر ایران،مدنی،ج2،ص295.

14. نهضت روحانیون ایران،علی دوانی،ج9،ص6-7.

15. انقلاب اسلامی و ریشه های آن،عمید زنجانی،ص522.

16. انقلاب اسلامی و ریشه های آن،عمید زنجانی،ص523.

17. همان مدرک،ص526.

18. تاریخ سیاسی معاصر ایران،مدنی،ج2،ص332.

19. تاریخ سیاسی معاصر ایران،مدنی،ج2،ص332.

20. انقلاب اسلامی و ریشه های آن،عمید زنجانی،ص531.

منبع:

کتاب،تاریخ سیاسی معاصر ایران،پژوهشکده تحقیقات اسلامی،صص162 تا 169

http://noorportal.net/90/134/137/2907.aspx

@@@@@@@@@@@@@@

تهران 57 و زایش دین - انقلاب

تحلیل گفتمان میشل فوکو در مورد انقلاب اسلامی ایران

اشاره

وقتی در ماه مه 1978، «ریزولی » ، ناشر معتبر ایتالیایی (1) و سهام دار عمده روزنامه «کوریره دلاسرا» ، از «میشل فوکو» (1926 1984) خواست تا دیدگاه هایش در مورد مسایل جهان را به طور مرتب برای چاپ در روزنامه در اختیار وی بگذارد، کمتر کسی فکر می کرد که حادثه آتش سوزی در سینما رکس آبادان و بازتاب های داخلی و جهانی پس از آن، موجب شود که اولین مجموعه از این گزارش ها به قلم خود «فوکو» به ایران و مسایل انقلاب آن اختصاص یابد .

پیش از آن، برای تنظیم این سری گزارش ها، «فوکو» به «ریزولی » پیشنهاد تاسیس یک هسته روشنفکر روزنامه نگار را داده بود و وقتی مقرر شد که خود وی درباره ایران بنویسد، مطالب و گزارشات فراوانی را در مورد ایران، فرهنگ و سابقه آن خواند، با برخی مخالفان وقت نظام ملاقات کرد و در بحبوحه انقلاب ایران، یعنی در سال 1357 دوبار به ایران سفر کرد; از 16 تا 24 سپتامبر (25 شهریور تا 2 مهر) و 9 تا 15 نوامبر (18 تا 24 آبان) .

برنامه سفرهای «فوکو» به ایران، شامل دیدار از شهرهای تهران، قم و آبادان، برای بررسی های حضوری از متن انقلاب در حال اتفاق و گفت وگو با رهبران نهضت بود . مجموعه یادداشت های این دو سفر (2) و آنچه «فوکو» پیش از پیروزی انقلاب اسلامی درباره نهضت اسلامی ایران نوشته است و یادداشت های پس از انقلاب وی، به ویژه مصاحبه مفصل (3) با دو خبرنگار روزنامه «لیبراسیون » ، به روشنی نشان می دهد که «فوکو» دریافته بود، انقلاب اسلامی ایران، تفاوتی عمده با انقلاب های دیگر قرن بیستم دارد .

آنچه در ادامه می خوانید، مروری بر گزارش هایی است که «فوکو» در مورد انقلاب ایران داده است و جمع بندی نظرات وی در این زمینه در نوشته «این، تصویری است از تهران 57» .

تهران 57; «دین - انقلاب »

«از زمان انقلاب فرانسه تاکنون، برای نخستین بار، انقلاب و معنویت به هم پیوند خورده اند» . این تصریح «فوکو» درباره انقلاب ایران از چه مبنایی ریشه گرفته است؟

شاید با وجود مطالعاتی که «فوکو» در مورد ایران داشت، به عنوان متفکر، تا زمانی که شخصا به این قضاوت نمی رسید، نمی توانست چنین صریح در مورد انقلاب ایران سخن بگوید . «فوکو» به نقش دین در گذشته تاریخ و فکر ایران آشنا بود، اما اولین برخورد عینی دو دیدگاه را که غلبه معنویت در انقلاب ایران را برای او محرز کرد وقتی دید که در ماجرای زمین لرزه «طبس » ، فرمان آیت الله خمینی مانع رسیدن کمک های مردمی، از طریق حکومت، به دست آسیب دیدگان شده بود; «زیر گرمای سوزان، در سایه نخل هایی که تنها بر پا مانده اند، آخرین بازماندگان طبس، با خشم ویرانه ها را می کاوند ... بولدوزرها از راه رسیده اند و شهبانو هم همراه آنها . اما از او به سردی استقبال شده است . با این حال، از هر سو ملاها به شتاب فرا می رسند و در تهران، جوانان محرمانه از خانه این دوست به خانه آن دوست می روند تا کمکی جمع کنند و راهی طبس شوند . پیامی که آیت الله از تبعیدگاه خود در عراق داده است، این است: به برادران خود کمک کنید، اما نه از طریق حکومت! هیچ چیزی به دولت ندهید» .

«فوکو» می دانست با وجود همبستگی طبیعی ای که در مواقع بروز حوادث طبیعی بزرگ رخ می دهد، زلزله طبس نمی تواند رابطه گسسته حکومت و مردم، و در واقع دین و سلطنت را جمع کند . برای او، غلبه دین بر ساختار سلطنتی حاکم، آن چنان محرز بود که می دانست، اتفاقاتی مثل زمین لرزه، نمی تواند قضاوت مردم را از شاه و حکومت او عوض کند; او شنیده بود که زنی بی پروا می گوید: «سه روز عزای ملی برای زمین لرزه بد نیست، اما نکند معنی اش این باشد که خونی که در تهران به زمین ریخته شد، خون ایرانی نبود» .

«فوکو» به ایران از دو منظر نگریسته است; نخست از منظر کشوری که در سر راه اصلاحات، با شکست ها و افت های جدی مواجه شده است و تجربه «رفرماسیون، در عین تاکید بر ناسیونالیسم افراطی » شاه، از آن چهره ای تازه ساخته است که نمی تواند آن را پنهان کند، و دوم کشوری که نه تنها به خاطر تاکید بر ملیت، نفت و سیاست و ... ، بلکه به خاطر «چیزی » که فوکو می داند «اعتقاد» است، به یک اتحاد جمعی برای «بیرون کردن شاه » رسیده است .

در نگاه اول، «فوکو» تهران را به عنوان پایتخت این کشور، دو نیمه می کند; شهر ثروتمند و شهر فقیر . شهر ثروتمند، «در دل کارگاه های ساختمانی و اتوبان های در دست احداث، آرام آرام از شیب رشته کوه در حال بالا رفتن است، و شهر فقیر ، «مرکز قدیمی شهر و حومه های فقیر ... در جنوب بازار که تا چشم کار می کند، آلونک های پست است که در میان غبار با بیابان یکی می شود» .

وی می داند که «دو نیمه شهر که در طول هفته در کنار هم زندگی می کنند، جمعه ها از هم جدا شده، شمالی ها به سمت شمال تر، به سوی ویلاهای کنار دریای مازندران رفته اند و جنوبی ها راهی شهر ری و مزارع قدیمی ای که یکی از نوادگان امام حسن (ع) در آن خفته است می روند . شاه فعلی سعی کرده است که این رود را به سوی خود بکشد، در همان نزدیکی، مقبره ای برای پدرش برپا کرده است، خیابان عریضی کشیده است و به جای صیفی کاری هایی پیشین، سکوهایی از بتون احداث کرده است . در این جا، جشن هایی برپا کرده و هیات های خارجی را به حضور پذیرفته است، اما بیهوده; در رقابت میان مردگان، هر جمعه، نواده امام، بر پدر شاه پیروز می شود .» (همان، 26) .

دیدگاه دوم «فوکو» که تکمیل کننده نگاه اول اوست، دورتر از تصویری است که او از تهران و ایران 57 دیده است; او می داند که شورش علیه حکومت شاه، در تمام سال 57 و پیش از آن، بیش از همه چیز، مجلس به مجلس در عزاداری های مذهبی، مساجد، تکیه های شهرهای بزرگ و کوچک، در کنار وعظ و خطابه دینی وعاظ، پیش رفته، رشد کرده و تکمیل شده است و در عاشورای 57 فقط برخی کودکان و معلولین بوده اند که از خانه ها بیرون نیامده اند تا عزاداری امامی از معصومان را، با انقلابی مذهبی پیوند بزنند .

از نگاه «فوکو» ، در چنین دوره ای، برای انسان ایرانی، هیچ چیز خنده دارتر از این نیست که «دین تریاک توده هاست » ; چرا که نود درصد ایرانی ها شیعه هستند و در معتقدات شیعه، اصل «انتظار» ، اصلی است که پیروان خود را در مقابل قدرت های حاکم، به «بیقراری مدام » مسلح می کند و در ایشان شوری می دمد که هم سیاسی و هم دینی است » .

روحانیت نیز در نگاه «فوکو» ، به عنوان رهبر نهضت در حال پا گرفتن، به معنای پوپولیستی رایج، نهادی «انقلابی » نیست و اساسا سیاست را در اصول موضوعه فکری خود ندارد . برای روحانیت، پیروی از امامان معصوم، به عنوان تنها راه بقا و استمرار انتظار و تمهید مقدمات آن، اصلی است که چون منشور، هر بار نوری در آن می درخشد و رنگی تازه به آن می دهد . در چنین نظام دینی ای توده در انتخاب مرجع خود آزاد است، اما جمع شدن حول یک روحانی و اعتمادی چنین شگرف به یک فرد، تنها از «قدرت غلبه آن فرد بر دیگر هم مسلکان خود» حکایت ندارد، بلکه تجمعی فراتر از تجمع حول یک فرد است; تجمعی پیرامون یک اعتقاد; اعتقادی که تشیع در مسیر صعب و دشوار قرن ها، آن را به دوش کشیده و تا تهران سال 57 با خود آورده است; اعتقادی که تابع سلسله مراتب نداشته روحانیت نیست; با این دید، تهران 57 از منظر «فوکو» ، در حال زایش یک «دین انقلاب » است .

شما چه می خواهید؟

عجیب است در کشوری که به قول «فوکو» ، با وجود سنی نبودن مسلمانانش و نداشتن تعصب شدید، باید بیشتر به «پان عربیسم » و «پان اسلامیسم » می اندیشید، پاسخ سؤال «شما چه می خواهید» ، «حکومت اسلامی » باشد .

«فوکو» در یادداشت هایش از شهرهای قم و تهران آورده است: این سؤال را از سیاست مداران و صاحبان مشاغل مهم نپرسیده است، بلکه تلاش کرده است که بادانشجویان، روشنفکران و مقامات دینی صحبت کند و برای این سؤال از آنها جواب بگیرد . «فوکو» تصریح می کند که در مدت اقامت در ایران، حتی یک بار هم لفظ «انقلاب » را از کسی نشنیده است، اما بخش عمده ای از مخاطبان او، «حکومت اسلامی » را خواسته خود ذکر کرده اند . در نگاه «فوکو» ، رسیدن به این نقطه ایدئولوژیک، معلول دلایل چندی است;

- نخست آنکه «اسلام شیعی » خصوصیات ویژه ای دارد که می تواند به «حکومت اسلامی » رنگی تازه بدهد; خصوصیاتی مانند «نبود سلسله مراتب در میان روحانیت » ، «استقلال روحانیت از یک دیگر» ، «وابستگی روحانیت (حتی از لحاظ مالی) به مریدان » و «نقش مرجعیت محض، یعنی راهنما و در عین حال بازتاب بودن » .

دوم آنکه اندیشه تشیع، به عنوان حلقه اتصال طبقات مختلف انقلابی و گونه های مختلف انسان اجتماعی، با وجود «انتظار» برای حکومت امام، «امکان حکومت خوب در زمان غیبت » را نیز منتفی نمی داند، به همین دلیل، حکومت اسلامی در معادله ذهنی انقلابیون 57 ایران، صرفا حکومت روحانیون بر مردم نبوده است; «یکی از مقامات دینی به من گفت که برای روشن کردن مسایلی که در پیش است و قرآن هیچ گاه ادعا نکرده است که به آنها جواب روشن داده، باید متخصصان روحانی و غیر روحانی که هم متدین باشند و هم عالم، مدت ها کار کنند» .

- نکته دیگر آنکه، اندیشه تشیع، حیطه آزادی گسترده تری را برای انتقاد و ادامه مسیر در راه انتظار و آماده شدن برای حکومت مهدی (ع) در اختیار می گذارد، دیکتاتوری دینی را بی پروا نفی می کند، به زن و مرد با هر مشخصه ای و نقشی حقوق قابل توجه آنها را می دهد، «عدالت » را به عنوان اصلی اساسی و بنیادین معرفی می کند، نظام طبقاتی حاکم و شکاف فقر و غنا را طرد می کند و از فرمول های رایج حکومتی دوری می گزیند .

با این دیدگاه، حکومت صرفا یک انقلاب نیست که در دوره ای خاص تمام شود و به استقرار ساختار تازه ای از حکومت، با نام و پی نوشت «اسلامی » بینجامد . وقتی یک ایرانی از حکومت اسلامی حرف می زند و در برابر مسلسل می ایستد، «نخست به حرکتی می اندیشد که در زندگی سیاسی به نهادهای سنتی جامعه اسلامی، نقشی دایمی خواهد داد» ; اما در حقیقت «حکومت اسلامی (او) ، چیزی است که فرصت می دهد، این هزاران اجاق سیاسی که برای مقاومت در برابر رژیم شاه، در مسجدها و مجامع مذهبی روشن شده، هم چنان گرم و روشن بماند» .

در واقع، حکومت اسلامی، تغییر ساختار سیاسی نیست; جنبشی است که می توان از طریق آن کاری کرد که «سیاست همیشه سد راه معنویت نباشد، بلکه به پرورشگاه، جلوه گاه و خمیرمایه آن تبدیل شود» .

ارتش، نفت، فقر

ایران پنجاه و هفتی را که «فوکو» تصویر می کند، می توان واجد هر سه مشخصه فوق دانست; این یک قضاوت بسیار معمولی، اما به شدت واقعی است . اما چرا با وجود این سه مشخصه (ارتش، نفت و فقر) که هر یک نشانه ای از قدرت هستند; یعنی قدرت سیاسی، قدرت اقتصادی و قدرت اجتماعی (که زاینده فقر است)، آشوب های خیابانی که آبستن دین انقلاب است، قابل کنترل نیست؟ آیا این سه قدرت، برای سرکوب و اتمام شورش هایی که هیچ نیستند (شورش با دست خالی) کافی نیست؟ جامعه شناسی سیاسی ایران 57 به ما چه می گوید؟

ایران سال 57، از حیث قدرت نظامی، تشکیلات وسیع و منحصر به فردی دارد; ارتش ایران یک ارتش معمولی نیست، قدرت نظامی عمده ای است که چهار ارتش را در خود دارد; «ارتش سنتی » که در سراسر خاک کشور ماموریت حراست و مدیریت را عهده دار است، «گارد شاهنشاهی » ، یعنی سپاه جان نثار، با شیوه استخدام، آموزش و کار خاص که حتی در محلات مسکونی خاص زندگی می کند که ساخته فرانسوی هاست، «ارتش دفاعی » یا جنگی که تا حد امکان مسلح است و گاه سلاح هایی پیش رفته تر از ارتش آمریکا دارد و «ارتش نظامی » متشکل از نیروهای خارجی، یعنی مستشاران آمریکایی که شمارشان تا چهل هزار نفر می رسد .

آمار به ما می گوید که در این سال ها، حدود 4 میلیون نفر ایرانی، به نحوی از طریق این ارتش نان می خورند، این میزان نیروی نظامی، نیروی کمی نیست و قدرت پایینی ندارد . آیا ارتش ایران، برای حفاظت از سلطنت چیزی کم دارد؟

از حیث قدرت اقتصادی نیز حکومت ایران با وجود منابع عظیم نفتی که در اختیار دارد و اقتصاد پنهانی که بر مبنای بنیادهای خیریه پهلوی و ... ایجاد کرده و مانع از توزیع قدرت اقتصادی در بین مردم شده است، مشکل خاصی ندارد و اگر حمایت «اقتصاد سیاسی » غرب از ایران را نیز براین موضوع بیفزاییم، قدرتی که اقتصاد حکومتی ایران دارد، با وجود فقر توده ها و طبقات پایین اجتماع، در حد و اندازه ای هست که طبقات میانی جامعه را پشتیبانی مالی و اقتصادی کند و از بعد نظامی هم بتواند، ارتشی مطیع، مستقل و «سیر» را برای حمایت از جایگاه خود در اختیار داشته باشد .

امتیازات واگذار شده اقتصادی به خصوص به امریکایی ها، اگر چه در پنهان، بعدی از وابستگی اقتصادی را نمایان می کند، اما در ظاهر و بنابر مقیاس های اقتصاد سیاسی و حکومتی، دست حکومت را تا اندازه زیادی بازگذاشته است و محدودیتی را برای آن به وجود نیاورده است .

از دیگر سو، با وجود شکست نامحسوس برنامه اصلاحات ارضی، روستاییانی که تاب مقابله با توابع این اصلاحات را نداشته اند، با وجود آنکه صاحب تکه زمین یا ملکی شده اند، به شهرها کوچیده اند و وضع اقتصادی خوبی ندارند، اما در مجموع، رفاه نسبی عمومی در طبقات میانی اجتماع که در تصور جامعه شناختی از انقلاب های رایج، موتور محرکه انقلاب اند، برقرار است و مشکلات اقتصادی، چندان نیست که عرصه را بر زندگانی و معیشت تنگ سازد و در پی آن، اندیشه انقلاب را در ذهن جمعیت بی سامان بپروراند .

فقر نیز از سویی تابع اقتصادی عامل دوم و فعالیت بنگاه های اقتصادی خاص و جلوگیری از توزیع عادلانه ثروت است و از سویی نشان دهنده مشروعیت فی الجمله تفکرات و برنامه اقتصادی - اجتماعی دولت در منظر اندیشه وران جامعه; چرا که اگر برنامه ای خاص (مدرنیسمی که شاه پدر و شاه پسر هر دو در پی کشیدن پای آن به ایران بودند) نبود، فقر و حاشیه نشینی و تبعیض رخ نمی نمود . این عامل نشانه آن است که «قدرت اجتماعی » سلطنت نیز در حد معمول نظام های رایج سیاسی برقرار بوده است .

اما چرا سلطنتی با این پایه های قدرت نظامی، اجتماعی و اقتصادی که می تواند دلیل خوبی برای تمدید حیات و مقابله جدی و استوار آن در برابر انقلاب باشد، در برابر انقلاب 57 ایران، تاب مقاومت را از دست داده است؟

«فوکو» پیش از هر چیز به حادثه 17 شهریور می اندیشد و تصویری تازه از ارتش ایران به دست می دهد . در نگاه او ارتش ایران که چند روز قبل از آتش گشودن (17 شهریور) به روی مردم، با دیدن «گلایول » های پرتابی مردم، در کنار مسلسل های خاموش اشک می ریزد، از دو حیث آسیب پذیر است; عامل نخست، وابستگی «اقتصاد نظامی » ارتش به بیگانگان و عدم استقلال آن است; بدنه نظامی ارتش ملی، از یک سو به شدت به سلاح های خارجی وابسته است و از سوی دیگر، توزیع حقوق و مزایای اقتصادی در بدنه ارتش عادلانه نیست . عجیب نیست که در جامعه ارتش وقت ایران نیز ردپایی طولانی و عمیق از فقر و ثروت به جا مانده باشد .

وابستگی نظامی - تسلیحاتی ارتش به غرب، همان طور که برای عده ای خاص، حقوق و کمیسیون های پنهانی کلانی را به همراه دارد، فکر و اندیشه استقلال طلبان ارتشی و نظامی را نیز می آزارد، اما نمی توان امید داشت که از دل این خاکستر، آتشی چون «جمال عبدالناصر» یا «معمر قذافی » بیرون آید; چرا که ساختار نیروهای نظامی چهارگانه ای که گفته شد، تحت کنترل شخص شاه و پلیس مخوفی است که همه چیز را در کنترل دارد و از تشکیل ستاد فرماندهی خاصی که ستاد مشترک ارتش های چهارگانه ایران باشد و بتواند لانه ای برای توطئه یا کودتا باشد، ممانعت به عمل آورده است .

البته ارتش به نحوی شدیدتر، از جای دیگر آسیب پذیر است . ارتش ایران، فاقد ایدئولوژی خاصی است; این ارتش هیچ گاه در زمان شاه پدر و شاه پسر که تاریخ چند ده ساله تشکیل آن است، نتوانسته است برنامه سیاسی خاصی داشته باشد که بر مبنایی ایدئولوژیک استوار باشد . ارتش ایران سال 57، نیروی نظامی ای مطیع، قدرتمند، اما به شدت شکننده است; چرا که بدون ایدئولوژی نمی تواند نقش ارتش های آزادی بخش را بازی کند .

آسیب پذیری این ارتش وقتی بیشتر رخ می نماید و عمق پیدا می کند که مبارزه، نه در برابر بیگانه، کمونیست، چپ و ... که گشودن آتش بر روی کارمند، کاسب، معلم، پیر و جوان همخونی باشد که در مقابل لوله تفنگ ، به سویش «گلایول » پرتاب کند و او را «برادر» بخواند .

«فوکو» می گوید: «در جای بسیار امنی در اطراف تهران، دوستانم ترتیب ملاقات مرا با چند افسر عالی رتبه که همه جزو مخالفان شده بودند، دادند . ایشان به من گفتند که هر چه ناآرامی بیشتر می شود، حکومت هم بیشتر ناگزیر می شود که برای برقرار کردن نظم، به واحدهای نظامی ای متوسل شود که نه آمادگی این کار را دارند و نه انگیزه آن را، و در این میان، تازه می فهمند که سر وکارشان با کمونیزم بین الملل نیست، بلکه با مردم کوچه و بازار است، با کاسب هاست، با کارمندهاست و یا بی کارانی مثل برادرهای خودشان، یا مثل خودشان اگر سرباز نبودند . اینها را می توان یک بار به تیراندازی وادارکرد، اما دو بار نه ... . در تبریز هشت ماه پیش مجبور شدند که همه پادگان را عوض کنند، و برای تهران هم هر چند واحدهایی از استان های دوردست آورده اند، اما باز ناچار می شوند که عوضشان کنند» .

«فوکو» حتی تصریح می کند که شنیده است، برخی از این ارتشیان، به روی مافوق خود آتش گشوده اند، یا فردای روز کشتار خودکشی کرده اند .

اما ارتش، از آسیب ایدئولوژیک، تنها در این بعد مقهور نشده است; شاه با همه ذکاوتش، فراموش کرده است که بدنه ارتش او نیز مانند بدنه اجتماع تحت حکومتش، در جست وجوی مطلوبی معنوی است و اگر ایدئولوژی تازه منادی آنچه ارتش ندارد، یعنی «استقلال نظامی » و «عدالت » باشد، آن را خواهد پذیرفت و با کنار گذاشتن مسلسل، مشت خود را، در سوی دیگر بالا خواهد برد تا عمده قدرت نظامی، در اختیار ایدئولوژی تازه ای قرار گیرد که نفت را به بهایی گزاف تر از خاندان سلطنتی خواهد فروخت، فقر را کم خواهد کرد و قدرت را عادلانه توزیع خواهد نمود . در تهران 57 ، حتی گارد شاهنشاهی نیز صد در صد به شاه وفادار نماند .

رهبر اسطوره ای شورش ایران

این عبارت عنوان یادداشتی است به قلم «فوکو» که در تاریخ 26 نوامبر 1978، در روزنامه «کوریره دلاسرا» به چاپ رسیده است . اما تصویری که «فوکو» در این مقاله از شخصیت آیت الله خمینی ارایه می دهد، نیازمند ذکر مقدماتی است .

بررسی های حضوری «فوکو» از متن انقلاب اسلامی، به او نشان داده است که در صفحه سیاست ایران 57، عقربه ها در حال جنبش اند (1) و اگر چه جنبش آنها دیوانه وار نیست، اما تصور حرکت عقربه ها نیز دور از انتظار نیست . فوکو تصریح می کند که ایران، هیچ گاه به معنای مطلق مستعمره کشور دیگری نبوده است و حتی تقسیم آن در جریان جنگ اول به سه بخش نیز، نمی تواند استعمال قید «استعمار زده » را برای آن موجه سازد . اما همین کشور مستقل، همواره از زمان رسمیت یافتن سیاست متداول، به «نوعی وابستگی بیمارگونه » مبتلا بوده است . این وضعیت و استقلال نیم بند سیاسی، بر وضع جنبش های سیاسی تاریخ معاصر ایران تاثیر گذاشته است و آنها را در سایه روشن وابستگی معلق نگاه داشته است .

بر همین اساس، هیچ گاه تئوری، ایده و اندیشه انقلابی خاصی که آتوریته ای غیر از قوای اندیشگی و فکری سیاست رایج جهان داشته باشد، در ایران ظهور نکرده است . انقلابی ترین ایده ها نیز وقتی در ساختار سیاست و منازعه قدرت در ایران مطرح شدند، ناگزیر به نوعی وابستگی دچار شدند، تا بتواند چون شعله واپسین کبریتی، درخشش خود را اندکی طولانی تر و کشیده تر سازند . «وجود اختلاف فکری توده با ایده ها و ایدئولوگ های غرب زده یا شرق زده » ، «عدم استقلال ایدئولوگ ها و انقلابیون » ، «دستگاه پلیسی خفقان آور حاکم » ، «تهدید مطبوعات و تضییق فکر و اندیشه » و ... همواره مانع ظهور رهبری قدرتمند و برخوردار از پشتوانه توده مردم در ایران بوده است .

اما چگونه اراده جمعی توده، گرد شخصیتی، بدون هیچ گونه سابقه سیاسی، جمع و متحد می شود؟

ورود آیت الله به صحنه اجتماعی ایران، قطعا انگیزه سیاسی نداشته است; آیت الله، اگر چه در میان هم مسلکان خود در حوزه علمیه تشیع، واجد نگرشی امروزی تر به دین بود و به نوعی فقه را از منظری امروزی تر می نگریست، اما هیچ گاه نمی توان او را صاحب ملک یا مرام و عقیده ای سیاسی، در کنار وجاهت دینی دانست . ایدئولوژی وی نیز مانند دیگر شیعیان، ایدئولوژی تشیع بود و عقیده ای که می گفت: «در غیبت امام غایب هم می توان حکومت خوب داشت » .

آیت الله آن زمان که علم مخالفت با سلطنت شاه و پهلوی را برافراشت، تا آن گاه که در خرداد سال 78، بر دوش جمعیتی عظیم تر از جمعیت انقلابی تهران 57 تشییع، و در حاشیه پایتخت به خاک سپرده شد، هیچ گاه در پی تشکیل حزبی به نام خویش یا دولتی به نام خود نبود; آنچه رخ داد، مرجعیت سیاسی ای بود که در پی مبارزه سرسختانه و تحسین برانگیز او با سلطنت وابسته، ناخواسته به او داده شد .

«فوکو» معتقد است: «امروز هیچ رئیس دولتی و هیچ رهبر سیاسی ای ، حتی به پشتیبانی همه رسانه های کشورش، نمی تواند ادعا کند که مردمش با او پیوندی چنین شخصی و نیرومند دارند» .

به نظر وی، این نحو ارتباط با رهبری که «شخصیت اش پهلو به افسانه می زند» ، مرهون سه چیز است; نخست آنکه «خمینی اینجا نیست; پانزده سال است که در تبعید است و خودش نمی خواهد که پیش از رفتن شاه از تبعید باز گردد» .

دوم آنکه «خمینی چیزی نمی گوید، چیزی جز «نه » ، «نه » به شاه، به رژیم و به وابستگی » ، و سوم اینکه، «خمینی آدم سیاسی ای نیست; حزبی به نام حزب خمینی و دولتی به نام دولت خمینی وجود نخواهد داشت » ; او در پی عدم وابستگی از هر چیز است .

گفتمان «فوکو» درباره شخصیت امام خمینی، خالی از شیفتگی های پنهانی نسبت به شخصیت آیت الله نیست . اماآنچه برای «فوکو» تعجب آور است، این است که با وجود تفاوت تفکر، هدف، ایدئولوژی های پیش انقلابی و شور و حال انقلابی حاکم، هیچ فردی از هیچ گروه یا طیفی، در طول سال های اولیه رشد انقلاب و سال های پایانی عمر سلطنت، حاضر نیست که مدعی رهبری انقلابی شود که در حال شکل گیری است . این در واقع نوعی «وفاداری غایبانه » به شخصیتی است که پانزده سال را دور از وطن و متن شورش در حال شکل گیری گذرانده است; اگر چه این فرد، در طول این سال ها، هیچ گاه در حرف و عمل، سودای رهبری سیاسی نهضت در حال شکل گیری را نداشته و همواره خود را خادمی از خیل خادمان نهضت قلمداد کرده است .

شاید خواست متجلی مردم در گفته های سال ها پیش آیت الله، مبنی بر لزوم پایان وابستگی، از میان رفتن فساد و تبعیض، توزیع عادلانه ثروت و از بین بردن فقر، حاکم شدن دوباره اسلام و مفاهیمی از این دست، وقتی با استواری و پایمردی اوهمراه شد، نقش او را از یک «واعظ دینی » ، به یک «رهبر مقتدر و محبوب » سیاسی مذهبی تغییر داد .

آیا اگر در سال های انقلاب 57 و در آن فضای آماده سیاسی، فردی دیگر با همین ایدئولوژی، علم رهبری و مبارزه را بر می افراشت، اتحاد و اراده جمعی پیرامون او شکل می گرفت؟ تاریخ قطعا به این پرسش چنین پاسخ می دهد: نه!

پی نوشت:

1- این ناشر، قبلا کتاب «تاریخ جنون » فوکو را منتشر کرده بود .

2- یادداشت های «فوکو» درباره انقلاب ایران پیش از 22 بهمن 57، در جلد سوم «یادداشت های پراکنده فوکو» (متن فرانسه) منتشر شده است و در فارسی نیز با ترجمه حسین معصومی همدانی انتشار یافته است .

3- متن این مصاحبه، نخستین بار در انتهای کتاب «ایران: انقلاب به نام خدا» (سحاب کتاب، 1358) با ترجمه قاسم صنعوی و برای دومین بار در کتاب «ایران ، روح یک جهان بی روح و نه گفت وگوی دیگر با میشل فوکو» به فارسی برگردان شده است . 

www.hodabook.ir

تاثیر رنگها در دکوراسیون خانه

 

سفید ، پاک کننده و تصفیه کننده است. هنگام استفاده در دکور خانه ، سفید یک ظاهر تازه و تمیز به دست می دهد و واقعا یک اتاق را باز می کند.

رنگ بر شیوه ای که احساس می کنیم اثر می گذارد. آن می تواند روی حالت های ما به صورت مثبت یا منفی اثر بگذارد.
آیا شما از پوشیدن رنگهای مشخصی یا بودن در اتاقی که از رنگهای خاصی پر شده است ، احساس ناراحتی می کنید؟ آیا رنگهای دیگری هستند که شما را آرام می کنند؟ رنگهایی که ما می پوشیم و اطرافمان قرار می دهیم ، حالت درونی مان را منعکس می کنند.

یاد بگیرید چطور با استفاده از رنگ ، استرس را کاهش دهید و یک حالت مثبت درونی ایجاد کنید.

دستورالعمل ها :

۱ – خودتان را با رنگ صورتی محاصره کنید
صورتی رنگ آسودگی خاطر است. باریکه های کوچکی از صورتی را در اطراف خانه برای ایجاد یک جو آرام ، اضافه کنید. شما می توانید از صورتی در دستشویی و حمام ، اتاق خواب یا باقی فضاها استفاده کنید. یک گرمکن صورتی یا الحاقات دیگر بپوشید تا انرژی تان را متعادل کند و آرامش درونی تان را افزایش دهد.

۲ – رنگ زرد را به زندگی تان اضافه کنید
اگر احساس افسردگی و ضعف می کنید زرد ، یک رنگ عالی برای بالا بردن روحیه تان و کاهش استرس است.

۳ – رنگ آبی را برای یک محیط آرام و یک خواب خوب شبانه ، انتخاب کنید
آبی ، یک رنگ بسیار آرام کننده است. آبی ، آسودگی خاطر و بهبودی را افزایش می دهد. اگر از بی خوابی رنج می برید ، خودتان را با اضافه کردن چندین مورد آبی به دکور اتاق خواب تان ، بخوابانید. رختخوابتان را در سایه هایی از آبی قرار دهید و لباس خواب آبی بپوشید. رنگ آبی همچنین یک رنگ خوب برای پوشیدن هنگام صحبت در جمع است چون ارتباط خوب را ارتقاء می دهد.

۴ – کمی رنگ سبز به محیط و جالباسی تان اضافه کنید
سبز ، یک رنگ بسیار آرامش دهنده است. سبز ، هماهنگی را افزایش و نگرانی را تسکین می دهد. خانه تان را با الحاقات سبز رنگ مثل گیاهان خانگی ، آراسته کنید. اگر احساس خستگی می کنید، یک چیز سبز رنگ و حیات بخش بپوشید.

۵ – کمی بنفش در زندگی تان قرار دهید
بنفش، رنگ هوشمندی ، آرامش و قوت است. آن را برای آرامش درونی بپوشید. از آن برای ارتقاء محیط آرام درون خانه تان استفاده کنید.

۶ - رنگ سفید کلاسیک را برای یک ظاهر و احساس تمیز ، انتخاب کنید
سفید ، پاک کننده و تصفیه کننده است. هنگام استفاده در دکور خانه ، سفید یک ظاهر تازه و تمیز به دست می دهد و واقعا یک اتاق را باز می کند. عمده جالباسی تان را سفید کنید. پوشیدن سفید کمک می کند تا ذهنتان را پاک کنید و روحتان را خالص کنید. یکی از مهمترین چیزها در مورد استفاده از رنگ سفید در خانه یا جالباسی این است که به همه چیز می آید. حتما لباس ها و دکور سفیدتان را تمیز نگه دارید چون سفیدی که گرفته و چرک به نظر برسد همان تاثیر را در احساساتتان خواهد داشت.

منبع : گروه سبک زندگی سیمرغ

انقلاب به روایت رسانه ملی

1340 برنامه سیما روایتگر انقلاب در دهه فجر 91

1340 برنامه ترکیبی، مستند، مسابقه، فیلم و مجموعه تلویزیونی در شبکه های مختلف سیما روایتگر انقلاب اسلامی در دهه فجر 91 می شوند.

رضا پورحسین مسئول هماهنگی برنامه های دهه فجر 1391 سیما، در نشستی با خبرنگاران رسانه ها، گفت: 731 برنامه ترکیبی، 6 مجموعه تلویزیونی، 64 فیلم سینمایی، 17مجموعه نمایشی کمدی، 75 برنامه گفتگو محور، 20 مسابقه و 425 مستند از شبکه های سیما تماشایی می شود.

مسئول هماهنگی برنامه های دهه فجر سیما، افزود: این برنامه ها بیش از 53 هزار و 600 دقیقه مهمان مخاطبان سیما در ایام ا... دهه فجرند.

به گفته پورحسین، مجموعه های تلویزیونی " جلوه شکوه " و " خاطرات مرد ناتمام " از شبکه یک سیما ، " روح ا... " از شبکه دو ، " پروانه " از شبکه سه و " ریحانه " از شبکه چهار سیما پخش می شود.

وی افزود: شبکه پنج جشنواره تلویزیونی فیلم های سینمایی با موضوع انقلاب اسلامی را برای مخاطبان خود تدارک دیده است و شبکه جام جم مجموعه های تلویزیونی و فیلم های شبکه های دیگر را باز پخش می کند.

مسئول هماهنگی برنامه های دهه فجر سیما ، همچنین با اشاره به برگزاری جشنواره های مختلف فجر گفت: شبکه آموزش جشنواره موسیقی و شعر فجر را انعکاس می دهد و پوشش جشنواره تئاتر فجر، در دستور کار شبکه چهار و جشنواره فیلم فجر، در برنامه پخش شبکه های یک و نمایش است.

وی افزود: شبکه مستند نیز بخش هایی از جشنواره فیلم فجر را پخش می کند.

مدیر شبکه مستند سیما گفت: مستند " رازها و دروغ ها " از شبکه یک، چهار و مستند پخش می شود و چند مستند دیگر درباره افراد موثر در رژیم پهلوی، در دستور کار پخش سیما در ایام ا... دهه فجر است.

مسئول هماهنگی برنامه های دهه فجر سیما ، با تاکید بر اینکه شبکه های سیما با توجه به طیف مخاطبان خود، برای پخش برنامه ها، برنامه ریزی کرده اند گفت: فضای تلویزیون در دهه فجر، پرنشاط و شاداب است و جشن اسلامی و ملی انقلاب، ضمن امید بخش بودن، آرامش را به مردم هدیه می کند و استحکام بخش وحدت ملی خواهد بود.

پورحسین افزود: جنگ های شبانه نیز در برخی شبکه های سیما، مهمان خانه های مردم انقلابی ایران اسلامی است.

به گفته مسئول هماهنگی برنامه های دهه فجر سیما ، سری جدید خنده بازار، مجموعه کمدی " پیشی پرشین"، برنامه " روی خط مرز " با هدف بررسی وضعیت مناطق مرزی قبل و بعد از انقلاب، مجله های علمی و اقتصادی و کنکاش با بررسی دستاوردهای علمی و اقتصادی انقلاب اسلامی، اردوهای جهادی و مستند گزارشی مجموعه راهپیمایی های 30 سال اخیر، از دیگر برنامه های ویژه دهه فجر انقلاب اسلامی امسال است.

پورحسین گفتمان حاکم بر برنامه های تلویزیون در دهه فجر را " انقلاب اسلامی یک پدیده الهی و مردمی " و شعار اصلی برنامه ها را " انقلاب اسلامی، نهضت پایدار تا ظهور موعود " عنوان کرد و گفت: انتقال و انعکاس هنرمندانه دستاوردهای انقلاب اسلامی، راهبرد اساسی رسانه ملی و استقلال، آزادی، نظام ولایی و ولایت فقیه و سبک زندگی اسلامی ایرانی کلید واژه برنامه های سیما در این ایام است.

مسئول هماهنگی برنامه های دهه فجر‌ سیما ، دستاورد های انقلاب اسلامی را نعمت توصیف و بازگویی هنرمندانه، بازنمایی رسانه ای آن و انتقال پیام انقلاب به مخاطبان ایرانی و غیر ایرانی را وظیفه صدا و سیما عنوان کرد 

www.tv3.ir

دهه مبارک فجر از دیدگاه مقام معظم رهبری(دامه برکاته)

 

دهه فجر از نگاه مقام معظم رهبری
دهه فجر ،‌ سرآغاز طلوع اسلام،‌ خاستگاه ارزشهای اسلامی، مقطع رهایی ملت ایران و بخشی از تاریخ ماست که گذشته را از آینده جدا ساخته است. در دهه فجر اسلام تولدی دوباره یافت و این دهه در تاریخ ایران نقطه ای تعیین کننده و بی مانند بشمارمیرود. تا قبل از انقلاب اسلامی،‌ در ایران نظام اسلامی وجودنداشت و رابطه پادشاهان با مردم رابطه ی «غالب و مغلوب» و« سلطان و رعیت » بود وپادشاهان احساس می‌کردند که فاتحینی هستند که بر مردم غلبه یافته اند و حضرت امام رضوان الله تعالی علیه این سلسله معیوب را قطع کردند و نقطه ی عطفی در تاریخ ایران بوجودآوردند و شمشیر اسلام مردم را علیه دشمنان اسلام،‌ مردم و استعمارگران به کار گرفتند. دهه انقلاب از رشحات اسلام است و آئینه ای است که خورشید اسلام در او درخشید و این دهه باید با عظمت هرچه تمامتر برگزارشود. این مراسم را با هیجانهای عاطفی صحیح باید با طراوت و تازه کرد. در مذهب ما،‌ احساسات،‌ گریه و شادی، حب و بغض و عشق و نفرت جایگاه والایی دارد. از این رو جشنهای دهه فجر می بایستی همچون مراسم و اعیاد مذهبی گرامی داشته شود و مردمی باشد. باید کلیه مساجد فعال شوند و مردم با حضور در مساجد خاطره ی فراموش نشدنی حضرت امام و پیروزی انقلاب اسلامی را جشن بگیرند.

 

www.aiiri.gov.ir

در دهه فجر افتتاح می‌شود

خبرگزاری فارس اعلام نمود:

با سرمایه‌گذاری 330 میلیارد ریالی

110 پروژه مخابراتی یزد در دهه فجر افتتاح می‌شود

خبرگزاری فارس: مدیرعامل شرکت مخابرات استان یزد گفت: در دهه فجر 110 پروژه مخابراتی در سطح استان یزد افتتاح می‌شود.

• T

به گزارش خبرگزاری فارس از یزد به نقل از روابط عمومی شرکت مخابرات استان یزد، محمدمهدی مقوم اظهار داشت: این پروژه‌ها شامل جایگزینی سامانه BTS تلفن همراه، بهینه‌سازی ظرفیت اینترنت پرسرعت، راه‌اندازی سامانه BTS، توسعه زیرساخت داخل استان یزد، نصب دیزل، اجرای شبکه کابل، تاسیس سوئیچ و ... است.

وی عنوان کرد: برای بهره‌برداری از پروژه‌های یاد شده، بالغ بر 330 میلیارد ریال سرمایه‌گذاری شده است.

مقوم متذکر شد: از دهه فجر سال گذشته 240 پروژه مخابراتی توسط شرکت مخابرات استان یزد نصب و راه‌اندازی شده است.

در دهه فجر افتتاح می شود

1227 طرح در دهه فجر افتتاح می شود 

 

مشهد/ در خراسان رضوی؛

رییس ستاد بزرگداشت دهه فجر خراسان رضوی از افتتاح 1227 طرح به مبلغ 1327 هزار میلیارد ریال دردهه فجر در این استان خبر داد.

به گزارش خبرنگار باشگاه خبرنکاران مشهد، حجت‌الاسلام والمسلمین سید محمد سلطانی در نشست مطبوعاتی اعلام برنامه‌های اجرایی ستاد بزرگداشت دهه فجر افزود: این پروژه‌ها شامل سالن‌های ورزشی، سرویس‌های بهداشتی، نصب تاسیسات برقی و مکانیکی، گازرسانی، مراکز بهداشتی و درمان، مسکن مددجویان، مقاوم‌سازی روستایی،‌ درمانگاه، و آبرسانی می‌باشد

وی همچنین از "نواختن زنگ گلبانگ انقلاب" در روز چهارشنبه 11 بهمن ماه در ساعت 9:33 با حضور استاندار خراسان رضوی خبر داد و افزود: در روز 12 بهمن ماه در میدان شهدا از ماکت هواپیمای حضرت امام خمینی(ره) رونمایی شده و در ساعت 9:33 دانش‌آموزان با اجرای سرود خمینی ای امام به استقبال ایام الله دهه فجر خواهیم رفت؛ در این مراسم استاندار خراسان رضوی مهندس فروزان‌مهر سخنرانی خواهد کرد.

حجت‌الاسلام والمسلمین سلطانی برگزاری همایش زن، انقلاب اسلامی، هویت بازیافته با موضوع نقش زنان در مقابله با جنگ نرم در مجتمع آیه‌ها، مسابقه کتاب‌خوانی با موضوع امام‌شناسی و مبانی نظری حضرت امام خمینی(ره)، مسابقه پاسخگویی به سوالات مقام معظم رهبری در مدارس بخش احمدآباد، مسابقات وبلاگ‌نویسی در پایگاه‌های مقاومت بسیج خواهران و برگزاری مسابقات ورزشی رشته‌های تنیس روی میز، آمادگی جسمانی و تیر و کمان جهت بانوان شاغل را از برنامه‌های کمیته زنان و خانواده دانست.

رییس ستاد بزرگداشت دهه فجر خراسان رضوی به دیگر برنامه‌های کمیته زنان و خانواده اشاره و افزود: از دیگر برنامه‌های این کمیته می‌توان به برگزاری شب شعر با موضوع نقش ایثار و شهادت زنان در انقلاب اسلامی، دفاع مقدس و بیداری اسلامی با همکاری دانشگاه پیام نور شهرستان خواف، همایش گفتمان دینی، رسالت و منزلت زن در انقلاب در اداره تبلیغات اسلامی شهرستان تایباد، همایش انقلاب و بصیرت جوانان در محل کمیته امداد حضرت امام خمینی(ره) جغتای، یادواره زنان ایثارگر با همکاری بسیج خواهران گناباد و همچنین همایش اقتصاد مقاومتی در آموزش و پرورش شهرستان بجستان اشاره کرد.

حجت‌الاسلام والمسلمین سلطانی از نورافشانی در شب 22 بهمن همراه با بانگ الله اکبر در 22 نقطه شهر مقدس مشهد به همت شهرداری مشهد خبر داد و در این رابطه تصریح کرد: همچنین به همت سپاه پاسداران انقلاب اسلامی مراسم نورافشانی در شب پیروزی انقلاب اسلامی ایران در تمامی شهرستان‌های استان برگزار خواهد شد.

وی ادامه داد: همچنین مراسم نورافشانی در جوار شهدای گمنام جبل النور توسط لشکر 77 پیروز ثامن الائمه(ع) اجرا خواهد شد. /س

www.ghatreh.com

ویژه دهه فجر

عکسهای ویژه دهه فجر 22 بهمن

 

مقاله دهه فجر

مقاله دهه فجر

با گسترش قیام مردم و خروج شاه از ایران، شاپور بختیار به عنوان تنها امید رژیم پهلوی، به عنوان نخست وزیر معرفی و باقی مانده بود.

این ایام که مصادف با اربعین امام حسین« علیه السلام» و گسترش راهپیمایی ها و اعتراضات مردمی بود، امام« قدس سره» طی پیامی، نکات تازه ای را برای هوشیاری مردم یادآور می شوند. همزمان با سایر شهرها، در تهران نیز راهپیمایی ها ادامه می یابد و فریاد الله اکبر جمعیت میلیونی لرزه بر اندام آخرین بقایای طاغوت می اندازد.

انسان های بپا خاسته و از جان گذشته با عزمی پولادین می روند تا سرنوشت مملکت خود را به دست بگیرند و همگی خواستار انحلال حکومت پهلوی و تشکیل حکومت اسلامی هستند و با شعار « استقلال، آزادی ، جمهوری اسلامی» خط مشی آینده را ترسیم می نمایند.

دهه فجر -گزیده ای از شعارهای انقلابی مردم در راهپیمایی ها

" مرگ بر این سلطنت پهلوی"

" توپ، تانک، مسلسل دیگر اثر ندارد"                        "شاه بجز خودکشی راه دگر ندارد"

مقاله دهه فجر

" ایستادن در صف نفت حالا دیگه حرام است"       " لباس گرم بپوش که کار شاه تمام است"

مقاله دهه فجر

" مردم! رفتن شاه یه حقه سیاسی است!"            " گول نخورید نهضت ما اساسی است" 

" زندگی مصرفی معادل بردگی است"

مقاله دهه فجر

" نظام شاهنشاهی مظهر هر فسادیست"

مقاله دهه فجر

" شاه باید برگردد"    " اعدام باید گردد" 

مقاله دهه فجر

به دنبال گسترش قیام مردمی، امام قدس سره در پیامی عزم خود را مبنی بر بازگشت به ایران اعلام می دارد. بختیار که با حمایت امریکا و به عنوان یک چهره ی ملی قصد مهار انقلاب و خاموش کردن شعله های قیام را دارد، خود را در این امر ناتوان می یابد و می کوشد که با قانونی جلوه دادن دولت خود، قیام مردم را سرکوب نماید. مخالفت خود را با بازگشت امام قدس سره اعلام، و دستور بسته شدن فرودگاه های کشور را می دهد. در پی انتشار این دستور مردم خشمگین، به خیابان ها ریخته  و با تحصن و شعارهای کوبنده دولت بختیار را مخاطب قرار می دهند.

پس از پانزده سال دوری از وطن درمیان استقبال پرشور مردم قدم به خاک این سرزمین گذاشت ، پانزده سالی که به خاطر خروشیدن بر استبداد و طاغوت و به خاطر بر زبان جاری کردن حقیقت به عراق ، ترکیه و  فرانسه تبعید شد .

پس از یکصد و هفده روز توقف امام خمینی (ره) در نوفل لوشاتو، امام خمینی (ره) ساعت سه و سی دقیقه به وقت تهران به سوی تهران حرکت کردند .

حاشیه های روزی که امام آمد . . .

حضرت امام به هنگام خروج از فرانسه با ارسال پیامی خطاب به مردم فرانسه، ضمن اظهار تشکر از آنها خداحافظی کردند.

ایشان پس از اقامه نماز در کف هواپیما، روی دو پتو با آرامش خوابیدند ، این در حالی بود که همه علاقمندان، دوستداران و نزدیکان ایشان، نگران انجام این پرواز بودند. خطر انهدام هواپیما و یا ربودن آن در آسمان چیزی بود که همه را تا لحظه فرود آن در فرودگاه تهران، نگران ساخته بود.

در هواپیما دویست نفر امام را همراهی می کردند که پنجاه تن  از آنان همراهان و هواداران و نزدیکان امام خمینی و ۱۵۰ نفر دیگر از خبرنگاران بودند .

راس ساعت نه و سی و هفت دقیقه و سی ثانیه امام در میان حلقه گروه منتخب استقبال کنندگان از پله های هواپیما فرود آمدند .

خمینی ای امام  . . .

با ورود حضرت امام به سالن فرودگاه، فریاد «الله اکبر» سالن فرودگاه را به لرزه در آورد. استقبال کنندگان  با خواندن سرود «خمینی ای امام»، اشک‌های مشتاقان را بر گونه‌هایشان جاری کردند.

پاسخ امام به عواطف یک میهن(مقاله دهه فجر)

حضرت امام طی بیاناتی در فرودگاه تهران گفتند: من از عواطف طبقات مختلف ملت تشکر می‌کنم. عواطف ملت ایران به دوش من بارگرانی است که نمی‌توانم جبران کنم.

ایشان ضمن اشاره به اینکه طرد شاه از کشور قدم اول پیروزی بود، همگان را به وحدت کلمه و ادامه مبارزه تا قطع کامل ریشه‌های فساد ترغیب کردند.ایشان سپس از آنجا عازم بهشت زهرا شدند.

با وجود سرمای زمستان، شب پیش از ورود امام ، بسیاری از مردم مشتاق ، در مسیر حرکت ایشان خوابیده بودند .

هنگام ورود امام خمینی به مدت بیست دقیقه مراسم استقبال توسط تلویزیون  ایران به طور زنده پخش شد ، اما ناگهان عکس شاه بر روی صفحه تلویزیون ظاهر و برنامه قطع شد .

در حالی که مراسم ورود حضرت امام به طور مستقیم از تلویزیون پخش می‌شد، نظامیان با یورش به این سازمان از ادامه پخش آن ممانعت کردند.

عده‌ای از مردم با قطع جریان پخش مستقیم ورود حضرت امام از تلویزیون به علت هجوم مأمورین نظامی، از عصبانیت تلویزیون‌های خود را به خیابان پرت کردند.

وقایع ایام‌الله دهه فجر انقلاب اسلامی:(مقاله دهه فجر)

وقایع ۱۲بهمن از ایام‌الله دهه فجر

۱۲بهمن روز ورود روح‌الله خمینی به ایران-در این روز بزرگترین استقبال تاریخ در تهران برگزار شد؛ بطوری که طول جمعیت استقبال کننده از آیت‌الله خمینی به ۳۳ کیلومتر رسیده بود. در ساعت ۹:۵۰ دقیقه بامداد روز دوازدهم بهمن هواپیمای حامل خمینی در میان تدابیر شدید امنیتی در فرودگاه مهرآباد برزمین نشست. خمینی پس از ورود به فرودگاه و ایراد سخنرانی طبق برنامه‌ای که از قبل تنظیم شده بود عازم گورستان بهشت زهرا شد…

خمینی در میان استقبال گسترده مردم تهران در ساعت یک بعد از ظهر وارد قطعه ۱۷ که مدفن شهدای انقلاب بود شد و سخنرانی خود را ایراد نمود.

وقایع ۱۴ بهمن از ایام‌الله دهه فجر

روز شنبه ۱۴ بهمن از ایام‌الله دهه فجر در محل مدرسه شماره ۲ علوی یک مصاحبه مطبوعاتی با حضور قریب به سیصد خبرنگار ایرانی و خارجی برگزار شد که در آن ابتدا خلاصه‌ای از نظریات آیت‌الله خمینی خوانده شد؛ سپس سوالات خبرنگاران آغاز گردید که خلاصه‌ای از پاسخ خمینی به این شرح بود:

«کاری نکنند که مردم را به جهاد دعوت کنم، اگر موقع جهاد شد می‌توانیم اسلحه تهیه کنیم. دولت را بزودی معرفی خواهیم کرد. اعضای شورای انقلاب تعیین شده‌اند. از ارتش می‌خواهم هرچه زودتر به ما متصل شود. ارتشیان فرزندان ما هستند، ما به آنها محبت داریم باید به دامان ملت بیایند. قانون اساسی که تدوین شده به آراء عمومی گذاشته می‌شود تمام اتباع خارجی بطور آزاد در ایران زندگی خواهند کرد.     »

وقایع روز ۱۶ بهمن از ایام‌الله دهه فجر

روز ۱۶ بهمن و تعیین دولت موقت-خمینی در روز ۱۶ بهمن طی فرمانی مهدی بازرگان را به عنوان نخست وزیر موقت تعیین و معرفی کرد. عصر همان روز در سالن سخنرانی مدرسه علوی یک مصاحبه مطبوعاتی بین‌المللی ترتیب داده شد، در این جلسه بازرگان برنامه و وظایف دولت موقت را تشریح کرد و افزود برگزاری همه پرسی درباره تغییر رژیم، برگزاری انتخابات مجلس موسسان و انجام انتخابات مجلس از وظایف این دولت است.

وقایع روز ۱۹ بهمن از ایام‌الله دهه فجر

روز نوزدهم بهمن ماه بزرگ‌ترین راه پیمایی انقلاب صورت گرفت. در قطعنامه پایانی راه پیمایی نخست وزیری مهدی بازرگان توسط تظاهرکنندگان تایید شد.

وقایع ۲۰ بهمن از ایام‌الله دهه فجر

در روز ۲۰ بهمن ماه که مصادف با روز جمعه بود، مردم در دانشگاه تهران اجتماع کرده بودند تا سخنرانی رییس دولت موقت را استماع نمایند. در همین هنگام در غرب تهران درگیری شدیدی صورت گرفت؛ عده زیادی از افراد گارد شاهنشاهی به پادگان همافران نیروی هوایی حمله بردند و به محض آغاز درگیری آنان عده زیادی از جوانان وابسته به جناح‌های مختلف به نفع همافران وارد صحنه درگیری شدند. این درگیری خونین ده‌ها نفر کشته و مجروح بر جای گذاشت ولی در نهایت همافران توانستند حلقه محاصره نیروهای گارد را بشکنند.

وقایع ۲۱ بهمن از ایام‌الله دهه فجر

روز بیست و یکم بهمن ماه روز نبرد مسلحانه همه جانبه مردم و نیروهای دولتی بود. درگیری خونین مردم و لشگر گارد در این روز به اوج خود رسید؛ و جنگ تانک‌ها با مردم مسلح باعث کشته و زخمی شدن صدها نفر شد. آیت‌الله خمینی تهدید کرد در صورت عدم جلوگیری از کشتار لشگر گارد حکم جهاد خواهد داد.در اینروز چندین کلانتری توسط گروههای مسلح مردمی تسخیر شدند که در نتیجه آن مقادیر زیادی اسلحه به دست مردم افتاد. در همین روز فرمانداری نظامی تهران اعلامیه شماره ۴۰ را انتشار داد؛ بموجب این اعلامیه رفت و آمد مردم از ساعت ۱۶:۳۰ تا ۵ بامداد ممنوع اعلام شد. در پی اعلامیه مزبور اعلامیه دیگری صادر و منع عبور و مرور تا ساعت ۱۲ بامداد تمدید شد. مردم عملاً مقررات حکومت نظامی را باطل ساختند و تا صبح در خیابان‌ها با ایجاد حریق و راه بندان‌های متعدد مانع حرکت قوای نظامی می‌شدند.

وقایع ۲۲ بهمن از ایام‌الله دهه فجر

۲۲ بهمن از ایام‌الله دهه فجر ،در این روز به ترتیب زندان اوین، ساواک، سلطنت آباد، مجلسین سنا و شورای ملی، شهربانی، ژاندارمری و ساختمان زندان کمیته مشترک به تصرف مردم در آمد.در تسخیر شهربانی سپهبد رحیمی فرماندار نظامی تهران به دست انقلابیون مسلح افتاد. پادگان باغشاه و دانشکده افسری، دبیرستان نظام، زندان جمشیدیه، پادگان عشرت آباد و پادگان عباس آباد یکی پس از دیگری تسلیم شدند و آخرین مرکزی که به تصرف درآمد رادیو و تلویزیون بود.

تصمیم شورای عالی ارتش(مقاله دهه فجر)

ساعت ۱۰ بامداد روز ۲۲ بهمن شورای فرماندهان نیروهای مسلح در ستاد مشترک تشکیل گردید. نظامیان حاضر در جلسه عبارت بودند از: عباس قره باغی، جعفر شفقت، حسین فردوست، هوشنگ حاتم، ناصر مقدم، عبدالعلی نجیمی، احمدعلی محققی، عبدالعلی بدره‌ای، امیرحسین ربیعی، کمال حبیب اللهی، عبدالمجید معصومی، جعفر صانعی، اسدالله محسن زاده، حسین جهانبانی، محمد کاظمی، خلیل بخشی آذر، علی محمد خواجه نوری، پرویز امینی افشار، امیر فرهنگ خلعتبری، محمد فرزام، جلال پژمان، منوچهر خسروداد، ناصر فیروزمند، موسی رحیمی لاریجانی، محمد رحیمی آبکناری و رضا وکیلی طباطبایی.ریاست شورای عالی ارتش بر عهده عباس قره باغی بود. پس از گزارش فرماندهان نیروها از وضعیت موجود بحث پیرامون همبستگی ارتش با مردم آغاز شد؛ اکثرا موافقت خود را اعلام نمودند و سرانجام اعلامیه‌ای مبنی بر بی طرفی ارتش تهیه و بامضا رسید. پس از تصمیم شورای عالی، ساعت یک بعد از ظهر خبر تصمیم شورای عالی ارتش در اختیار رادیو و تلویزیون گذاشته شد. رادیو ایران برنامه عادی خود را قطع و اعلامیه را قرائت کرد. لحظه‌ای بعد نیروهای انقلاب محوطه صدا و سیما را تصرف نمودند و خبر سقوط رژیم سلطنتی پهلوی از صدا و سیما اعلام شد.

مراسم دهه فجر(مقاله دهه فجر)

هرساله در طول دهه فجر مراسم و یادبودهای زیادی در کشورمان  انجام می گیرد.

همچنین جشنواره فجر که بزرگترین جشنواره دولتی فیلم، تئاتر و موسیقی ایران است معمولا در طول دهه فجر برگزار می شود.

در مدارس کودکان کلاس‌های درس را با نوارهای رنگی، پرچم و عکس امام خمینی و  و رهبر عزیزمان سیدعلی خامنه‌ای تزئین می‌کنند.

  www.beytoote.com

اماما خوش آمدید

پس از فرار شاه از کشور، حضرت امام (ره) که در نوفل لوشاتو ـ نزدیکی پاریس در فرانسه ـ در تبعید بود، در پیامی به ملت ایران اعلام کرد که به کشور بازمی‌گردد (صحیفه‌ی نور، ج ۳، ۱۵۵). بلافاصله پس از قطعیت یافتن آن تصمیم، یاران امام و در صدر آنها شورای انقلاب اسلامی درصدد تدارک برگزاری هرچه با شکوه‌تر مراسم استقبال از امام برآمدند. تشکیل مرکزی جهت هماهنگی در این زمینه ضروری می‌نمود تا از اغتشاش و ناامنی جلوگیری به عمل آید. شهید مطهری که به نوعی رهبری شورای انقلاب را برعهده داشت، انقلابیون را به جلسه‌ای جهت هماهنگی در این زمینه  به منزل خود فراخواند. همزمان با شهید مطهری، شهید بهشتی نیز با دعوت از عده‌ای از انقلابیون درصدد تشکیل ستادی به این منظور بود. لزوم هماهنگی بین نیروهای انقلاب در این زمینه باعث شد تا جلسه‌ای مشترک در منزل شهید مطهری تشکیل شود.

در آن جلسه مقرر شد تا در جهت برگزاری منظم استقبال از امام، کمیته‌ای موسوم به کمیته‌ی استقبال از امام (ره) تشکیل شود (خاطرات و مبارزات…، ۱۰۶). این کمیته به رهبری جامعه‌ی روحانیت مبارز و شورای انقلاب در اول بهمن ۱۳۵۷ تشکیل شد. در جلسه‌ی منزل شهید مطهری مقرر شد تا از تمام گروه‌های سیاسی دعوت شود در آن کمیته عضویت داشته و در تدارک استقبال از امام فعال باشند؛ بنابراین مقرر شد اولین جلسه‌ی کمیته‌ی استقبال از امام در مدرسه‌ی رفاه که متعلق به مذهبیون بود، برگزار شود. در آن جلسه گروه‌های سیاسی نمایندگانی را جهت عضویت در شورای مرکزی کمیته معرفی کردند که عبارت بودند از:

۱ـ شهید مطهری از شورای انقلاب اسلامی، ۲ـ شهید مفتح و شهید محلاتی از جامعه‌ی روحانیت مبارز، ۳ـ هاشم صباغیان از نهضت آزادی، ۴ـ اسدالله بادامچیان از هیئت‌های مؤتلفه‌ی اسلامی، ۵ـ کاظم سامی از جنبش مردم ایران (جاما)، ۶ـ شاه‌حسینی از جبهه‌ی ملی، ۷ـ تهرانچی از بازار، ۸ ـ علی دانش منفرد از انجمن اسلامی معلمان (خاطرات علی دانش منفرد، ۶۸ ـ ۶۹).

پس از معرفی این افراد، هیئت رئیسه‌ی کمیته‌ی استقبال از امام به این صورت معین شدند: ۱ ـ شهید مطهری، رئیس ۲ـ هاشم صباغیان، معاون ۳ ـ شهید مفتح، سخنگو.

این کمیته در ابتدای کار، چندین شاخه تشکیل داد تا در کوتاه‌ترین زمان وظایف محوله را به انجام برساند. این شاخه‌ها عبارت بود از: ۱ ـ شاخه‌ی تبلیغات، ۲ـ شاخه‌ی انتظامات، ۳ـ شاخه‌ی تدارکات،   ۴ ـ شاخه‌ی برنامه‌ریزی تشریفات، ۵ ـ شاخه‌ی برنامه‌ریزی داخلی (همان، ۷۳ ـ ۷۶). هر یک از این شاخه‌ها هم دارای چندین زیرشاخه می‌شدند که از آن جمله می‌توان به گروه‌های تبلیغات داخلی، شعار، تأسیسات، مطبوعات، تلویزیون، انتشارات، پزشکان، صوت و تصویر و… اشاره کرد. اولین وظیفه‌ی این کمیته بر اساس دستور امام، انتخاب مکانی جهت اقامت موقت امام بود. اعضای کمیته‌ی استقبال، مکان‌های متعددی را پیشنهاد دادند تا اینکه مدارس رفاه و علوی تهران مورد تأیید قرار گرفت. دومین وظیفه‌ی این کمیته، تأمین حفاظت امام (ره) و نیز ایجاد شبکه‌ی اطلاع‌رسانی در سطح تهران بود. در این زمینه شاخه‌ی انتظامات، تهران را به بیست منطقه‌ی مجزا تقسیم کرد و در هر منطقه یک نفر به‌عنوان رابط با شاخه‌ی انتظامات تعیین شد. هر یک از رابط‌ها، پانزده نفر از معتمدین آن منطقه را به عنوان معتمدین خود معین کردند. هر تصمیمی که در شورای مرکزی کمیته‌ی استقبال از امام اتخاذ می‌شد، توسط رابط‌ها به منطقه و از طریق معتمدین آنها به محلات ابلاغ می‌شد و به این ترتیب در زمان کوتاهی کل تهران از آن تصمیم مطلع می‌شد (روزنامه‌ی اطلاعات، ۹). در کنار آن، شاخه‌ی انتظامات برای آموزش نیروهای خود، به تشکیل جلسات آموزش مبادرت ورزید که در آن جلسه مواردی چون نحوه‌ی استفاده از اسلحه آموزش داده می‌شد (خاطرات اکبر براتی، ۱۱۲ ـ ۱۱۴). کار حفاظت از امام (ره) نیز به گروه توحیدی صف به فرماندهی شهید بروجردی واگذار گردید (خاطرات محسن…، ۱۳۵). دیگر شاخه‌های این کمیته نیز جهت برگزاری مراسم استقبال از امام فعال بودند. گروه تشریفات ضمن استقرار در فرودگاه مهرآباد و بهشت‌زهرا به نصب تجهیزات لازم در آن مکان‌ها پرداختند و دیگر گروه‌ها نیز طبق برنامه‌ریزی‌های شورای مرکزی عمل می‌کردند. همزمان با تهران،در قم نیز کمیته‌ای به این منظور تشکیل شده بود؛ چرا که گمان می‌رفت امام ابتدا به قم تشریف ببرند. وقتی آنان از اقدامات صورت گرفته در تهران مطلع شدند، به تهران عزیمت کردند (خاطرات آیت‌الله مسعودی…، ۴۰۶). روز دوازده بهمن ۱۳۵۷ روزی سرنوشت‌ساز برای ملت ایران بود و در این روز این کمیته‌، استقبال از امام را برعهده داشت. این کمیته در فرودگاه مهرآباد مراسم استقبال از امام را به عمل آورد و سپس در انتقال امام به بهشت‌زهرا نقش زیادی داشت. در طول سخنرانی امام در بهشت زهرا کمیته‌ی استقبال از امام تمام برنامه‌ریزی‌ها را برعهده داشت و پس از پایان سخنان امام با توجه به ازدحام جمعیت، کنترل اوضاع از دست این کمیته خارج شد. پس از ورود امام (ره) به مدارس علوی و رفاه این کمیته، برنامه‌ریزی دیدارها و ملاقات‌ها و نیز حفاظت از امام را عهده‌دار شد و این مهم را تا پیروزی انقلاب اسلامی در ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ عهده‌دار بود (قاسم‌پور، ۱۳۴ ـ ۱۳۸). پس از پیروزی انقلاب اسلامی و تأسیس نهادهایی چون کمیته‌های انقلاب اسلامی و سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، اعضای کمیته‌ی استقبال در

شکل‌گیری آن نهادها نقش زیادی داشتند و اکثر اعضای آن از بنیانگذاران نهادهای انقلابی شدند و به فعالیت در نظام اسلامی پرداختند. تشکیل این کمیته نقطه‌ی عطفی در تاریخ انقلاب اسلامی بود که چه بسا فقدان آن باعث خسارات جبران‌ناپذیری برای انقلاب و امام می‌شد. 

daneshnameh.irdc.ir

پیام تبریک دهه فجر

دهه فجر مبارک باد

۲۲ بهمن روز پیروزی انقلاب اسلامی مبارک باد

از خون سرخ بهمن سرسبز شد بهاران / اندیشه باور شد، در امتداد باران

بر صخره‏های همّت جوشیده خون غیرت / بانگ سرود و وحدت آید زچشمه ساران

و الفجر بهمن آمد، فصل شکفتن آمد / بر پهندشت باور، خالی است جای یاران

دهه فجرمبارک

.

پیام تبریک دهه فجر

.

اس ام اس دهه فجر ، پیامک دهه فجر ، اس ام اس ۲۲ بهمن ،

فجر است و سپیده حلقه بر در زده است / روز آمده، تاج لاله بر سر زده است

با آمدن امام در کشور ما / خورشید حقیقت زافق سر زده است

دهه فجرمبارک

.

دهه فجر

.

اس ام اس دهه فجر ، پیامک دهه فجر ، اس ام اس ۲۲ بهمن ،

برخیز که فجر انقلاب اسلامی امروز / بیگانه صفت، خانه خراب است امروز

هر توطئه و نقشه که دشمن بکشد / از لطف خدا نقش بر آب است امروز

دهه فجرمبارک

.

دهه فجر مبارک باد
.

اس ام اس دهه فجر ، پیامک دهه فجر ، اس ام اس ۲۲ بهمن ،

قلب‏ها، کهکشانی از عشق خمینی می‏شود و جامی لبریز از شراب طهور پیروزی

دهه فجرمبارک

.

متن تبرک دهه فجر

.

اس ام اس دهه فجر ، پیامک دهه فجر ، اس ام اس ۲۲ بهمن ،

فجرآزادی! در شهر پیامبر و در مسجدالحرام، به انتظار تواند،به زادگاه خویش هم سفری کن.

دهه فجرمبارک
.
دهه فجر
.
اس ام اس دهه فجر ، پیامک دهه فجر ، اس ام اس ۲۲ بهمن ،

همه برای امام بودند و امام برای همه و امت همراه امام برای خدا

دهه فجر مبارک

.

اس ام اس دهه فجر

.

اس ام اس دهه فجر ، پیامک دهه فجر ، اس ام اس ۲۲ بهمن ،

عشق یعنی یک خمینی سادگی / عشق یعنی با علی دلدادگی

عشق یعنی دست تو پرپر شده / عشق یعنی یک علی رهبر شده

عشق یعنی لا فتی الا علی / عشق یعنی رهبرم سید علی

.

اس ام اس تبریک دهه فجر

.

اس ام اس دهه فجر ، پیامک دهه فجر ، اس ام اس ۲۲ بهمن ،

آهن آبدیده را زنگ عوض نمی کند / چهره انقلاب را جنگ عوض نمی کند

به دشمن علی بگو به کوری دو چشمتان / پیرو خط رهبری رنگ عوض نمی کند

.

پیامک دهه فجر

.

ما همان نسل جوانیم که ثابت کردیم / در ره عشق سزاوارتر از صد مردیم

هر زمان بوی خمینی به سر افتد ما را / دور سید علی خامنه ای میگردیم

.

پیامک تبریک دهه فجر

.

اس ام اس دهه فجر ، پیامک دهه فجر ، اس ام اس ۲۲ بهمن ،

گرگها خوب بدانند در این ایل غریب / گر پدر رفت، تفنگ پدری هست هنوز

گرچه نیکان همگی بار سفر بربستند / شیرمردی چو علی خامنه ای هست هنوز

گر امام شهدا نیست کنون در برمان / خلف صالح و مظلوم علی هست هنوز 

www.binazirha.com

ولایت عشق/فرشته مهربانی فردا درتهران خواهد بود

 

 

 

  

۱۱بهمن ۱۳۵۷ تهران

تیترهای روزنامه‌ها در ۱۱ بهمن ۱۳۵۷

سایر مطالب - یک روز مانده به ورود امام خمینی، بعد از 14 سال تبعید به وطن، دو روزنامه اطلاعات و کیهان این تیترها را زدند:

امام صبح فردا در تهران است

50 هزار نفر از امام محافظت می‌کنند

میلیون‌ها نفر از سراسر کشور برای استقبال آمده‌اند

برادران ارتشی به روی مردم تیغ نگشایید

امام خمینی: من یک طلبه‌ام، تشریفات را کم کنید

نقل و انتقال وسیع تانک‌ها و نیروهای مسلح در تهران

کودتای آمریکایی در شرف انجام است

مسیر حرکت امام از فرودگاه تا بهشت زهرا اعلام شد

امام خمینی در برابر دانشگاه و در بهشت زهرا سخنرانی می‌کند

دستور خروج اتباع آمریکا از ایران صادر شد

مراسم استقبال امام از رادیو و تلویزیون پخش می‌شود

با ورود امام شورای انقلاب اسلامی تشکیل می‌شود

جبهه ملی: آقای بختیار، می‌خواهید جای فروغی را بگیرید؟

تهران بار دیگر با موج آتش و دود رو به رو شد

پیام آیت‌اله طالقانی به ارتش

برنامه دراز مدت دولت بختیار اعلام شد

میلاد پیامبرعظیم الشان اسلام(ص )مبارک باد***

میلاد پیامبرعظیم الشان اسلام(ص)

میلاد پیامبر,بر تمام مسلمانان مبارک باد.

میلاد پیامبر

میلاد پیامبر- روز هفتم فرا رسید.«عبد المطلب‏»،براى عرض سپاسگزارى به درگاه الهى گوسفندى کشت و گروهى را دعوت نمود و در آن جشن با شکوه،که از عموم قریش‏دعوت شده بود،نام فرزند خود را«محمد»گذارد.وقتى از او پرسیدند:چرا نام فرزند خود را محمد انتخاب کردید،در صورتى که این نام در میان اعراب کم سابقه است؟گفت:خواستم که در آسمان و زمین ستوده باشد.

در  باره‏ میلاد پیامبر «حسان بن ثابت‏»شاعر رسول خدا چنین مى‏گوید:

فشق له من اسمه لیجله فذو العرش محمود و هذا محمد
آفریدگار،نامى از اسم خود براى پیامبر خود مشتق نمود.از این جهت(خدا) «محمود»(پسندیده)و پیامبر او«محمد»(ستوده)است و هر دو کلمه از یک ماده مشتقند و یک معنى را مى‏رسانند.

قطعا،الهام غیبى در انتخاب این نام بى‏دخالت نبوده است.زیرا نام محمد،اگر چه در میان اعراب معروف بود،ولى کمتر کسى تا آن زمان به آن نام نامیده شده بود.طبق آمار دقیقى که بعضى از تاریخ نویسان بدست آورده‏اند،تا آن روز فقط شانزده نفر به این اسم نامگذارى شده بودند.

چنانکه شاعر درباره میلاد پیامبر  می گوید:

ان الذین سموا باسم محمد من قبل خیر الناس ضعف ثمان 

کسانى که به نام محمد،پیش از پیامبر اسلام نام گذارى شده بودند،شانزده نفر بودند.

میلاد پیامبر-ناگفته پیداست که:هر چه مصداق یک لفظ کمتر باشد،اشتباه در آن کمتر خواهد بود و چون کتابهاى آسمانى،از نام و نشان و علایم روحى و جسمى او خبر داده بودند،باید علایم آن حضرت آنچنان روشن باشد که اشتباه در آن راه پیدا نکند.یکى از آن علایم، نام آن حضرت است.باید مصداق آن به قدرى کم باشد،که راه هر گونه تردیدى را در تشخیص پیامبر گرامى از بین ببرد.مخصوصا هنگامى که بقیه اوصاف و علائم وى ضمیمه نام او گردد.در این صورت،بطور واضح کسى که انجیل و تورات از ظهور او خبر داده است،به خوبى شناخته خواهد شد.

اشتباه خاورشناسان در میلاد پیامبر

میلاد پیامبر-قرآن مجید،رسول گرامى را به دو و یا چند نام معرفى مى‏کند. در سوره‏هاى آل عمران و محمد و فتح و احزاب،در آیه‏هاى 138 و 2 و 29 و 40،او را به نام‏«محمد»و در سوره‏«صف آیه 6»به نام‏«احمد»خوانده است.علت داشتن دو نام اینست که:مادر رسولخدا،پیش از جدش،نام او را«احمد»گذارده بود،چنانکه در تاریخ منعکس است. بنابراین،آنچه را بعضى از خاورشناسان در مقام اعتراض گفته‏اند که:«انجیل‏»،به تصریح قرآن،در سوره‏«صف آیه 6»،ظهور پیامبرى را بشارت داده است که نام او احمد است نه محمد،و شخصى که مسلمانان به رهبرى او معتقدند،نام او«محمد»است نه احمد،بى اساس است. زیرا قرآنى که پیامبر ما را به نام‏«احمد»معرفى نموده است،در چند جا او را به نام‏«محمد»خوانده است.اگر مدرک آنها براى تعیین نام این پیامبر،قرآن مجید باشد(چنانکه همانست)،قرآن او را به هر دو اسم نامیده،و او را در جائى به نام محمد و در جاى دیگر«احمد»معرفى نموده است.

اخلاق خانوادگی پیامبر

در ارتباط با مقاله میلاد پیامبر

در اخلاق حضرت محمد , همین بس که با آن جلالت و موقعیتى که به سلاطین نامه دعوت مى نوشت در خانه , تا حد امکان کارش را شخصا انجام مى داد.

اهل سیره نوشته اند : پیامبر خدا در خانه خویش خدمتکار اهل خود بود , گوشت را تکه تکه مى کرد و بر سفره غذاى حقیرانه مى نشست و انگشتان خویش را مى لیسید , بز خود را مى دوشید و لباس خود را وصله مى نمود و بر شتر خود عقال مى زد و به ناقه خود علف مى داد , با خدمتکار منزل آرد را آسیاب مى کرد و خمیر مى ساخت.

ابن شهر آشوب در کتاب مناقب , (ج 1, ص 146) روایت کرده که :
رسول خدا (ص) کفش خود را وصله مى زد , پوشاک خویش را مى دوخت , در منزل را شخصا باز مى کرد , گوسفندان و شترها را مى دوشید و به هنگام خسته شدن خادمش در دستاس کردن به کمک او مى شتافت و آب وضوى شبش را خود تهیه مى کرد. و در همه کارها به اهل خانه کمک مى کرد. لوازم خانه و زندگانى را به پشت خود از بازار به خانه مى برد.
گاه اتفاق مى افتاد که حضرت خانه خویش را نظافت مى کرد و جارو مى کشید و خود مکرر مى فرمود : کمک به همسر و کارهاى منزل , صدقه و احسان در راه خدا محسوب مى شود.

از عایشه نقل شده که گفته است : محبوب ترین کارها نزد رسول خدا (ص) خیاطى بود.
پیامبراکرم (ص) با همه عظمت و موقعیت ممتازش در منزل کار مى کرد. و به نگهدارى و پرستارى از کودکان مى پرداخت. 
عایشه همسر آن حضرت مى گوید : وقتى خلوت مى شد , پیامبر لباس خود را مى دوخت و کفش خویش را وصله مى کرد.

على(ع) بیش از سى سال عمر خود را با رسول خدا (ص) سپرى کرده و شناساترین فرد به رسول خدا بوده و از اخلاق داخلى و خارجى حضرتش اطلاع دقیق داشته , امام حسین(ع) مى فرماید :
سإلت إبى عن مدخل رسول الله صلى الله علیه و آله فقال :
کان دخوله فى نفسه مإذونا فى ذلک, فاذا آوى الى منزله جزإ دخوله ثلاثه اجزإ, جزءا لله و جزءا لا هله و جزءا لنفسه. ثم جزء جزئه بینه و بین الناس فیرد ذلک بالخاصه على العامه و لا یدخر عنهم عنه شیئا....

از پدرم در مورد امور رسول خدا (ص) در داخل خانه سوال کردم , فرمودند :
وقتى به خانه اش مى رفت , اوقاتش را سه قسمت مى کرد : یک قسمت براى خدا و یک قسمت براى خانواده اش و یک قسمت براى خودش , آن گاه قسمت خودش را نیز میان خود و مردم تقسیم مى کرد و آن را براى بستگان و بزرگان صحابه (که در منزلش به خدمت او مى رسیدند) قرار مى داد و ذره اى از امکانات خود را از آنان دریغ نمى نمود (بلکه آن چه امکان داشت در حقشان انجام مى داد.)

حضرت در مورد امورى که به شخص او مربوط مى شد , خشمگین نمى شد. تنها براى خدا , آن گاه که حرمت هاى الهى شکسته مى شد , غضب مى کرد. یکى از همسران آن حضرت مى گوید : وقتى رسول خدا (ص) غضب مى کرد به جز على (ع) کسى را یاراى سخن گفتن با حضرتش نبود

علاوه بر همسران , همنشینان روزانه پیامبر (ص) عبارت بودند از فاطمه و شوهر و فرزندانش و به گواهى تاریخ و روایات فراوان , علاقه پیامبر خاتم (ص) به آن ها قابل قیاس با دیگر کسان و نزدیکان حضرت نبود. به موجب روایتى که عایشه نقل کرد , هر گاه فاطمه (س) بر پدر وارد مى شد رسول خدا (ص) جلوى پاى دخترش بلند مى شد و او را مى بوسید و در جاى خود مى نشانید.

در عروسى فاطمه (س) زنان مسرور بودند و اظهار شادمانى مى کردند و سرود مى خواندند و مى گفتند : ابوها سید الناس.
رسول خدا (ص) فرمود : بگویید و بعلها ذو الشده الباس.

و این مصراع چون در مدح حضرت امیرالمومنین (ع) بود , با آن که رسول خدا خواسته بود بانوان بگویند اما عایشه , زنان را منع کرد از اضافه کردن این مصراع. پیامبر(ص) متوجه موضوع شد و فرمود : عایشه عداوت ما را ترک نمى کند!

روزى رسول اکرم (ص) وارد اطاق عایشه شد مشاهده کرد که تکه نانى روى زمین و زیر دست و پا افتاده است آن را برداشته و خورد و سپس فرمود : اى حمیرا ! مجاورت نعمت هاى الهى را بر خویشتن گرامى دار تا هرگز نعمت هاى خداوندى از مردم دور نشوند.

سخنان پیامبر اکرم (ص )

در ارتباط با مقاله میلاد پیامبر

ای مردم، به درستی که خدای شما یکی است و پدر شما یکی است و همه شما از حضرت آدم علیه السلام هستید و حضرت آدم علیه السلام از خاک است. به درستی که بزرگوارترین شما نزد خداوند متعال باتقواترین شماست. برای شخص عرب بر شخص غیر عرب فضیلتی نیست مگر به سبب تقوا.

هیچ شیئی مثل زبان مستحق تر از زندان طولانی نیست و فرمودند: زبانت شیر درنده ای است که اگر او را رها کنی تو را از بین می برد.

امانت، رزق و روزی و خیانت فقر را جلب می کند.

دو صفت است که خوبی ای بالاتر از آن نیست: ایمان به خداوند متعال و بهره رساندن به بندگان خدا و دو صفت است که بدی ای بالاتر از آن نیست: شرک ورزیدن به خداوند متعال و ضرر رساندن به بندگان خدا.

بر تو باد به شکر نمودن پس به درستی که شکر نمودن نعمت را فزونی می بخشد و زیاد دعا کن پس به درستی که تو نمی دانی زمانی مستجاب می شود برای تو در حالی که ظلمی به تو شده است خداوند متعال روا می دارد نسبت به کسی که به آن ظلم شده، که او را یاری نماید و بر حذر باش از مکر و حیله پس خداوند متعال روا داشته است که برنگرداند مکر سوء را مگر به اهل آن.

 http://www.beytoote.com

اس ام اس میلاد امام جعفرصادق(ع)

اس ام اس میلاد امام جعفرصادق (ع)

ای چراغ دانشت گیتی فروز /  تا قیامت پیشتاز علم روز

آفرینش را کتاب ناطقی  /  اهل بینش را امامِ صادقی

میلاد امام جعفرصادق علیه السلام مبارک . . .

اس ام اس میلاد امام جعفرصادق

بر امام منتظر بادا مبارک این ولادت

تهنیت بر شیعیان حضرتش از این ولادت

رسید شادى شیعیان به عرش اعلى

چونکه شد نور رخ صادق هویدا

میلاد امام جعفرصادق علیه السلام مبارک . . .

اس ام اس میلاد امام جعفرصادق

زمین را از صفا زیور ببندید

به اوج آسمان اختر ببندید

به مژگان خاک این ره را زدایید

بر آن بال ملائک را گشایید

میلاد امام جعفرصادق علیه السلام مبارک . . .

اس ام اس میلاد امام جعفرصادق

میلاد جامع علم و عمل و عبادت ، پرچم دار شاهراه ولایت علوى

حضرت امام جعفر صادق علیه السلام گرامى باد . . .

اس ام اس میلاد امام جعفرصادق

ز آسمان دل من خورشید و مه برآمد / شب میلاد احمد(ص) با پور حیدر آمد

همه شادی نمایید که میلاد نبی شد / جلوه ی نور صادق ز بعدش منجلی شد . . .

میلاد امام جعفرصادق علیه السلام مبارک . . .

اس ام اس میلاد امام جعفرصادق

ولادت با سعادت ششمین اختر تابناک امامت و ولایت،

امام صادق (ع) را به امام عصر وشما و تمامی مسلمانان تبریک و شاد باش عرض می کنم

اس ام اس میلاد امام جعفرصادق

جهان سرسبز و خرم گشت از میلاد صادق

منور قلب عالم گشت از میلاد صادق

بده ساقى مى باقى که غرق عشرت و شادى

دل اولاد آدم گشت از میلادصادق

میلاد امام جعفرصادق علیه السلام مبارک . . .

اس ام اس میلاد امام جعفرصادق

چون از افق برآمد، نور امام صادق

شد صبح عالم آراش، بر شام تیره فائق . . .

میلاد امام جعفرصادق علیه السلام مبارک . . .

اس ام اس میلاد امام جعفرصادق

هفده ربیع الاول، سالروز طلوع خورشید پرفروغ آسمان علم الهى و برگیرنده نقاب از چهره حقایق، امام جعفر صادق علیه السلام بر همه مسلمانان عالم مبارک باد!

اس ام اس میلاد امام جعفرصادق

ای ششم پیشوای اهل ولا

خلق را رهبری به دین هدی

پای تا سر خدا نمایی تو

هم ز سر تا بپای صدق و صفا

میلاد امام جعفر صادق علیه السلام مبارک

http://www.beytoote.com

میلاد مسعود حضرت امام صادق(ع) مبارک

به نام خدا

ولادت امام جعفر صادق (ع)

در اینجا به مناسبت ولادت امام ششم حضرت امام جعفر صادق(علیه السلام)مختصرى از زندگانى و شرح حال و فضائل آن بزرگوار را مى آوریم، به امید آن که از الطاف این بزرگواران در دنیا و آخرت برخوردار باشیم.

تاریخ ولادت امام صادق(علیه السلام)

1 - امام صادق(علیه السلام) در هنگام طلوع فجر روز جمعه 27 ربیع الاول سال 83 هـ ق در شهر مقدس مدینه به دنیا آمدند، پدر آن بزرگوار حضرت امام باقر(علیه السلام)، و مادر آن بزرگوار امّ فروه دختر قاسم بن محمد بن أبى بکر بودند.
حضرت صادق جعفر بن محمد بن على بن الحسین(علیه السلام) از میان برادران خویش جانشین پدرش حضرت باقر(علیه السلام) بود، و وصى آن جناب بود که پس از او به امر امامت قیام نمود، و در فضل و دانش سر آمد همه برادران گشت، و از همه آنان نام آورتر، و در قدر و منزلت بالاتر، و در میان شیعه و سنى مقامش ارجمندتر بود، و به اندازه مردم از علوم آن حضرت نقل کرده اند که سخنانش توشه راه کاروانیان و مسافران و نام نامیش در هر شهر و دیار زبانزد مردمان گشته، و از هیچ یک از این خاندان علماء و دانشمندان بدان اندازه که از آن جناب حدیث نقل کرده از دیگرى نقل نکرده اند، و هیچ یک از اهل آثار و ناقلان اخبار بدان اندازه که از آن حضرت بهره بردند از دیگران بهره گیرى نکردند، زیرا اصحاب حدیث که نام راویان ثقات آن بزرگوار را جمع کرده اند با اختلاف در عقیده و گفتار شماره آن به چهار هزار نفر مى رسد.
و دلیل هاى روشن درباره امامت آن جناب به اندازه اى است که دل ها را حیران کرده و زبان دشمن را از خورده گیرى گنگ و لال ساخته.

اسماء و القاب آن امام صادق(علیه السلام)

2 - نام آن حضرت جعفر و لقب شاخص ایشان حضرت «صادق» است، اگر چه القاب دیگرى همانند فاضل و صابر، و طاهر هم داشته اند، لقب صادق را حضرت رسول اکرم(صلى الله علیه وآله) براى آن حضرت انتخاب فرمودند، مرحوم مجلسى در جلد 47 بحار الانوار صفحه 8 روایتى بدین مضمون نقل کرده است:
«امام زین العابدین(علیه السلام) از پدرش و او از جدش امیر المؤمنین(علیه السلام) نقل کرده که فرمود: پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) فرمود: وقتى که فرزند من جعفر بن محمد بن على بن الحسین بن على بن ابى طالب متولد شد، او را صادق نام گذارید، زیرا در اولاد او کسى همنام او خواهد بود که به ناحق دعوى امامت مى کند، و او را کذاب خواهند گفت.

فضائل و کرامات امام صادق(علیه السلام)

3 - فضائل آن حضرت زیاده از آن است که در این مختصر احصا شود، لکن براى تیمن و تبرک به بعض آنها اشاره مى کنیم.
مالک بن انس فقیه مدینه مى گوید: نزد امام صادق(علیه السلام) مى رفتم، آن حضرت براى نشستن من متکا مى گذاشت و احترام مى فرمود و ایشان نسبت به من محبت داشت، و این امر مرا بسیار خوشحال مى کرد و خداى را بر این نعمت شکر مى کردم. سپس مالک مى گوید: آن حضرت مردى بود که از سه حال خارج نبود: یا روزه بوده یا در حال نماز، و یا در حال ذکر خداوند، از بزرگان عبادت کنندگان، و در زهد سرآمد بود، از همان هایى که از خدا خوف و خشیت فراوان دارند.
آن حضرت کثیر الحدیث، خوش مجلس، پر فایده بود.
هر زمانى که مى فرمود: «قال رسول الله(صلى الله علیه وآله)» گاهى رنگ آن حضرت کبود، و گاهى زرد مى شد، تا به جایى که گاهى شناخته نمى شد.
یک سال با آن حضرت به حج خانه خدا رفته بودم، وقتى که گاه احرام شد، هرچه آن حضرت سعى مى کرد که تلبیه «لبیک اللهم لبیک» بگوید، صدا در گلوى آن حضرت قطع مى شد و نزدیک بود که از بالاى مرکب به زمین بیافتد، به آن حضرت عرض کردم; اى فرزند پیامبر بگو لبیک، زیرا باید محرم شوى و چاره اى از گفتن نیست، آن حضرت فرمود:
چگونه جسارت کنم و بگویم: «لبیک اللهم لبیک» در حالى که مى ترسم از آن که خداوند عزوجل به من بگوید: «لا لبیک و لا سعدیک؟» بحار الانوار، ج 47، ص 16
شخصى به نام مفضل بن قیس مى گوید: نزد امام صادق(علیه السلام) رفتم و بعض گرفتارى هایم را به آن حضرت گفتم و از ایشان خواستم که برایم دعا کند، آن بزرگوار به خادمه خانه فرمود: آن کیسه پولى را که ابوجعفر منصور براى ما فرستاده بیاور، خادمه کیسه را آورد، آن حضرت فرمود: این کیسه اى است که در آن چهار صد دینار است، به واسطه آن امور خود را اصلاح کن، به آن حضرت گفتم: فداى شما شوم، قصد من این نبود، بلکه مى خواستم که شما برایم دعا بفرمایید، آن حضرت گفت: من به شما دعا هم مى کنم، لکن همه گرفتاریت را براى دیگران باز گو مکن، زیرا خوار مى شوى. بحار الانوار ج 47، ص 34.
هشام بن سالم که یکى از اصحاب آن حضرت است مى گوید: حضرت صادق(علیه السلام)وقتى شب مى شد کیسه اى برمى داشتند که در آن نان و گوشت و پول گذاشته بودند، آن را به دوش مى گرفتند و براى فقراء و نیازمندان مدینه مى بردند و بین آنان تقسیم مى کردند، و کسى آن حضرت را نمى شناخت، تا آن که ایشان از دنیا رفتند و فقراء دریافتند که آن کسى که دست کرم او بر سر آنان بوده امام صادق(علیه السلام) بوده است. بحار الانوار، ج 47، ص 38
مسمع بن عبدالملک مى گوید: در منى نزد امام صادق(علیه السلام) نشسته بودم در حالى که ظرف انگورى در مجلس بود که از آن مى خوردیم. سائلى آمد و چیزى خواست، امام صادق(علیه السلام) خوشه انگورى به او داد. سائل گفت: به انگور نیازى ندارم، اگر پول بود! حضرت فرمود: خدا کار تو را بگشاید، شخص فقیر رفت و سپس برگشت و گفت: خوشه انگور را بدهید، حضرت فرمود: خدا کار تو را بگشاید و چیزى به او نداد. سپس شخص دیگرى آمد، امام(علیه السلام) سه دانه انگور به او داد، آن شخص سائل گرفت و گفت: سپاس خداوند دو جهان را که مرا روزى داد.
امام صادق(علیه السلام) به او فرمود: بایست، سپس دو دست خود را از انگور پر کرد و به او داد، آن مرد گرفت و مثل دفعه قبل حمد خداى را به جاى آورد، امام(علیه السلام)دوباره او را امر به ایستادن کرد و به خادم فرمود: چقدر پول همراه دارى، نزد خادم بیست درهم یا نزدیک به این مبلغ بود، آن بزرگوار آن پول را به شخص سائل دادند، او گرفت و گفت:
سپاس خداى را، این نعمت از توست به تنهایى، و شریکى براى تو نیست، امام(علیه السلام)او را امر به توقف فرمود، و سپس پیراهنى که در بر داشت بیرون آورده به او داد و فرمود این لباس را بپوش، او هم پوشید و گفت: سپاس خداوندى را که مرا پوشانید و مستور نموده اى ابا عبدالله خداوند ترا جزاى خیر دهد و سپس رفت، راوى مى گوید این شخص جز این دعایى براى امام صادق(علیه السلام) نکرد، و ما گمان مى کردیم که اگر براى خود آن حضرت دعا نکرده بود، بلکه فقط خداوند را سپاس مى گفت حضرت مرتب به او بخشش و احسان مى کردند، زیرا هر وقت حمد خداوند را به جاى مى آورد حضرت چیزى به او مى دادند. بحار الانوار ج 47، ص 42. و از این روایت به خوبى فهمیده مى شود که امامان معصوم(علیهم السلام) چه اندازه توجه به حضرت پروردگار داشته و در مقابل عظمت او خاضع بوده اند.
همچنان که در روایت دیگر وارد شده است که امام صادق(علیه السلام) در نماز قرآن تلاوت مى کرد، تا آن که غش کرد، وقتى که به حالت عادى برگشت کسى پرسید: چه چیز باعث این حالت براى شما شد؟ آن حضرت فرمود: من مرتب آیات قرآن را تکرار مى کردم تا آن که حالى براى من پیدا شد که گویا قرآن را رو در رو از کسى که آن را فرستاده مى شنیدم. بحار الانوار، ج 47، ص 58

شمه اى از کلمات امام صادق(علیه السلام)

الف: از سخنان آن حضرت است که فرمود: این گونه نیست که هر کس قصد چیزى را کرد توانایى بر آن پیدا کند، و نه هر که توانایى انجام کارى پیدا کرد موفق بدان شود، و نه هر کس موفق شد آن را درست به دست آورد، پس هر گاه قصد و توانایى و رسیدن به هدف همه با هم فراهم شد، آنگاه اسباب سعادت فراهم شده است. ارشاد شیخ مفید(رحمه الله)، ج 25، ص 197.
ب: و در باب توبه فرموده اند: به تأخیر انداختن توبه از فریفتگى به دنیاست، و بسیارى امروز و فردا کردن از حیرت و سرگردانى است، و بهانه جویى بر خدا موجب هلاکت است، و پافشارى و تکرار در گناه به علت ایمنى از مکر خدا است، و ایمن نشوند از مکر خدا جز زیانکاران.
ج: و از سخنان آن حضرت(علیه السلام) در وادار کردن مردم به دقت نظر در دین خدا و شناختن دوستان او است که مى فرماید: نیک نظر و دقت کنید در آنچه نادانى آن بر شما جایز و روا نیست، و براى خود خیر اندیشى کنید، و بکوشید در به دست آوردن آنچه در ندانستن آن بهانه و عذرى از شما پذیرفته نیست، زیرا در دین خدا ارکانى است که با جهل به آن ارکان کوشش در عبادت سودى ندارد، و هر که آن ها را شناخت معتقد و متدین به آنها شد میانه روى در عبادت به او زیان نزدند (مقصود شناختن امام و امامت است که کوشش در عبادت بدون شناسایى امام سودى ندارد، و میانه روى در عبادت با معرفت به امام زیانى ندارد) و براى هیچ کس راهى به شناسایى ارکان دین نیست جز آن که خداوند توفیق عنایت فرماید.
د: و از آن حضرت نقل شده است که فرمود: همه دانش مردم را در چهار چیز یافتم،، اول: این که پروردگار خود را بشناسى، دوم: این که آنچه درباره تو انجام داده بدانى، سوم: این که آنچه از تو خواسته است بشناسى، چهارم: آنکه بدانى چه چیز تو را از دینت بیرون مى برد.
معارف واجبه از این چهار قسم بیرون نیست زیرا نخستین چیزى که بر بنده واجب است شناختن پروردگارش مى باشد، و چون دانست که خدایى دارد واجب است کارهایى که خدا درباره اش انجام داده بداند، و چون آن را دانست نعمت خدا را شناخته است، و چون نعمت خدا را در وجود خویش شناخت واجب است شکر آن را انجام دهد، و چون بخواهد شکر آن نعمت را به جا آورد لازم است خواسته خدا را بداند که با انجام دادن آن پیرویش کند، و چون پیروى خدا بر او واجب شد باید بداند چه چیز است که او را از دین خدا بیرون برد تا از آن اجتناب ورزد، و در نتیجه اطاعت خدا و شکر نعمت هاى او را از روى اخلاص انجام خواهد داد.

وفات امام صادق(علیه السلام)

حضرت امام صادق(علیه السلام) در بیست و پنجم شوال سال 148 هـ ق در حالى که 65 سال از عمر مبارک آن حضرت گذشته بود از دنیا رحلت فرمود، و در قبرستان بقیع در کنار پدر و جد و عموى خود امام مجتبى(علیه السلام) به خاک سپرده شد. و بنابر روایتى پس از آزار و اذیت زیاد آن حضرت به وسیله عوامل منصور دوانیقى با سم به شهادت رسید.
خداوند همه ما را از شیعیان آن حضرت قرار دهد.
وصیت و سفارش امام صادق(علیه السلام) به شیعیان و دوستداران آن حضرت
شخصى به نام خثیمه از امام صادق(علیه السلام) نقل مى کند که آن حضرت فرمود: به دوستان ما سلام برسان، و آنان را به تقوى و عمل نیک سفارش کن، و بگو که اشخاص سالم از بیماران عیادت کنند، و ثروتمندان به فقرا سرکشى کنند، زندگان مردگان را به خانه قبر بدرقه و تشییع کنند، و افراد به خانه هاى یکدیگر رفت و آمد داشته باشند و گفتگوى علوم دینى را برنامه خود قرار دهند، زیرا این باعث ماندگارى امر ما «ولایت و امامت» است، خداوند بیامرزد بنده اى را که امر ما را احیاء کند. اى خثیمه آنان را آگاه کن که ما در برابر فرمان خدا کارى براى آنان نمى توانیم انجام دهیم مگر آن که عمل صالح داشته باشند، زیرا ولایت ما جز با پرهیزکارى حاصل نمى شود و شدیدترین عذاب در قیامت براى مردمى است که عدل و نیکى را براى مردم ستوده و خود به راهى دیگر رفته است.

شخص دیگرى مى گوید: به امام صادق(علیه السلام) گفتم: مرا وصیت کن، حضرت فرمود: تو را به تقواى الهى و پرهیز کارى، و عبادت، و سجده طولانى، و اداى امانت، و راستگویى، و خوش همسایگى وصیت مى کنم، زیرا سرلوحه برنامه پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله)همین بوده است، و بعد فرمود: در بین فامیل صله رحم به جا آورید، مریض ها را عیادت کنید، در تشییع جنازه هاى مؤمنین شرکت کنید، براى ما زینت باشید و باعث سرشکستگى ما نشوید.

http://www.lankarani.com