***جزیره نیم نگاه***

از یازدهم تیزماه 1392 در آدرس http://jazireh2012.rozblog.comمنتظر شما عزیزان هستم

***جزیره نیم نگاه***

از یازدهم تیزماه 1392 در آدرس http://jazireh2012.rozblog.comمنتظر شما عزیزان هستم

برکناری ژوزه،

مانوئل ژوزه از 17 بازی، 5 برد و 6 باخت نصیبش شد. در 6 بازی هم به تساوی رضایت داد. قطعاً مربی ای که در 17 بازی فقط 5 برد کسب کرده، در 17 بازی نیم فصل دوم، نمی تواند شاخ غول را بکشند و کاری کند کارستان.
عصر ایران - تصمیم به برکناری مانول ژوزه، تصمیمی به هنگام و عقلانی از سوی محمد رویانیان بود. رویانیان در حالی ژوزه را برکنار کرد که پیشکسوتان پرسپولیس، از مدتها قبل خواهان برکناری ژوزه بودند.

اما برکناری ژوزه چند میلیارد تومانی در میانه نیم فصل، با توجه به هزینه پرداخت شده برای ژوزه، چندان عقلانی به نظر نمی رسید.

فراز و فرودهای پرسپولیس ژوزه، گاه برخی از افراد بدبین را هم به درخشش این تیم در نیم فصل دوم امیدوار می کرد. اما نتایج دو هفته اخیر در برابر ملوان و تراکتورسازی، رویانیان را مطمئن کرد که پرسپولیس ژوزه همین است! گاهی می برد و بیشتر می بازد!

مانوئل ژوزه از 17 بازی، 5 برد و 6 باخت نصیبش شد. در 6 بازی هم به تساوی رضایت داد. قطعاً مربی ای که در 17 بازی فقط 5 برد کسب کرده، در 17 بازی نیم فصل دوم، نمی تواند شاخ غول را بکشند و کاری کند کارستان.

بنابراین رویانیان به درستی و به هنگام ژوزه را برکنار کرد. اگر چه این تصمیم هنوز عملی نشده است ولی دیگر مسجل است که ژوزه را بر روی نیمکت پرسپولیس نخواهیم دید. لااقل به عنوان سرمریی تیم بزگسالان.

برکناری ژوزه، البته برای رویانیان شکست هم محسوب می شود. زمانی که در میانه نیم فصل اول، همه خواهان برکناری ژوزه بودند، رویانیان با این استدلال که ژوزه را برای درخشش پرسپولیس در سال آینده لازم دارد و او قرار است پایه های پرسپولیس مقتدر فصل بعد را بنا کند، از ماندن ژوزه دفاع کرد.

اما آش ناکامی های ژوزه آن قدر شور شد که رویانیان قید استدلال استراتژیک و درازمدتش را زد و ترجیح داد به نتیجه گیری مقطعی فکر کند.

به هر حال، جلوی ضرر را هر وقت بگیری منفعت است. ژوزه شاید مربی خوبی بود ولی در پرسپولیس کارایی نداشت. او باید می رفت و سرانجام رفت!


منبع: عصر ایران

درگذشت غریبانه یکی از دانش‌آموزان حادثه "شین آباد"

پیش از او نیز ، فاطمه قربان ، معاون آموزش ابتدایی وزارت آموزش و پرورش در گفت و گوی زنده تلفنی با برنامه "جوان ایرانی سلام" گفته بود که حال بچه ها مساعد است و آنها به زودی به اجتماع برمی گردند.
عصرایران - فقط چند ساعت پس از آن که وزیر آموزش و پرورش و معاون آموزش ابتدایی وزارت آموزش و پرورش ، از مساعد بودن حال دانش آموزان دختر مدرسه شین آباد خبر می دادند تا اوضاع را عادی جلوه دهند ، یکی از این دانش‌آموزان جان خود را از دست داد.
نام این دختر کوچک ، "سیلان یگانه" بود.

حاجی بابایی امروز صبح در مجلس شورای اسلامی گفته بود که حال بچه ها خوب است و حتی سرود هم می خوانند!

پیش از او نیز ، فاطمه قربان ، معاون آموزش ابتدایی وزارت آموزش و پرورش در گفت و گوی زنده تلفنی با برنامه "جوان ایرانی سلام" گفته بود که حال بچه ها مساعد است و آنها به زودی به اجتماع برمی گردند.

او در پاسخ به سوالی درباره چرایی وقوع این حادثه ، در این برنامه زنده رادیویی با کمال خونسردی گفت که این حادثه در هر جایی ممکن است رخ بدهد کما این که بارها افراد یک خانواده شب خوابیده اند و بر اثر نشت گاز خفه شده و مرده اند!

وی البته نگفت که اگر در خانه ای چنین اتفاقی می افتد ، نشانه سهل انگاری در آن خانه است نه دلیل عادی بودن این قبیل حوادث مخصوصاً در جایی مانند مدرسه که خانواده اها فرزندان خود را به آن می سپارند.
 
معاون حاجی بابایی که می کوشید از این برنامه زنده برای تبرئه رئیسش استفاده کند، کوشید سفر وزیر به منطقه و عیادت او از دانش آموزان را پررنگ کند که با واکنش صریح مجری برنامه (فاطمه صداقتی) مواجه شد که تصریح داشت: این وظیفه وزیر بود ولی این کارها برای دختران سوخته شده در این حادثه ، صورت و دست نمی شود و ما از توضیحات شما قانع نشدیم.

وزیر و معاونش در حالی برای عادی جلوه دادن شرایط از مساعد بودن حال دانش آموزان دم می زدند که روز گذشته معاون درمانی بیمارستان امام خمینی ارومیه با اشاره به وخامت حال این کودکان کلاس چهارم ابتدایی گفت: مشکلات تنفسی این دانش آموزان تا حدی است که برای برخی از آنان لوله گذاری و تنفس مصنوعی در نظر گرفته شده است و ریه آنها به دلیل استنشاق گازهای ناشی از سوختن نفت سفید در محیط بسته بیمارستان دچار مشکل شده است و احتمال دارد دچار بیماری های تنفسی مزمن تا سال های بعد شوند.

با این حال حاجی بابایی امروز در مجلس ادعا کرده بود: خوشبختانه مشکل دیگری که ممکن بود بر اساس ورود حرارت به ریه‌های بچه‌ها ایجاد شود به وجود نیامد و از این مرحله عبور کرده‌اند و طی دو روزی که از آنها عیادت داشتیم خوشبختانه حال بچه‌ها تغییر کرده است و کسانی که در ارومیه بودند بلند شدند، ورزش کردند و سرود خواندند و به زودی به زندگی و اجتماع باز می‌گردند.

گفتنی است بر خلاف ادعای دروغین وزیر ، این دانش اموز ، بر اثر ناراحتی ریه درگذشته است.

پیشتر نیز فرماندار پیرانشهر گفته بود که دانش آموزان فقط دچار یک سوختگی سطحی شده اند!

وبلاگ جزیره درگذشت این دانش اموز عزیز را به خانواده داغدار ، هم کلاسی ها و همه مردم ایران تسلیت می گوید و برای مصدومان این حادثه ،


اقای وزیر محترم آموزش وپرورش لطفا پاسخ دهید؟




http://www.asriran.com

ویژگی ‌های پژوهشگر

پژوهشگر برای انجام فعالیت های پژوهشی می ‌باید دارای خصوصیات ذاتی و اکتسابی خاصی باشد که نبود این خصلت ها و یا ضعف آن ها مانع از انجام فعالیت های پژوهشی شده و یا فعالیت های پژوهشی را با کندی و صعوبت جدی مواجه می‌ کند. ویژگی های یک پژوهشگر مطلوب در چند حوزه کلی طبقه بندی می شود: خصوصیات شناختی، عاطفی و رفتاری. مباحث مربوط به این قسمت در انتهای این طرح به تفصیل مورد بحث و تحلیل قرار گرفته است.

الف- ویژگی های شناختی: مهم ترین خصلت پژوهش گر همان تامل و تفکر ذهنی با هدف پاسخ به سوالات است و وی با بهره گیری از توانمندی فکری و اطلاعات پیشین خود تلاش می ‌کند تا پاسخ مناسبی به سوالات حل ناشده ارایه کند. بدین ترتیب، عمده ترین فعالیت پژوهشی بر حوزه تامل و تفکر تمرکز دارد تا عرضه آثار پژوهشی در قالب کتاب و پایان نامه و... . برای آن که بتوانیم به تصویر روشنی از ویژگی‌ های پژوهش گر داشته باشیم این ویژگی ‌های را در سه حوزه کلی طبقه بندی می کنیم دسته ویژگی ‌های شناختی دسته دوم ویژگی ‌های عاطفی دسته سوم ویژگی ‌های رفتاری. ویژگی ‌های شناختی را نیز می توان به دو حوزه ذاتی و اکتسابی طبقه بندی کرد مراد از ویژگی ‌های ذاتی خصوصیاتی خدا دادی است که شخص در شکل گیری آن دخالتی ندارد، اگرچه در شکوفایی آن می‌ تواند نقش تاثیر گزاری داشته باشد. مهم ترین این خصوصیات عبارتند از هوش و استعدا بالا و حافظه نسبتا خوب. بدین ترتیب هر فردی توانمندی فعالیت پژوهشی را ندارد بلکه تنها کسانی توانایی فعالیت فکری و پژوهشی را دارند که به لحاظ استعداد در رتبه خوب یا عالی قرار دارند. بنابراین استعداد‌های متوسط یا زیر متوسط از توانمندی لازم برای فعالیت فکری و پژوهشی را برخوردار نیستند. ویژگی های شناختی را در دو حوزه شاخص های ذاتی و اکتسابی مورد تحلیل قرار خواهیم داد. مراد از ویژگی ‌های ذاتی خصایلی است که در اختیار فرد نبوده و رخدادی محسوب می ‌شود. خصوصیات اکتسابی نیز به ویژگی‌ هایی گفته می‌ شود که دست یابی به آن ها در اختیار خود فرد بوده و فرد در مقام دست یابی یا فقدان آن خصوصیات، مسئول است.

 

ویژگی ‌های ذاتی

1- برخورداری فرد از استعداد درخشان: مهم ترین ویژگی ناظر به بعد ذاتی، برخورداری فرد از استعداد درخشان و یا حداقل استعداد خوب می‌باشد. اگر سطوح مختلف استعداد را در چند طیف کلی استعداد ضعیف، متوسط، خوب و درخشان طبقه بندی کنیم و با صرف ‌نظر از پایین‌ترین سطح استعداد(عقب مانده‌های ذهنی) و بالاترین سطح استعداد (نابغه‌ها)، حد لازم استعداد برای فرد پژوهشگر، استعداد درخشان و یا استعداد خوب می‌باشد. بنا براین افرادی که از استعداد ضعیف و حتی استعداد متوسط برخوردار هستند، در زمینه فعالیت ‌های پژوهشی چندان توفیق نخواهند داشت و با توجه به اهمیت استعداد درخشان و اولویت برخورداری فرد از این سطح از استعداد، مفهوم استعداد درخشان را با تفصسل بیشتری مورد تحلیل قرار می ‌دهیم.

الف- مفهوم شناسی استعدادهای درخشان: استعدادهای درخشان یکی از مبهم‌ترین و پیچیده ترین مفاهیم موجود در حوزه علوم تربیتی محسوب می ‌شود. تبیین این مفهوم علاوه بر مشکلات موجود بر سر راه تعریف واژه‌ های علوم انسانی، از موانع ویژه ای نظیر دخالت عوامل ارزشی و نسبتاً گسترده آن با توجه به موقعیت ‌های مختلف و فرهنگ ‌های متعدد و ... رنج می‌ برد. به همین جهت ابتدا به تبیین کوتاهی در مورد موانع تعریف واژه استعدادهای درخشان می ‌پردازیم و سپس به توضیح کوتاهی درباره تیزهوشان و استعدادهای درخشان خواهیم پرداخت.

ب- مشکلات تعریف: ارائه تعریفی روشن و مشخص از استعدادهای درخشان همانند اغلب واژه‌ های علوم انسانی بسیار مشکل است. این امر دلایل متعددی دارد که برخی از مهم ترین آن‌ ها عبارتند از:

- تأثیر پذیری از پیش فرض‌ها و معیارهای ارزش داورانه: تأثیر پیش فرض ‌ها و معیارهای ارزش داورانه اشخاص، از دیگر عوامل مؤثر بر تنوع تعریف مفاهیم علوم انسانی از جمله مفهوم نابغه، استعداد درخشان و سایر مفاهیم می ‌باشد. از دیدگاه متفکران غربی، مخصوصاً لیبرالیسم، داشتن ذهنی خلاق و عاری از هر نوع اعتقاد و یقین نسبت به هر اصل و قاعده‌ای، مهم ترین مؤلفه‌ های سرنوشت ساز برای استعداد درخشان محسوب می ‌شود؛ چرا که، به زعم آن ها اعتقاد به اصول و قواعد ثابت با ویژگی نقادی ناسازگار و جمع آن ها غیر ممکن است؛ بی ‌تردید نادیده گرفتن ویژگی قدرت نقادی از افراد خلاق و برخوردار از استعداد درخشان به معنای نفی هویت حقیقی آن ها می ‌باشد؛ چرا که، استعدادهای درخشان و خلاق تنها در پرتو پرسشگری و انتقاد توان گذر از داده‌ های موجود و تولید ایده‌ های جدید را دارند. برخلاف متفکران لیبرالیستی، از دیدگاه اندیشمندان و فلاسفه تعلیم و تربیت اسلامی، عدم اعتقاد به اصول و ناتوانی افراد جهت دستیابی به بناهای ثابت معرفت نشانه ضعف و خبط ذهنی یک متفکر قلمداد می ‌شود. از منظر آنان نوابغ و متفکران و حکماء طراز اول که مصادیق بارز افراد تیزهوش و نابغه اند، کسانی هستند که در بعد عقلی و شناختی خود، بالاترین قله‌ های معرفت را فتح کرده و به تردید ناپذیرترین قواعد حاکم بر جهان و انسان دست یافته اند.

- تنوع عوامل تأثیر گذار بر فعلیت یافتن توانمندی ‌های استعدادهای درخشان: تنوع عوامل تأثیر‌گذار بر فعلیت یافتن استعداد افراد خلاق و زمینه های بروز توانمندی های آنان نیز از دیگر موانع ارائه تعریف واقع بینانه از مفهوم تیزهوش و خلاق محسوب می ‌شود. مخصوصاً عوامل محیطی تأثیر‌گذار و شرایط اجتماعی مساعد و نامساعد بر فعلیت یافتن و شکوفایی استعداد آن ها نیز نقش بیشتری دارد. بسیاری از خصوصیات دانش آموزان تیزهوش و عادی به سطح اجتماعی- اقتصادی آنان ارتباط دارد نه به تیزهوشی آنان، هر چه سطح اقتصادی دانش آموزان بالاتر باشد، احتمال این که از نظر جسمی‌ و روانی سالم تر باشد بیشتر است. «گر چه همه بچه‌ها- و بطور کلی انسان ها- دارای وجوه اشتراک زیادی هستند که به عنوان مبانی طبقه بندی ‌های مختلف، برای شناخت بهتر آنان به کار گرفته می ‌شود، ولی باید دانست که وجوه افتراق زیادی نیز دارند. هر بچه ای در عین حال که از جهاتی مشابه بچه‌ های دیگر است، از جهات دیگر با آنان متفاوت است. تفاوت ‌ها و ویژگی‌ های انفرادی بچه‌ها، گاه موجب سوء تفاهم درباره آن ها می ‌گردد و برحسب این که ویژگی یک بچه معین از نظر والدین یا معلم وی چقدر مطلوب یا نامطلوب باشد، به عنوان بچه ای تیزهوش، عادی یا عقب افتاده تلقی می ‌شود. بنابراین باید پذیرفت که بچه ‌ها با یکدیگر فرق دارند. این تفاوت‌ ها نیز الزاماً به معنی تیزهوشی یا عقب افتادگی نیست. تفاوت ‌ها و ویژگی ‌های بچه ‌ها، معلول عوامل ارثی و محیطی است. به عبارت دیگر بچه‌ها نه تنها به عنوان مخلوقات متفاوتی متولد می ‌شوند، بلکه با رشد بیشتر، تفاوت‌ های بیشتری بین آنان پدیدار می‌ شود. به همین جهت، درک انواع و میزان تفاوت ‌های فردی بچه‌ ها برای معلمان و والدین ضروری است.»[1]

- ذو ابعاد بودن و تنوع حیطه‌های توانمندی استعدادهای درخشان: ذو ابعاد بودن و تنوع حیطه ‌های توانمندی استعدادهای درخشان(شناختی، عاطفی و رفتاری) نیز عامل مهم اختلاف دیدگاه‌ ها در باب تعریف مشخص از مفهوم تیز هوش نابغه و خلاق محسوب می ‌شود. همین امر موجب شده است که علی رغم تأکید و توجه اغلب اندیشمندان علوم تربیتی و روان شناسی بر بعد ذهنی استعدادهای درخشان، برخی از آن ها به سمت رویکرد چند وجهی در تعریف استعدادهای درخشان روی آورند[2]

ج- تعریف استعدادهای درخشان: از استعدادهای درخشان با عبارات و اصطلاحات مختلفی از قبیل با استعداد، نابغه، سرآمد، برجسته، باهوش و... یاد می‌ شود. از این میان اصطلاح تیزهوش و نابغه رایج تر از سایر مفاهیم می ‌باشد. در این بخش ابتدا به تعریف کوتاهی درباره واژه تیزهوش پرداخته و سپس ضمن تبیین مفهوم نابغه به مقایسه معناشناختی آن دو خواهیم پرداخت.

1- تیزهوش: از واژه تیزهوش نیز تعریف ‌های متنوعی ارایه شده است که به عنوان نمونه به مواردی اشاره می ‌شود.
1-1-«مارلند» فرد تیزهوش و با استعداد را براساس پنج مؤلفه توانایی هوش کلی، استعداد درس ویژه، توانایی فکری آفریننده، توانایی رهبری، ذوق و استعداد هنری و توانایی حرکتی فوق العاده تعریف کرده است: «این گروه سه تا پنج درصد بالای جمعیت را تشکیل داده و شامل افرادی هستند که دارای توانایی‌ های فوق العاده در یک یا چند زمینه از شش زمینه زیر هستند: 1) توانایی هوش کلی 2) استعداد درسی ویژه 3) توانایی فکری آفریننده، ابتکاری و مولد 4) توانایی رهبری 5) ذوق و استعداد هنری 6) توانایی حرکتی فوق العاده.»[3]
2-1- تیزهوشی برخورداری از توانایی‌ های بالقوه و یا بالفعل افراد در حیطه ‌های مختلف و یا حداقل در برخی حوزه ‌های خاص خلاقیت، عمل فرهنگی ویژه با توانایی رهبری، توانایی در هنرهای نمایشی و بصری و... است.
3-1- تیزهوش یا سرآمد، فردی است که تراز عقلی او به وضوح بالاتر از حد متوسط و بهره هوشی او بالاتر 5/117 است.
4-1- گروهی، مؤلفه‌ های دیگری نظیر پیشینه خانوادگی مناسب، نمرات بالا و عملکرد تحصیلی را نشانه با استعداد بودن قلمداد کرده اند.
5-1- نیازمندی استعدادها به برنامه ویژه فراتر از برنامه مدارس عادی در کنار توانایی‌ های ویژه هوش عمومی‌ و تفکر خلاق سازنده و غیره و ضرورت مجرب و واجد شرایط بودن اشخاصی که متکفل شناسایی آن ها هستند از دیگر مؤلفه ‌های استعدادهای درخشان شمرده شده است. برخی دیگر ضرورت دخالت افراد صاحب صلاحیت و اهل فن برای تشخیص استعدادهای درخشان در کنار عملکرد بالای تیزهوشان را از مؤلفه ‌های تعریف استعدادهای درخشان قلمداد کرده اند. «تیزهوش و با استعداد آن هایی هستند که اشخاص مجرب واجد شرایط آن ها را شناسایی می ‌کنند و به دلیل برخورداری از توانایی ‌های درخشان و عالی در آموزش، عملکرد بالایی دارند. آن ها به برنامه‌ ها و خدمات آموزشی متمایزی، فراتر از آن چه که در برنامه مدارس عادی ارایه می‌ گردد نیاز دارند، تا دینشان را نسبت به خود و جامعه ادا نمایند.» آن ها توانایی ‌های بالقوه اثبات شده ای را در یک یا چند زمینه ذیل دارند: الف) توانایی هوش عمومی ب) استعداد تفکر فرهنگی خاص ج) تفکر خلاق سازنده د) توانایی رهبری ه) توانایی روان حرکتی(قوانین مصوب مجلس ایالات متحده آمریکا)[4]. از مجموع تعریف‌ های ارایه شده در مورد تیزهوشان می ‌توان نکات ذیل را به عنوان معرف افراد تیزهوش مطرح کرد:

1- حوزه توانایی افراد تیزهوش منحصر به امور فکری و ذهنی نیست بلکه سایر حوزه‌ ها از قبیل توانایی کلامی، رفتاری و هنر رهبری را نیز دربر می ‌گیرد.
2- بهره هوشی اغلب آن ها از 117 بالاتر است.
3- عملکرد تحصیلی آن ها از بقیه اعضا بیشتر و با کیفیت تر است.
4- صرف توانایی ذاتی این افراد برای شکوفا شدن استعداد آن ها کافی نیست بلکه وجود بسترهای مناسب در خانواده و مدرسه نیز شرط لازم شکوفایی استعداد آن ها می ‌باشد.
5- متأسفانه در اغلب موارد امکانات لازم برای شکوفایی توانایی‌ های آن ها فراهم نمی‌شود.

2- برخورداری از حافظه غیر عادی و قوی: در کنار این خصلت ذاتی، ویژگی تأثیرگذار دیگر، رخورداری از حافظه قوی است. گر چه این خصلت به اندازه استعداد، تأثیرگذار نیست ولی در مجموع برخورداری شخص از حافظه قوی و فعال، تاثیرقابل توجهی در فرایند پژوهش بر جای می گذارد. این ویژگی در برخی از حوزه‌ های فکری از اهمیت ویژه ای برخوردار است. به عنوان نمونه در حوزه پژوهش ‌های تاریخی، پژوهش‌ های استنباطی، برخورداری شخص از حافظه قوی و فعال تأثیر بسیار جدی و تعیین ‌کننده‌ای در فرایند تأمل و تفکرات مربوط به تحقیقات تاریخی به دنبال دارد. برخی از افراد به گونه ای هستند که جزئیات مطالب و حوادث را به خاطر می ‌آورند، بیشتر جزئیات داستان ها را به خاطر می ‌آورد؛ می‌ تواند تقریباً کلمه به کلمه داستان ها را بازگو کند؛ خوانده ‌ها و نوشته ‌هایش را بدون نیاز به حافظه و تمرین زیاد به خاطر می ‌آورد. وجود این حد از توانایی حافظه اگر چه برای همه ضروری نیست ولی همان طور که گفته شد در برخی رسته ‌ها از اهمیت ویژه ای برخوردار است. به این ترتیب دو خصلت از خصایل ذاتی در پژوهش تعیین کننده است.
1- برخورداری شخص از استعداد بالا؛
2- برخورداری از حافظه قوی و توانمند.

ویژگی های شناختی اکتسابی

1- تسلط بر مهم ترین دیدگاه های موجود در عرصه مورد پژوهش: در کنار این دو خصلت ذاتی مجموعه قابل توجهی از ویژگی ‌های اکتسابی نیز برای فعالیت پژوهشی ضروری و تعیین کننده است. این دسته از خصلت ‌ها را می توان به دو حوزه کلی اطلاعات و آگاهی‌ ها و دسته دوم مهارت های ذهنی طبقه بندی کرد. مراد از اطلاعات و آگاهی ‌ها، تسلط محقق بر اطلاعات مربوط به حوزه فعالیت فکری مورد نظر است. به تعبیر بهتر، پژوهش از زمانی شروع می شود که فرد نسبت به حوزه موضوع تحقیق خود از تسلط و اشراف کامل برخوردار باشد. به این ترتیب کسانی که در مرحله آغازین ورود به یک رشته قرار داشته و هنوز آگاهی کافی از بخش عمده ای از دیدگاه‌ های موجود و رایج در یک حوزه فکری ندارند، توان ورود به عرصه‌ های پژوهشی نخواهند داشت. یکی از بزرگ ترین مشکلات پژوهش ‌های، موجود عدم احاطه، تسلط و اشراف برخی محققان نسبت به اطلاعات موجود در یک حوزه فکری است. در برخی موارد، بعضی از نویسندگان به اظهار نظر در برخی حوزه‌ ها مبادرت می ‌کنند که از ابتدایی ترین و رایج ترین نظریات موجود در آن حوزه ‌ها اطلاع دقیق ندارند. برخی از دیدگاه ها از سوی این دسته از نویسندگان مورد بررسی و نقد قرار می‌ گیرد که قبل از آن ها نه تنها مورد بررسی قرار گرفته بلکه نقد این دیدگاه ها نیز مورد نقد و ارزیبای قرار گرفته است و از دور نظریه‌ های معتبر خارج شده است. به این ترتیب عدم آگاهی فرد از اساسی ترین نظریات، می تواند تأثیر فوق ‌العاده در روند کیفی پژوهش بر جای گزارد. محقق باید به اغلب دیدگاه های رایج در حوزه تحقیق خود اشراف داشته و مخصوصا از آخرین دیدگاه های موجود اطلاع دقیقی داشته باشد. اگر چه دست یابی به این حجم از اطلاعات در دوره آموزش تا حد زیادی مشکل و در برخی موارد غیر ممکن است؛ ولی با تدبیر آموزشی مناسب از سوی مسئولان و اساتید از یک سو و برخورداری محقق از برنامه تحصیلی هدفمند و دقیق از جانب دیگر، وی می ‌تواند از اغلب دیدگاه های موجود آگاهی کافی پیدا کند.

2- مهارت های فرا شناختی:
الف- سهولت خواندن و پیشرفت تحصیلی: یک پژوهشگر نسبت به سایرین، باید بتواند خواندن و نوشتن را سریعتر و سهل تر از بقیه یاد بگیرد. سهولت و سرعت در خواندن؛ زمینه پیشرفت تحصیلی و ارتقاء رتبه وی را فراهم می‌کند.
ب- سرعت یادگیری: سرعت یادگیری بالا با حداقل تلاش فرد و کمترین توضیح و تشریح استاد از محتوای درس از جمله ویژگی ‌های یک پژوهشگر است.
ج- توجه خود انگیخته به جزئیات: یک پژوهشگر حتی بدون نیاز به آموزش، خود متوجه جزئیات بوده و به همین دلیل از آموزش جزئیات و تکرار مطالب خسته می‌شود.
د- قدرت بالای تفکر و استنتاج: از جمله ویژگی‌ های پژوهشگر مطلوب، برخورداری از توانایی بالای استدلال، تعمیم و استنتاج است، این افراد دارای تفکر روشن و منطقی هستند؛ استدلال، تعمیم، استنتاج و استنباط را انجام می‌دهند؛ مناسبات ضمنی را درک می‌کنند. در توصیف دلایل اعمال خود توانا هستند؛ آموخته‌ های یک موقعیت را در سایر موارد به کار می ‌برند.
ه- برخورداری از تفکر انتزاعی: از دیگر ویژگی پژوهشگر مطلوب، توانایی تفکر انتزاعی می ‌باشد؛ به همین دلیل برای تفهیم مطالب به آنان، نیازی به ارایه مثال و شواهد عینی نیست.
و- پیچیدگی تفکر: پژوهشگر مطلوب، به جای توقف در ظواهر امر، علاقه مند به فهم منشأ پدیده ‌ها بوده و تلاش می کنند که از پدیدارها عبور و به عمق پدیده ‌ها و علت آن ها پی ببرند و از مدعیات عبور کرده، سعی در کشف پیش فرض‌ ها و لوازم آن دارند و اساساً به مسائلی علاقه مندمند که بالاتر از سطح تجربه سنی آن ها است.
ز- سعی در مواجهه روشمند و عدم اکتفا به داده ‌های جزئی: پژوهشگر مطلوب، برخلاف سایرین تنها به درک جزئیات و اطلاعات یک سویه بسنده نمی ‌کند، بلکه درصدد کشف راه ها و روش ‌هایی که نویسنده یا استاد براساس آن مسائل را طرح می ‌کند بر می ‌آید؛ به قول معروف تنها به دریافت ماهی اکتفا نمی ‌کند بلکه سعی می ‌کند تا نحوه ماهی گرفتن را نیز یاد بگیرد.
ح – رویکرد کل‌گرایانه و ساختارمند در فهم مسائل: فرایند تفکر، علاوه بر نیازمندی به آگاهی و اشراف محقق به اطلاعات موجود، تنها در پرتو امکان تلفیق و تنظیم اطلاعات امکان پذیر است؛ به همین دلیل، عدم توانایی تفکر نظامند نه تنها امر تفکر را با مشکل و دشواری جدی مواجه می کند، بلکه در برخی موارد تفکر را نیز غیر ممکن می کند. به تعبیر بهتر، شخصی که از توانایی تنظیم و طبقه بندی اطلاعات خود برخوردار نیست، در مواجهه با یک مسئله، برای پاسخ به آن نمی‌تواند به سهولت به اطلاعات موجود در ذهن خود مراجعه کند؛ چرا که نمی تواند دایره و حوزه معلومات مربوط به آن سوال را به کشف کند.به تعبیر دیگر، یکی از مهم ترین فرایندهای چند گانه تفکر(مواجهه با سئوال، ارجاع سئوال به مجموعه معلومات ذهنی و کشف اطلاعات مرتبط آن، گزینش اطلاعات مرتبطو چینش آن ها برای دست یابی به جواب از طریق ترکیب قیاسی)، پیدا کردن مجموعه اطلاعات مربوط به سئوال پیشرو می ‌باشد. این امر زمانی امکان پذیر است که شخص از اطلاعات منسجم، نظام مند و طبقه بندی شده ای برخودار باشد. بنابراین اگر محقق از اطلاعات منظم و منسجم برخوردار نباشد در این صورت به هیچ وجه نمی تواند فرایند فعالیت فکری خود را ادامه داده، به حل مسئله پیشرو توفیق یابد. مسئله مهم این است که چون شخص محقق همانند کسی است که انباری از کتاب ‌ها را در اختیار دارد ولی چون کتاب ‌ها به صورت طبقه بندی شده نیست، وقتی شخص مراجعه‌ کننده‌ای برای دریافت کتابی به او مراجعه می‌ کند، وی قادر نیست کتاب مورد نظر را از بین کتاب ها پیدا کرده و در اختیار مراجع قرار دهد. چنین شخصی ترجیح می دهد به جای پیدا کردن این کتاب از بین مجموعه کتاب ‌های بر روی هم انباشته شده، آن را از بازار تهیه کرده و در اختیار او قرار دهد. شخصی که ذهن او با انبوه اطلاعات انباشته شده است ولی مجموعه این اطلاعات درهم و آشفته است، در مواجهه با سئوال، به جای این که خود در پی معلومات فعلی خود به سیر و سیاحت فکری پرداخته و از داده‌ های موجود در ذهن خود برای پاسخ به آن مسئله بهره گیری کند، ترجیح می دهد که سوال را از شخص دیگری پاسخ سئوال خود را جویا شود حتی اگر آن فرد به لحاظ سطح و عمق اطلاعات از اطلاعات کمتری برخوردار، ولی از ذهن مرتب و منسجم برخوردار است. نکته حائز اهمیت در این میان، توجه به این واقعیت است که هر اندازه ذهن شخص به لحاظ گستره اطلاعات، از دایره وسیع برخوردار باشد ولی به لحاظ انسجام، از ماهیتی آشفته و سر درگم برخودار باشد، در این صورت، انبوه اطلاعات نه تنها کمکی به وی نخواهد کرد، بلکه زمینه سردرگمی ‌هر چه بیشتر وی فراهم خواهد کرد با توجه به این نکات می توان به جایگاه و اهمیت برخورداری شخص محقق از تفکر نظامند به وضوح پی برد علاوه بر این نکته رویکرد تفکرات نظام مند از جهات دیگری نیز حائز اهمیت است که به آن عبارت است از تعیین جغرافیای اطلاعات یاد گرفته شده در یک رویکرد کلان است. به عبارت بهتر، علوم بشری از یک نوع طبقه بندی خاصی برخوردار است. برخی از آن ها از علوم پایه و مبنایی و برخی دیگر در حلقه متوسط و دسته دیگر کاملا مصرف کننده و کاربردی هستند به همین دلیل اگر شخص از ذهنیت مرتب و منسجم برخوردار نباشد در مقام مواجه با گره ‌های کور و سوالات مبهم قادر به تفکیک حوزه ‌های فکری از یکدیگر و تعیین دقیق نقطه شروع تفکر خود نخواهد بود. رویکرد تفکر نظام مند نه تنها پاسخ‌ گویی به سوالات جزئی را برای شخص محقق سهل می‌ کند بلکه زمینه مقایسه ساختار کلان یک حوزه معرفتی با حوزه معرفتی دیگر را فراهم می کند. پیامد این نوع توان فکری و قدرت سنجش بین حوزه‌ های فکری، در برخی موارد آن چنان تأثیر‌گذار است که نه تنها منجر به حل مسائل جزیی می‌ شود بلکه سبب ساز شکل‌گیری یک شاخه معرفتی جدید نیز می‌ شود. به عنوان نمونه، می ‌توان به مواردی از قبیل هندسه تحلیلی که محصول ترکیب جبر و هندسه و منطق ریاضی که محصول ترکیب منطق و ریاضییات است اشاره کرد. شکل‌گیری دانش‌های میان رشته ای از قبیل اقتصاد سیاسی یا جامعه شناسی سیاسی در حقیقت محصول چنان توانمندی فکری است البته به هر اندازه که ذهن فرد از توانمندی تفکر نظاممند قوی تری برخوردار باشد، به همان اندازه نیز محصول تولید شده حاصل ترکیب در حوزه معرفتی فوق العاده سازگار و قوی و قابل اعتنا خواهد بود. عموم افراد نه تنها اعتنای چندانی به ابعاد روش شناختی اطلاعات ارایه شده ندارند، بلکه بالاتر از آن درصدد تنظیم و تلفیق آگاهی ‌های خود بر نمی‌آیند. به تعبیر دیگر، در مواجهه با انبوه اطلاعات رویکرد تجزیه ای اتخاذ می ‌کنند. برخلاف آن ها پژوهشگر مطلوب، علاوه بر فهم سریع مطالب، به ابعاد مختلف آن نیز توجه کرده درصدد کشف ارتباط درونی و بیرونی اطلاعات خود بر می ‌آیند. برخورداری از این تفکر ساختارمند زمینه مناسبی را جهت ایجاد ارتباط بین آگاهی های فعلی با دانسته‌ های قبلی را فراهم می‌ کند به این ترتیب آن ها قادرند دانسته‌ های فعلی خود را با آگاهی های قبلی خود مقایسه کنند و تعارضات درونی دیدگاه های خود را کشف کنند البته این تنها یک روی سکه است چرا که گرایش ساخت گرایانه ذهن، زمینه ساز تلفیق داده ‌های موجود با اطلاعات جدید شده، موجب دست یابی به یک ساختار کلان و فرابخشی می ‌شود. این امر در سطوح بالاتر موجب ابداع علوم جدید میان رشته ای مانند منطق ریاضی، هندسه تحلیلی، اقتصاد سیاسی و... می ‌شود. اهمیت این موضوع به اندازه ای است که برخی دانشمندان با یک نوع مواجهه افراطی همه متفکران را به ترکیب عناصر فکری خود دعوت کرده و از آن ها می‌ خواهند که برای دست یابی به چنین مقامی، به همه عرصه‌ های فکری وارد شده، دنیای ذهنی شخصی خود را با جهان درجه سوم یعنی همه اطلاعات تولید شده در عرصه تفکر بشری هماهنگ و هم سو کنند. صرف نظر از این توصیه افراطی، آن چه که به عنوان یک واقعیت عینی چه از حیث روان شناختی و چه به لحاظ جامعه شناسی معرفت دیده می ‌شود، وجود گرایشی ساختارگرایانه در استعدادهای درخشان و تولید علوم جدید با رویکرد تلفیقی و طراحی ساختار کلان بوسیله نوابع در عرصه تولیدات علمی ‌بشری است.

ط - رویکرد انتقادی در مواجهه با مسائل: سرعت در فهم مطالب و درک سریع و آسان مطالب ارایه شده از جانب استاد یا نویسنده بستر مناسبی برای توجه و تمرکز یک پژوهشگر به لایه‌ های عمیق تر و ابعاد ناپیدای مباحث مطرح شده فراهم می‌ کند و ذهن آن ها را متوجه نکاتی از قبیل انسجام و ناسازگاری درونی، هماهنگی آن با داده‌ های قبلی و یا تعارض آن ها با همدیگر، روشمند بودن تناسب محتوا با روش به کار رفته و در بحث مستند یا سست بودن مطالب، صحت یا نادرستی آن ها و هدفمندی می‌ کند. رویکرد انتقادی در همه موارد پیامدهای خوشایندی برای یک پژوهشگر در پی ندارد، بلکه در مواردی آن ها را با چالش ‌های ناگوار مواجه می‌ کند. به عنوان مثال، طرح مسائل پیچیده در مواردی، حیثیت علمی ‌برخی محققان را به چالش می ‌کشد؛ این چالش را زمانی می‌ توان به درستی دریافت که سئوالات اغلب این افراد قابل پیش بینی نبوده و بالبداهه مطرح می‌ شود، به همین جهت، محققان حتی با مطالعه کتاب های منابع اصلی و مرجع نمی ‌توانند از وجود این چالش ‌های غیر مترقبه اطمینان خاطر لازم را کسب کنند. نبود فرهنگ اعتراف به اشتباه از یک سو و بی سواد قلمداد شدن افراد به صرف ناتوانی آن ها در پاسخ گویی به سئوالات غیر مترقبه، اوضاع را ناگوار و دشواری را دو چندان می‌ کند؛ حاصل این تعامل، ارایه چهره ای انعطاف ناپذیر و غیر قابل کنترل از یک پژوهشگر می ‌باشد. برچسب خودنمائی، بی ادبی و... از دیگر پیامدهای ناخوشایند یک پژوهشگر منتقد می‌ باشد. سایر محققان نیز به جای همدلی در برخورد با آن ها و فهم دغدغه ‌های واقعی و سؤالات و اشکالات آزار دهنده و تنش ‌زایشان، آنان را به طرح مباحث حاشیه ای، سؤالات بی مورد و انتقادات سست و بی ‌جا متهم می ‌کنند. نکته حائز اهمیت در این میان توجه به این واقعیت است که یک پژوهشگر علی ‌رغم مواجهه انتقادی با دیدگاه‌ های دیگران، در مواجهه با انتقادات دیگران نسبت به آراء خود، چندان انتقادپذیر و اهل تسامح نیست! اغلب متفکران خلاق و صاحب مکتب، حاضر به پذیرش دیدگاه های انتقادی سایرین نبوده و در موارد متعددی آن ها را از خود طرد می‌کنند.
ی- ابتکار و خلاقیت: خلاقیت به لحاظ سطح رشد ذهنی، بالاترین توانمندی و شاخص ترین تفاوت انسان از سایر موجودات محسوب می ‌شود. اگر چه همه انسان ها از سطح خاصی از خلاقیت و نوآوری برخوردارند، اما زندگی در متن جامعه و گرفتار شدن در دام تقلید و زنجیر آداب و سنن مانع از شکوفا شدن همه ذخایر ذهنی و به فعلیت رسیدن کامل خلاقیت انسان می‌شود. در این میان برخی به علت بهره مندی بالا از این موهبت الهی و فراهم شدن برخی زمینه‌ها قادر به بهره گیری از ذخایر ذهنی و توانمندی شناختی خود در بالاترین مراتب یعنی خلاقیت و نوآوری هستند. با توجه به ابهام معنا‌شناختی این مفهوم ابتدا به تعریف مفهوم خلاقیت پرداخته و در نهایت به مهم ترین شاخصه‌ های این ویژگی و جایگاه آن در تعلیم و تربیت نخبگان خواهم پرداخت. از واژه خلاقیت تعاریف متعددی ارایه شده است که برخی از آن ها عبارتند از:
- از دیدگاه جیمز گالاگر«خلاقیت را می ‌توان به عنوان ظرفیت تجدید سازمان اطلاعات و تجاربی که منحصر به فرد و متفاوت و از دانسته‌های قبلی خلاق است تلقی نمود.»[5]
- «خلاقیت بر توانایی بیان ایده‌ های نو و مفید، حس و تنویر ارتباطات نو و طرح پرسش ‌های بدیع، اما اساسی دلالت دارد.»[6]
- «خلاقیت یکی از جنبه ‌هایی است که تفکر واگرا در مقابل تفکر هم گرا، خوانده می‌ شد.»[7]
- توجه به جزئیات و عناصر و آرایش منظم و منطقی آن ها و کشف راه حل بدیع گونه ای که بی ‌سابقه باشد خلاقیت نام دارد«پهلوی هم گذاشتن عناصر و اجزاء برای ایجاد یک کل، این عمل به فرآیند کارکردن با قطعات، اجزاء، عناصر و آرایش دادن و درهم ریختن آن ها به طریقی که به طرح یا ساختی که پیشتر بدین شکل وجود نداشته بینجامد نیازمند است»[8]
- «خلاقیت فکری به هر فرد قدرتی می‌ دهد تا اطلاعات و افکاری را خارج از خود فیزیکی خویش بوجود آورد.» اطلاعاتی که تازه، متفاوت و از نظر شخصی معنی دارند.»[9] برخی دیگر منحصر به فرد بودن فرایند ذهنی منجر به حل مساله را ویژگی اصلی خلاقیت قلمداد کرده اند. «اصطلاح خلاقیت بر آن فرآیندهای ذهنی دلالت دارد که به راه حل ‌ها، ایده‌ ها، مفهوم سازی ‌ها، اشکال هنری منحصر به فرد و جدید منجر شود». با دقت در تعریف و توضیحات ارایه شده در مورد خلاقیت، شاخصه ‌های تفکر خلاق را به صورت فهرست وار این چنین می‌توان برشمرد:

1- تفکر خلاق به لحاظ فرآیند از چند ویژگی برخوردار است:
الف) تفکر خلاق مستلزم ترکیب ایده ‌هاست؛
ب) در مواردی مستلزم تفکر واگراست؛
ج) مستلزم نوعی عملیات ذهنی سنت شکن و غیر رایج است؛
د) ملازم با یک نوع شهود ذهنی است که در برخی موارد غیر ارادی است؛

2- این نوع عملیات ذهنی به لحاظ اثر نیز از چند خصوصیت برخوردار می‌ باشد:
الف) منجر به ظهور یک پدیده(ایده یا اثر عینی) جدید می ‌شود.
ب) نه تنها برای فرد خلاق، بلکه برای دیگران نیز تازگی دارد.
ج) از اعتبار نظری و یا ارزش عملی چشمگیر و برجسته ای برخوردار می ‌باشد.
افراد خلاق، تنها به داده‌ های موجود اکتفا نمی ‌کنند. در اغلب موارد از مجموع اطلاعات تولید شده و دلایل موجود نسبت به نظریات رایج اظهار ناخشنودی می‌کنند؛ چرا که حس زیاده طلبی و اشتهای فزون خواه آن ها را ارضاء نمی ‌کند، به همین دلیل با کشف مطالب و موضوعات جدید درصدد ارضاء عطش علمی‌خود و ارایه دیدگاه های جدید به جامعه علمی‌ بشری بر می ‌آیند. راه حل‌ های زیادی برای مسائل ایجاد می ‌کند. البته برخورداری از قوّه خلاقیت و ابتکار در برخی موارد پیامدهای ناخوشایندی برای افراد خلاق دارد که برخی از آن ها عبارتند از:
1- اغلب افراد ابداعات و دیدگاه‌ های جدیدی را خارج از موضوع تلقی می ‌کنند.
2- او را متهم به سنت شکنی و افراط گویی می‌کنند؛
3- طرح‌ های وی را غیر علمی ‌قلمداد می‌ کنند؛

ویژگی های عاطفی

کنجکاوی: برخلاف اغلب مردم که از کنار پدیده‌ های رایج بی تفاوت می ‌گذرند، یک پژوهشگر از کنار اغلب پدیده ‌های عادی بی تفاوت نمی ‌گذرند. به تعبیر بهتر، خیلی از موضوعات که برای عموم مردم طبیعی است برای آن ها عادی و طبیعی نیست، بلکه کاملاً اسرارآمیز جلوه می‌ کند. اگر چه نمی‌ تواند در همه امور به تأمل و جستجو بپردازد اما ذهن وی در مواجهه با موضوعات پیرامون خود پر از سئوال و ابهام است. کنجکاو و جستجوگر است؛ سئوالات هیجان‌انگیز بسیاری مطرح می‌ کند؛ در اشیا و موقعیت ‌ها به دقت کنکاش می ‌کند؛ می خواهد بداند وسائل چگونه و چه کار می ‌کنند.

احساس شگفتی: با توجه به این که یک پژوهشگر پدیده ‌های به ظاهر طبیعی و عادی را از منظری کنجکاوانه مورد توجه و دقت قرار می‌ دهند به همین دلیل در مواردی به عمق حقایق و بنیاد و ریشه پدیده‌ ها دست پیدا می ‌کنند و یا اگر قادر به درک ریشه آن هم نباشند. پیچیدگی و عظمت آن را تا حدودی درک می ‌کنند. در پرتو چنین بینشی، یک نوع احساس شگفتی هیجان به آن ها دست می‌ دهد و گاهی این احساس شگفتی چنان اوج می ‌گیرد که تجربه کننده این حالت حاضر نیست تجربه ‌هایی این چنین را با لذت ‌های ناشی از ثروت و قدرت معاوضه کند، از پدیده‌ های طبیعی با تعجب و ابهت یاد می ‌کند و عمیقاً متأثر از آن هاست؛ احساسات شدیدی نسبت به گیتی دارد؛ علاقمند است که یافته‌ های خود را با سایرین مطرح کند.

گستردگی دامنه علایق: یک پژوهشگر از دامنه علایق نسبتاً گسترده ای برخوردارند؛ تنها به یک موضوع علاقه مند نیستند بلکه به توانایی در فهم و تجزیه و تحلیل اغلب موضوعات ، همه آن ها در حوزه علایق وی قرار دارند؛ همین امر از یک سو زمینه گزینش و بستر انتخاب هر چه بهتر را برای وی فراهم می‌کند و هم امکان هدر رفتن انرژی روانی و فرسودگی روحی وی را به علت پرداختن به موضوعات متشت فراهم می‌ کند؛ با وجود این، یک پژوهشگر علی رغم گستردگی و تنوع علایق در مواردی از میان چند موضوع، به یک موضوع بیش از بقیه علاقه مند هستند و همین امر عامل گرایش شدید آن ها به آن موضوع شده، زمینه ابتکار و نوآوری های چشمگیری را فراهم می‌ کند.

4- توجه و تمرکز بالا: نگاه غیر عادی و توأم با حیرت و تعجب به پدیده‌ها، انبوهی از سئوالات و ابهامات را در ذهن و ضمیر کنجکاو فرد بر می‌انگیزد؛ همین امر زمینه ساز توجه و تمرکز بالای او نسبت به یک موضوع می‌ شود. در نتیجه فرد مستعد قابلیت تمرکز شدید دارد؛ رشته تفکرش به آسانی گسسته نمی ‌شود، نسبت به گذر زمان تمایل به عدم آگاهی دارد؛ عمیقاً در وظایفش غرق می ‌شود.

5- مقاومت و ثبات قدم: افراد مستعد در مواجهه با مشکلات و ناکامی ‌در رسیدن به مقاصد مورد نظر، دچار یأس و ناامیدی مفرط نمی ‌شوند، بلکه با تسلط بر احساسات منفی ناشی از شکست، درصدد تکرار تجربه همراه با عبرت گرفتن از ناکامی ‌های گذشته بر می ‌آیند. مشکلات او را دلسرد نمی ‌کند؛ کار را تا انتها انجام می دهد؛ تلاش خود را در مسیر هدف هایی که به نظر سایرین بعید و دست نیافتنی است، متمرکز می ‌کند. برای پیگیری اموری که در او علاقه و یا جاذبه ایجاد می ‌کند کمتر به محرک خارجی نیازمند است؛ به تعبیر دیگر عامل تداوم کار و مقاومت در برابر مشکلات انگیزش درونی خود وی می ‌باشد نه عوامل انگیزشی بیرونی و ترغیب و تشویق دیگران.

خود سامان ده: در برخورد با مسائل از مواجهه انفعالی پرهیز می‌کند. به جای آن که خود را تحت برنامه«از بالا به پایین» محدود کند، سعی می ‌کند برای خودش برنامه ریزی کند و حتی برنامه‌ های تصمیم‌گیران و مدیران سطوح بالا را نیز به صورت«فعال» بپذیرد. به جای قرار دادن و محدود کردن خود در چارچوب برنامه ‌های رایج، برنامه‌ های رایج را در بدنه برنامه طراحی شده از سوی خود جای می ‌دهد. «کارها را برنامه‌ریزی و سازماندهی می ‌کند؛ در حل مسائل آینده نگر است؛ قبل از انجام هر عملی می ‌اندیشند؛ روش‌ های تحقیق علمی ‌را در کار اعمال می ‌کند؛ درباره مسائل مکانیکی قبل از اقدام، به حل فیزیکی اقدام می ‌کند؛ برای کار یا فعالیت های خود روش های کارآ، انتخاب یا ابداع می‌کند.»

احساس خوداتکائی و اعتماد به نفس: از دیگر ویژگی ‌های یک پژوهشگر، احساس خود اتکائی و اعتماد به نفس می ‌باشد. افراد مستعد هم خودشان نسبت به دیگران آگاهی دارند و هم به علت تشویق و مورد پذیرش قرار گرفتن از جانب آن ها احساس خوشایند و دید مثبتی نسبت به خود پیدا می ‌کنند. حاصل این فرآیند درونی و بیرونی منجر به احساس عزت نفس، خود اتکائی و اعتماد به نفس می ‌شود. این ویژگی ها مخصوصاً در پژوهشگرانی که در حوزه علوم نظری و ریاضی از قدرت و توانایی بیشتری برخوردارند نیز مشهورتر و نمایان تر است. این دسته از تیزهوشان به علت احساس عزت نفس، خوداتکائی از انگیزش روانی برخوردار بوده و به جای انجام تکالیف بر اساس تشویق یا تنبیه دیگران و انگیزش بیرونی، با هدایت خواسته و گرایش های درونی خود به انجام تکالیف خویش می ‌پردازند و به همین دلیل به جای ریشه ‌یابی علل موفقیت یا شکست خود در بیرون از خود(مدرسه، خانواده، جامعه) نتایج آن را به خود منتسب می ‌کنند.[10] «حرمت خود هر چه افزایش می‌ یابد، موضع نظارت نیز درونی تر می‌ گردد. موضع درونی نظارت بدان معناست که دانش آموز در ارزیابی پیروزی‌ ها و شکست ‌های تحصیلی خویش به عوامل درونی(نظیر توانایی شخصی، تلاش و کوشش فردی و انگیزه‌ های باطنی) بیش از بخت و اقبال و عوامل محیطی(غیر خود) توجه می‌ نماید. براساس برخی از پژوهش ها، «موضع درونی نظارت و عزت نفس(حرمت خود) تیزهوشان بیش از افراد عادی، تعیین کننده پیشرفت تحصیلی در ریاضی است.» لذا به نظر می‌رسد که موضع درونی نظارت در ریاضیات همراه با حرمت خود ریاضی و هوش ویژه، عوامل اساسی مؤثر را در پیشرفت ریاضی تیزهوشان تشکیل می ‌دهد. با این توضیح ظاهراً موضع نظارت تیزهوشان ریاضی در حوزه ریاضیات بیش از سایر نخبگان، درونی می ‌باشد؛ چنان که حرمت خود آن ها در این امر بسیار نیرومند است.»

8- خود مدیریتی: افرادی که از توانمندی فکری و بلوغ روانی بالاتری برخوردارند و از توانایی ‌های ذهنی و قدرت اراده و عزم با ثبات خود آگاهند به جای تکیه کردن به دیگران و تبعیت و تقلید کورکورانه از آن ها، دست به طراحی اهداف و تنظیم برنامه متناسب با توانمندی های درونی و شرایط بیرونی خود می‌پردازند.
 
ویژگی های رفتاری

برخورداری از توانایی بیان و انتقال اطلاعات به مخاطب: از دیگر ویژگی‌ های یک پژوهشگر، برخورداری قدرت بیان و توان ارائه اطلاعات به مخاطب می ‌باشد. یک پژوهشگر در مقام بیان مراد خود به دیگران چه به صورت شفاهی و چه به صورت مکتوب؛ از توانمندی بالاتری نسبت به بقیه برخوردارند. برخی از مهم ترین مؤلفه ‌های برخورداری از قدرت بیان عبارتند از: حافظه نیرومند، برجستگی در تکلم، خودباوری کلامی، پیشرفت تحصیلی کلامی، توانمندی در تحلیل زبان، مهارت های ویژه در روش یادگیری زبان، که برجستگی در تکلم مهم تر از سایر مؤلفه‌ ها محسوب می ‌شود. نکته حائز اهمیت در این میان وجود برخی مشکلات کلامی‌ در بعضی از تیزهوشان می ‌باشد. به تعبیر دیگر اگر چه اغلب پژوهشگران از توانایی بیان بالایی برخوردارند، اما برخی از آن ها از این موهبت محرومند و یا در برخی مواقع قادر به بهره گیری از این توانمندی نیستند. برخی از پژوهشگران به علت عطف توجه به فضای بدیع و نامأنوس، هیچ چارچوب معنا شناختی متداولی برای تفهیم به دیگران در عرف جامعه حتی عرف اندیشمندان ندارد. این موضوع مخصوصاً در مراتب بالا و حوزه متفکران صاحب مکتب از جلوه بارزتری برخوردار است. اغلب متفکران نوآور و صاحب مکتب پس از ارائه دیدگاه ‌های خود، از جانب دیگران به یاوه گویی و کج اندیشی متهم می ‌شوند! به همین دلیل در موارد متعدد، ده‌ ها سال طول می‌ کشد تا دیگران به تدریج حاضر به پذیرش دیدگاه ‌های آنان شوند.

http://www.tebyan-ardebil.ir

اشتباهات رایج در یک مذاکره

مذاکره با فروشندگان و شرکت های فروش یکی از حیاتی ترین روش های هر کسب و کار کوچک برای ادامه حیات خویش است. این جا به معرفی اشتباهات رایجی می پردازیم که حین مذاکره مرتکب می شویم و بیشترین هزینه ها را به خود تحمیل می کنیم. شما می توانید با اجتناب از این اشتباهات به بهترین نتیجه ممکن در مذاکرات خود دست یابید.

۱- ارائه پیشنهادی معقول. نمی دانم باور می کنید یا نه، اما ارائه یک پیشنهاد معقول می تواند اشتباه بسیار بزرگی باشد و هزینه های خاص خودش را در پی داشته باشد. برعکس، شما می توانید با ارائه پیشنهادی بسیار کمتر از آن چه که خریدار در سر دارد، به معامله خوبی با طرف مقابل وارد شوید. برت مارتینز، مربی دانشکده کسب و کار می گوید: «پیشنهادهای مسخره همواره جواب می دهند!». وقتی قیمتی پیشنهاد می دهید که بسیار دورتر از خواسته های دیگران است، همه چیز مسخره به نظر می رسد. او ادامه می دهد: «شاید به ذهن تان نرسد که تا چه اندازه در طول روز پیشنهادهای مسخره ای به دیگران ارائه می دهید. اغلب پیشنهادها نیز بی اندازه به همدیگر نزدیک هستند!». این نکته به خوبی جواب پس داده است، زیرا مذاکره کنندگان بسیار زیادی را می شناسیم که چندان آماده آن نیستند تا ذهن شان حین مذاکره به دور دست ها برود. شما می توانید با سخت کوشی موفق شوید این شکاف را حین مذاکره بپوشانید و با اعمال فشار بیشتر بر فروشنده، دست به خرید بهتری بزنید.

 

 

 

۲- مجال به ترس و اضطراب. مایکل سون لی، رییس شرکت اتنوکانکت و نویسنده کتاب مذاکره با کمربند سیاه معتقد است«مردم اغلب نگران آن هستند که وقتی قیمت پایینی به فروشندگان پیشنهاد می دهند، باعث رنجش آن ها شوند، اما این تنها یک سفسطه است. جناب لی یکی دیگر از طرفداران پر و پا قرص پیشنهادهای مسخره است. به اعتقاد او اغلب فروشندگان هوشمند و حرفه ای از این فن در مذاکره سود می برند. در عین حال، آقای مارتینز بر این نظر است که گاهی نگران از دست دادن احترام شرکای مذاکره کننده است، اما همه می دانیم که اگر پیشنهادها را به صورتی دوستانه ارائه بدهیم و به صورتی نظرمان در مورد قیمت را بیان کنیم که فروشنده احساس پیروزی و موفقیت داشت باشد، آنگاه دیگر هیچ چیزی برای از دست دادن وجود ندارد. به قول مارتینز«همه چیز قابل مذاکره است!»

۳- تنظیم قیمت نهایی. پول همه چیز نیست و چانه زنی بر سر قیمت تنها چیزی نیست که می توان بر سر آن مذاکره کرد. مارتینز می پرسد«چه می شود اگر قیمت خودتان را به اضافه برخی امتیازهای دیگر دریافت کنید؟» و با شوخی جواب می دهد«تا تنور گرم است باید نان را پخت!». به خاطر داشته باشید که مشخص کردن قیمت نهایی کار، خصوصا پس از نخستین مذاکره، یکی از هزینه آورترین اشتباهات در مذاکره است. یادآوری می کنم که همه چیز قابل مذاکره است، از جمله مسائل مربوط به پرداخت ها، چک ها، وسایل جانبی و متعلقات و حتی ضمانت نامه ها.

۴- بی مسوولیتی در قبال وظایف معین شده برای طرفین مذاکره. مهیاسازی شرایط لازم برای عقد قرارداد یکی از مهم ترین نکات است. برایان تریسی، می گوید«هر چه بیشتر درباره شخصیت طرف مقابل تان در مذاکره بدانید، موفق تر خواهید بود. هر چه بیشتر بتوانید هیجانات و احساسات موقعیت را به چنگ خود درآورید، بهتر می توانید به قیمت مطلوب برای هر مذاکره دست یابید». این آگاهی می تواند به شما یاری برساند تا ارزش تلاش هایتان را بدانید و این ارزش را به طرف مقابل منتقل کنید: ما در قبال همدیگر مسوول هستیم. هرگز نباید در مورد قول و قرارهای متقابل و معین شده بین خود و طرف مذاکره بی مسئولیتی به خرج دهید. اجازه دهید یک نمونه را مثال بزنم. لارن راس، مدیر شرکت بزرگ ارتباطات می گوید که او تمایل دارد تا رایانه هایی را از شرکت معتبر دل خریداری کند. بنا بر گفته خود او«ما این تصمیم را گرفتیم، چون به خوبی می دانیم که شرکت دل تمایل دارد تا گزارش های ماهانه اش را ارتقا دهد. آنها تقریبا در اواخر هر ماه و هنگام بستن گزارش های ماهانه شان، بیش از پیش تخفیف می دهند.». آقای راس با این ترفند می تواند با مسوولیت پذیری بیشتری از جانب شرکت دل طرف باشد و توأمان ارزش کار شرکت خود را نیز نشان دهد.

۵- استمرار مذاکرات طولانی. به برخی از پیشنهادات هرگز نمی توان جواب مثبت داد. هر پیشنهادی را نمی توان پذیرفت. در واقع، مساله اصلی بر سر قبول برخی وظایف در قبال طرف مذاکره، انجام آن ها و تلاش برای فهم توانایی تان در پرداخت مسائل مالی است. تا کی می خواهید به مذاکره ادامه بدهید؟ تریسی می گوید«آیا می دانید که در مقابل کسی که به نظر می رسد به موفقیت خود در هر مذاکره ای ایمان دارد، چه باید کرد؟ باید از قدرت بی تفاوتی در مذاکره استفاده کرد، خواه این بی تفاوتی به موضوع مذاکره واقعی و از صمیم قلب باشد، خواه به صورت یک تظاهر استراتژیک برای تغییر جریان مذاکره». این لحظه درست زمانی سر می رسد که شما دیگر اهمیتی به موفقیت یا شکست در مذاکره نمی دهید. دلسردی شما و بروز آن می تواند مانع از استمرار بی دلیل مذاکرات پرتنش، بی نتیجه و خستگی آور باشد و گاه، در برخی موارد، منجر به پیروزی شما در مذاکره شود.

۶- قبول ضرب الاجل. همه می خواهند به کارشان برسند، اما شما نیز به وقت خودتان نیاز دارید. برخی اعتقاد دارند که باید یک کار را یک روزه تمام کرد. این ایده اغلب سبب می شود تا بسیاری از مذاکره کنندگان، به جای آن که واقعا با طرف مقابل شان گفتگو کنند، با ارائه پیشنهادی مالی یا واگذاری امتیازی اقتصادی، مذاکره را در زمانی دیرتر یا زودتر به اتمام برسانند. بسیاری از فن ضرب الاجل استفاده می کنند تا بتوانند به خریدهای بهتری دست یابند، اما قبول هرگونه ضرب الاجل به معنای کنارگذاشتن زمان آزاد شما برای تصمیم گیری و گفت وگو است. پس هرگز از یاد نبرید که دست آخر همه چیز قابل مذاکره است، حتی ضرب الاجل.

مترجم: سیمین راد 

منبع: روزنامه دنیای اقتصاد

مدیریت بر منابع دانش سازمانی

منابع دانش در سازمان مهم ترین سرمایه شرکت های سده۲۱ محسوب می شود. مدیران شرکت های موفق و بزرگ دنیا، چالش های مدیریت بر منابع دانش سازمانی را به عنوان دومین اولویت اصلی کاری خود ذکر کرده اند، تا جایی که موفقیت و شکست سازمان های مختلف را ناشی از تفاوت مدیریت حاکم بر منابع آن سازمان ها می دانند. از جانب دیگر، تنوع و گستردگی سیستم های مرتبط با مدیریت بر حاملان دانش که هر یک با جنبه خاصی از دانش سازمانی ارتباط دارند باعث آن شده است که طی سال های اخیر نحوه انتخاب و برنامه ریزی و بهره گیری از سیستم ها و ابزارهای گوناگون موجود درمدیریت دانش، به عنوان یکی از مسائل اصلی مدیران سازمان های بزرگ مطرح باشد. منابع انسانی متخصص به عنوان یکی از منابع دانشی سازمان باید مورد توجه مدیران قرار گیرند. پیتر دراکر در مقاله معروف خود در مجله هاروارد بیزنس ریویو به نام«در جستجوی کمال» در مورد لزوم استفاده از دانش جدید در سازمان ها چنین می گوید: «دانش به صورت مداوم خودش را منسوخ می کند و دانش پیشروی امروز، جهل فردا است» و مدیریت را عضو اصلی هر سازمان می داند و در ادامه پیشنهاد می کند که توجه به مدیریت دانش و منابع دانشی باید مرکز توجه اولیه سازمان های امروزی قرار گیرد. توجه به مقوله دانش و منابع دانش در سازمان های قرن ۲۱ در این جا این است که این امر به دست چه کسانی در سازمان ها مدیریت می شوند؟ اهمیت مدیریت بر منابع علم و دانش در یک سازمان به حدی است که صاحبان و متولیان سیستم های مختلف به کمک آن می توانند در صورت مواجهه با بحران های مختلف بستر لازم را جهت خروج از بحران مهیا می کنند. همه افراد جامعه از بهبود نحوه مدیریت در واحد های مختلف خدماتی و تولیدی سود می برند. بهره وری بالا در سازمان های مختلف، انجام خدمات مطلوب و به موقع، بهبود وضعیت صنعت و... حاصل عملکرد خوب و موفق مدیران در یک جامعه است. مدیران لایق، کاردان و شایسته می توانند در سیستم مورد فعالیت خود به صورتی موثر و کارآ علاوه بر رفع مسائل و مشکلات موجود، با بهینه سازی مجموعه خویش، بهره وری را تا حد چشمگیری افزایش دهند. آنها در مواقع ضروری یا بحرانی با اتخاذ تصمیم های مناسب و به موقع باعث تغییر شکل وضع موجود شده و محیط های نامطمئن را به بستری مهیا و آماده برای فعالیت تبدیل می کنند. اما اگر مدیری نتواند به درستی عمل کند علاوه بر اینکه مشکلات زیادی را برای مجموعه تحت پوشش خود باعث می شود، محیط پیرامون سازمان نیز بی نصیب نمانده و از اثرات سوء آن متاثر می شود. مدیرانی که بر حسب روابط و علایق شخصی نه ضوابط انتخاب می شوند و واجد شرایط مدیریت آن مجموعه نیستند، در مدتی نه چندان طولانی وضعیت مجموعه تحت پوشش خود را به گونه ای هدایت می کنند که خسارات جبران ناپذیری به آن مجموعه وارد می شود. منابع انسانی دانشی، با تخصصی ویژه و ارزشمند برای سازمان، یکی از منابع ارزشمند دانش سازمان را شکل می دهند. اگر بخواهیم دقیق تر صحبت کنیم، این افراد حاملان دانش سازمانی هستند، اما از آن جایی که نمی توان دانش را از این افراد جدا کرد، خود آن ها به عنوان دانش سازمانی تلقی می شوند. منابع دانش پس از جذب شدن به شرکت یا سازمان به شناسایی آن پرداخته و می توانند بیشتر مانند یک فروشنده یا راهنمای اطلاعات باشند که تقاضاهای اطلاعاتی را دریافت می کنند و مشتریان داخلی را با افراد دیگر یا مخازن اطلاعاتی برای رفع نیازهای اطلاعاتی آن ها ارتباط می دهند و همزمان اهداف کلیدی سازمان را نیز در نظر می گیرند.

 

 

 

برای این که بدانیم سازمان به چه میزان وابسته به منابع انسانی خبره خود است، باید این سوال را از خود بپرسیم، اگر مدیران و تصمیم گیران سازمانی در غالب روابط و علایق شخصی، منابع دانشی ماهر را با افراد بی تجربه اما محبوب خود جایگزین کنند، اولا، این تغییر چه تاثیری روی ارزش(از دیدگاه مشتریان، سهامداران و در یک کلام ذی نفعان) سازمان خواهد داشت؟ ثانیا، این تغییر به چه میزانی دارایی های سازمان را کاهش می دهد؟ ثالثا، در راستای دستیابی به اهداف سازمان، چه مشکلاتی را ایجاد می کند و چند درصد دستیابی به اهداف کلان را تحت تاثیر قرار می دهد؟ پاسخگویی به این سوالات، علاوه بر این که نشان دهنده نگرش و رویکرد مدیران ارشد به جایگاه و نقش دانش در سازمان ها است، می تواند اهمیت مدیران و تصمیم گیران خبره را در هر سازمانی مشخص کند. البته باید به این نکته توجه کرد که با در نظر گرفتن سطح دانشی بودن هر سازمان، پاسخ های مدیران می تواند بسیار متفاوت باشد. در دورانی که علم، فن آوری و پیشرفت در عرصه های مختلف دانش با سرعت بسیار بالایی حرکت می کند واگذاری امور به دست مدیرانی ضعیف یا اصلا غیر مدیر و نحوه برخورد این گروه با منابع دانشی سازمان نه تنها باعث عقب ماندگی آن مجموعه می شود بلکه باعث می شود رقبا و واحد های مختلفی که دارای تولید یکسان یا خدمات مشابه می باشند بازار را در دست گرفته و آن مجموعه را مجبور به ورشکستگی یا خروج از بازار نمایند. این گونه مدیران خواسته یا ناخواسته نقاط ضعیف سیستم را تقویت کرده و از تهدیدات فراروی سیستم به صورتی سهل و آسان می گذرند. از آن جایی که خود قابلیت انجام امور را ندارند و به خوبی نیز بر این نکته واقفند، اجازه فعالیت بر دیگر افراد را نیز نمی دهند و عرصه را بر افراد توانمند تنگ می کنند، زیرا اینان را تهدید جدی برای بقای خود می دانند. این مدیران باید بدانند که یک سازمان قسمتی از دارایی آنها نیست که هر طور بخواهند تصمیم بگیرند، بلکه باید به آن به عنوان یک جامعه یا گروه نگاه کرد. هر چند یک گروه یا جامعه با هدف مشترک ایجاد می شود نه مکان مشترک اما هیچ کس به تنهایی مالک جامعه نمی باشد؛ بنابراین جوامع قوانینی دارند که حقوق حامیان خود را وضع و شیوه های مدیریت رامشخص می کند. اعضای این جوامع را همان«منابع انسانی دانش» تشکیل می دهند؛ این منابع افرادی حرفه ای و با تجربه هستند که اگر در اختیار هر یک از واحدهای این سازمان قرار گیرند به عنوان مخازن اطلاعات، سازمان را توسعه می دهند در نتیجه مدیریت بر این منابع چیزی بیش از تکنولوژی یا نرم افزار است. این فرآیند راه پیچیده ای جهت تقسیم و به کارگیری مناسب دارایی های هوشی یک سازمان موفق و ذخیره دانش و بازیابی آن ها و تقسیم و انتشار دانش در سازمان می باشد. بنابراین لزوم توجه مدیران به این افراد و درک اهمیت نقش آن ها در سازمان، عاملی موثر در موفقیت و بهبود در کل سیستم سازمانی است.

نویسنده: نرگس سهرابی 

منبع: روزنامه دنیای اقتصاد

پژوهش چیست و پژوهشگر کیست؟

در دنیای امروز دانایی یکی از محورها و شاخص های اصلی پیشرفت و تعالی هر جامعه محسوب می شود.  سنجش سطح دانایی به میزان تولید و مصرف اطلاعات و گسترش دانایی به دسترسی سریع و آسان به منابع علمی موثق وابسته است.  دانسته های ما یا از طریق مطالعه منابع اطلاعاتی موجود حاصل می شود یا براساس پژوهش هایی که خود انجام می دهیم به دست می آید. اگر این دانسته ها بر اساس نتایج پژوهش های قبلی باشد در واقع به مصرف اطلاعات پرداخته ایم و اگر مبتنی بر مشاهدات و تحلیل های جاری باشد تلاش ما به تولید اطلاعات منجر شده است. بنابراین، منبع اصلی تولید اطلاعات و دانش جدید در واقع حاصل فعالیت های پژوهشی است که انجام می گیرد. پژوهش در هر موضوع، به هر شکلی و در هر سطحی که انجام شود تلاشی منسجم و نظام مند در جهت توسعه دانش موجود درباره موضوع هایی است که با آن ها سر و کار داریم. پژوهش کوششی است برای یافتن بهترین راه حل های ممکن در جهت حل مشکلات موجود در عرصه های مختلف زندگی. هم چنین، پژوهش فعالیتی منسجم برای رسیدن به شناختی روشن تر از مفاهیم پیرامون ماست. در مجموع پژوهش راهی برای گسترش مرزهای دانش و گشودن افقهای تازه برای آیندگان است. شخصی که به شیوه های گوناگون به انجام پژوهش می پردازد پژوهشگر(محقق) نامیده می شود. پژوهشگر فردی است که با استفاده از روش های علمی در صدد رسیدن به شناختی تازه از مسائل و مفاهیم مختلف است. او با استفاده از ابزارهای گوناگون به مشاهده دقیق تر و عمیق تر پدیده های اطراف خود می پردازد. پژوهشگر با نگاهی نقادانه و موشکافانه به پیرامون خود می نگرد و برای رفع مشکلات جامعه و ارائه بهترین راهکارهای عملی اطلاعات موثقی را در اختیار متولیان امور قرار می دهد.

رویکرد پژوهشی چگونه رویکردی است؟

موفقیت و توسعه پژوهش در هر جامعه نیازمند گسترش رویکرد پژوهشی(پژوهش مدار) در آن جامعه است. منظور از رویکرد پژوهشی نگاهی مبتنی بر پژوهش نسبت به موضوع های مختلف می باشد. در این نوع نگاه قبل از اتخاذ هر تصمیم مهم به یافته های پژوهش های قبلی که به موضوع تصمیم گیری ارتباط دارد توجه می شود. به بیان دیگر، در رویکرد پژوهش مدار از یافته های پژوهش های قبلی برای بهبود وضع موجود استفاده موثری به عمل می آید. کسانی که در فعالیت های خود رویکردی پژوهشی دارند قبل از هرگونه تصمیم گیری به مطالعه وضعیت موجود پرداخته و با تجزیه و تحلیل مشاهدات خود به بهترین راه حل ها می اندیشند. هم چنین، آنان تلاش می کنند تا از نتایج آثار سایر پژوهشگران نیز به نحو شایسته ای استفاده کنند.  بنابراین، رویکرد پژوهشی به قشر یا گروه خاصی محدود نشده و زمانی منشاء اثر خواهد بود که در سطوح و امور مختلف جامعه تسری یافته باشد.

اهمیت و ضرورت پژوهش در چیست؟

نوع و سطح فعالیت های پژوهشی یکی از شاخص های اصلی توسعه و پیشرفت محسوب می شود. موفقیت در تمام فعالیت های مربوط به توسعه صنایع، کشاورزی، خدمات و غیره به نحوی به گسترش فعالیت های پژوهشی بستگی دارد. در واقع پژوهش یکی از محورهای مهمی است که ضامن پیشرفت و توسعه پایدار در هر کشور به شمار می آید. اگر پژوهشی صورت نگیرد دانش بشری افزایش نخواهد یافت و دچارسکون و رکود خواهد شد. بدون انجام پژوهش امور آموزشی نیز از پویایی و نشاط لازم نیز برخوردار نخواهد بود. همه آن چه که به عنوان پیشرفت علوم در اعصار مختلف تاریخ می شناسیم حاصل تلاش افرادی است که در کار خود رویکردی پژوهشی داشته اند و ذهن پرسشگرشان همواره محرکی برای فعالیت های پژوهشی آنان بوده است.

انواع اصلی و روش های معمول پژوهشی چیست؟

پژوهش های موجود را می توان بر اساس معیارهای متعددی دسته بندی کرد. مثلا بر اساس چگونگی به کار بستن نتایج پژوهش ها می توان آن ها را به دو دسته "کاربردی" و"بنیادی" تقسیم کرد. نتایج پژوهش های کاربردی در کوتاه مدت و برای رفع مشکلات موجود قابل استفاده است. به بیان دیگر پژوهش های کاربردی در حل مسائل جاری مفید می باشند و از این رو تحت عنوان "کاربردی" شناخته می شوند. معمولا نیاز به انجام پژوهش های کاربردی زمانی احساس می شود که روش ها و اطلاعاتی که در اختیار داریم برای حل برخی از مشکلات موجود کافی نیست. در مقابل، پژوهش های بنیادی به توسعه و تعمیق مبانی علوم مختلف کمک کرده و در دراز مدت امکان گسترش مرزهای دانش بشری را فراهم می آورند. ممکن است یک پژوهش بنیادی در زمانی که انجام می شود کاربرد عینی و مشخصی نداشته باشد اما در دراز مدت مبنایی برای توسعه دانایی و انجام سایر پژوهش ها خواهد بود. علاوه بر این تقسیم بندی، پژوهش ها را می توان بر اساس حوزه موضوعی آن ها طبقه بندی کرد. مثلا، پژوهش های صنعتی، مذهبی، فرهنگی، کشاورزی، پزشکی و فنی. هر یک از این حوزه ها روش ها  و اصول خاص خود را در انجام تحقیقات کاربردی و بنیادی در اختیار دارند که توسط پژوهشگران آن حوزه مورد استفاده قرار می گیرد.

فرایند پژوهش شامل چه مراحلی است؟

پژوهش در رشته های مختلف علمی به شیوه های گوناگون انجام می شود و نمی توان یک روش مشخص که در همه شاخه های علوم کاربرد داشته باشد معرفی کرد. با این حال، اصولی کلی بر فرایند پژوهش در رشته های مختلف حاکم است که بیش از آن که با هم متفاوت باشند به هم شبیه هستند. پژوهش به هر شکل و در هر رشته ای که انجام شود همواره تابع دستور العمل های مدون و منطقی است که پژوهشگران را در انجام کارشان یاری می کنند. هم چنین، به کار بستن این دستورالعمل ها آنان را قادر می سازد که ضمن کسب اطمینان بیشتر نسبت به صحت نتایج کارشان نتایج و آثار سایر پژوهش ها را مورد ارزیابی قرار دهند. معمولا در گام اول همه پژوهش ها با یک یا چند پرسش آغاز می شوند. این پرسش ها ذهن پژوهشگر را به خود مشغول کرده و او را به تلاش در جهت پاسخگویی به آن ها وا می دارد.
در گام دوم، پژوهشگر به جستجو در منابع علمی زمینه موضوعی خود می پردازد و با بررسی دقیق آن ها به تصویر روشن تری از میزان دانش موجود در آن زمینه دست می یابد، تصویری که مبتنی بر گزارش های منتشر شده سایر پژوهشگران در آن زمینه است. به این مرحله"مرور پیشینه پژوهش" می گویند. اگر در این مرحله منابعی برای پژوهشگر مفید باشد و از آن ها به نحوی استفاده کند، در گزارش تحقیق خود فهرستی کامل از تمام منابع مورد استفاده را به دقت ذکر می کند. استناد به این منابع ضمن آن که پیوندی بین پژوهش او با پژوهش های قبلی نشان می دهد به پژوهش در دست انجام اعتبار بیشتری می بخشد و ارتباط های علمی میان پژوهشگران را افزایش می دهد. در مرحله سوم، پژوهشگر به گردآوری اطلاعات و داده هایی می پردازد که می تواند در آینده مبنای تحلیل ها و تفسیرهایی قرار گیرد که در نهایت به یافتن پاسخ پرسش های اولیه منجر شود. این بخش از پژوهش که به مرحله گردآوری اطلاعات و داده معروف است می تواند به شکل های کاملا مختلفی انجام شود. مثلا در پژوهش های معمول در حوزه های علوم انسانی و علوم اجتماعی مانند روانشناسی، علوم تربیتی و جامعه شناسی از ابزارهایی مانند پرسشنامه، مصاحبه و مشاهده استفاده می شود. در علوم تجربی پژوهشگران در این مرحله به انجام آزمایش های مختلفی می پردازند و تاثیر عوامل مشخصی را در زمینه کار خود مورد سنجش و آزمون دقیق قرار می دهند.
در مرحله چهارم داده های گردآوری شده به روش هایی مختلف - مثل استفاده از مبانی علم آمار - سازماندهی و خلاصه می شوند. این سازماندهی و خلاصه سازی به نحوی صورت می پذیرد که امکان توصیف و مقایسه نتایج حاصل شده برای پژوهشگر فراهم می شود. ترسیم نمودارها و جدول های مختلف از روش های معمول سازماندهی و خلاصه سازی داده ها به شمار می آید.
در مرحله پنجم پژوهشگر می تواند بر اساس تحلیل یافته های مراحل قبل به تفسیر روشنی از موضوع پژوهش پرداخته و پاسخی برای پرسش های اولیه خویش بیابد.
در آخرین گام، نتایج پژوهش انجام شده می تواند به یکی ازروش های معمول در انتشارات علمی به صورت چاپی یا الکترونیکی منتشر شود. مثلا نتایج پژوهش ها ممکن است در قالب گزارش های مفصل یا مختصر تحقیقی، مقاله های علمی مجله ها، رسانه های گروهی، سایت های اینترنتی یا ارائه در همایش های تخصصی ملی یا بین المللی انتشار یابد. این نتایج می تواند در آینده مورد استفاده سایر پژوهشگران قرار گیرد و مبنایی برای انجام مطالعات بعدی باشد. اگر پژوهش ها از نوع کاربردی باشند نتایج به دست آمده در اختیار کسانی قرار می گیرد که می توانند از آن نتایج برای حل مشکلات موجود استفاده کنند.

ویژگی های یک پژوهشگر موفق چیست؟

یک پژوهشگر موفق نگاهی کنجکاو و موشکافانه به پدیده های اطراف خود دارد. او نسبت به آن چه در اطرافش می گذرد حساس است و ذهنی پویا و پرسشگر دارد. ذهن پرسشگر او همواره در جهت یافتن پاسخ های تازه برای پرسش های موجود است. هم چنین، او برای انجام موفقیت آمیز پژوهش خود، از روش های علمی و پذیرفته شده استفاده می کند. علاو بر آن، یک پژوهشگر موفق از مهارت لازم برای یافتن منابع اطلاعاتی مورد نیازش برخوردار است. این منابع از محل های مختلف مثل کتابخانه ها، مراکز اطلاع رسانی و شبکه های رایانه ای ملی و بین المللی به دست می آیند. او به خوبی می تواند در این منابع به جستجو بپردازد و با مطالعه پیشینه پژوهشی موضوعی که در آن زمینه فعالیت می کنند به درک روشنی نسبت به گذشته آن موضوع دست یابد. پژوهشگران موفق به کار گروهی در طرح های پژوهشی بها می دهند و تلاش می کنند پژوهش خود را با همکاری یکدیگر انجام دهند. هم چنین، آنان نتایج یافته های خود را به نحو موثری منتشر ساخته و در اختیار سایر محققان قرار می دهند. آنان نسبت به توسعه مرزهای دانش احساس مسئولیت کرده و لحظه ای از تلاش در جهت ارتقاء مهارت های علمی خویش باز نمی ایستند.

کتابخانه ها و مراکز اطلاع رسانی چه اهمیتی در توسعه پژوهش دارند؟

کتابخانه ها و مراکز اطلاع رسانی به عنوان مراکز اصلی گردآوری و سازماندهی منابع اطلاعاتی ابزار لازم را برای پژوهشگران و توسعه پژوهش فراهم می کنند. از آن جا که هیچ پژوهشی نمی تواند بدون برقراری پیوند با پیشینه پژوهشی در حوزه موضوعی خود موفق باشد، دسترسی به منابع اطلاعاتی روزآمد یکی از مهم ترین نیازهای پژوهشگران است. همه پژوهشگران نیازمند آگاهی از فعالیت هایی هستند که قبلا در حوزه پژوهشی آنان اتفاق افتاده و یا در زمان حال در جریان است. این آگاهی از طریق دسترسی به منابع اطلاعاتی میسر می شود. معمولا یافته های سایر پژوهشگران از طریق مجله های علمی، کتاب ها، سایت های اینترنتی و پایگاه های اطلاعاتی منتشر می شود. کتابداران و متخصصان اطلاع رسانی متولی گردآوری و سازماندهی این اطلاعات هستند و نتایج پژوهش های قبلی را در اختیار پژوهشگران قرار می دهند.

رابطه پژوهش و توسعه کشور چیست؟

توسعه علمی، صنعتی و فرهنگی هر کشور بدون پرداختن به امر پژوهش با موفقیت چندانی همراه نخواهد بود. در واقع پژوهش موتور محرک پیشرفت و توسعه محسوب می شود. حتی اگر نشانه هایی از توسعه بدون پرداختن به مبانی پژوهشی رخ دهد آن توسعه مستمر و پایدار نخواهد بود و نمی تواند مسیر مطمئنی را طی کند. بنابراین، پژوهش مبنای توسعه است و تضمینی برای استمرار توسعه به شمار می آید. هم چنین، به کار بستن نتایج پژوهش های انجام شده در هر زمینه به بهبود راهکارها و روش های معمول در زمینه های مورد نظر منجر می شود. 

توسعه پژوهش در کشور به چه عواملی بستگی دارد؟

عوامل متعددی در توسعه پژوهش دخالت دارند که ذکر همه آن ها در این مختصر نمی گنجد. با این حال می توان به اختصار عوامل توسعه پژوهش را به سه بخش عوامل سخت افزاری، عوامل نرم افزاری و نیروی انسانی تقسیم نمود. منظور از عوامل سخت افزاری همه امکانات فیزیکی و زیرساخت های بنیادی است که امکان انجام پژوهش در حوزه های مختلف را برای پژوهشگران فراهم می آورد. مثلا وجود ابزارهای پژوهشی از قبیل دستگاه ها و آزمایشگاه های پیشرفته و امکانات شبکه ای و رایانه ای از جمله این منابع سخت افزاری محسوب می شوند. منظور از امکانات نرم افزاری جریان اطلاعات و دانش میان پژوهشگران است که از طریق مجله ها و منابع علمی دیگر به صورت چاپی یا الکترونیکی صورت می پذیرد. در نهایت، بخش سوم این مجموعه نیروی انسانی و پژوهشگرانی است که با دانش و تلاش خود می توانند امکانات سخت افزاری و نرم افزاری را به خدمت گرفته و طرح های پژوهشی گوناگون را تدوین و اجرا کنند. علاوه بر این، توسعه آتی پژوهش در هر کشور مبتنی بر گسترش رویکرد پژوهش مدار در آموزش آن کشور است که از سطح آموزش ابتدایی شروع شده و تا پایان تحصیلات دانشگاهی استمرار می یابد.

رویکرد پژوهش مدار در آموزش رسمی چه اهمیتی دارد؟

منظور از رویکرد پژوهش مدار در آموزش آن است که در تمام سطوح و مقاطع آموزشی شیوه های تدریس به گونه ای باشد که دانش آموزان به مطالعه کتاب های درسی اکتفا نکرده و خود با بررسی منابع موجود در موضوع های درسی به گسترش دانش خویش بپردازند. در رویکرد پژوهش مدار دانش آموزان چگونه آموختن را می آموزند  و قادر خواهند بود که به شیوه ای علمی دانش خود را توسعه بخشند.
توسعه پایدار و همه جانبه در هر کشوری به نحو قابل توجهی در گرو گسترش کمی و کیفی فعالیت های پژوهشی آن کشور است. اگر نگاهی دراز مدت به امر پژوهش داشته باشیم، شاید مهم تر از انجام پژوهش در زمینه های مختلف گسترش رویکرد پژوهش مدار در آموزش مقاطع مختلف تحصیلی باشد. دانش آموزان امروز پژوهشگران فردا هستند که با تلاش خود می توانند به گسترش مرزهای دانش بپردازند. آموزش موثر روش های بهینه پژوهش ضامن موفقیت پژوهش های آتی خواهد بود. بدیهی است که گسترش پژوهش در گرو تعامل سازنده تمام بخش های آموزشی و پژوهشی کشور می باشد و هیچ یک از سازمان ها به تنهایی نمی توانند به بهبود وضع پژوهش در کشور کمک کنند. بنابراین، پیشرفت در این زمینه نیازمند عزمی ملی در این خصوص و توجه به جایگاه پژوهش در زمینه های مختلف است.

http://www.tebyan-ardebil.ir

سلامت زنان ایرانی

نسخه‌ ای برای سلامتی زنان ایرانی
نسخه‌ ای برای سلامتی زنان ایرانی
ایران ناز، مادران ایرانی خودشان را فراموش کرده‌اند، آنها گاهی وقتها آنقدر درگیر کارهای روزمره خانه میشوند که یادشان میرود قبل از این ‌که مادر باشند یک زن هستند.

هر کدام از بچه‌ها که مریض شود، با هزار و یک سختی از مطب بهترین دکتر یا مجهزترین کلینیک پزشکی برای کودک بیمارشان وقت می‌گیرند، به فرزند نوجوان و جوانشان دائم تاکید می‌کنند که سلامت از هر چیزی حتی از کار و دانشگاه و... مهم‌تر است، اما وقتی نوبت به خودشان می‌رسد هزار و یک کار بر زمین مانده را بهانه می‌کنند تا به مهم‌ترین موضوع یعنی سلامت‌‌شان بی‌توجهی کنند.

شاید همین بی‌توجهی و سهل‌انگاری‌های زنان ایرانی نسبت به وضع سلامت‌‌شان باعث شده بسیاری از مادران ایرانی در سنین نه‌چندان بالا از انواع بیماری‌های جسمی و روحی رنج ببرند و به دنبال آن دوران پیری و کهولت پر از درد و رنجی را سپری کنند.نگرانی‌هایی از بابت به خطر افتادن وضع سلامت زنان ایرانی که در واقع تهدیدی برای سلامت خانواده‌ها محسوب می‌شود، زنگ خطر را برای مسئولان وزارت بهداشت به صدا درآورده و آنها را به فکر راه چاره انداخته است.

برنامه ترویج خودمراقبتی نسخه‌ای است که مسئولان وزارت بهداشت برای ارتقای سلامت بانوان ایرانی پیچیده‌اند.با اجرای آزمایشی این برنامه روی زنان بیست و پنج تا شصت ساله 25 استان کشور، زنان ایرانی یاد می‌گیرند بیشتر به سلامت خود بها دهند و مهم‌تر این ‌که از خود در برابر بیماری‌ها محافظت کنند.این‌طور که کارشناس اداره میانسالان وزارت بهداشت می‌گوید، این برنامه هم‌اکنون در حال تدوین است و تا آخر سال در قالب یک مدل ملی در کشور اجرایی خواهد شد.

به گفته عالیه فراهانی، این برنامه ابتدا به کارشناسان دانشگاه‌های علوم پزشکی سراسر کشور آموزش داده می‌شود و آنها نیز این آموخته‌ها را از طریق مراکز بهداشتی و درمانی به‌زنان آموزش می‌دهند.مسئولان وزارت بهداشت می‌گویند احتمالا این برنامه امسال به‌طور آزمایشی اجرا شود، اما از سال آینده بتدریج گروه‌های بیشتری از زنان جامعه هدف تحت‌پوشش این برنامه‌های آموزشی قرار بگیرند.

برنامه ترویج خودمراقبتی که مسئولان وزارت بهداشت آن را گام مهمی در راستای ارتقای سطح سلامت زنان ایرانی می‌دانند، اقدام قابل قدردانی است که ضرورت آن از سال‌های گذشته احساس می‌شد.در واقع مسئولان وزارت بهداشت این واقعیت را پذیرفته‌اند که توجه ویژه به سلامت زنان ایرانی به نوعی تضمین ‌کننده خانواده‌ای سالم نیز است، چرا که فقط زنان سالم و بانشاط می‌توانند همسر و مادرانی سالم، با روحیه‌ای شاداب و انگیزه‌ای بالا در پرورش جسم و روح فرزندانشان باشند.

ایران ناز

عشقولانه

20 نشانه بسیار جذاب یک زندگی عاشقانه!!
20 نشانه بسیار جذاب یک زندگی عاشقانه!!
1) برای همدیگر وقت صرف می کنیم .

2) به همه می گویم که دوستش دارم .

۳) برای قدردانی از محبت هایش ، نامهٔ عاشقانه ای برایش می نویسم .

۴) در جمع از او تعریف می کنم .

۵) وقتی غمگین است سعی می کنم ناراحتی اش را بفهمم و او را درک کنم .

۶) همیشه در اتفاقات خوب و مهم زندگی او را سهیم می کنم قبل از این که دیگران چیزی بدانند.

۷) در همه مراحل زندگی باهم برنامه ریزی می کنیم .

۸) همواره مراقبش هستم و به نیازهایش توجه خاصی نشان می دهم .

۹) آرامش را در همه حال حفظ می کنم .

۱۰) باورهایم را نسبت به او همواره حفظ می کنم .

۱۱) پس از به پایان رسیدن روزهای پرتحرک ، شب ها همه چیز را برایش تعریف می کنم .

۱۲) اولین کسی هستم که تولدش را تبریک می گویم .

۱۳) به کارهایی که برایم انجام می دهد توجه می کنم و قدردان محبت های او هستم .

۱۴) ازدواجمان را از موهبت های الهی می دانم .

۱۵) برای سلامتی اش صدقه می دهم .

۱۶) در یک مکان یادداشتی محبت آمیز برایش پنهان می کنم و او را راهنمایی می کنم تا پیدایش کند.

۱۷) در همه لحظات زندگی با گذشت رفتار می کنم .

۱۸) سعی می کنم که همیشه سرزنده و شوخ طبع باشم .

۱۹) کارهایی که نشان دهندهٔ محبتم نسبت به اوست برایش انجام می دهم .

۲۰) هرگاه از او خیلی عصبانی هستم به نکات مثبتش هم فکر می کنم .

۲۱) اگر احساس کنم از وسایل شخصی اش چیزی کم دارد ولی خودش نمی خرد، حتماً برایش تهیه می کنم .

۲۲) همه هدایایی را که به من داده است ، از صمیم قلب دوست دارم .

۲۳) همیشه دل آرام یکدیگر هستیم.

ایران ناز

زعفران

دانستنی هایی در مورد زعفران
دانستنی هایی در مورد زعفران
بررسی گسترده پژوهشگران در این زمینه نشان می‌دهد که مصرف زعفران می تواند به کاهش عوارض قبل از عادت ماهانه زنان کمک کند.

زعفران که گرانترین ادویه دنیا است، غیر از مصارف آشپزی بطور سنتی برای دل درد، مشکلات هاضمه و حتی افسردگی مصرف می‌شده است. آزمایش های بالینی اخیر نشان داده است که زعفران واقعا به درمان افسردگی ملایم کمک می‌کند.

گمان می‌رود علت عوارض پیش از قاعدگی، تغییرات در فعالیت سروتونین باشد و کارشناسان معتقدند که زعفران روی ماده شیمیایی سروتونین در مغز اثر می‌گذارد.

به همین دلیل تیمی از پژوهشگران ایرانی تصمیم گرفتند در مورد احتمال اثر زعفران در کاهش عوارض پیش از قاعدگی تحقیق کنند.
دکتر م.آقاحسینی و همکارانش در دانشگاه علوم پزشکی تهران از ‪ ۵۰‬زن که بطور اتفاقی انتخاب شده بودند، خواستند که در طول دو چرخه قاعدگی روزی دو کپسول بخورند. این افراد به دو گروه تقسیم شدند که به گروه اول کپسول های حاوی زعفران و به گروه دوم دارونما داده شد.
 
این زنان که سنشان بین ‪ ۲۰‬تا ‪ ۴۵‬سال بود، دستکم شش ماه دچار عوارض قبل از قاعدگی همچون گرفتگی عضلات، پف کردگی، کج خلقی و خستگی شده بودند.

در پایان دوره درمان، سه چهارم زنانی که کپسول زعفران خورده بودند گزارش دادند که دستکم ‪ ۵۰‬درصد از عوارض قبل از قاعدگی آنها کاسته شده است، اما در میان زنانی که به آنان دارونما داده شده بود، فقط ‪۸‬ درصد از کاهش عوارض خبر دادند.

به گفته این پژوهشگران، یافته‌های آنها نشان می‌دهد که زعفران می‌تواند بر فعالیت سروتونین اثر گذارد و نه فقط علایم افسردگی بلکه عوارض قبل از قاعدگی را نیز تخفیف دهد.


ایران ناز

نکات مهم برای داشتن ازدواجی موفق

10 نکته بسیار مهم برای داشتن ازدواجی موفق
10 نکته بسیار مهم برای داشتن ازدواجی موفق
یک ازدواج سالم و مستحکم به بخت و اقبال یا عشق مربوط نیست، بلکه نیاز به سازگاری و تلاش دارد. برخی از عواملی که در یک ارتباط سالم نقش دارند، ثابت هستند یعنی چیزهایی که شما نمیتوانید آنها را تغییر دهید. اما عوامل دیگری هستند که می‌توانید با کار کردن بر روی آنها رابطه‌تان را بهبود بخشید. ایران ناز، شناختن این عوامل برای هر کسی که قصد ازدواج دارد، مهم است.

این عوامل در این 10 شاخص ازدواج سالم فهرست شده‌‌اند:

1- برقراری ارتباط درست
زوج‌های خوشبخت با یکدیگر صحبت می‌کنند و به حرف یکدیگر گوش می‌دهند. این زوج‌ها می‌دانند که عوامل بیرونی که باعث حواسپرتی می‌شوند یا عواطف فرد اثر می‌گذارند، مانع ارتباط درست می‌شوند، و راه‌هایی را پیدا می‌کنند تا هنگامی که خودشان و نامزدشان آماده هستند، بر این عوامل غلبه کنند.
 
2- برخورد با تعارض‌ها و اختلافات به شیوه مثبت
پرهیز از بیان اختلافات و تعارض‌ها عامل شماره یک طلاق است. روابط مستحکم زن و شهر به توانایی آنها بر غلبه بر این اختلافات به شیوه‌ای مثبت بستگی دارد.
 
3- داشتن انتظارات واقعی
هنگامی دو نفر برای اولین بار دیدار می‌کنند، حداکثر تلاش‌شان را می‌کنند تا خطاهای‌شان را بپوشانند. این شیوه‌ای عادی است، اما زن وشوهر باید بدانند با گذشت زمان، خود "واقعی" شخص بروز خواهد کرد. روابط بین دو فرد در طول زمان تکامل پیدا می‌کند، اما داشتن انتظارات غیرواقعی از همسر، یا از رابطه با او، باعث ایجاد استرس غیرضروری می‌شود.
 
4- توجه کردن به جزئیات زندگی همسر
افرادی که ازدواج‌های پایداری دارند به خوبی همسرشان را می‌شناسند. آنها از وقایع عمده زندگی گذشته همسرشان خبر دارند، و از چیزهای دلخواه و چیزهای مورد تنفر او، امیدها و نگرانی‌های‌شان آگاهی دارند. و این اطلاعات را با تغییرات دنیای همسرشان به روز می‌کنند.
 
5- تجربه کردن واکنش‌های دوجانبه مثبت بیشتر نسبت به واکنش‌های منفی
برخی از پژوهش‌ها نشان داده‌اند در ازدواج‌های موفق تعداد واکنش‌های مثبت 5 برابر بیش از واکنش‌های منفی است. دادن پاسخ مثبت به خواسته همسر برای توجه کردن به او - چه سوالی داشته باشد، چه دست کمک به سوی شما دراز کند، چه تنها یک نگاه به شما باشد- رابطه‌ شما را مستحکم‌تر می‌کند.
 
6- ایجاد اعتماد
اعتماد به تدریج ساخته می‌شود، اما برقرار روابط صادقانه و عمل کردن به وعده‌ها باعث تسریع ایجاد اعتماد می‌‌شود.

7- گذراندن وقت با یکدیگر
داشتن تجربه‌های مشترک راهی خوبی برای تقویت رابطه با همسرتان است. زوج‌‌هایی که به انجام کارهایی می‌پردازند که که هر دو از آن لذت می‌برند یا وادار می‌شوند که کارهایی را با هم انجام دهند- رابطه سالم‌تر و قوی‌تری دارند.
 
8- ارزش‌های مشترک
زوج‌هایی در شروع زندگی طیف گسترده‌ای از ارزش‌های مشترک دارند- در مورد چیزهای مهم در زندگی توافق دارند- بخت بیشتری برای ایجاد رابطه مستحکم دارند.
 
9- مسئولیت‌های مشترک
هم زن و هم شوهر برایی پرورش‌دادن رابطه‌شان، حفظ جریان آرام امور خانه و کار کردن برای رسیدن به اهداف مشترک متعهد هستند. اینکه تنها یکی از دو همسر بار این مسئولیت‌ها را به دوش بکشد، باعث ایجاد نارضایی می‌شود.
 
10- سازگاری با تغییر
افراد و رابطه‌ها در طول زمان دگرگون می‌شوند. باید انتظار این تغییرات را داشته باشید، نه اینکه از آنها بترسید. انتظارات افراد از رابطه دوجانبه ممکن است تغییر کند. همسران لازم است توانایی صحبت کردن در مورد این تغییرات و یافتن راه‌هایی برای سازگار شدن با آنها را داشته باشند.

ایران ناز

نیایش با خداوند

پیامک ها و جمله های مفهومی و بسیار زیبا برای نیایش با خداوند


همین حالا رو به آسمان کن
و از آنکه تو را آفریده
و تو را نیرومندترین موجود هستی قرار داده
و تو را عاشقانه دوست دارد،
از بابت هر آنچه به تو داده
تشکر کن . . .
خدایا عاشقتم . . .
.
.
.
این روزهـــا عجیب احساس دلتنگی میکنم
نمیدانم از دوستانم جدا مانده ام یا از خــــــدا . . .
.
.
.
خـــدایا
تو پـــــناهِ منی
وقتی راهها با هــــمه ی وسعتشان
تـــنگ می شوند
.
.
.
آرزوهاتو یه جا یادداشت کن
و یکی یکی از خدا بخواه ؛
خدا یادش نمیره
ولی تو یادت میره که چیزی که امروز داری ؛

دیروز آرزوش کردی !



http://3ali3.com


اس ام اس های ماه محرم

بهترین مجموعه از اس ام اس های ماه محرم


فانوس اشک هایتان را روشن کنید!
ماه غریبی شهید نینواست
فرارسیدن ماه محرم تسلیت باد
.
.
.
آبروی حسین به کهکشان می ارزد
یک موی حسین بر دو جهان می ارزد
گفتم که بگو بهشت را قیمت چیست
گفتا که حسین بیش از آن می ارزد
.
.
.
مُحرّم، خیمه ای است که محبان خاندان نور
در آن به شراب طهور اشک و عزا دعوت شده اند
فرارسیدن ماه محرم تسلیت باد
.
.
.
آنان که به گوش دل شنیدند تو را
رفتند و به پای دل رسیدند تو را
آن کوردلان که بر دلت تیر زدند
دیدند تو را، ولی ندیدند تو را
ایام سوگواری حسینی تسلیت باد
.
.
.
آفتاب محرّم، از افق خونین عشق سرزد
و کربلای دل را در پرتو خود سوزاند
.
.
.
محرّم، زیباترین نگارخانه در قلب هستی است
که زمین و آسمان و ملک و ملکوت

و عرش و فرش را شگفت زده کرده است

http://3ali3.com

پ نه په

پ نه په های آپدیت جدید و خنده دار


بگذار قلم را به غزل بسپارم
شاید گره ای باز شود از کارم
پرسید: مگر تو هم غزل می گوئی؟
گفتم: په نه په! فقط رباعی دارم !
.
.
.
رفتم چین گارسون دو تا چوب آورده خواهرم میگه یعنی باید با اینا غذا بخورم؟
گارسون میگه پ ن پ چینگ چانگ چاچانگ چیونگ چانگ
.
.
.
بابابزرگم داشت تو خواب صداهای عجیب و غریب در میاورد !
خانمم میگه داره خرناس میکشه؟!
پَ نه پَ داره کانکت میشه ولی چون تو محل ما ADSL نمیدن از dial-up استفاده میکنه
.
.
.
سر جلسه به جلوییم می گم سوال ۳ بلدی ؟ میگه آره می خوای ؟
میگم پَ نَ پَ نگرانت بودم می خواستم اگه ننوشتی بت بگم

.

.

.

ایستک خریدم ، در باز کن رو دادم به دوستم
میگه : با این بازش کنم ؟!!!
میگم پ نه پ !!! روش راست کلیک کن!
اوپن ویت رو بزن ! با اینترنت اکسپلور بازش کن !!
.
.
.
بعد از اینکه دو ساعت تو صف عابر بانک واستادم تا پول بگیرم یارو برگشته می گه:
آقا ببخشید سالمه؟ میگم پ ن پ مریضه اینم صف عیادت کننده هاست
.
.
.
خانومه وایساده بود جلوی پله برقی نمیرفت روش. دوستم میگه یعنی میترسه؟
پـَـَـ نــه پـَـَـــ مونده با پای چپ بره ثواب داره یا با پای راست!!
.
.
.
یه طوطی گرفتم دوستم اومده دیده میگه:
طوطیه ؟ گفتم په نه په یا کریمه با فتو شاپ تغییرش دادم
.
.
.
فامیلمون اومده خونمون میگه از وقتی کولر گذاشتین خونتون اینقدر خنک شده ؟
گفتیم پـَـــ نــه پـَـــ از وقتی توی کانون فرهنگی آموزش ثبت نام کردیم !

.

.

.

رفتم دستشویی عمومی در میزنم میگم یکم سریع تر. میگه شمام دستشویی داری؟

پـَـَـ نــه پـَـَــــ اومدم ببینم شما کم و کسری نداری ؟


http://3ali3.com


اشعار بسیار زیبا در مورد رفیق و دوست

خانه ی دوست کجاست؟
در فلق بود که پرسید سوار
اسمان مکثی کرد
رهگذر شاخه ی نوری که به لب داشت به تاریکی شن ها بخشید
وبه انگشت نشان داد سپیداری و گفت
نرسیده به درخت
کوچه باغی است که از خواب خدا سبز از تر است
ودر آن عشق به اندازه ی پرهای صداقت ابی است
می روی تا ته آن کوچه که از پشت بلوغ ،سربه در می ارد
پس به سمت گل تنهایی می پیچی
دو قدم مانده به گل
پای فواره ی جاوید اساطیر زمین می مانی
وترا ترسی شفاف فرا می گیرد
در صمیمیت سیال فضا، خش خشی می شنوی
کودکی می بینی
رفته از کاج بلندی بالا،جوجه بردارد از لانه ی نور
واز او می پرسی
خانه ی دوست کجاست؟
سهراب سپهری



http://3ali3.com

پیامک پاییزی

سری جدید جملات و پیامک های قشنگ و جدید پاییزی


همره باد سر پاییزی سرنوشت من و و تو گشته جدا
رهسپاری عشق من اکنون میسپارم تو را به دست خدا . . .
.
.
.
پاییز مرا عاشق می کند ، باران عاشق تر !!!
حالا تو بگو این باران پاییزی با من چه می کند ؟؟؟
.
.
.
شاخه با ریشه خود حس غریبی دارد
باغ امسال چه پاییز عجیبی دارد
غنچه شوقی به شکوفا شدنش نیست
با خبر گشته که دنیا چه فریبی دارد . . .
.
.
.
رد پای عطر پاییز را میگیرم
کوچه به کوچه
رویا به رویا
در انتهای کوچه باغ به جای خالیت میرسم …
چه سخت است حضور عطر تو میان برگ های پاییز زده !
.
.
.
حرف تازه ای ندارم …
فقط خزان در راه است …
کلاه بگذار سر خاطراتی که یخ زده اند ،

شاید یادت بیافتد جیب هایت را وقتی دست هایم مهمانشان بودند …

http://3ali3.com

پیامک شب بخیر

اون قسمتی هست که نقل می کنن:
جیـ ـش ، بــوس ، لالا
چرا دقیقا مشخص نیست باید کیو بوس کنیم ؟!
چرا مسئولان بررسی نمیکنن ؟!
حالا تو فعلا برو جـیــ ـش ، بعدشم لالا ، شبخوش
.
.
.
صدای دلنشین زندگی طنین انداز روح و تن تو . . .
شبت بخیر عزیزم
.
.
.
شب شده پر ستـــاره ، چشمک بزن دوباره
منظورم اینه که شبت بخیر ، خوب بخوابی !!
.
.
.
امشب از تو می خواهم از نردبان خیــالم بالا بیایی
و گل سرسبد رویاهای مـــن شوی . . .

شبت پر از رویاهـای دست یافتنی . . .

http://3ali3.com

پیامک صبح بخیر و سلام

خاص معرکه خیلی زیبا

صبحا که تو میخوابی ، من همیشه بیدارم

تو خواب بد میبینی ، من دنبال یه کارم

تو تنبلی و بدحال ، من خوشحالم و سرحال

پاشو دیگه تنبل

پیشاپیش صبحت بخیر

.

.

.

امیدوارم روزت رو با یه دنیا امید، یه بغل آرزو

و یه عالمه انرژی مثبت شروع کنی…

صبح نازت بخیر نانازم

.

.

.

صبحت بخیر عزیزم ، برات چایی بریزم؟!

گولت زدم عزیز جون ، تو که نیستی خونمون!!

خوب بیــــــــــد (صبحت بخیر عزیزم)

.

.

.

سلام ای وسیع جاری، ای پهنه نور باران، ای طراوت بی کران
روزت به خیر باد

http://3ali3.com

مجموعه ای جدید از اس ام اس های رسمی و طنز روز دانشجو

مجموعه ای جدید از اس ام اس های رسمی و طنز روز دانشجو



۱۶ آذر ماه روز دانشجو رو به همه ی دانشجوهای عزیز تبریک میگم

در این مطلب چندتا اس ام اس رسمی و طنز برای شما قرار دادیم

روز دانشجو، روز در هم آمیختن تقوا با علم و دانش اندوزی،
بر شما دانشجوی با ایمان مسلمان گرامی باد
.
.
.
مشروط چشمانت منم
روزت مبارک نازنین !
.
.
.
صفایی ندارد ارسطو شدن
خوشا پر کشیدن پرستو شدن
تو که پر نداری پرستو شوی
بنشین درس بخون تا ارسطو شوی
روز دانشجو بر ارسطو های آینده ایران مبارک !
.
.
.
فرا رسیدن روز دانشجو، روز ارج نهادن به جایگاه والای دانش و بینش،
بر دانشجویان بابصیرت ایران اسلامی مبارک باد
.
.
.
در کوچه ی درس ما پلاسیم هنوز
این راه دراز میسپاریم هرروز
۸ ترم گذشته اما بازم
ما واحد پاس نکرده داریم هنوز
.
.
.
دست از طلب ندارم تا کام من برآید

یا تن رسد به مدرک یا جان ز تن درآید

http://3ali3.com

نکاتی بسیار مهم در مورد رنگ کردن مو

نکاتی بسیار مهم در مورد رنگ کردن مو
نکاتی بسیار مهم در مورد رنگ کردن مو
از آنجایی که سفیدترین موها را دارد شروع کنید. رنگی با یک درجه تیره از رنگ مورد نظر تان استفاده کنید. بخاطر نبود رنگ در تارهای مو رنگی که میگذارید روشن تر به نظر میرسد.

رنگ کردن موهای طبیعی با رنگ طبیعی
در مورد موهایی که تا به حال رنگ نشده اند از پشت گردن و یا از فرق سر از جایی که مو می روید.

رنگ کردن پایین مو ها که کمرنگ شده اند
برای رنگ کردن از همان رنگ معمولی استفاده کنید فقط برای نوک موها که دارای خلل و فرج می باشند تا رنگ را در خود نگه دارد از یک درجه تیره تر با مقداری رنگ طلایی یا زرد که رنگ روشن به مو می دهد.

انتهای موها رنگ نخواهد گرفت
معمولا به خاطر اینکه دارای منفذ و خلل های بسیاری هستند و باید قبل از گذاشتن رنگ این منافذ از رنگ پر شوند. رنگ مورد نظرتان را و یا رنگ یک درجه تیره تر را انتخاب و بدون اکسیدان آن را بر روی نوک موهایتان بگذارید. سپس موها راخشک کنید. بعد رنگ ها را طبق معمول بر روی مو ها بگذارید تا رنگ تثبیت شود.

در تابستان رنگ موها ثابت نیستند
به علت تاثیرات مخرب خورشید ، گرما و یا آب . شما می توانید برای درست کردن خلل و فرج مو و نرم کردن موی خود از نرم کننده های مو استفاده کنید.

وقتی موی بلوند در اثر مواد شیمیایی موجود در استخر شنا سبز می شود
با استفاده از رنگهای گرم ( قرمز یا طلایی ) این مشکل بر طرف می شود. همچنین شما می توانید از شامپوهای براق کننده و شفاف کننده هم استفاده نمایید.

یک زمینه سبز مو
وقتی که یک رنگ با پایه های آبی ،به موی زرد و یا طلایی زده شود در نتیجه رنگ سبز می شود. با جانشین کردن یک رنگ با پایه بنفش رنگ طبیعی تری خواهد داد.

استفاده از یک رنگ روشن کننده قبل از رنگ قرمز
هرگز رنگی بالاتر و تیره تر از نارنجی بدست نخواهد آمد.

وقتی که بلوند قرمز روشن، کمرنگ شده و تبدیل به نارنجی می شود
مقدار کمی رنگ طلایی، قرمز برای هایلایت کردن اضافه کنید.

خطوط صورتی در موهای سفیدی که با رنگ قرمز رنگ شده
به مقداری رنگ قهوه ای طبیعی به همان درجه و تون و یا تیره تر نیاز داریم. از پشت سر شروع به رنگ زدن می کنیم وبعد آن رنگی که رنگ قهوه ای به آن اضافه شده به قسمت های خط مویی که صورتی شده اند می زنیم.

وقتی که موی فعلی تان از رنگی که انتخاب کرده اید تیره تر است
به یک دکلره کننده نیاز داریم تا رنگ قبلی را به سطح و درجه برابر با رنگ انتخابی برساند و رنگ دلخواه بدست بیاید.

دکلره کننده ها
طراحی شده اند تا رنگ مصنوعی و شیمیایی را از موهای شما پاک کنند. این دکلره کننده ها برای روشن کردن موهایی با رنگ طبیعی موثر نخواهند بود.

شستشوی یک رنگ و پاک کردن یک رنگ
این دو اصطلاح یکی نیستند. شستشوی رنگ در پایان عمل رنگ زدن انجام می شود تا رنگ هایی را که جذب مو نشده اند از روی پوست سر ما پاک کند. اما پاک کردن رنگ بردن رنگ مو می باشد و معمولا وقتی که می خواهیم رنگ روشن تری بگذاریم این عمل را روی مو انجام می دهیم.

اگر مو بعد از استفاده از یک پاک کننده مو قرمز شد
برای خنثی کردن تون گرم ناخواسته ای که در مو ایجاد شده می توانیم یک رنگ با تون یا زمینه خاکستری یا بنفش به آن اضافه کنیم.

وقتی که رنگ غالب مو سفید است (بیشتر مو سفید شده)
از جایی که سفید ترین موها را دارد شروع کنید . رنگی با یک درجه تیره از رنگ مورد نظر تان استفاده کنید. به خاطر نبود رنگ در تارهای مو رنگی که می گذارید روشن تر به نظر می رسد.

موی رنگ شده  (موی زرد کمرنگ)
رنگدانه های طلایی یا قرمز یا کم دارد یا اصلا ندارد. بیاد داشته باشید هایلایت ها از رنگ هایی با تون های گرم ایجاد می شوند.

مویی که سریعا در حال سفید شدن است
استفاده از رنگ های روشن تر رنگ مطلوب تری خواهد داد چرا که موهای سفیدی که دوباره رشد کرده و با موهای رنگ کرده مخلوط می شوند کمتر مشخص می شوند.

نرم کردن موی سفید
اگر موهای سفید شما خیلی زبر و مقاوم در برابر رنگ باشد شاید لازم باشد که قبل از رنگ کردن آنها را نرم کرد. به راهنمایی های سازندگان رنگها توجه کرده و همیشه قبل از گذاشتن رنگ موهایتان را خشک نمایید. رنگی که بر روی موی خیس یا مرطوب گذاشته شده باشد رقیق شده و نتیجه رنگ رضایت بخش نخواهد بود .

موهای سفید مقاوم حاشیه سر
اول این منطقه و این موها باید رنگ شوند و پس از اتمام رنگ کردن دوباره باید رنگ شوند. احتمالا یک تون تیره تر باید به این ناحیه و موهایش زده شود.

پوشاندن رگه های سفید طبیعی در موها
از یک تون تیره تر از رنگ طبیعی استفاده نمایید و مدت زمان رنگ کردن را هم افزایش دهید.

یک زمینه سبز بر موی سفید یا زرد کمرنگ
اضافه کردن مقدار کمی رنگ قرمز یا طلایی رنگ سبز را از بین خواهد برد.

نارنجی آتشین در موهایی که از قبل روشن شده اند
هنگامی که رنگ موی شما به اندازه کافی تیره نباشد این رنگ در موهایتان ایجاد می شود. رنگ شما باید از درجه رنگ موی شما تیره تر و یا هم رنگ موی شما باشد.

ایران ناز

تفاوت واقعی

تفاوت زنان واقعی دربار عثمانی با سریال حریم سلطان

تفاوت زنان واقعی دربار عثمانی با سریال حریم سلطان
ایران ناز، پوشش واقعی زنان در دربار عثمانی و تصور خیالی کارگردان و فیلمنامه نویس حریم سلطان از دربار عثمانی. تصویر مستند را با لباس طراحی شده برای مجموعه را مقایسه کنید.
 
تفاوت زنان واقعی دربار عثمانی با سریال حریم سلطان
 
تصویر واقعی
 
تفاوت زنان واقعی دربار عثمانی با سریال حریم سلطان
ایران ناز

دانستنی ها

هشت کاری که زنان آنها را بهتر از مردان انجام میدهند!
هشت کاری که زنان آنها را بهتر از مردان انجام میدهند!
خانم ها معتقد هستند که میتوانند برخی از کارها را به نحو احسن انجام دهند، ولی بهتر است این ادعاها، استدلالی را هم در بر داشته باشند. به گزارش ایران ناز تحقیقات انجام شده در آمریکا ثابت کرد که اکثر بانوان در انجام این هشت کار از مردان بهتر هستند.

رهایی از شکست عشقی
بر طبق تحقیق انجام شده از ۱۰۰۰ فرد مجرد در مجله Journal of Health and Social Behavior مشخص شده که مردان در هنگام شکست عشقی، زمان بیشتری را نسبت به زنان در ناراحتی و غم ناشی از جدایی و شکست سپری می کنند.

رانندگی در شهر
تحقیقات ترافیکی انجام شده در سال ۲۰۱۰ نشان می دهد که ۸۰٪ عاملین تصادفات شهری مردان بوده اند. زنان به سبب رعایت احتیاط کمتر از مردان دچار حادثه می شوند.

تحصیلات آکادمیک
بر طبق آمار Bureau of Labor ، دانشگاه ها به ازای هر ۱۰۰ مردی که فارغ التحصیل می شوند، ۱۸۵ زن را فارغ التحصیل می کنند. آنها تخمین می زنند که تا سال ۲۰۱۶ میلادی، ۶۱٪ لیسانس ها، ۶۳٪ فوق لیسانس ها و ۵۸٪ فارغ التحصیلان مقطع دکترا زن باشند.

آدرس دادن و راهبری
محققان دانشگاه سنت جوزف در فیلادلفیا گروهی از مردان و زنان را تحت آزمایش قرار دادند تا آدرس مکان های توریستی محبوب را بدهند و به طور کامل شرح دهند که چگونه می توان به آنجا رسید. آنها به این نتیجه رسیدند که خانمها خیلی دقیق تر از آقایان انجام می دهند. محققان معتقدند که بانوان هنگام آدرس دادن پس از اندکی مکث و بررسی کل مسیر آنرا به زبان می آورند و این در حالی است که آقایان به محض اینکه از آنها سوال می پرسید، شروع به پاسخ دادن می کنند و در حین پاسخ دادن مدام خود را تصحیح می کنند.

سرمایه گذاری
مردها بیشتر از زنان در فروش سهام خود دچار اشتباه می شوند و ضرر بیشتر شامل حالشان می شود. مطالعه در سال ۲۰۰۹ نشان می دهد که سرمایه بانوان شرکت کننده در بازار بورس بین سالهای ۲۰۰۳ و ۲۰۰۴ با ۱۰٪ رشد همراه بوده و این رقم ۳٪ از رشد کل شاخص بورس و ۴٪ از میزان رشد متوسط سرمایه مردان بالاتر بوده است.

حافظه‌ بهتر
۲ مطالعه جدید اثبات کردند که زنان ۵ درصد بیشتر از مردان قدرت به خاطر سپاری کلمات و چهره ها را دارند. همینطور تحقیقات انجام شده در سال ۲۰۰۸ که در سوئد انجام شد، نشان داد که زنان قدرت بیشتری در حفظ کلمات، اشیا و تصاویر در ذهنشان دارند.

چکش زدن
زنان ۱۰٪ از مردان در وارد کردن ضربه توسط چکش دقیق تر اند و ضربه را با نیروی متناسب وارد می کنند. این نتایج را دانشگاه ماساچوست پس از انجام تحقیقات بر روی زنان و مردان اعلام نمود.

گویندگی اخبار
محققان سوییسی بر این باورند که اخباری که توسط گویندگان زن گفته می شوند، اعتبار بیشتری را نزد بینندگان به نسبت اخبار گفته شده توسط مردان کسب می کنند.


ایران ناز

چگونه روز خود را شاد و پر انرژی شروع کنیم؟


چگونه روز خود را شاد و پر انرژی شروع کنیم؟
اغلب صبحها که از خواب بیدار میشوید،‌ انرژی کافی برای یک روز کامل را ندارید و ممکن است احساس خستگی، خواب آلودگی و بی حوصلگی داشته باشید. ایران ناز، رعایت نکاتی که در این مطلب به آنها اشاره میکنیم، سبب میشود که شما روز خود را بهتر آغاز کنید.

همیشه سحرخیز باشید
افرادی که تا دیروقت بیدار می مانند و دیر می خوابند و بیش از نصف خوابشان را پس از ساعت پنج و نیم صبح می گذرانند، میزان بیشتری فست فود مصرف می کنند و بیشترین میزان کالری را بعد از ساعت ۸ شب مصرف می کنند. در تحقیق دیگری نشان داده شده است که موادغذایی که پس از ساعت ۸ شب مصرف می شوند، تاثیر بیشتری بر افزایش وزن بدن دارند. یکی از بهترین راه هایی که شما می توانید وزنتان را کنترل کنید، این است که شب ها زودتر بخوابید و صبح ها زودتر از خواب برخیزید.

خستگی بیش از حد نشان از پرخوری دارد
این موضوع از اهمیت زیادی برخوردار است که شما انرژی بدنتان را چگونه تامین و چه موادغذایی را مصرف می کنید. موادغذایی مغذی می توانند مغز شما را در وضعیت هوشیارتری قرار دهند و باعث شوند که شما بتوانید وزنتان را به سادگی کنترل کنید.

پروتئین را فراموش نکنید
مصرف پروتئین می تواند مغز و معده شما را قانع کند که شما سیر شده اید. گرسنگی ممکن است منجر شود تا شما به خوردن یک پاکت چیپس روی بیاورید. نتایج تحقیقی که اخیرا انجام شده نشان می دهد که افرادی که کمتر از ۱۵ درصد از کالری مورد نیازشان را با پروتئین تامین می کنند، بیشتر از سایر افراد که میزان پروتئین بیشتری مصرف کرده اند گرسنه می شوند. همین موضوع سبب می شود تا آنها به خوردن میان وعده های بیشتری روی آورند و اضافه وزن بیشتری پیدا کنند. خوردن تخم مرغ آب پز و ماست یونانی برای صبحانه می تواند کمک شایانی به کنترل اشتها در طی روز کند.

روزتان را با شکلات آغاز کنید
بله شما درست خواندید. یک تکه شکلات تلخ می تواند تئوبرومین مورد نیاز بدنتان را برای بیدار ماندن تامین کند و شما را در طی روز سرحال نگه دارد. همچنین شکلات سرشار از آنتی اکسیدان است و این موضوع ریسک ابتلا به حملات قلبی را در شما کاهش می دهد. از طعم خوب شکلات هم که نمی توان گذشت.

قهوه بنوشید
آخرین باری که شنیدید یک پزشک از کلمه معجزه استفاده کند چه زمانی بود؟ نیازی نیست که قهوه را کنار بگذاری و یا از نوشیدن آن احساس گناه کنید. تحقیقات اخیر نشان می دهد که قهوه تاثیر معجزه آسایی بر روی سلامت افراد دارد و می تواند ریسک ابتلا به سرطان پوست را تا ۲۰ درصد و حمله قلبی را تا ۲۵ درصد کاهش دهد. همچنین میزان مرگ بر اثر سرطان پروستات در مردان را تا ۶۰ درصد کاهش می دهد. سعی کنید قهوه را تلخ و یا همراه مقدار کمی شیر میل کنید، تا کالری آن را به حداقل برسانید.

موادغذایی تًرد مصرف کنید
خوردن یک سیب هنگام صبح می تواند برای شروع یک صبح پرانرژی موثر باشد. خوردن آن کمک می کند تا ماهیچه های صورت شما به صورت منظم در هنگام صبح کار کنند و شما هوشیارتر باشید. همچنین علاوه دریافت فیبر کافی، انرژی مضاعفی در طی روز خواهید داشت.

تختخواب را مرتب کنید
قبل از همه چیز مرتب کردن تختخواب، مانع از وسوسه شدن شما برای خزیدن مجدد به آن می شود. به اضافه اینکه برای مرتب کردن ملحفه دستها باید بالای سر رفته و ماهیچه های بازو را به فعالیت وا داشت؛ همین امر منجر به بالا رفتن ضربان قلب و هوشیار شدن شما خواهد شد.
ایران ناز

مجلس

کد خبر: ۱۳۳۹۱۲
۱۲ آذر ۱۳۹۱ - ۱۵:۰۷
فرارو- جلسه امروز مجلس شورای اسلامی به ریاست علی لاریجانی و با حضور نمایندگان مجلس برگزار شد.

در این جلسه نمایندگان مجلس شورای اسلامی پس از چند جلسه بحث و بررسی پیرامون طرح اصلاح قانون انتخابات ریاست‌جمهوری، این طرح را با 144 رای موافق، 91 رای مخالف و 11 رای ممتنع از مجموع 253 نماینده حاضر در جلسه به تصویب رساندند.

عکس های ایسنا از متن و حواشی جلسه امروز مجلس را در زیر می بینید.
















منبع:http://www.fararu.com

واکنش تند احمدی‌نژاد

صرفنظر از اینکه این طرح به چه سرنوشتی دچار می‌شود نفسش خلاف قانون اساسی است و نمایندگانی که سوگند خوردند خلاف قانون عمل نکنند نباید پول، هزینه و وقت مردم را برای تصویب قانونی مغایر قانون اساسی صرف کنند.
کد خبر: ۲۸۸۷۰۸
تاریخ انتشار: ۱۲ آذر ۱۳۹۱ - ۱۲:۵۶
رییس‌جمهور بر این نکته که هر قوه و مسئولی به قدر اختیارات خود باید دارای مسئولیت باشد، تاکید کرد و ضمن انتقاد از مجلس و خلاف قانون دانستن طرح اصلاح قانون انتخابات، گفت که اداره بخش‌هایی نظیر زندان، پزشکی قانونی و ثبت اسناد و احوال نباید در اختیار یک قوه باشد.

قانون اساسی مهمترین رکن است اما وحی منزل نیست

به گزارش ایسنا، محمود احمدی‌نژاد در اولین همایش ملی قوه مجریه در حقوق اساسی جمهوری اسلامی ایران با اشاره به مطالب طرح شده در این همایش اظهار کرد: در نظام اجتماعی ما مهم‌ترین رکن و نهاد، قانون اساسی است و ما از قانون اساسی مهم‌تر نداریم.

وی اضافه کرد: همه اندیشه‌ها، نظریه‌های اجتماعی، حکومتی، مطالبات و آرزوهای چندین ساله، مفاهیم دینی مرتبط با مناسبات و نظامات اجتماعی و شیوه زمامداری همه در قانون اساسی مندرج است و اگر حقوق و ارزش‌ها در جامعه گسترش پیدا می‌کند، باید بر اساس قانون اساسی باشد.

رییس‌جمهور با بیان اینکه در قانون اساسی، حقوق متقابل مردم و زمامداران و نقش و وظیفه هرکدام مشخص شده است، گفت:‌ در واقع مهم‌ترین و مستحکم‌ترین سند تنظیم‌کننده روابط و حدود و مرزهای اجتماعی در قانون اساسی مشخص شده است.

وی افزود: این حرف‌ها به این معنا نیست که این سند کامل است و نیاز به اصلاح ندارد، خیر. در دوره‌های زمانی بر اساس تجربیات، دانش و پیشرفت جامعه باید اصلاحاتی انجام دهیم و این به این معنا نیست که این سند وحی منزل است و نمی‌توان تغییر داد، ولی باز هم تاکید بر آن داریم که مهمتر از آن سندی نداریم.

رییس‌جمهور در ادامه با اشاره به مطالب مطرح شده از سوی برخی از حقوقدانان و اساتید عضو هیات علمی برخی از دانشگاه‌ها در این همایش،‌ اظهار کرد: ‌این سخنان نشان دهنده این است که نواقصی وجود دارد، البته این ایرادات به واضعان قانون اساسی برنمی‌گردد و آنها نوعا فاقد تجربه حکومت‌داری و زمامداری بودند، چون فرصتی در اختیار آنها در قبل از پیروزی انقلاب اسلامی برای این موضوع نبوده است و حتی اگر این نیز نبود، چون مناسبات در حال تغییر است و وقتی ما به سطح بالاتری منتقل می‌شویم نیاز به تنظیم مجدد هستیم و اصلاح می‌خواهد.

رییس جمهور در عین حال تصریح کرد: البته تا زمانی که این قانون معتبر است، هیچ کس نمی‌تواند این قانون را کنار بگذارد و همه تصمیمات، اجراها و هر اقدامی در کشور باید مبتنی بر قانون باشد؛ چراکه قانون اساسی تنها سند مطلوب و مدون میثاق ملی است و طبق فرموده امام (ره)، مهم‌ترین دستاورد انقلاب اسلامی، قانون اساسی است.

در قانون اساسی ما آزادی بسیار مهم است

احمدی‌نژاد در بخش دیگری از صحبت‌های خود با اشاره به جایگاه استقلال و آزادی در قانون اساسی کشور گفت: در قانون اساسی ما آزادی بسیار مهم است.

رییس هیات نظارت بر اجرای قانون اساسی با اشاره به برخی از بندهای قانون اساسی در مورد آزادی از جمله آزادی نشریات و مطبوعات، احزاب و همچنین برگزاری راهپیمایی، گفت: قانون اساسی باید شکل‌دهنده یک نظام اجتماعی متوازن بر مبنای اراده مردم باشد.

وی افزود: برداشت من از قانون اساسی این است که یک ساختاری را برای نظام اجتماعی پیش‌بینی کرده که اگر قطعات آن ساختار را در کنار هم بچینیم یک نظام متعادل و متوازن در خدمت کمال، تعالی و آزادی انسان‌ها خواهد بود. واضعان قانون اساسی یک شکل از نظام اجتماعی را در ذهن‌شان تصور کردند و بعد از آن اجزای آن را در قانون اساسی چیدند، مثل یک پازل که قطعه قطعه شده و با قرار دادن قطعات آن در کنار هم این پازل کامل می‌شود. برخی فکر می‌کنند هر قطعه‌ای را با هر شکلی کنار هم بچینیم کار درست می‌شود و به یک شکل متعادل می‌رسیم در صورتی که این اشتباه است و ما باید یک نظام متوازن داشته باشیم.

رییس‌جمهور با تاکید بر این‌که حق تعیین سرنوشت در اختیار ملت است بر اساس آزادی، گفت: باید در تمام قوا و کسانی که با قانون برخورد دارند این موضوع متبلور شود. باید در همه جا این موضوع لحاظ شود، قضاوت، اجرا،‌ قانونگذاری، شورای نگهبان و حکومت باید در مطالبه حق مردم،‌ آزادی مردم و حق تعیین سرنوشت آنها باشد، وگرنه حکومت بی‌معناست.

هر قوه و مسئولی به قدر اختیارات خود باید مسئول باشد

وی افزود: در برداشت‌هایی که از قانون اساسی صورت می‌گیرد، باید اختیارات و مسئولیت نهادها متعادل و متوازن باشد. نمی‌توانیم به نهادی 100 واحد مسئولیت بدهیم، ولی اختیار آن 2 واحد باشد. اگر به نهادی 100 واحد مسئولیت می‌دهیم 100 واحد نیز باید اختیار داده شود. نمی‌شود که مثلا اختیارات در قوه مجریه باشد و تکالیف در قوه قضاییه یا برعکس، مثلا اختیارات در قوه قضاییه و مقننه باشد و مسئولیت‌ها در قوه مجریه. این عدم توازن اشکال ایجاد می‌کند؛ چرا که تاکید بر این است که ساختار باید متعادل و متوازن باشد و اگر اینگونه نباشد ممکن است ما با موجودی روبرو شویم که یک دستش شش متر است و یک دست آن دو سانتی‌متر. یک دست آن 80 تا انگشت دارد و یک دست آن تعدادی محدود. هر قوه و مسئولی باید متناسب با اختیارات خود مسئولیت داشته باشد و این یک اصل حقوقی است و مفاهیم حقوقی نیز مفاهیم عقلانی هستند.

نمی‌شود با آیین‌نامه داخلی مجلس، اختیاراتی را به قوه‌ای دیگر داد یا از او سلب کرد

رییس‌جمهور با اشاره به بحث تنظیم روابط بین قوا گفت: شأن روابط بین قوا شأن قانون اساسی است و نمی‌شود ما در قوه مجریه برای خود تعامل با سایر قوا را تنظیم کنیم و نمی‌شود با آیین‌نامه داخلی مجلس، اختیاراتی را به قوه‌ای دیگر داد یا از او سلب کرد.

به گزارش ایسنا، احمدی‌نژاد با اشاره به مساله تفسیر قانون اساسی اظهار کرد: وقتی تفسیرها زیاد می‌شود، به اصل، اشکال وارد می‌کند و گاه می‌بینیم که تفاسیر متضادی در زمانهای مختلف از یک اصل ارائه شده است.

قانون اساسی با رای مردم برای اجرا معتبر شده است

وی اضافه کرد: به نظر من تفسیر باید همانی باشد که اکثریت قاطع مردم آن را درست بدانند و اصل قانون اساسی را نیز نقض نکند. قانون اساسی میثاقی است که مردم به آن رای و اجازه اجرای آن را داده‌اند. البته ممکن است برخی بگویند مردم نمی‌فهمند و ما هرچه گفتیم همان اجرا شود اما باید بگوییم که قانون اساسی با رای مردم برای اجرا معتبر شده است.

نمی‌توان با ارجاع به مجمع تشخیص مصلحت نظام، اصل قانون اساسی را عوض کرد

احمدی‌نژاد با بیان اینکه "یکی دیگر از مسایل، تغییر اصول قانون اساسی است که روال مشخصی دارد و باید رهبری فرمان بدهند و هیاتی تعیین شود و این تغییرات را اعمال کند و به رفراندوم گذاشته شود"، گفت: نمی‌توان با تفسیر یا با قانون عادی یا با ارجاع به مجمع تشخیص مصلحت نظام، اصل قانون اساسی را عوض کرد. در این صورت دیگر قانون اساسی لازم نیست. مجمع تشخیص مصلحت برای استثناء‌هاست نه قاعده و نه دور زدن قانون اساسی. مصلحت هم باید آنقدر آشکار باشد که اکثریت قاطع مردم آن را بپذیرند.

نمی‌شود عده قلیلی بگویند مصلحت ملت را ما تشخیص می‌دهیم

رئیس‌جمهور خاطرنشان کرد: نمی‌شود عده قلیلی بگویند مصلحت ملت را ما تشخیص می‌دهیم و ملت قادر به تشخیص نیست. چطور این تشخیص را برای ملتی قائل نیستیم در حالی که آنها هستند که ما را انتخاب کرده‌اند؟

احمدی‌نژاد به جایگاه ریاست جمهوری نیز اشاره کرد و گفت: جایگاه ریاست جمهوری صرف نظر از این که رئیس‌جمهور الان احمدی‌نژاد است یا نه، بحث خیلی مهمی است. اگر از سال اول ریاست جمهوری بحث اختیارات را مطرح می‌کردم برای مردم فضای قبلی تداعی می‌شد و این که رئیس‌جمهور به دنبال افزایش اختیارات بیش از قانون اساسی است و دیگر نتیجه‌ای نمی‌گرفتیم. اما باید دانست تنها مقامی که نماد شکل‌گیری اراده ملی است و همه مردم در یک انتخابات یک فرد را انتخاب می‌کنند، رئیس‌جمهور است.

اگر برای اجرای قانون اساسی تذکر می‌دهم، برای صیانت از حقوق مردم است، نه ایجاد جار و جنجال

وی با بیان اینکه "طبق قانون اساسی تنها کسی که نماینده کل ملت محسوب می‌شود و بالاترین سطح نمایندگی مردم را دارد رئیس‌جمهور است"، تصریح کرد: بخش مهم مردمسالاری در نظام جمهوری اسلامی در انتخاب رئیس‌جمهور متبلور می‌شود که همه مردم در آن اعمال اراده می‌کنند؛ البته همه ارکان نظام باید بر اساس رای مردم باشد و هست، اما مشکل آنجاست که بخواهیم با اقلیتی، ملت را کنترل کنیم. آنجا که من تذکر برای اجرای قانون اساسی می‌دهم، برای صیانت از اصل قانون اساسی و حقوق مردم است، نه اینکه به دنبال جار و جنجال و ایجاد مسائل اختلافی باشم.

مجموعه نمایندگان مجلس، نماینده اقلیتی از مردم هستند

رئیس‌جمهور در ادامه به جایگاه قوه مقننه اشاره کرد و افزود: یک مقایسه آماری نشان می‌دهد که بواسطه تغییرات در قوانین عادی کار به جایی رسیده است که مجموعه نمایندگان مجلس، نماینده اقلیتی از مردم هستند. در قانون اول انتخابات مجلس شورای اسلامی هر نماینده‌ای باید 50 درصد به علاوه یک رای را برای ورود به مجلس کسب می‌کرد. بعدها به خاطر مشکلاتی که پدید آمد، این قانون به 30 درصد به اضافه یک تغییر کرد و هم‌اکنون به 25 درصد بعلاوه یک تقلیل یافته است و امروز در مجلس، در بهترین شرایط هم کسانی به مجلس راه یافته‌اند که تنها 30 درصد آراء ماخذوه را دارند، در حالی که اگر به این رقم میزان افرادی را که در انتخابات شرکت نکرده‌اند نیز اضافه کنیم، می‌بینیم که چه اتفاقی می‌افتد.

احمدی‌نژاد افزود:‌ اراده مردم، انرژی و سوختی است که موتور اداره جامعه را فراهم می‌کند و جهت حرکت آن را مشخص می‌سازد و اگر چنین نباشد، نظام سست می‌شود. سوال این است که اگر کسانی نماینده اقلیت شوند، قرار گرفتن آنها در نهادها و مسئولیت‌ها مشروعیت دارد؟ اراده مردم تنها یک کاغذ نیست که در صندوق‌ها ریخته شود بلکه هر کسی وقتی تصمیم می‌گیرد که در انتخابات شرکت کند اراده او می‌تواند به اندازه خود تغییر ایجاد کند. وقتی مردم اراده کنند و بخواهند، یک تصمیم محقق می‌شود وگرنه هیچ اتفاقی نمی‌افتد.

طرح اصلاح قانون انتخابات مخالف قانون اساسی است

رئیس‌جمهور در ادامه، طرح اصلاح قانون انتخابات ریاست جمهوری را که هم‌اکنون در مجلس شورای اسلامی مطرح است، مغایر قانون اساسی دانست.

به گزارش ایسنا، احمدی‌نژاد به طرح اصلاح قانون انتخابات ریاست جمهوری اشاره کرد و گفت: صرف‌نظر از اینکه این طرح به چه سرنوشتی دچار خواهد شد، نفس این کار خلاف قانون اساسی است و نباید وقت و پول و هزینه مردم و بیت‌المال صرف این طرح شود.

وی اضافه کرد: این طرح مخالف اصل 6 و 115 قانون اساسی است، چراکه اصل بر رای مردم و انتخابات آزاد نیز حق مردم است که هم اصالت دارد، هم ضرورت و هم اهمیت. اینکه ما برخلاف قانون اساسی کاری کنیم که کسی حق نداشته باشد کاندیدا شود مگر اینکه قبلا از کسانی تائیدیه بگیرد، سیاستش را کسی تایید کند و دینداریش را کسی دیگر، آیا این مکانیزم انتخاب رئیس‌جمهور است؟ اگر می‌خواهید قانون اساسی را تغییر دهید راهش را بروید. قبلا هم تلاشهایی شد که قانون انتخابات تغییر کند اما نباید کاری کنیم که حضور مردم کمرنگ شود و خیال کنند که افرادی به جای آنها می‌خواهند تصمیم بگیرند. قانون اساسی شرایط رئیس‌جمهور را مشخص کرده است و تنها نحوه برگزاری انتخابات به قانون عادی واگذار شده است.

برخی می‌خواهند مردم را محدود کنند

رئیس‌جمهور با بیان اینکه "اصل این نظام با مردم است"، اظهار کرد: برخی می‌خواهند مردم را محدود کنند و به نظر من این کار عاقلانه نیست؛ چراکه انقلاب ما با حضور مردم زنده است و مردم این را نمی‌پذیرند و ما هم تلاش می‌کنیم تا قانون اساسی نقض نشود. ما به دنبال انتخابات پرشور و گسترده هستیم تا انرژی لازم برای حضور مردم به دست آید.

اگر کسی می‌خواهد وارد انتخابات شود، نظر مردم را جلب کند نه اینکه دست مردم را ببندد

احمدی‌نژاد افزود: نمایندگان مجلس هم نباید اجازه دهند این اقدامات خلاف در پرونده آنها ثبت شود. اگر کسی می‌خواهد وارد انتخابات شود باید نظر مردم را جلب کند نه اینکه دست مردم را ببندد. گرفتن اجرای انتخابات از وزارت کشور و دادن آن به دادستانی، دخالت در اجراست. چرا باید روی چیزهایی دست بگذاریم که دشمنان هم سوء‌استفاده کنند و گذشته هم زیر سوال برود؟ برخی دوستان شوخی می‌کردند و می‌گفتند که در طرح، اسم فردی که می‌خواهند رئیس‌جمهور شود را بگذارند.

برخی خیال می‌کنند زمان قاجار است که همه‌ حقوق مردم در مجلس متبلور باشد

وی با بیان اینکه "تلاش برای دخالت در اجرا مسبوق به سابقه است"، یادآور شد: برخی خیال می‌کنند که زمان قاجار است و استبداد حاکم است و همه‌ حقوق مردم در مجلس متبلور است. بعد از انقلاب اسلامی و با دستاوردهای حاصل از آن، حقوق و اراده مردم تنها در مجلس نیست. رئیس‌جمهور هم با رای مستقیم مردم انتخاب می‌شود و حتی رهبری با واسطه توسط مردم انتخاب می‌شود. 33 سال است که مردم حاکم بر سرنوشتشان هستند و دیگر آن دوره گذشته است.

برخی افراد در شورای پول و اعتبار هستند که ربطی به دولت ندارد و حق رای هم دارند

احمدی‌نژاد در ادامه، به برخی مسائل از جمله شورای پول و اعتبار اشاره کرد و گفت: شورای پول و اعتبار یک مرجع حاکمیتی است اما برخی افراد را در آنجا قرار داده‌اند که ربطی به دولت ندارد و حق رای دارند یا حتی برخی تلاش کرده‌اند که در انتخاب رئیس بانک مرکزی حق وتو به برخی نهادها بدهند. برخی خیال می‌کنند که هرچه زیر دست آنها باشد درست است و اگر از زیر دست آنها خارج شد اشکال دارد. اگر ما قانون اساسی را درست اجرا کنیم همه چیز درست می‌شود وگرنه توازن با این کارها به هم می‌خورد و اتفاقا استبداد از همین‌جا شروع می‌شود.

رئیس‌جمهور در بخش دیگری از صحبتهای خود، به طرح سوالاتی از حقوق‌دانان پرداخت و گفت: آیا اداره زندان و پزشکی قانونی و ثبت اسناد و احوال یک کار اجرایی نیست و آیا باید در اختیار قوه قضاییه باشد؟ ما مشاهده می‌کنیم که گاهی یک اتفاق می‌افتد و پزشکی قانونی، قاضی و دادستان همه یک نظر می‌دهند. اخیرا هم دیدیم که می‌خواستند کانون وکلا را هم در اختیار بگیرند. به نظر من نباید این امور همه زیر نظر یک قوه باشد. زمانی بود که بحث پیشگیری از جرم را مطرح کرده بودند و این نظر داده می‌شد که همه دستگاهها پیش از هر اقدامی باید نسبت به انجام آن اطلاع دهند؛ در حالی که مفهوم پیشگیری از جرم، این نیست.

وی اضافه کرد: سوال دیگری که مطرح است این است که آیا آیین‌نامه مجلس می‌تواند اختیارات و مسئولیتهایی برای سایر قوا و رئیس‌جمهور تعریف کند؟ سوال دیگر این است که اگر مجلس لایحه دولت را به گونه‌ای تغییر دهد که با شکل اولیه‌اش به کلی تفاوت داشته باشد، آیا باید دولت این مصوبه را اجرا کند و در صورت اجرا تبعات آن به عهده کیست؟

آیا مجلس می‌تواند اختیاراتی را بالاتر از قانون اساسی برای خود تصویب کند؟

رئیس‌جمهور در ادامه، سوال دیگری را مطرح کرد و گفت: مسئولیت تنظیم و اجرای بودجه به عهده‌ کیست؟ آیا مجلس می‌تواند در بودجه جهت‌گیری‌ها را تغییر دهد؟ در این صورت چه ضرورتی به دادن بودجه است؟ آیا مجلس می‌تواند همراه بودجه قوانین عادی را هم تغییر دهد؟‌ آیا این کارها طبق قانون اساسی و مفید به حال کشور است؟‌ آیا مجلس می‌تواند اصل 75 را دور بزند و مصوبه‌ای داشته باشد که برای هزینه آن درآمدی در نظر گرفته نشده است؟

وی ادامه داد: مجلس در تاسیس وزارت ورزش و جوانان، دولت را ملزم به تاسیس این وزارتخانه کرد در حالی که بودجه آن را تعیین نکرده بود یا دولت را ملزم به تغییر ساعت رسمی کشور کرد در حالی که این مصوبه مبهم بود و بودجه‌ای هم برای هزینه‌هایی که روی دست دولت می‌گذاشت در نظر نگرفت. آیا مجلس می‌تواند با طرح نمایندگان اختیاراتی را بالاتر از قانون اساسی برای خود تصویب کند و آیا می‌تواند با وضع قوانین عادی اعمال اجرایی را به افرادی غیر از وزرا بسپارد؟

احمدی‌نژاد در ادامه یادآور شد: در ابتدای انقلاب به خاطر مباحث تاریخی از اینکه اختیارات قوه مجریه زیاد باشد ترسی وجود داشت در حالی که در اصول قانون اساسی اختیارات قوه قضاییه مشخص است. نگویید چون در این زمینه‌ها اظهارنظر می‌کنید روی حرف شورای نگهبان حرف زده‌اید و بی‌دین شده‌اید. سوال این است که آیا دستگاه نظارتی می‌تواند به بهانه نظارت، در کار اجرا دخالت کند؟ چندی پیش بود که حتی از ما درخواست شد که چرا قیمت ارز را بالا نمی‌برید؟

برخی خیال می‌کنند قوه مجریه تنها مجری تصمیمات دیگر قواست

رییس‌جمهور با بیان اینکه "سوال دیگر این است که آیا قوه مجریه تحت امر دو قوه دیگر است یا مستقل از آنها برای خود اختیاراتی دارد؟"، افزود: برخی خیال می‌کنند قوه مجریه تنها مجری تصمیمات دیگر قواست. اصل 126 قانون اساسی تصریح دارد که امور استخدامی زیر نظر قوه مجریه است اما اگر هر دستگاهی خود را مستثنی بداند و مجزا عمل کند، علی و حوضش می‌ماند. معنای این اصل آن است که تمام کارها در یک نقطه مدیریت شود وگرنه توازن به هم می‌خورد.

وی با طرح این پرسش که "آیا مجلس با وضع قوانین عادی می‌تواند اختیارات رئیس‌جمهور را محدود کند؟"، تاکید کرد: این مباحث همگی علمی است و ما این مسائل را مطرح می‌کنیم تا اصلاح و درست شود وگرنه قصد انگ زدن به کسی را نداریم. برخی خیال می‌کنند که مالک مردمند و مردم رعیت آنها هستند و مردم را درجه یک و درجه دو و درجه سه می‌دانند.

اجازه نداده‌ام در حوزه‌ مسئولیتم با افراد برخورد شود

رییس‌جمهور اضافه کرد: طبق قانون اساسی من به عنوان رئیس‌جمهور باید تلاش کنم نهایت آزادی مردم را پاس بدارم و این کار را کرده‌ام و اجازه نداده‌ام در حوزه‌ مسئولیتم با افراد برخورد شود، حتی زمانی که تهمت زدند. جز در موارد خاص که نیاز به برخورد بود و اجازه دادیم که همکاران شکایت کنند، حداکثر سعه صدر را داشتم و گاهی مکاتبه کردم و نامه نوشتم که برخی علنی شد. ما همه برای مردم هستیم و حکومت هم برای حفظ حقوق مردم تشکیل شده است. حتی پیامبر (ص) اجازه سیطره بر مردم را نداشت. باید مردم بخواهند و هنر این است که راه باز شود و در عین حال جلوی ظلم گرفته شود. استقلال در سایه آزادی و عدالت حفظ می‌شود. مردم باید در حکومت احساس عزت و اثرگذاری و نقش‌آفرینی کنند.

چرا برخی خیال می‌کنند وقتی مردم به تعطیلات می‌روند فساد می‌کنند؟

احمدی‌نژاد به بیان خاطره‌ای پرداخت و گفت: زمانی که بحث تعطیلات مطرح بود، با توجه به اینکه تعطیلات ما در مقایسه با سایر کشورها کم است و ما کشورهایی داریم که 136 روز تعطیلی دارد در حالی که در کشور ما تنها 77 روز است، در آن زمان بحثهایی مطرح شد که از نوروز کاسته شود یا بر عید فطر یک روز افزوده شود. یکی از آ‌قایان اعتراض کرد و گفت چرا تعطیلات عید فطر را زیاد کنیم تا مردم بعد از یک ماه روزه‌داری به مسافرت بروند و فساد کنند؟ چرا برخی خیال می‌کنند وقتی مردم به تعطیلات می‌روند فساد می‌کنند؟

هرکس خیال کند از مردم بالاتر است، سقوط کرده است

وی با بیان اینکه "هرکس خیال کند از مردم بالاتر است، سقوط کرده است"، اظهار کرد: برخی از لذت و تفریح مردم ناراحت می‌شوند و به همین دلیل وقتی می‌خواستیم به مردم سوخت بنزین برای سفر بدهیم، مخالفت می‌کردند.

رییس‌جمهور تاکید کرد: این مردم هستند که نظام را حفظ کرده‌اند و خواهند کرد. باید به آنها اجازه دهیم که اراده خود را حاکم کنند که در اینصورت به خیر و صلاح خواهد بود.

به گزارش ایسنا، احمدی‌نژاد در بخش دیگری از صحبت‌های خود به جایگاه انسان در خلقت اشاره و اظهار کرد: انسان مهم‌ترین موضوع عالم هستی است و تنها موجودی است که استعداد الهی شدن دارد و صفات الهی در وجود او برای متحول شدن و متجلی شدن به امانت گذاشته شده است و حکومت، قانون اساسی، کار و فعالیت اجتماعی، همه اینها مربوط به انسان است و در رابطه با انسان معنا پیدا می‌کند و همه باید بسترساز شکوفایی و تعالی انسان باشد.

رییس‌جمهور با بیان اینکه خداوند عالم را برای انسان خلق کرد و انسان را برای تعالی، گفت: انسان باید این تعالی و کمال را آزادانه انتخاب کند و این امر باید با انتخاب آزاد انجام شود. خداوند انسان را آزاد خلق کرده و اجازه داده که با انتخاب خود سیر کمال را طی کند.

وی در بخش دیگری از سخنان خود با بیان اینکه در شرایط تحمیل و اکراه، ارزش و ضدارزش و تعالی و سقوط بی‌معناست، گفت: زمانی نظام ارزشی و ارزیابی معنا پیدا می‌کند که انتخاب آزادانه باشد و همه ارزش‌های انسانی در سایه آزادی معنا پیدا می‌کند. همه زیبایی‌های عالم نیز در سایه آزادی انسان معنا و مفهوم پیدا می‌کند.

احمدی‌نژاد افزود: خداوند حتی اجرای عدالت در روابط اجتماعی را نیز بر عهده انسان‌ها و انتخاب آزاد انسان‌ها گذاشته است.

رییس‌جمهور همچنین با اشاره به اهمیت اجرای عدالت و طرح این پرسش که چرا عدالت مهم است، گفت: عدالت بستر کمال و تعالی انسان است و اگر همین عدالت با اراده آزاد ملت‌ها و انسان‌ها مستقر نشود، کمال‌آفرین نیست و فاقد ارزش است، چون انسان‌ها آزاد هستند و خداوند برای آنها حق تعیین سرنوشت قرار داده است و این مهم‌ترین حق است.

وی در پایان با بیان اینکه استقلال هم به واسطه آزادی است، اظهار کرد:‌ کسی که آزاد نیست، استقلال برای او معنا ندارد؛ چرا که آزادی منشاء کرامت انسان است و کرامت مستلزم استقلال است. وقتی ملتی می‌خواهند مستقل باشد در واقع می‌خواهد با کرامت زندگی کند.

به گزارش ایسنا، در این همایش غلامحسین الهام سخنگوی دولت، حجت‌الاسلام و المسلمین میرتاج‌الدینی معاون رییس‌جمهور در اجرای قانون اساسی،‌فاطمه بداغی معاون حقوقی رییس‌جمهور، عزیزی معاون رییس‌جمهور، بختیاری وزیر دادگستری، مریم مجتهدزاده مشاور رییس‌جمهور و رییس مرکز امور زنان و خانواده ریسا تجمهوری، حجازی دبیر هیات نظارت بر اجرای قانون اساسی و ... حضور داشتند.
منبع: تابناک

زیرفرآیند مراجعه و ثبت نام و تحویل برگه سهام


زیرفرایند مراجعه و ثبت نام و تحویل برگه های سهام مشمولان
 
 
گام اول : مراجعه مشمولان
الف- در گام اول مشمولانی که شماره ملی و فراخوان سهام عدالت دریافت کرده اند همراه با مدارک اعلام شده در فراخوان به شرکت های تعاونی عدالت شهرستانی مراجعه می کنند.
ب- مراجعه همه افراد رشید (18 سال و بالاتر) مشمول طرح ضروری است و در مورد افراد صغیر ، مراجعه سرپرست آنها همراه با مدارک مربوط کافی است.
گام دوم: دریافت مدارک و تطبیق مشخصات
در این گام مسئولین تعاونی با دریافت برگه فراخوان و فتوکپی از تمام صفحات شناسنامه مشمولان، مشخصات مندرج در برگه فراخوان را با اصل شناسنامه تطبیق می نمایند و فتوکپی دریافتی را در پرونده عضویت مشمول در تعاونی بایگانی می کنند.
گام سوم: تکمیل رایانه ای ثبت نام مشمول
الف- تعاونی می بایست به هنگام مراجعه فرد مشمول، فرم اطلاعات و پذیرش عضویت مشمولان را که در نرم افزار تعبیه شده است به صورت رایانه ای تکمیل نموده و سه نسخه از چاپ   رایانه ای آن را به امضاء و اثر انگشت مشمول برساند و یک نسخه از آن را به فرد مشمول تحویل و نسخه دیگری از آن را در پرونده عضویت مشمول بایگانی نماید.
ب- تعاونی باید برگه تعهد نامه مشمول را که حاوی این مطلب است که تعهد می نماید که به طور کامل مشمول تعاریف مندرج در ماده یک دستورالعمل فرایند شناسایی و تأیید نهایی مشمولان مرحله اول واگذاری سهام عدالت مصوب جلسه مورخ 20/1/1385 ستاد مرکزی توزیع سهام عدالت بوده و در صورت اثبات عدم تطبیق با این تعاریف و احراز تقلب ، کلیه حقوق ناشی از دریافت سهام عدالت را از خود سلب می نماید، تکمیل نموده و در پرونده عضویت مشمول در تعاونی بایگانی کند.
گام آخر: ارسال مدارک به دبیرخانه ستاد استانی
در این گام، تعاونی برگه های فراخوان و برگه های پذیرش عضویت جمع آوری شده مشمولان را به دبیرخانه ستاد استانی ارسال می نماید.
منبع:
www.ipo.ir

اطلاعیه سازمان خصوصی سازی در خصوص سهام عدالت


اطلاعیه سازمان خصوصی سازی در خصوص سهام عدالت

در راستای تصمیمات شورای عالی اجرای سیاستهای کلی اصل 44 قانون اساسی به اطلاع آن دسته از مشمولین دریافت سهام عدالت که برگه دعوت نامه ثبت نام در شرکت های تعاونی شهرستانی سهام عدالت دریافت کرده اند ولی تا کنون موفق به ثبت نام نهایی در شرکتهای مذکور نگردیده اند می رساند آخرین مهلت ثبت نام 30/09/1391 در نظر گرفته شده است.

بدیهی است عدم اقدام مشمولین محترم جهت ثبت نام در تعاونی های شهرستانی سهام عدالت تا تاریخ مقرر به منزله انصراف از دریافت سهام عدالت قلمداد  می گردد.

جهت کسب اطلاعات بیشتر به سایتهایwww.ipo.ir ,www.vase.ir مراجعه نمایید.

نمونه دعوتنامه دریافت سهام عدالت را در سایت زیر ملاحضه نمائید

www.ipo.ir

 

روابط عمومی سازمان خصوصی سازی

www.ipo.ir

جدول حل کنید تا جوان بمانید

جدول‌ها جوان می‌ کنند!

محققان می ‌گویند حل کردن جدول کلمات متقاطع روشی استثنایی و کار آمد برای جوان نگه داشتن مغز است.

شما هم که تصمیم گرفته‌اید در سال جدید با ورزش، اندام خود را متناسب کنید؟ چرا همین برنامه را برای مغزتان انتخاب نمی ‌کنید؟! مغز و فکر شما هم به اندازه عضلاتتان برای رسیدن به سلامت نیاز به ورزش دارد.

می ‌پرسید چطور مغزمان را ورزش بدهیم؟ با حل کردن جدول! این سرگرمی برای سلامت شما هم مفید است. به تازگی محققان متوجه شده‌اند که جدول حل کردن علاوه بر سرگرمی و تفریح فواید دیگری هم دارد.

دکتر فتوحی، رئیس مؤسسه سلامت حافظه، مغز و نخاع در بالتیمور آمریکا این کار را نوعی ورزش برای مغز معرفی کرده‌است.

به این ترتیب کسانی که علاقه دارند ذهن خود را هم مانند بدنشان ورزیده کنند، لازم است این ورزش مغز " یعنی جدول حل کردن" را شروع کنند. البته این تنها خاصیت جدول حل کردن نیست! اگر باور نمی ‌کنید، بخوانید.

می ‌گویند جدول کلمات متقاطع، مشهور‌ترین و گسترده‌ترین بازی در جهان است، اگر چه تاریخچه کوتاهی دارد. اولین جدول‌ها در قرن 19 در انگلستان متولد شدند. این جدول‌ها در نوع خود بسیار ابتدایی بوده و از مربع‌های کلمات ساخته شده بودند. به ‌طوری که گروهی از کلمات طوری کنار هم قرار داده شده بودند که در جهت عمودی و افقی به یک شکل خوانده می ‌شدند. این جدول‌ها در مجلات دوره‌ای و کتاب‌های معمای کودکان چاپ می‌ شد. با این حال در آمریکا جدول حل کردن به یکی از جدی‌ترین سرگرمی‌های بزرگسالان تبدیل شد.

بد نیست بدانید اولین جدول کلمات متقاطع منتشر شده بوسیله یک روزنامه‌ نگار به نام "آرتور‌واین" اهل لیورپول طراحی و ساخته شد که به‌عنوان مبتکر بازی‌های مشهور جهان شناخته شده است. 21 دسامبر 1913 تاریخ چاپ این جدول در روزنامه‌ای به نام دنیای نیویورک است.
ورزشی برای مغز

اگر اهل نرمش و ورزش باشید، می ‌دانید که هر عضله‌ای که در تمرین‌ها بیشتر به کار گرفته شود، قوی‌تر و بزرگ‌تر می ‌شود. مغز نیز همین طور است یعنی هر چه شما مغزتان را بیشتر ورزش دهید این عضو مهم بدن شما گسترده‌تر و قوی‌تر خواهد شد. پس مغز هم مانند سایر اعضای بدن به وزرش و تحرک احتیاج دارد که طبق نتایج مطالعات دکتر فتوحی حل کردن جدول می ‌تواند این هدف را تأمین کند.

دکتر مجید فتوحی که کتابی به نام درمان حافظه نوشته ‌است، هم اکنون عضو هیأت علمی دانشکده پزشکی هاروارد در رشته نورولوژی و مشاور نورولوژی در مرکز تحقیقات بیماری آلزایمر در بیمارستان جان هاپیکنز بوده و همچنین عضو آکادمی نورولوژی آمریکا، انجمن پزشکی آمریکا، سازمان بین‌المللی تحقیقات مغزی، انجمن پزشکی ماساچوست و انجمن علوم اعصاب نیزهست.
می‌ خواهم به یاد آورم!

اگر شما هم می ‌ترسید که بزرگ‌ترین دارایی خود یعنی حافظه تان را از دست بدهید و در جست ‌وجوی راهی برای تقویت آن هستید، جدول حل کنید. به ‌طور طبیعی با افزایش سن و پیر شدن ، توانایی ما برای به یاد آوردن و به خاطر سپردن کمتر و کمتر می ‌شود. اما در هر سنی می‌ توان این روند را کند کرد یا جلوی آن را گرفت. لابد از خودتان می ‌پرسید مگراین حافظه به چه درد می‌ خورد؟! بهتر است بدانید تمام کارهایی که انجام می‌ دهید وابسته به همین حافظه است، از مسواک زدن دندان‌هایتان تا لذت بردن از شامی که با خانواده می ‌خورید.

حافظه یکی از اجزای ضروری زندگی شماست و با از دست رفتن آن که ممکن است از نشانه‌های آلزایمر هم باشد،زندگی شما مختل خواهد شد. مثلاً همین برگشتن به خانه، که ممکن است خیلی پیش پا افتاده به ‌نظر برسد، بدون به خاطر سپردن آدرس محل زندگی ممکن نیست. علاوه بر این حافظه، انعکاسی از زندگی شماست. اولین دیدار با همسر، در آغوش گرفتن فرزندتان برای اولین بار پس از تولد، دوستان و همکلاسی‌های شما در دوران تحصیل همه و همه بهانه‌هایی هستند که نخواهید این نعمت خدا را از دست بدهید.

جوان بمانید!

تحقیقات نشان داده است که فعالیت مغز در سنین میانسالی و حتی قبل از آن می ‌تواند در آینده به فرد کمک کند تا دچار آلزایمر( که شایع‌ترین شکل دمانس یا زوال عقل است ) نشود. البته این تنها عامل مؤثر در ایجاد بیماری نیست و تغذیه، فعالیت بدنی ، ژنتیک و خیلی چیز‌های دیگر در این مسئله نقش دارند. بعد از 20 سالگی با افزایش سن بیش از 200 میلیارد سلول عصبی تحلیل رفته و می‌ میرند.

تحلیل قوای شناختی که از عوارض این مرگ سلولی است، ابتدا ضعف حافظه و قدرت شنیدن خود را نشان می ‌دهد. البته نگران نشوید، این روند تا حدی قابل پیشگیری است. محققانی از انجمن ملی علوم معتقدند کسانی که در فعالیت‌های چالش برانگیز مغز( مانند جدول کلمات متقاطع، شطرنج و کتاب خواندن و سفر) به‌ عنوان یک سرگرمی و تفریح شرکت می ‌کنند، می‌ توانند باعث کندی روند پیری در مغز خود شوند.

همچنین بررسی 20 ساله پزشکان در کالج پزشکی آلبرت انیشتین در نیویورک نشان داده است کسانی که 4 روز در هفته جدول کلمات متقاطع حل می ‌کنند، 47 درصد کمتر از کسانی که یک روز در هفته این کار را می ‌کنند درمعرض خطر دمانس(زوال عقل) هستند.

دکتر رابرت‌ فریدلند، پروفسور عصب شناسی از دانشگاه "کیس ‌وسترن ریزرو" در کلیولند در این باره می ‌گوید: کسانی که از 20 تا 60 سالگی بیشتر از مغز خود کار می‌ کشند کمتر دچار آلزایمر می ‌شوند. در این افراد فعالیت‌های دوباره‌سازی‌(مانند حل کردن جدول) به اندازه فعالیت‌های آموزشی(مانند شرکت در یک کلاس برای یادگیری یک مهارت تازه) مؤثرند. بد نیست بدانید این محققان معتقدند هیچ وقت برای شروع چنین فعالیتی دیر نیست.
مسائل زندگی را حل کنید!

کسانی که اهل جدول حل کردن باشند می‌ دانند که چقدر این کاربه آنها احساس آرامش می ‌دهد. برای افرادی که در زندگی روزمره خود با مشکلات زیادی روبه ‌رو هستند، سریع‌ترین راه برای خلاصی از افکار آزار دهنده، همین جدول حل کردن است.

ویل شورتز، مصحح جدول نیویورک تایمز معتقد است در حل مسئله ما بهترین کاری را که می ‌توانیم، انجام می ‌دهیم و سپس به مشکل بعدی می‌ رسیم و این دقیقا همان کاری است که در حل کردن جدول یاد می ‌گیریم. یعنی دیدن مسئله از اول تا آخر! و وقتی آخرین مربع خالی را با حرف صحیح پر می‌ کنیم، می‌ دانیم که راه حل نهایی را برای همه مشکلات یافته‌ایم. به همین علت احساس رضایت فوق العاده‌ای به ما دست می‌ دهد، حتی اگر ابتدا نتوانسته باشیم مربع‌های خالی را به ‌ترتیب پر کنیم.
راه جدید آموزش!

جدول نه تنها برای حل مشکلات روزمره مفید است بلکه به آموزش موضوعات خاص هم کمک می ‌کند. ماری جو فرچ از دانشگاه ماریون ایالت اوهایو معتقد است، جدول علاوه بر جلب رضایت فرد بار آموزشی هم برای او دارد.

جالب است بدانید او اغلب در کلاس درس برای سنجش یادگیری دانشجویانش، امتحان را به شکل حل جدول برگزار می‌ کند و معتقد است این روش( به‌علت همراهی سرگرمی با آموزش) می ‌تواند در یادگیری دانشجویان مؤثرتر از سایر روش‌ها باشد. خوشبختانه همان طور که بزرگسالان با حل جدول به دانش خود اضافه می‌ کنند، بچه مدرسه‌ای‌ها هم می ‌توانند از حل جدول برای یادگیری استفاده کنند و حتی می ‌توان این کار را به‌ صورت خانوادگی و دسته‌ جمعی انجام داد.
خبرنگاران هم جدول حل کنند!

جالب است بدانید حل کردن جدول برای آموزش و تقویت مهارت روزنامه نگاری و گزارشگری هم مفید است! یکی از ویراستاران واشنگتن پست به گفته همکارش همیشه در حال جدول حل کردن است. این کار می‌ تواند توانایی او را برای بازی با کلمات افزایش دهد.

با تمرین متفاوت نگاه کردن به کلمات و معنی آنها، قدرت متفاوت دیدن ومتفاوت فکر کردن (دو مهارت مهم در نویسندگی) هم به دست می ‌آید. وقتی خبرنگاران متفاوت ببینند و متفاوت فکر کنند، حرف‌های تازه‌ای هم برای گفتن خواهند داشت و برای سؤال‌های موجود پاسخ‌های جدیدی کشف خواهند کرد.
دکتر مهشید چایچی

www.tebyan.net

حواس پرت

چرا حواس‌پرت می‌شوید؟

انجام چند کار با هم، انجام کارهای خسته‌کننده، افکار آزاردهنده، افسردگی، گرسنگی، استرس و خستگی می‌توانند قدرت تمرکز و توجه فرد را از بین ببرند و باعث حواس پرتی شوند.



آقا با شما هستم! حواستان نیست!؟ کجایی؟ شنیدی چی گفتم!؟ این جملات و پرسش‌ها بارها و بارها در طول روز میان افراد مختلف رد و بدل می‌شود. کسانی که باید چندین بار جمله‌ای را تکرار کنید تا بشنوند، یا آدم‌هایی که چند دقیقه‌ای پشت چراغ راهنمایی چهارراه که دیگر سبز شده است منتظر می‌ایستند.

حتماً شما هم چنین افرادی را می‌شناسید یا گاهی خودتان با این مشکل روبه‌رو هستید، اما دلیل این بی‌توجهی‌ها چیست؟ چه چیزی باعث می‌شود تا این حد بی‌دقت باشیم و نتوانیم تمرکز کنیم؟ البته در دنیای شلوغ امروزی، عدم تمرکز حواس عادی است، زیرا این دنیا پر است از عوامل برهم زننده تمرکز و هوشیاری. به همین دلیل، متخصصان در تلاشند به انسان امروزی کمک کنند تا متمرکزتر و آرام‌تر به کارهایش برسد.


انجام کارهای خسته‌کننده

برخی از وظایف ما در طول روز جالب‌تر از بقیه است. بنابراین کاملاً طبیعی است حین انجام کارهای خسته‌کننده تمرکز بیشتر مختل شود. وقتی بی‌حوصله هستید هر چیزی، از تماس تلفنی گرفته تا گرد و غبار روی میز کار می‌تواند تمرکز شما را از بین ببرد. بنابراین برای حل این مشکل، بین کار به خودتان استراحت دهید و با یک لیوان چای یا بیسکویت از خودتان پذیرایی کنید.
انجام سه کار هم‌زمان بیشتر از انجام دادن آن‌ها به ترتیب و پشت سر هم زمان می‌برد. پس تا جایی که امکان دارد در هر زمان تنها یک کار خاص را انجام دهید


افکار آزاردهنده


به طور حتم کار کردن در شرایطی که نگران هستید، ساده نیست. اگر دائم به برنامه‌های مربوط به بچه‌های‌تان فکر می‌کنید یا اگر هنوز بابت بحث کاری دیروز ناراحت هستید، مطمئن باشید نمی‌توانید در محل کارتان هم موفق عمل کنید. چون این افکار عامل مهمی برای برهم زدن تمرکز است. اگر شما هم با این مشکل روبه‌رو هستید، برای تمرکز بیشتر و پیشگیری از بروز بیماری‌های مختلف بهتر است افکار آزاردهنده را روی کاغذی یادداشت کنید تا وضعیت بهتر شود.

انجام چند کار با هم

کودک خردسال‌تان را در آغوش گرفته‌اید و کتاب می‌خوانید. در همین زمان پاسخ ایمیلی را هم می‌دهید و برای خرید روزانه هم فهرست تهیه می‌کنید! اگر شما هم در انجام چنین کارهایی استاد شده‌اید و می‌توانید چندین کار متفاوت را در یک زمان انجام دهید، دوباره و با دقتی بیشتر به شرایط بیندیشید. تحقیقات نشان داده است هر بار که انسان توجه و تمرکزش را تغییر می‌دهد تا کار دیگری انجام دهد، زمانی از دست خواهد رفت. بنابراین نتیجه می‌گیریم انجام سه کار هم‌زمان بیشتر از انجام دادن آن‌ها به ترتیب و پشت سر هم زمان می‌برد. پس تا جایی که امکان دارد در هر زمان تنها یک کار خاص را انجام دهید. با این کار از نگرانی و استرس و بروز مشکلات جسمی ناشی از آن نیز پیشگیری می‌کنید.


گرسنگی

مغز بدون تأمین سوخت مورد نیاز نمی‌تواند درست عمل کند؛ البته حواس‌تان باشد صبحانه یکی از مهم‌ترین منابع تأمین مواد غذایی مورد نیاز بدن است که نباید فراموش شود. بنابراین همیشه به فکر تأمین انرژی باشید و اجازه ندهید گرسنگی، قدرت توجه و تمرکز را از شما بگیرد.

افسردگی

خیلی از افراد به اشتباه تصور می‌کنند افسردگی به معنای غمگین بودن است. در حالی که طبق نظر متخصصان، افسردگی یکی از بیماری‌های جدی است که علائم خاص خود را ایجاد می‌کند و باید به درستی درمان شود. افسردگی علاوه بر ایجاد حس ناامیدی، غمگین بودن، بی‌تفاوتی و پوچی می‌تواند تمرکز و توجه فرد را نیز مختل کند. بنابراین اگر شما هم این مشکلات را دارید، بهتر است به یک پزشک متخصص مراجعه کنید تا درمان مناسب صورت گیرد.

متأسفانه بعضی از داروهایی که برای درمان افسردگی یا بیماری‌های دیگر استفاده می‌شوند نیز ممکن است با تمرکز فرد تداخل داشته باشند. در این شرایط باید با پزشک یا داروساز صحبت کنید و از وی کمک بخواهید.

استرس و خستگی

استرس مشکلات زیادی برای فرد ایجاد می‌کند که بر هم خوردن تمرکز یکی از آن‌هاست. البته وقتی این تأثیرات در جسم هم خودشان را نشان دهند، شرایط بدتر می‌شود؛ مثل عضلات سفت و دردناک، سردرد یا افزایش ضربان قلب. مطمئن باشید این موارد همگی می‌توانند تمرکز شما را از بین ببرند. علاوه بر استرس، نباید از خستگی هم غافل شد.

مطالعات نشان می‌دهد کم‌خوابی می‌تواند تمرکز و حافظه کوتاه مدت را تحت تأثیر قرار دهد. بنابراین هیچ وقت به بهانه انجام کار یا تفریح، خواب شبانه کافی ـ 7 تا 9 ساعت ـ را نادیده نگیرید.


کوچک شدن مغز

با کوچک شدن مغز، بخش‌هایی از آن که مسوول برخی اعمال در انسان است، تحلیل رفته و به مرور از بین می‌روند. همین مسأله رفته‌رفته باعث ایجاد برخی مشکلات از قبیل بروز آلزایمر و زوال عقل شده و افراد سالمند و اطرافیان آن‌ها را با دردسرهای زیادی مواجه می‌کند.

اثرات ناشی از تحلیل رفتن بافت مغز به طور کلی تمام جوانب زندگی فرد را در بر گرفته و تفکر، احساسات و اعمال او را فرا می‌گیرد. فرد دچار کاهش حافظه شده و به مرور وقایعی را که برایش اتفاق افتاده است، فراموش می‌کند. این مسأله حتی می‌تواند اسم یا نشانی یک فرد را هم شامل شود. فرد ممکن است حالات و احساسات فردی خود را از دست داده و هرچه بیماری پیشرفت کند، با اطرافیان خود بیگانگی بیشتری احساس می‌کند و در اتخاذ تصمیم و نحوه تفکر خود دچار مشکل می‌شود.

کم توجهی

برخی پزشکان معتقدند حواس پرتی در بیشتر موارد مربوط به کم توجهی است و ارتباطی با بیماری مغزی ندارد. به طور کلی برای به یاد آوردن موضوع یا انبار کردن اطلاعات بر روی حافظه، باید ابتدا آن‌ها را ضبط کرد و باید دانست که چگونه این اطلاعات را جمع آوری کرد.

پژوهشگران می‌گویند هنگامی که افراد ذهن مشغولی و استرس داشته باشند، ضبط اطلاعات در حافظه آن‌ها به بدی انجام می‌گیرد و جمع آوری اطلاعات نیز به همین شکل خواهد بود.

دکتر برونو دوبوا از مرکز اعصاب بیمارستان پیتیه سالپاریر پاریس می‌گوید: افرادی که از حواس پرتی شکایت دارند، در بیشتر موارد دچار افسردگی هستند. پریشانی و ترس تمامی توانایی‌های توجه و دقت انسان را تحت تأثیر قرار می‌دهد و مانع از عملکرد صحیح آن‌ها می‌شود. پزشکان با معاینه ساده‌ای می‌توانند به راحتی تشخیص دهند که این حالت مربوط به بیماری مغزی است یا کم توجهی.

عدم مراجعه به موقع بیماران به پزشک یکی از موانعی است که تشخیص این‌گونه بیماری‌ها را مشکل می‌کند.

فرآوری : نیره ولدخانی

بخش سلامت تبیان

گل ها

گل‌ها را با چشم باز بو کنید


تحریک قشر بینایی مغز می‌تواند حس بویایی فرد را افزایش دهد. این یافته جالب که برای اولین ‌بار اثر متقابل میان بخش‌های حسی مغز را اثبات می‌کند، نشان می‌دهد همه ما به درجاتی از حس‌آمیزی مبتلا هستیم!






پژوهش تازه‌ای نشان می‌دهد تحریک قشر بینایی مغز با یک محرک الکتریکی می‌تواند حس بویایی فرد را افزایش دهد.

این یافته جالب که برای اولین‌بار چنین ارتباطی را میان بخش‌های گوناگون حسی مغز نشان می‌دهد، باعث خواهد شد محققان در شناخت کنونی خود، از پیچیدگی‌های زیست‌شناختی حواس گوناگون در مغز تجدیدنظر کنند.



کریستوفر پک از بخش عصب‌شناسی دانشگاه مک‌گیل و محقق ارشد این پژوهش می‌گوید: "می‌دانیم که بخش‌های تخصصی متعددی در مغز ما وظیفه دریافت حواس گوناگون مانند چشایی، بویایی، بینایی و ... را به عهده دارند و ترکیبی از داده‌های دریافت شده توسط این مراکز است که درک ما را از جهان پیرامون شکل می‌دهد. اما چطور این اتفاق در مغز می‌افتد؛ به عبارت بهتر احتمال اثر گذاشتن یک حس روی حس‌های دیگر چقدر است؟

ما با تحریک حس بینایی به نتایج شگفت‌انگیزی رسیدیم و دیدیم که تحریک اندک این حس می‌تواند به حس بویایی برای درک بهتر بوها کمک کند و این نشان می‌دهد تأثیر متقابل حس‌ها در مغز از آنچه که تاکنون تصور می‌شده به مراتب بیشتر است و در همه انسان‌ها وجود دارد."



یوهان لندستورم از مرکز حواس شیمیایی مونل می‌گوید: "این تداخل حسی که می‌تواند با تحریک یک حس به تحریک خودبه‌خودی و غیرارادی حس دیگری منجر شود، به عنوان "هم‌حسی" یا "حس‌آمیزی" می‌شناسیم و می‌تواند در فرد باعث شود رنگ اعداد را ببیند، بوها را بشنود یا کلمات را بو کند، اما این تحقیق نشان می‌دهد تمامی ما انسان‌ها به درجاتی از این اختلال مبتلا هستیم."
تحریک حس بینایی می‌تواند به حس بویایی برای درک بهتر بوها کمک کند


به گزارش ساینس دیلی، این محققان برای انجام آزمون از TSM یا تحریک مغناطیسی جمجمه که به کمک آن می‌توان بخش خاصی از قشر مغز را به شیوه‌ای غیرتهاجمی تحریک کرد، استفاده کردند.


آن ها از داوطلبان خواستند قبل و بعد از تحریک قشر بینایی مغز، آزمون بویایی ثابتی را انجام دهند. از آن جا که TSM به دقت می‌تواند منطقه مغزی هدف را تحت‌تأثیر قرار دهد، بهبود حس بویایی افراد نشان می‌داد که تداخلی میان حس بینایی و بویایی وجود دارد.



جالب است بدانید این تداخل میان حس شنوایی و بویایی وجود نداشت و به همین دلیل محققان حدس می‌زنند این حس بینایی است که نقش مهمی را در ترکیب داده‌های حاصل از حواس دیگر بازی می‌کند و می‌تواند با تداخل، اثر آن ها را تقویت کند.

فکر نمی‌کنید از این به بعد بهتر باشد گل‌ها را با چشم‌های باز بو کنیم؟



تاثیر بو کردن گل ها بر تقویت حافظه

رایحه ی گل می تواند باعث تقویت حافظه و آرامش شود.

"بوها" مى توانند بر روند ساخته شدن هورمون ها، گرایش هاى شخصى، حرارت بدن، سطح هورمون ها، ساخته شدن انسولین، سوخت و ساز بدن، سطح هورمون استرس، هورمون هاى جنسى، سیستم دفاعى بدن، افکار و واکنش هاى آگاهانه اثر بگذارند.

بوییدن گل ها به ویژه گل رز جهت تقویت حافظه بسیار موثر است. محققان دریافته اند با بوییدن گل رز، قسمتی از مغز که متعلق به یادگیری است، تقویت می شود.

هم چنین تاکید می شود بوییدن گل ها هنگام خواب تاثیر بیشتری بر مغز خواهد گذاشت.




اثرات بوییدن گل نرگس

الإمام الرضا علیه‏السلام :

وَلیشُمَّ النَّرجِسَ ؛ فَإِنَّهُ یأمَنُ الزُّکامَ ، وکذلِک الحَبَّةُ السَّوداءُ.

امام رضا علیه‏السلام :

گل نرگس ببویید؛ زیرا از زکام، ایمنى مى‏بخشد. همچنین است سیاه دانه.

فی بحار الأنوار : «ولا یؤخِّر شمّ النرجس ، فإنّه یمنع الزکام فی مدّة أیام الشتاء».طبّ الإمام الرضا علیه‏السلام ، صفحه 38 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 324 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 110 این متن در بحارالأنوار به این صورت آمده است: «بوییدن گل نرگس را به تأخیر نیندازید؛ زیرا که استشمام آن، از ابتلا به زکام در ایام زمستان، جلوگیرى مى‏کند.»



رسول اللّه‏ صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :

شُمُّوا النَّرجِسَ و لَو فِی الیومِ مَرَّةً ، و لَو فِی الاُسبوعِ مَرَّةً ، و لَو فِی الشَّهرِ مَرَّةً ، و لَو فِی السَّنَةِ مَرَّةً ، ولَو فِی الدَّهرِ مَرَّةً ؛ فَإِنَّ فِی القَلبِ حَبَّةً مِنَ الجُنونِ وَ الجُذامِ وَ البَرَصِ و شَمُّهُ یدفَعُها.

پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :

گُل نرگس را ببویید، هر چند در روز یک بار، هر چند در هفته یک بار، هر چند در ماه یک بار، هر چند در سال یک بار، و هر چند در همه عمر، یک بار؛ چرا که در قلب، هسته‏اى از دیوانگى، جذام و پیسى وجود دارد و بوییدن نرگس، آن را دور مى‏کند.

طبّ النبی صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم ، صفحه 10 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 299؛ تاریخ دمشق ، جلد 14 ، صفحه 36 ، حدیث 3368 عن شریح عن عنه صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم نحوه دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 270
محققان دریافته اند در مکان هایی که هوا توسط خودروها و صنایع آلاینده آلوده می شود گل ها تا 90 درصد بوی خود را از دست می دهند


گل درمانی


گل درمانی یکی از اعضای خانواده طب کل نگر است. گرچه این شیوه درمان در ایران چندان شناخته شده نیست، اما مزایای بسیاری برای افرادی که از آن استفاده می کنند، دارد.

با گل درمانی می توان سلامت روحی فرد را به او باز گرداند و به این ترتیب از طریق درمان روحی، درمان جسمانی نیز صورت می پذیرد.

این شیوه درمانی غالباً همراه با طب سوزنی فوق العاده خوب جواب می دهد.

گل درمانی می تواند فرد را از استرس، غم، ناامیدی، احساس گناه و سرزنش، شک و تردید، عدم اعتماد به نفس، بی حوصلگی، حسادت و بدبینی نجات دهد.

گل ها کاملاً سالم و بدون عوارض بوده و در واقع یک معجزه الهی هستند که با خود شعور الهی به همراه دارند. آن ها می توانند افراد سخت‌گیر و منتقد را به انسان هایی انعطاف پذیر و مهربان، انسان های خسته را به انسان های پرانرژی و افراد غمگین و مضطرب را به انسان هایی شاد و شجاع تبدیل کنند.

نام چند نمونه از این گل ها: گل mimulus، گل Cerato ، گل pine، گل Holly، گل Beech، گل Red chestnut



آلودگی هوا، بوی گل ها را از بین می برد

محققان آمریکایی اعلام کرده اند آلودگی هوا بر بوی گل ها تاثیر منفی دارد و موجب کاهش یا از بین رفتن بوی گل ها می شود.

هوای آلوده نه تنها بوی گل ها را کاهش می دهد، بلکه موجب اختلال در عملکرد و زندگی حشرات تغذیه کننده از گل ها می شود.

محققان دانشگاه ویرجینیا اعلام کرده اند، در هوای پاکیزه بوی گل ها تا هزار متر دورتر نیز توسط مشام بسیاری از حیوانات و حشره ها قابل تشخیص است. در صورتی که این بو در هوای آلوده تا 200 متر دور تر هم نمی رسد.

گفتنی است بوی گل ها در هوای آلوده توسط انسان به سختی استشمام می شود و به همین دلیل به نظر می رسد در شهرهای آلوده گل ها بو ندارند.

محققان میزان جریان بوی گل ها به وسیله جریان هوا و باد را مورد ارزیابی قرار داده اند و نتیجه گرفته اند در مکان هایی که هوا توسط خودروها و صنایع آلاینده آلوده می شود گل ها تا 90 درصد بوی خود را از دست می دهند.


معصومه آیت اللهی
بخش سلامت تبیان

ایدز

ایدز سیستم ایمنی بدن را تخریب می‌کند


سندرم نقص ایمنی اکتسابی (acquired immune deficiency syndrome) یا همان بیماری ایدز (AIDS) باعث آسیب شدید سیستم ایمنی بدن می شود. سازمان بهداشت جهانی تخمین زده که بیشتر از 25 میلیون نفر در سراسر دنیا، در اثر این بیماری فوت کرده اند.






علت ایدز

ویروس نقص ایمنی اکتسابی به نام HIV، باعث بیماری ایدز می گردد.

این ویروس به سیستم ایمنی بدن حمله می کند و بدن را در معرض ابتلا به عفونت های خطرناک و سرطان ها قرار می دهد.

معمولا میکروب های شایع در بدن افرادی که سیستم ایمنی سالمی دارند، هیچ بیماری جدی را ایجاد نمی کند، اما همین میکروب ها در افراد مبتلا به ایدز می تواند موجب بیماری های کشنده گردد.



راه انتقال ویروس ایدز

ویروس ایدز در بزاق دهان، اشک، مایع نخاع، خون، مایع منی، مایع واژینال و شیرمادر یافت می شود.

ولی فقط خون، مایع منی، مایع واژینال و شیر مادر این بیماری را به دیگران منتقل می کنند.
برخی روش های انتقال ویروس ایدز شامل تزریق خون آلوده (اهدای خون)، استفاده از سرنگ آلوده، تلقیح مصنوعی با منی آلوده و پیوند اعضای آلوده است

افراد در معرض خطر ایدز

- افرادی که از سوزن آلوده برای تزریق دارو (مثل پنی سیلین) یا آزمایش خون استفاده می کنند.

- نوزادانی که از مادران مبتلا به ایدز متولد می شوند.

- روابط جنسی با فردی که ایدز دارد.

- افرادی که خون آلوده به ویروس ایدز دریافت کنند (مثلا در اهدای خون).

- افراد معتادی که از سرنگ آلوده به ویروس ایدز برای تزریق مواد مخدر استفاده می کنند.



علائم ایدز

افراد بیمار ممکن است برای مدت 10 سال و یا بیشتر هیچ علامتی را نشان ندهند، اما در همان مدتی که بدون علامت هستند، می توانند به راحتی عفونت HIV را منتقل کنند.

اگر عفونت تشخیص داده نشود و درمان نگردد، سیستم ایمنی بدن را به تدریج ضعیف می کند و بیماری ایدز گسترش می یابد.


شایع ترین علائم عبارتند از:

- لرز

- تب

- تعریق ( به خصوص در شب)

- ورم غدد لنفاوی

- ضعف

- زخم دهان و مری

- برفک دهان

- بزرگ شدن کبد و طحال

- تهوع و استفراغ

- بثورات پوستی

- سردرد

- برخی بیماران هم 2 تا 4 هفته بعد از ابتلا دارای علائمی شبیه آنفلوانزا می باشند، مثل تب، گلودرد و ورم غدد لنفاوی.



علائم عصبی ایدز

علائم عصبی ممکن است بوسیله ویروس ایجاد نشده باشند و به علت التهاب در بدن رخ دهند. این التهاب می تواند نخاع و مغز را تخریب کند و از عملکرد صحیح سلول های عصبی جلوگیری نماید.

علائم عصبی HIV شامل موارد زیر است:

- فراموشی ناگهانی و گیج شدن

- احساس ضعف

- تغییرات رفتاری

- تغییراتی در بینایی

- تشنج و بیهوشی

- بی حسی دست و پا

- مشکل بلعیدن غذا

- عدم تعادل بدن و اختلال در راه رفتن

- سردرد

- مشکلات روانی مثل افسردگی و اضطراب
درمانی برای ایدز وجود ندارد. اما روش هایی برای کاهش علائم و بهبود زندگی فرد بیمار وجود دارند


عوارض عصبی ایدز


ایدز می تواند باعث ایجاد مشکلات متعددی در سیستم عصبی شود:

- زوال عقل

- لنفوم

- سیفلیس عصبی

- مننژیت

- انسفالوپاتی

- نوروپاتی

- مشکلات روحی روانی




راه های تشخیص ایدز

- تست پاپ اسمیر برای سرطان دهانه رحم در زنان

- ماموگرافی برای سرطان سینه در زنان

- اندازه گیری فعالیت عضلانی و عصبی

- بیوپسی

- MRI (ام آر آی) رنگی

- گرفتن مایع نخاعی

- سی تی اسکن



درمان ایدز

درمانی برای این بیماری وجود ندارد. اما روش هایی برای کاهش علائم و بهبود زندگی فرد بیمار وجود دارند.

داروهای ضد ویروسی، ویروس HIV را سرکوب می کنند.

مخلوطی از داروهای ضد ویروسی که به نام HAART خوانده می شوند، تعداد عفونت HIV را در خون کاهش می دهد.

برخی از عوارض جانبی داروهای HAART عبارتند از:

- تجمع چربی در پشت و شکم

- ضعف عمومی

- سردرد

- تهوع

- هنگامی که برای مدت طولانی از این داروها استفاده شود، میزان بیماری های قلبی، مقدار کلسترول و قند در خون زیاد می شود.



کنترل ایدز

- استفاده از رژیم غذایی سالم

- نگهداری وزن طبیعی

- ورزش کردن

- رابطه جنسی سالم داشتن

- داروها را به طور منظم مصرف کردن



مریم سجادپور

بخش سلامت تبیان

نکات مهم برای روزهای......

نکات مهم برای روزهای اول متاهلی

بنابراین توصیه می کنیم قبل از این که سایه سردی بر زندگی تان بیفتد، این نکته ها را بخوانید و به کار ببندید

ازدواج و از تب و تاب افتادن احساسات عاشقانه، از آن تجربه‌های ناخوشایندی است که بسیاری از زوج‌ها درگیر آن هستند. گاهی در رابطه‌ای هستید که مدت‌ها در انتظارش بوده‌اید، اما حالا احساس خوشبختی نمی‌کنید ...

گاه حس می‌کنید کسی را که عاشقانه دوست داشتید گم کرده‌اید یا او ناگهان به آدم دیگری تبدیل شده است یا شاید فکر کنید که از اول درباره او اشتباه کرده‌اید و این چیزی نبوده که می‌خواستید. این نه مساله پیش پا افتاده‌ای است و نه چیزی که بتوانید به سادگی از آن چشم‌پوشی کنید. از خودتان می‌پرسید این اتفاق کی و چگونه رخ داده است؟ چطور ممکن است چنین اشتباهی کرده باشید؟ و چرا همه نقشه‌هایتان غلط از آب درآمده؟ غمگین و دلسرد می‌شوید، امیدهایتان را بر باد رفته می‌بینید و بارها و بارها حال و گذشته رابطه‌تان را زیرورو می‌کنید. اما اینها چیزی را عوض نمی‌کند؛ این اتفاقی است که افتاده و از این پس، نوع مواجهه شماست که اهمیت دارد.

بنابراین توصیه می کنیم قبل از این که سایه سردی بر زندگی تان بیفتد، این نکته ها را بخوانید و به کار ببندید:

زندگى مشترک عرصه کمال است نه صحنه پیکار
بنابراین یار و یاور هم باشید و سعى نکنید بر همسرتان تسلط یابید. به عبارت دیگر با هم و در کنار هم باشید نه جدا از هم و رو در روى هم! خانواده زمانى موفق خواهد بود که در آن هماهنگى وجود داشته باشد و همه اعضا در یک محفل انس با کمال صمیمیت و شادى زندگى کنند. بنابراین همسران جوان باید از هر نوع رفتارى شامل طعنه‏زدن، تحقیر و مقایسه کردن همسر با دیگران و... پرهیز نمایند.

از ابراز محبت نسبت به یکدیگر دریغ نورزید
ابراز محبت به‏ موقع در زندگى مشترک، نشاط و طراوت و علاقه را به دنبال خواهد داشت. این امر فقط لازمه چند روز نخستین ازدواج نیست بلکه با گذشت زمان نهال نوپاى زندگى به درختى تناور تبدیل مى‏شود که نیاز بیشترى به آبیارى دارد. با ابراز محبت و نشان دادن عشق و علاقه به هم، مى‏توان این درخت تناور را براى همیشه بارور و باطراوت نگاه داشت و بر نشاط آن افزود.

عاشقانه به هم نگاه کنید
نحوه نگریستن هر یک از ما به دیگرى، به « چگونه بودن ما » بستگى دارد نه به « چگونه بودن او ». شیفتگى زمانى حاصل مى‏شود که فکر کنید همسرتان فردى باشکوه، ناب، صمیمى، خوش‏ خُلق و خوش‏ برخورد است. این شیوه نگرش به همسران جوان مى‏آموزد به جاى اینکه عشق را جستجو کنند، با عشق و محبت به زندگى نگاه کنند. زبان نگاه، زبان مؤثرى است. شما با نگاه کردن به طرف مقابل به او مى‏فهمانید به صحبت کردن با وى علاقه‏مند هستید. حالات نگاه کردن اثر معجزه‏انگیزى در ایجاد صمیمیت میان زوجین جوان دارد. میل به صمیمیت نه تنها جنبه جسمى بلکه جنبه روانى نیز دارد.

وقتى اشتباه می ‏کنید، صادقانه و صمیمى اعتراف کنند
صداقت و اظهار پشیمانى و ندامت تنها علاج واقعه است. قبول نکردن اشتباه و نپذیرفتن خطا، اختلافات را دامن خواهد زد.

در مطرح کردن مسائل ناخوشایند و نامطلوب سعى کنید خود را هم دخالت دهید
مثلاً به جاى اینکه بگویید « چرا با فلانى این طور برخورد کردى »، بهتر است بگویید: « کاش با فلانى این طور برخورد نمى‏کردیم. »

اگر خطایى از همسر خود مشاهده نمودید، زود از کوره در نروید
سفره دل‏تان را نزد هر کسى باز نکنید. بخصوص پیش پدر و مادرتان درددل نکنید زیرا این کار موجب سرافکندگى همسرتان شده و امکان آشتى را بسیار ضعیف مى‏ کند.

اگر می خواهید عشق و علاقه‏تان تداوم داشته باشد
نخست باید بدانید زمان کافى را براى با هم بودن و ابراز محبت کردن اختصاص بدهید. سعى کنید به انگیزه عشق و ازدواج‏تان بیندیشید؛ با همسرتان در باره نخستین روزهاى آشنایى و دوران خوشِ اولین روزها گفتگو کنید. یادآورى شادى‏ها و رویدادهاى شیرین، هم وجودتان را گرم کرده و هم تازگى و طراوت رابطه شما را با همسرتان حفظ خواهد کرد.

انعطاف‏پذیرى یکى از ویژگى‏هاى مهم براى ایجاد سازگارى بیشتر و سلامت روانى است
با چشم‏پوشى و نرمش نسبت به برخى رفتارهاى کودکانه و لجبازى‏ها نه تنها مى‏توان از تنش‏هاى بى‏دلیل پیشگیرى نمود، بلکه مى‏توان از همان اول زندگى بنیاد خانواده را مستحکم نمود. زوج‏هاى جوان باید به خاطر داشته باشند که مسائل و موارد اختلاف و یا اختلاف‏برانگیز را براى رسیدن به یک دیدگاه مشترک طرح نمایند، نه به تکرار و تثبیت کدورت‏ها و دشمنی ها.



گردآوری : گروه سبک زندگی سیمرغ

حد و مرزهای حریم

   حد و مرزهای حریم خصوصی تان در زندگی مشترک تا کجاست؟

در زندگی مشترک باید مقداری رازآلودی هم وجود داشته باشد که باعث شود آدم همچنان برای تجربه این زندگی عطش داشته باشد.

وقتی دو نفر با هم ازدواج می کنند، طبیعی است که دوست دارند بیشتر از هم بدانند و همین مساله باعث می شود تلاش کنند دنیای هم را بیشتر کشف کنند و البته به آن وارد شوند. با این روند نزدیکی، مرزهای زیادی جابجا می شود. اتفاقی که گاهی باعث می شود یکی از طرفین احساس خطر کنند؛ احساسی که ممکن است ناشی از حساسیت زیاد خود او یا زیاده روی طرف مقابلش باشد اما به خاطر پایبندی به قسم راستشان در مورد صداقت، سعی می کنند جا نزنند.
گاهی این جا نزدن و عقب نکشیدن باعث می شود تمامیت شخصی یکی از طرفین یا هر دو زیر سوال برود و بعد مدتی رابطه را به جایی ببرد که نباید. بحث در مورد تعریف حریم خصوصی در زندگی مشترک، حد و حدود آن و البته رابطه داشتن حریم خصوصی با صداقت، موضوع امروز ماست.

حل شده در وضعیت « ما »
ازدواج ادغام دو فردیت است، مثل واکنش شیمیایی؛ مثلا مولکول کلر با هیدروژن ترکیب می شود و می شود هیدروکلراید. بعد از این واکنش شیمیایی، دیگر نه هیدروژن، هیدروژن باقی می ماند و نه کلر، کلر؛ دیگر هیچ کدام ماهیت قبلی خود را ندارندت و ماهیت جدیدی پیدا کرده اند. شباهتی که این وضعیت به ازدواج دارد، این است که ازدواج یک وضعیت جدید درست می کند.

بعد از ازدواج، آن پسر دیگر آن پسر سابق نیست و آن دختر هم همینطور. در واقع، مضاف الهی به این دو نفر اضافه شده که بار و وزن دارد. البته این به معنی آن نیست که در وضعیت ازدواج، کلا هویت اولیه آدم ها از بین برود. به نظر می رسد باید به این قاعده تن بدهیم که این رابطه، رابطه ای دارای سه فضاست؛ فضای «من»، فضای «تو» و فضای «ما».
این فضای من با فضای من قبل از ازدواج کمی فرق می کند. خیلی ها در این زمینه به اشتباه می افتند که جای توضیح و مثال دارد. من یکسری دوست دارم و ازدواج می کنم. باید ببینم خود من تا چه حد بعد از ازدواج می توانم با این دوستانم مثل گذشته ارتباط داشته باشم؟ دنیای من بعد از ازدواج با دنیای من قبل از ازدواج چه تفاوت هایی پیدا کرده؟ جواب این سوال ها می گوید که قطعا معاشرت هایم با دوستان تحت تاثیر قرار می گیرد و به طور طبیعی کمتر می شود.

البته به همان میزان هم یکسری دوستان جدید به زندگی من اضافه می شوند که به تعبیری، با هم هم دنیاتریم. این یعنی ما سنخیت جدیدی پیدا می کنیم که باعث می شود خود به خود از یکسری آدم ها جدا می شویم و به دسته جدیدی ملحق می شویم. یک وقت هایی هم هست که ما با آدم های سابق هنوز هم دنیا هستیم و می توانیم باز با هم مثل سابق معاشرت کنیم اما همسرمان از این وضعیت خوشش نمی آید.

این یعنی که این فضا در فضای «منِ» جدید هم می گنجد اما در فضای «ما» مشکل ساز شده. حالا شاید دلیل همسری که از این قضیه خوشش نمی آید خیلی روشن و موجه نباشد.
به نظر می رسد برای اینکه دچار چنین بی چارچوبی و بی قاعدگی نشویم. باید رابطه و انتظاراتمان را ببریم در چارچوبی که این موارد در آن رعایت بشود:

1 - وقتی ازدواج می کنی، خودت فارغ از همسرت باید از یکسری آدم ها فاصله بگیری و با یکسری آدم ها ارتباط برقرار کنی.

2 - یکسری آدم ها هستند که همچنان می توانند در دایره دوستی و رابطه شما بمانند ولی به نظر می رسد رابطه شان با ازدواج شما مشکل دارد: یعنی ازدواج شما با رابطه آنها مشکل دارد. در مورد این دسته باید گفت و گو کرد. اگر نتیجه موضوع بی منطقی باشد، باید بی خیال ماجرا شد، چون این داستان ته ندارد. آدمی که بی منطق یا سلطه گر است، در بقیه موارد زندگی هم همینطوری است ولی اگر یک منطق و نگرانی سالمی وجود دارد، باید به نتیجه مسالمت آمیزی در مورد آن رسید.

نگیر، نمی توانی پس بدهی
فضای شخصی « او »، فضای شخصی و خصوصی اوست. باید به سلیقه « او » احترام گذاشت و برای فردیتش حق و حقوق قائل شد. او موسیقی پاپ دوست دارد و من موسیقی سنتی. باید « ما » ی موجود در تفکر هر کدام از ما آنقدر غلیظ باشد که این «من» ها دردسر نشوند.
این «ما» هم البته طول می کشد تا ساخته شود؛ یعنی اینطور نیست که ما با یکی ازدواج کنیم و این «ما» محقق بشود. «ما»ی سال اول ازدواج خیلی مای شکننده، ظریف و کلیشه ای است. بد هم نیست. آدم ها از همین کلیشه راه خودشان را پیدا می کنند. همیشه یک نسبت پویایی بین این سه فضا وجود دارد؛ بعد هم یک هوشمندی باید در این فضا وجود داشته باشد. هیچ کس نباید فضای شخصی همسرش را از او بگیرد. به این خاطر که نمی تواند جای خالی آن فضای گرفته شده را پر کند؛ مثلا، مرد دوستانی دارد که در ارتباط با آنها جوک می گوید، تفریحات مردانه می کند و حالش خوب می شود.
وقتی زنی بخواهد این فضای «منِ» مرد را حذف کند، خودش نمیتواندن جایگزینی برای آن باشد. در مورد زنان هم همین بحث صادق است. زنان هم فضاهایی دارند که مختص به خودشان وفضای «من» خودشان است.
مثلا حرف هایی ظریف و ریز و جزئی که در فضاهای مطلقا زنانه زده می شود، مثل اینکه: «امشب دامن آبی مو بپوشم بهتره یا قرمزه رو؟» مردها به این حرف ها می گویند، حرف های خاله زنکی اما واقعیتش این است که اینها از آن دسته حرف هایی است که در فضای مردانه نمی گنجد. مرد نباید این فضا را از همسرش بگیرد، چون خودش نمی تواند جایگزینی برای آن باشد؛ زن ها در همین مدل حرف هایشان هم کلی انرژی عاطفی رد و بدل می کنند که مردها هیچ وقت نمی توانند چنین کاری بکنند.
مردها هر کجا نهاد اجتماعی ساخته اند که آنجا بین خودشان به تبادل احساسی بپردازند، عملا به نتیجه نرسیده اند اما زن ها اغلب موفق بوده اند. آنها خیلی بی دردسر هر کجا که به هم می رسند و جمع می شوند، چه مهمانی باشد، چه آرایشگاه یا باشگاه، از پس این کار خوب برمی آیند. اصل نکته اینکه عقل سلیم می گوید اصلا سمت آن فضایی که متعلق به جنس تو نیست، نرو. مگر اینکه نسبت به آن فضا احساس خطر کنی و بخواهی کار ویژه ای انجام بدهی.

تئوری دوری و دوستی
تجربه نشان داده که هیچ کسی نه تنها نباید فضای شخصی طرف مقابلش را بگیرد، بلکه حتی نباید به خودش اجازه بدهد که به هر دلیل و استدلالی درون آن هم سرک بکشد. همزمان، هیچ کدامشان هم نباید از دیگری بخواهد که اجازه بدهد وارد فضای شخصی او بشود؛ مساله ای که به اعتماد به نفس و شناخت هر کسی از خودش برمی گردد. مثلا تصور کنید مردی بیاید در جمع زنانه و همراه همسرش باشد، چه احساسی به این مرد باید دست بدهد؟ منظور این است که هر دو طرف عمدا و آگاهانه وارد فضای «من» همدیگر نشوند وگرنه در زندگی وقت هایی هست که ناخودآگاه یا به ناچار با این فضای «من» دچار اصطکاک می شوند.
در این زمینه، یک نکته ظریف در فرهنگ ما وجود دارد. قدیم ها وقتی مردی زیاد در خانه می ماند، خود زن او را بیرون از خانه می فرستاد تا فضاهایشان زیادی با هم قاطی نشود. یک جور تلاش هوشمندانه برای چیزی که می شود به دوری ودوستی تعبیرش کرد.

به حد تحمل نزدیک شو
نباید به سمت فتح تمام فضاهای شخصی یک شریک پیشروی کرد. آدم باید بسنده کند به مقداری که می تواند تحمل کند. حواستان باشد، به میزانی که فتح می کنید، اجازه فتح شدن هم بدهید. اگر زنی قرار باشد شوهرش را نود درصد بفهمد، آن مرد دیگر شوهرش نیست، کسی است مثل پدرش یا برادرش. برعکس هم همینطور، اگر مردی قرار باشد همه دنیای زنش را بفهمد، رابطه آنها دیگر زن و شوهری نخواهد بود، کسی است مثل مادر و خواهر او.
در زندگی مشترک باید مقداری رازآلودی هم وجود داشته باشد که باعث شود آدم همچنان برای تجربه این زندگی عطش داشته باشد. اصرار به فهمیدن تمام عرصه های یک نفر، باعث می شود آن رابطه از یک رابطه سالم زناشویی به یک رابطه مغشوش برسد. ضمن اینکه مجاورت و موأنست زیادی نوعی ندیدن همدیگر هم به دنبال می آورد. این اتفاقی است که ناگزیر پیش می آید. مقداری دوری برای راحت تر و بهتر دیدن همدیگر لازم است، چیزی که بسیار نزدیک باشد، راحت قابل رویت نیست. اگر هم دیده شود، همه جوانبش دیده نمی شود.


با همسرهایی که گیر می دهند چه کار باید کرد؟
کار از جای دیگری خراب است دادگاه های خانواده پر از پرونده هایی است که در آن، زن و شوهر بیشتر از اینکه مشکلی واقعی داشته باشند، درگیر سوء تفاهم های بسیاری شده اند. مشکلی که گاهی بی دلیل و فقط ناشی از تجسس های گاهی ناخواسته در زندگی شخصی همدیگر است.
واقعیت این است که آدم وقتی پذیرفته که به شریک زندگی اش اعتماد کند و زندگی اش را با او به اشتراک بگذارد، باید پای این حرف و تعهد دوطرفه اش بماند و تا وقتی نشانه مشهودی از خلف وعده یا احتمالا خیانت ندیده، سعی نکند دست به کارآگاهی بزند. بر همین اساس، گاهی اوقات دیده شده زن یا مرد دوست دارند در فضاهایی که اجازه ورود به آنها را ندارد سرک بکشند، فضاهایی که اگر از خودشان بپرسی، اجازه ورود به آنها را به کسی نمی دهند اما در مورد همسرشان این کار را حق مسلم خودشان می دانند؛ مثلا می خواهند پیامک های او را ببینند یا بخواهند پسورد ایمیل و حساب شبکه اجتماعی همسرشان را داشته باشند.
به تعبیری می خواهند در همه جای زندگی شریک زندگی شان حضور داشته باشند. این کار نه به لحاظ اخلاقی و نه به لحاظ روانشناختی کار درستی نیست. یادمان باشد که داریم می گوییم شریک زندگی، یعنی او و ما، بخشی از زندگیج شخصی مان را با هم به اشتراک گذاشته ایم و طبیعی است که در آن بخش باید همه چیز شفاف باشد و گفته شود. اما باید به استقلال بخش های دیگر احترام گذاشت، توصیه ای که دلایل دیگری هم دارد.
یک نکته ظریف دیگری هم هست که بحث را خیلی جدی تر می کند. اگر پای حرف آن کسانی بنشینیم که دارند در مورد این موضوع صحبت می کنند و گلایه دارند که حریم شخصی شان از طرف نزدیکترین آدم زندگی شان مورد احترام قرار نگرفته، خواهیم دید که سررشته به جای دیگری وصل است و موضوع چیز دیگری است و فقط یک کنجکاوی ساده نیست. یعنی ممکن است لازم باشد مساله را با یک مشاور مطرح کنیم.
مثلا اگر مردی شک بی جا به همسرش داشته باشد و مدام بخواهد پیامک های او را چک کند، این احتمال با درصد بالا وجود دارد که لابد خودش در زندگی شخصی و بدون اطلاع از همسرش آدم مشکل سازی است یا در جای دیگری گافی داده و ناخودآگاه این تصور را دارد که همسرش هم اینگونه باشد یا حتی بخواهد به تلافی حرکتی بکند.
این است که گفته می شود وقتی کار به اینطور پا گذاشتن به حریم خصوصی طرف مقابل رسید، حتما کار از جای دیگری خراب است و مساله فقط کنجکاوی کردن در ایمیل و پیامک نیست. در حالت عادی کسی حق ندارد ایمیل کسی را چک کند، اگر اینطور شد، بی تعارف باید به ریشه کار دقت کرد.



گردآوری : گروه سبک زندگی سیمرغ
www.seemorgh.com/lifestyle

شیوه های جدید برای......

شیوه های جدید حفظ زندگی مشترک





هر ازدواجی لحظات خوب و بد و شیرین و تلخی دارد؛ ولی آنچه باعث خوشبختی و یا شکست یک ازدواج در طولانی مدت می شود، چیست؟

در دو دهه اخیر، محققان در حال تحقیق و بررسی عواملی هستند که باعث می شود یک ازدواج به خوبی و تفاهم متقابل بینجامد و در مقابل، ازدواج دیگر شکست بخورد.

گروهی از محققان، تحقیق خود را روی زوجهایی انجام دادند که آنها را در لابراتوارهای زوجین از نزدیک ، مطالعه و بررسی کردند، به طوری که تمام عمل و عکس العمل های آنان مطالعه شد. (این شیوه تحقیق، بررسی یا شیوه دلیل خوانی نامیده می شود.)

یکی از محققان، گروهی از زوجین عادی را از جامعه انتخاب کرد و با این شیوه، راه مطمئنی برای مطالعه درباره علل شکست یا موفقیت ازدواج ها یافت. این آزمایش ها معمولاً به صورت اندازه گیری ضربان قلب همسر و یا چگونگی نشان دادن احساسات با تغییرات چهره و این که با چه زبانی با یکدیگر و اطرافیان صحبت می کنند، صورت گرفته است. در حال حاضر محققان با تقریبی بیش از 90 درصد می توانند تخمین بزنند که کدام زندگی موفق ، و کدام ناموفق است. در متن زیر شما می توانید تعدادی از پیشنهادهایی که براساس تحقیقات بسیار معتبر به دست آمدهبرای راهیابی به یک زندگی زناشویی موفق و محکم بخوانید:
خیلی زود در جستجوی کمک بر آیید
یک زوج عادی معمولاً در حالت عادی، 6 سال پس از ازدواج به فکر کمک خواستن از دیگران می افتند (این در حالتی است که بیشتر طلاقها در 7 سال اول ازدواج اتفاق می افتد) بدین ترتیب در مدت 6 سال اول ازدواج، بیشتر زوجین با ناراحتی ها و مشکلات مکرر، به زندگی زناشویی خود ادامه می دهند.
خودتان را اصلاح کنید
بنا به توصیه محققان ، ما باید بتوانیم احساسات خود را بیان کنیم و بگوییم چه چیزی در درجه اول برای ما اهمیت دارد. زوجهای موفق و خوشبخت احساسات خود را در مواقع حساس به راحتی بیان می کنند.
مواظب لحن خود در مشاجرات باشید
بیشتر درگیری ها زمانی آغاز می شوند که یکی از زوجین با لحن منتقدانه از دیگری ایراد می گیرد. ذهنیات خود را بیان کنید، ولی به صورتی که شنیدنش، هم برای شما و هم برای طرف مقابلتان راحت باشد.
تأثیر پذیر باشید
یک ازدواج زمانی موفق است که شوهر بتواند از همسرش تأثیر بپذیرد. تأثیرپذیری شوهر از همسرش (برخلاف زن از شوهرش) بسیار مهم است. تحقیقات نشان داده است که زنان در حالت عادی آماده تأثیر پذیری از شوهرانشان هستند. پس ازدواجی موفق است که هر دو طرف به یک میزان از دیگری تأثیر بگیرند.
استانداردهای خودتان را بالا ببرید
زوجهایی که تازه ازدواج کرده اند و یا زوجهای خوشبخت معمولا توقع بالایی از یکدیگر دارند. خوشبخت ترین زوجها معمولاً توقع رفتارهای زننده از یکدیگر را ندارند، هر چه میزان تحمل رفتارهای زشت طرفین در اول ازدواج کمتر باشد، در طولانی مدت، زوجین در مسیر ازدواج خوشبخت ترند.
یاد بگیرید چگونه یک مشاجره را آرام کنید و یا آن را خاتمه دهید
زوجهای موفق می دانند یک مشاجره را چگونه خاتمه دهند و می دانند چگونه می توان یک مسئله پیچیده را ترمیم کرد پیش از آن که مشاجره به طور کامل از کنترل خارج شود.
شیوه ترمیم یک مشاجره به این شرح است:
موضوع بحث را با یک موضوع کاملاً بی ربط عوض کنید. از طنز استفاده کنید. طرف مقابل را با یک جمله که نشان دهنده اهمیت دادن به اوست، متوجه کنید؛ مثلا من می دانم این مسئله برای تو سخت است و به این ترتیب او را متوجه این نکته کنید که هر دوی شما در این مورد وضع مشابه دارید. مثلاً بگویید این مشکل هر دوی ماست. از مشاجره عقب بکشید. در زندگی زناشویی گاهی شما باید کوتاه بیایید تا برنده شوید. اهمیت دادن و قدردانی از احساسات همسر بسیار مؤثر است؛ مثلاً من می خواهم از تو تشکر کنم. اگر یک مشاجره خیلی به بن بست رسید، 20 دقیقه به خود فرصت دهید و پس از این که هر دو خونسردی خود را به دست آوردید، دوباره گفتگو کنید.
بر نیمه روشن تمرکز کنید
در یک ازدواج موفق، زوجین معمولاً 5 بار بیشتر از دیگران از جملات مثبت استفاده می کنند، (مثلاً ما زیاد می خندیم) به جای به کار بردن جمله منفی (به ما اصلاً خوش نمی گذرد).
نکته آخر
یک ازدواج خوب باید شامل منبع غنی ای از موجهای مثبت باشد. در بانک احساسات خود بیشتر پس انداز کنید تا وزن نکات مثبت زندگی از منفی های آن بیشتر شود. از ازدواج باید مراقبت کرد و به آن اهمیت داد تا محکم و پر معنا بماند.

www.tebyan.net

توصیه های شیرین

توصیه هایی برای لذت بردن زندگی مشترک!

اگر به‌تازگی زندگی مشترک خود را آغاز کرده‌اید، با رعایت نکات ساده و در عین حال، بسیار حساس زیر، می‌توانید از زندگی‌تان لذت‌ برده و برای همسرتان، همراهی همیشگی باشید:



اگر به‌تازگی زندگی مشترک خود را آغاز کرده‌اید، با رعایت نکات ساده و در عین حال، بسیار حساس زیر، می‌توانید از زندگی‌تان لذت‌ برده و برای همسرتان، همراهی همیشگی باشید:



- به‌یاد خدا باشید و از او کمک بخواهید.
با یاد خدا، دل‌ها آرام می‌گیرد و مطمئن باشید خداوند به شما کمک خواهد کرد.


- هدفی مشترک را در نظر بگیرید.
با هم‌فکری برای خود و همسرتان، هدف مشترکی داشته باشید و برای رسیدن به آن، یکدیگر را کمک کنید.


- خودخواه و خودرأی نباشید تا بتوانید لذت‌های معنوی را درک کنید.


- عیب‌های خود را ببینید.
فقط به‌دنبال عیب‌جویی از همسرتان نباشید، عیوب خود را نیز رفع کنید.


- قدرشناس باشید.
قدر محبت‌های پدر، مادر، همسر و دوستان‌تان را بدانید و سپاس‌گزار الطاف خداوند باشید تا به تقدیرهای او راضی شوید. آن‌چه مورد رضایت خداوند نیست را انجام ندهید تا اطمینان و عزت‌نفس بیش‌تری بیابید.


- اهل عمل و مسؤولیت‌پذیر باشید.
به‌جای توقع‌داشتن از دیگران، به فکر انجام مسؤولیت‌ها و وظایف خود باشید.


- به ارزش‌های اعتقادی و فرهنگی یکدیگر احترام بگذارید.


- مثبت بیندیشید و اضطراب را از خود دور سازید.
اگر بپذیرید هرکاری از جانب خداوند خیر است، در زندگی اضطراب نخواهید داشت.

- هرگز دشنام ندهید و جدال نکنید.
بحث و جدل، آتش کینه را در دل شعله‌ور ساخته و حرمت میان زن و شوهر را خدشه‌دار می‌کند.


- دلی آرام و نیک‌خواه داشته باشید.
دل‌آرامی، یکی از راه‌های برقراری صلح و صفا بین شما و همسرتان است. برای رسیدن به آرامش، باید به خداوند نزدیک شد. از ویژگی‌های همسر دل‌آرام، مثبت‌اندیشی، ایمان، جاذبه‌ی فکری و امیدواری‌ست.


- عاشقانه زندگی کنید.
برای رسیدن به عشق، از انجام هیچ‌کاری کوتاهی نکنید.


- معناجو باشید.
حساسیت‌های رفتاری همسرتان را بشناسید تا موجب بروز اختلال در روابط‌تان نشود.


- پیش از صحبت، تفکرکنید.
هرگاه حرفی می‌‌زنید، از قبل، به عواقب آن فکرکنید تا بعد، شرمنده و پشیمان نشوید. با توجه به شرایط روحی و جسمی همسرتان حرف بزنید و از پرحرفی بپرهیزید.


- تا جایی‌که می‌توانید، با یکدیگر غذا بخورید.
جمع‌شدن افراد خانواده دور میز یا سفره‌ی غذا، موجب افزایش روابط عاطفی و احساس نزدیکی بیش‌تر آنان خواهد شد.


- شبکه‌ی ارتباطی خود را گسترش دهید.
یکی از علت‌های ایجاد افسردگی در خانواده‌ها، قطع ارتباط با محیط بیرون از خانه است. اگر شما و همسرتان، نظرات متفاوتی در مورد نوع تفریح و ارتباطات دارید، چیزی را انتخاب کنید که تا حد ممکن، هر دو، آن‌را ترجیح می‌دهید.


- به رشد یکدیگر کمک کنید.
زن و شوهر باید به‌منظور رسیدن به درجات معنوی والاتر، ادامه‌ی تحصیل، اشتغال و... شرایط رشد و پیشرفت یکدیگر را فراهم کنند.


- به یکدیگر هدیه دهید.
به همسرتان هدیه بدهید چون نشان‌می‌دهد به او توجه دارید.


- خوش اخلاق باشید.


- بی‌ریا و صادق باشید.
اگر با اطرافیان خود صادقانه برخورد کنید، علاوه‌بر راحتی خودتان، آنان هم شما را آسان‌تر می‌پذیرند.


- به‌عهد خود وفا کنید.
اگر قولی به همسرتان می‌دهید، تمام تلاش خود را برای عمل‌کردن به آن، به‌کار گیرید.


- از نصایح و تجربیات پدر و مادرتان استفاده کنید.
استفاده از نصایح دیگران، به این معنا نیست که به آنان اجازه‌ی دخالت در زندگی خصوصی خود را بدهید، بلکه از تجربیات آنان استفاده کنید.


- همسر خود را با دیگران مقایسه نکنید.
اگرچه افراد نقایصی دارند اما خوبی‌هایی هم دارند. سعی‌کنید به نکات مثبت همسر خود فکر کنید.


- عیب‌پوشی کنید.
همیشه اول، خوبی‌های همسرتان را به او بگویید و بعد با ظرافت، انتقاد کنید و سعی‌ نمایید معیار نقدهای‌تان، منطقی و قابل ‌قبول باشد. هم‌چنین هرگز نزد دیگران، عیب همسرخود را بازگو نکنید.


- خانواده‌گرا باشید.
همیشه برای خانواده‌تان اعتبار قائل شوید و به ‌رشد و پیشرفت هم کمک کنید.


- عذرخواه باشید و خود نیز عذر دیگران را بپذیرید.


- رازدار باشید.
هم اسرار همسرتان را نزد دیگران و هم اسرار دیگران را نزد همسرتان فاش نکنید.


- صبور و باگذشت باشید.
صبر و گذشت موجب می‌شود دوستی صمیمی برای همسرتان باشید.


- همسرتان را از وضعیت اقتصادی موجود، آگاه کنید.
از درآمد هم، مطلع باشید تا با هم‌فکری، برنامه‌ریزی بهتری انجام دهید.


- به خلوت یکدیگر احترام بگذارید.
گاهی‌اوقات افراد نیاز دارند با خود خلوت و تفکر کنند؛ در این‌صورت، آرامش همسرتان را به‌هم نزنید.


- به‌ فکر ایجاد تغییرهای مثبت در خود و همسرتان باشید.
سعی‌کنید تغییر در حرکت به‌سمت تعالی و بالندگی باشد و پیش از تغییر، راه‌های درست ایجاد آن‌را بدانید.


تهیه شده توسط:مجله شادکامی و موفقیت - فاطمه قربان- مشاور امور بانوان
www.seemorgh.com/lifestyle
اختصاصی سیمرغ

فرصت سازی

خردمند بیش از آنکه فرصتها را بیابد آنها را می سازد.

A wise man will make more opportunities than he finds.






منبعwww.mgtsolution.com


پرواز شاهین

متن حکایت

پادشاهی دو شاهین کوچک به عنوان هدیه دریافت کرد. آنها را به مربی پرندگان دربار سپرد تا برای استفاده در مراسم شکار تربیت کند. یک ماه بعد، مربی نزد پادشاه آمد و گفت که یکی از شاهین‌ها تربیت شده و آماده شکار است اما نمی‌داند چه اتفاقی برای آن یکی افتاده و از همان روز اول که آن را روی شاخه‌ای قرار داده تکان نخورده است.

این موضوع کنجکاوی پادشاه را برانگیخت و دستور داد تا پزشکان و مشاوران دربار، کاری کنند که شاهین پرواز کند. اما هیچکدام نتوانستند. روز بعد پادشاه دستور داد تا به همه مردم اعلام کنند که هر کس بتواند شاهین را به پرواز درآورد پاداش خوبی از پادشاه دریافت خواهد کرد. صبح روز بعد پادشاه دید که شاهین دوم نیز با چالاکی تمام در باغ در حال پرواز است. پادشاه دستور داد تا معجزه‌گر شاهین را نزد او بیاورند.

درباریان کشاورزی متواضع را نزد شاه آوردند و گفتند اوست که شاهین را به پرواز درآورد. پادشاه پرسید: «تو شاهین را به پرواز درآوردی؟ چگونه این کار را کردی؟ شاید جادوگر هستی؟»

کشاورز که ترسیده بود گفت: «سرورم، کار ساده‌ای بود، من فقط شاخه‌ای را که شاهین روی آن نشسته بود بریدم. شاهین فهمید که بال دارد و شروع به پرواز کرد.»

شرح حکایت

گاهی لازم است برای بالا رفتن، شاخه‌های زیر پایمان را ببریم (البته شاخه‌های زیر پای خودمان، نه زیر پای دیگران!)

چقدر به شاخه‌های زیر پایتان وابسته هستید؟ آیا توانایی‌ها و استعدادهایتان را می‌شناسید؟ آیا ریسک می‌کنید؟

آیا کارمندان خود را می‌شناسید؟ آیا تلاش می‌کنید استعدادهای آنان شکوفا شود؟ یا به خاطر ترس از پریدن و پرواز، آنان را به شاخه‌هایی از سازمان وابسته می‌کنید؟ آیا بهتر نیست کارکنانتان توانمند و چالاک باشند در عین حال جَلد سازمان؟

آیا نقاط قوت و استعدادهای سازمان خود را می‌دانید؟ آیا به استقبال تهدیدها می‌روید یا همواره به شکلی محافظه‌کارانه به حفظ وضع موجود می‌اندیشید؟ در رویارویی با تهدیدها و مشکلات است که سازمان می‌تواند استعدادها و توانایی‌های خود را بروز داده و توسعه دهد.

www.mgtsolution.com

پوست ومو

پوست تان را چقدر می‌شناسید؟

شما چند بار در طول روز صورتتان را می‌شویید؟ یک‌بار؟ دوبار؟ یا هر وقت که چشمتان به آب می‌خورد، دوست دارید صورتتان را بشویید؟...




آیا می‌دانید که شستن پوست صورت بیشتر از 2 بار در طول روز باعث خشک شدن پوستتان می‌شود؟ هربار که صورتتان را می‌شویید، رطوبت سطح پوست هم با آب اضافی روی صورت بخار می‌شود و مقداری از چربی‌های پوست هم با شستشو از بین می‌روند بنابراین کسانی که عادت به شستن مداوم صورتشان دارند، زودتر از سایر افراد دچار خشکی و چروکیدگی پوست می‌شوند. خواندن سین‌جیم‌های بعدی می‌تواند اطلاعات بیشتری را در زمینه بهداشت و مراقبت از پوست در اختیارتان قرار دهد.


‌ آیا حمام آب داغ و سونا برای پوست سم است؟

بله. به طور کلی به هیچ فردی حتی در روزهای سرد زمستان هم توصیه نمی‌شود که حمام آب داغ بگیرد زیرا گرمای بیش از اندازه آب می‌تواند باعث تحریک پوست و خشک شدن آن پس از استحمام شود. رفتن به سونا اگر به صورت مداوم و طولانی‌مدت نباشد، اشکالی ندارد اما باید به یک نکته مهم توجه داشته باشید.

هنگامی که در حمام پر از بخار آب و نسبتا گرم یا در سونا هستید، روزنه‌های پوست شما باز و به این ترتیب آلودگی‌های محیطی از پوست صورتتان خارج می‌شوند. با این حساب خیلی مهم است که بعد از کمی ماندن در حمام، پوست صورت خود را با شوینده‌هایی ملایم به نرمی ماساژ دهید تا آلودگی‌های سطح آن پاک شوند. درست قبل از خارج شدن از حمام یا بیرون آمدن از سونا هم صورتتان را با آب کاملا سرد بشویید تا روزنه‌های سطح پوست بسته و آلودگی‌های محیطی کمتری جذب پوستتان شوند.

آیا با داشتن پوستی خشک هم می‌توان از پاک‌کننده‌هایی بر پایه الکل استفاده کرد؟

نه. الکل جزو محصولاتی است که به شدت باعث خشکی پوست می‌شود. به همین دلیل اگر پوست خشکی دارید بهتر است از پاک‌کننده‌های لوازم آرایش بر پایه آب یا حتی چربی کمک بگیرید و دور مصرف پاک‌کننده‌های حاوی الکل را خط بکشید؛ حتی برای پاک کردن لاک ناخن‌هایتان!

آیا افرادی که پوست چربی دارند، می‌توانند از نرم‌کننده استفاده کنند؟

بله. استفاده از انواع نرم‌کننده‌ها به خصوص پس از استحمام یا شنا برای حفظ رطوبت و شادابی پوست به تمام افراد توصیه می‌شود. تنها نکته قابل توجه در این مورد این است که افراد با پوست خشک باید از نرم‌کننده‌هایی بر پایه چربی کمک بگیرند و افراد با پوست چرب باید نرم‌کننده‌هایی بر پایه آب و فاقد چربی استفاده کنند.

آیا افراد مبتلا به اگزما نمی‌توانند از صابون برای شستن پوستشان استفاده کنند؟

نه. صابون‌های معمولی باعث تشدید خشکی، قرمزی، خارش و التهاب پوست بیماران مبتلا به اگزما می‌شوند اما این به معنای استفاده نکردن از مواد شوینده برای پاک کردن پوست بدن از آلودگی‌های مختلف نیست. افراد مبتلا به اگزما می‌توانند با تجویز پزشک خود از انواع شوینده‌ها و صابون‌های بدون اسید و نرم‌کننده‌های بدون بو برای حفظ بهداشت و سلامت پوست خود کمک بگیرند.

آیا افراد با پوست‌های ترکیبی می‌توانند از هرنوع لوازم آرایشی استفاده کنند؟

نه. افرادی که پوست صورتشان ترکیبی از چرب و خشک است دارای منطقه T یا همان T-zone در صورت خود هستند. یعنی فقط پیشانی، بینی و چانه آنها چرب و سایر قسمت‌های صورتشان خشک است. به همین دلیل استفاده از لوازم آرایش‌ و کرم‌های حاوی چربی در این قسمت‌های صورت باعث براق و چرب‌تر به نظر رسیدن آنها می‌شود و ظاهر نامناسبی را برای فرد به وجود می‌آورد. پوشاندن پوست این قسمت‌های صورت با پنکیک‌های خشک می‌تواند تا حدی از براقی و چربی آنها کم کند و آرایش صورت را زیباتر نشان دهد.

آیا درست است که حدود 25 درصد از مردم از 25 سالگی به بعد دچار آکنه می‌شوند؟

بله. خیلی از افراد گمان می‌کنند که آکنه و جوش فقط مربوط به دوران بلوغ و نوجوانی‌ است و پس از گذراندن این دوران دیگر جوش و آکنه‌ای سراغ آنها نخواهد آمد اما بد نیست بدانید که حدود 25 درصد از مردم دنیا بین 25 تا 44 سالگی دچار آکنه می‌شوند. آکنه در این سن‌ و سال‌ها می‌تواند به دلایل مختلفی مانند بارداری، قرار گرفتن طولانی‌مدت در معرض نور آفتاب، حساسیت به برخی از مواد غذایی یا حتی لوازم آرایش‌ها اتفاق بیفتد.

آیا درمانی خانگی برای آفتاب‌سوختگی وجود دارد؟

بله. درد و سوزش ناشی از آفتاب سوختگی را می‌توان تا حدی با دو روش مختلف در خانه از بین برد؛ روش اول اینکه مخلوطی از آب ولرم (مایل به خنک) و سرکه سفید درست کنید و پوستتان را با آن شستشو دهید و دوم اینکه قسمت‌های آفتاب‌سوخته پوستتان را با دستمالی آغشته به چای سبز خنک بپوشانید.

آیا افرادی با پوست تیره هم نیاز به استفاده از کرم‌های ضد آفتاب دارند؟

بله. تمام افراد سفیدپوست، سیاه‌پوست و زردپوست، باید برای محافظت از پوست خود در مقابل اشعه‌های مضر خورشید، از کرم‌های ضد آفتاب استفاده کنند. تیره بودن پوست نمی‌تواند دلیل موجهی برای استفاده نکردن از محصولات ضد آفتاب باشد. اشعه‌های فرابنفش نور خورشید بر بافت سلول‌های پوست‌های محافظت نشده با کرم ضد آفتاب تاثیر می‌گذارند و برایشان فرقی نمی‌کند که پوست فرد چه رنگی باشد!

آیا استرس می‌تواند زیبایی پوست ما را تحت تاثیر قرار دهد؟
بله. وقتی دچار استرس می‌شویم، سطح هورمون استرس (کورتیزول) بالا می‌رود و با بالا رفتن سطح کورتیزول، میزان چربی‌های زیر پوستی افزایش می‌یابد و این منجر به چرب‌تر شدن سطح پوست و ابتلا به آکنه می‌شود. به علاوه استرس در برخی موارد می‌تواند باعث کاهش آب بدن و در نتیجه خشکی و چروکیدگی پوست شود.

به همین دلیل هم اگر بیماران مبتلا به اگزما یا پسوریازیس در شرایط استرس قرار بگیرند، بیماری آنها بیش از پیش باعث آزارشان خواهد شد بنابراین به تمام افرادی که در مواجهه با استرس دچار آکنه‌های پوستی چرکی یا قرمز می‌شوند، توصیه می‌‌شود برای مدتی و تا خارج شدن از شرایط استرس، از خوردن خوراکی‌های چرب، شیرین و محرک پرهیز کنند.

گردآوری : گروه سلامت سیمرغ
www.seemorgh.com/health
منبع : Salamat.ir

9 نکته که به شما کمک می کند ........

نام گروه: اصول دکوراسیون تعداد بازدید: 921
9 نکته که به شما کمک می کند کاغذ دیواری مناسب دکوراسیون منزل تان را بخرید

هماهنگی کفپوش خانه با کاغذ دیواری بسیار مهم است. بنابراین بهتر است از کاغذ دیواری های گلدار یا با طرح و شکل های شلوغ برای خانه هایی با کفپوش ساده استفاده کنید و برعکس

استفاده از کاغذ دیواری برای پوشاندن دیوارهای منازل در دهه های گذشته رونق چندانی نداشت. علت این بی اقبالی هم متنوع نبودن رنگ ها و طرح های کاغذهای دیواری بوده است اما امروزه کاغذ دیواری ها به دلیل تنوع در رنگ ، شکل و جنس به یکی از اولین انتخاب های خانه دارها برای پوشش دیوارها تبدیل شده اند.
تا آنجا که حتی می توان گفت این پوشش تا حدود زیادی جای رنگ را گرفته است. علت دیگری که کاغذ دیواری این روزها طرفداران بسیاری پیدا کرده، نصب آسان و سریع آن است. به علاوه کاغذها، بوی تند و تیز و خرابکاری های رنگ را نیز ندارند.

البته این نکته نیز قابل توجه است که قبل از انتخاب کاغذ دیواری حتما باید به نکاتی توجه کنید. در غیر این صورت به سرعت دلزده و پشیمان می شوید.

نکات زیر می تواند راهکارهای مفیدی برای انتخاب کاغذ دیواری خانه شما باشد
1 - قبل از انتخاب کاغذ دیواری باید به رنگ وسایل خانه توجه کنید زیرا هماهنگ نبودن رنگ و نوع کاغذ دیواری با سایر وسایل، علاوه بر اینکه خانه را بی نظم و خسته کننده نشان می دهد، برای افراد خانواده احساس آشفتگی و کلافگی ایجاد می کند. بنابراین حتما به هماهنگی رنگ ها توجه داشته باشید.

2 - هماهنگی نوع و طرح کاغذ دیواری با سبک و شکل چیدمان خانه نیز مهم است. به طور مثال برای خانه ای که سبکی بسیار فانتزی و مدرن دارد باید از کاغذ دیواری هایی ساده و با نقش و نگار کم استفاده کنید و برای خانه هایی که با مبلمان استیل و فرش های ابریشمی چیدمان شده اند باید کاغذ دیواری هایی سنگین با نقش و نگارهای برجسته به کار ببرید.

3 - اغلب کاغذ دیواری ها امروزه قابل شست وشو هستند ولی به دلیل میزان استفاده از پارچه و مواد پی وی سی، به دو نوع درجه یک و دو تقسیم می شوند. به این ترتیب که شاید برای از بین بردن بعضی لک ها و کثیفی های روی کاغذ دیواری هنگام شست وشو با مشکل مواجه شوید. بنابراین بهتر است هنگام خرید کاغذ دیواری به این مورد توجه کنید. در این مورد از فروشنده نیز می توانید کمک بگیرید.

4 - بهتر است برای خانه هایی که سقف بلندی دارند از کاغذ دیواری هایی با شکل و خطوط افقی استفاده کنید که در این صورت ارتفاع سقف را کوتاه تر جلوه می دهد و در ضمن نوعی گرما و صمیمیت نیز به وجود می آورد. استفاده از کاغذدیواری های بافت دار به دیوارها عمق می بخشد و نیز سبب جذب صدای فضا می شود.

5 - برای آنکه فضایی آرام و به دور از شلوغی و بی نظمی داشته باشید بهتر است از کاغذ دیواری هایی گلدار با رنگ های ملایم استفاده کنید. اگر خواهان فضایی پر از انرژی و هیجان هستید کاغذ دیواری هایی با رنگ های شاد و درخشان که طرح های هندسی و هنری دارند به کار ببرید که در این صورت هر بیننده ای را سر ذوق می آورد.

6 - هماهنگی کفپوش خانه با کاغذ دیواری بسیار مهم است. بنابراین بهتر است از کاغذ دیواری های گلدار یا با طرح و شکل های شلوغ برای خانه هایی با کفپوش ساده استفاده کنید و برعکس کاغذ دیواری های ساده را برای خانه هایی با کفپوش های طرح دار به کار ببرید تا این هماهنگی، زیبایی خانه شما را چند برابر کند.

7 - اگر به لحاظ شخصیتی فردی تنوع طلب هستید و زود از همه چیز خسته می شوید، پیشنهاد ما این است که از کاغذ دیواری های ساده با رنگ های ملایم که هیچ طرح و شکلی ندارد و با هر نوع چیدمان و رنگی هماهنگ می شود، استفاده کنید زیرا استفاده از کاغذ دیواری های طرح دار روحیه خاصی می طلبد و هماهنگ کردن وسایل با این گونه کاغذها کمی مشکل است و ممکن است پس از مدتی دچار دلزدگی شوید.

8 - بهتر است کاغذ دیواری هایی با پوشش وینیل خریداری کنید زیرا هم قسمت زیرین و هم قسمت بیرونی این گونه کاغذ دیواری ها از لایه های وینیل تشکیل شده است. این پوشش علاوه براینکه ضد آب است، کیفیت بسیار بالایی هم دارد. فقط شاید کمی گران تر از کاغذ دیواری های دیگر باشد که در عوض دارای عمر و دوام بیشتری است.

9 - بیشتر اوقات هزینه و قیمت کاغذ دیواری ها به دلیل برخی محاسبات تا حدودی برای افراد گنگ و مبهم است زیرا کاغذ دیواری ها به شکل رول هایی با عرض های مختلف عرضه می شوند و هر شکل و طرحی از کاغذ دیواری متراژ و اندازه جدای خود را دارد و چون دیوارهای خانه به طور کامل مستقیم و دارای یک سطح نیست و بیشتر خانه ها دارای ستون و دیوارهای کاذب و غیر مفید هستند، بنابراین هم از رول های بیشتری نسبت به محاسبه شما استفاده می شود و هم در بعضی از مواقع کاغذها اضافه می آیند.
برای اینکه کمتر با این مشکل مواجه شوید بهتر است متراژ دیوارها و میزان پرتی ها را به طور کامل اندازه بگیرید. در صورت امکان از نصاب کاغذ دیواری بخواهید که اندازه گیری دیوارها را نیز خود او انجام بدهد.

این نکته نیز قابل ذکر است که کاغذ دیواری ها شاید در طول زمان دچار آسیب و خرابی شوند و زیبایی اولیه خود را از دست بدهند. بنابراین بهتر است یک رول بیشتر خریداری کنید تا در صورت نیاز بتوانید از آن استفاده کنید و برای پیدا کردن آن نوع کاغذ دیواری در بازار دچار مشکل نشوید.



گردآوری : گروه سبک زندگی سیمرغ
www.seemorgh.com/lifestyle
منبع : روزنامه هفت صبح

غذا

غذاهایی که چربی اضافی بدن تان را از بین می برند!

اگر بدانید چه چیزهایی برای کاهش وزن مفید تراست و چه غذاهایی چربی ها را می سوزانند بهتر و راحت تر می توانید از شر چربی های اضافی خلاص شوید.




شاید باور نکنید اما وقتی سعی دارید چربی های اضافی بدنتان را بسوزانید ، بدترین کار نخوردناست. وقتی خودتان را گرسنه نگه می دارید سرعت سوخت و ساز بدن شما به شدت کاهش می یابد و بدنتان سعی می کند حتی غذاهای کمی که شما مصرف می کنید را ذخیره کند.

برای سوزاندن چربی ها بهترین راه این است که یک رژیم غذایی سالم داشته باشید و ورزشکنید. اگر بدانید چه چیزهایی برای کاهش وزن مفید تراست و چه غذاهایی چربی ها را می سوزانند بهتر و راحت تر می توانید از شر چربی های اضافی خلاص شوید.

مواد غذایی سرشار از ویتامین سی
میوه ها حاوی مقدار زیادی ویتامین سی هستند . ویتامین سی به بدن کمک می کند چربی ها را زودتر بسوزاند .
میوه هایی مثل لیمو ، پرتقال ، گریپ فروت ، گوجه فرنگی و نارنگی سرشاز از ویتامین سی هستند.

سیب
سیب دارای مقدار زیادی پکتین است . این ماده باعث می شود سلولها چربی کمتری جذب کنند.

ماهی های روغنی
امگا ۳ موجود در ماهیهای روغنی به بدن شما کمک می کنند که چربی هار ا بسوزاند . ماهی سالمون ، تن ، خال مخالی و قزل آلا از جمله ماهیهای روغنی محسوب می شوند.

پروتئینهای با کیفیت بالا
این نوع پروتئین در سفیده تخم مرغ ، گوشت قرمز بدون چربی ، گوشت سینه مرغ و بوقلمون ، ماهی و لوبیا یافت می شود. مصرف پروتئین با کیفیت بالا نه تنها متابولیسم بدن را افزایش می دهد بلکه باعث می شود در هنگام هضم و گوارش غذا ، کالری بیشتری بسوزانیم .

فلفل
فلفل ها و سایر ادویه های تند حاوی ماده ای با نام کپسایسین هستند . این ماده سوخت و ساز بدن را افزایش می دهد و تاثیر آن تا ۲۰ دقیقه در بدن باقی می ماند.



گردآوری : گروه سبک زندگی سیمرغ
www.seemorgh.com/lifestyle
منبع : aftabir.com

امیرخان گفت

دو مهاجم شاغل در اروپا منتظر OK قلعه نویی!

کادر فنی تیم استقلال به مهاجمان تیم اعتماد کافی ندارند و به سختی به دنبال مهاجمان کارآمد می گردند.


جام نیوز:امیر قلعه‌نویی با وجود اینکه عباس محمدرضایی، مهاجم جوان فجرسپاسی شیراز را به خدمت گرفته اما هنوز نگران خط حمله استقلال است. وی منتظر آمدن مهاجم صربستانی است که علی فتح الله زاده در سفرش به اروپا او را پسندیده و قرار است به زودی به ایران بیاید.


گفته می‌شود اگر این مهاجم اروپایی که در لیگ بلژیک بازی می‌کرد، نتواند نظر کادر فنی آبی‌پوشان را جلب کند مسئولان باشگاه یک مهاجم کامرونی را هم در آب‌نمک خوابانده‌اند تا اگر قلعه نویی مهاجم صربستانی را نپسندید وقت را تلف نکنند و سریع یک بازیکن دیگر سر تمرین بیاورند.


در مورد مهاجم کامرونی اطلاعات زیادی در دست نیست و فقط گفته می‌شود او در لیگ‌های اروپایی بازی کرده است.


گفتنی است عماد رضا هنوز نتوانسته مشکلات مالی اش با سپاهانی ها را حل کند و احتمالا استقلالی شدنش منتفی خواهد شد.



گردآوری:گروه ورزش سیمرغ
www.seemorgh.com/sport
منبع:jamnews.ir

شهادت در قرآن و احادیث

شهادت در قرآن و احادیث


 
1- نگاهی به حقیقت شهادت  

شهادت فنا شدن انسان برای نیل به سرچشمه نور و نزدیک شدن به هستی مطلق است. شهادت عشق به وصال محبوب و معشوق در زیباترین شکل است. شهادت مرگی از راه کشته شدن است، که شهید آگاهانه و بخاطر هدف مقدس و به تعبیر قرآن ((فی سبیل الله))انتخاب می کند. یعنی شهید در راهی کشته می شود که هر دو ارزش آگاهانه و فی سبیل الله را داراست و چنین مرگی است که به تعبیر پیامبر((ص)) شریفترین و بالاترین نوع مردن است (اَشرُفُ المُوًتِ قَتْلُ الشَّهادَهِ)و علی(ع) آن را گرامی ترین نوع مردن می داند.(اَکْرُمُالمُوًتِ اَلْقُتْلُ)

 

شهید در لغت به معنی ((گواه)) است و در اصطلاح به کسی گویند که در مجرای شهادت قرار گرفته و در راه خدا کشته می شود.

شهادت نوعی از مرگ نیست بلکه صفتی از ((حیات معقول)) است. زیرا حیات معمولی که متاسفانه اکثریت انسانها را اداره می کند، همواره خود و ادامه بی پایان خود را می خواهد، لیکن در حیات معقول فرد آن زندگی پاک از آلودگی ها که خود را در یک مجموعه بزرگی به نام جهان هستی در مسیر تکاملی می بیند که پایانش منطقه جاذبه الهی است. لذا شهید همواره زنده است و حیات و ممات او همواره صفتی است برای حیات طیبه و به مصداق آیه شریفه قرآن که می فرماید:

و لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتاً بل احیاءُ عند ربهم یرزقون

(169 آ ل عمران)

و گمان مبر آنان که در راه خدا کشته شده اند، مردگانی هستند، بلکه آنان زنده و در بارگاه پروردگارشان بهره مندند.

شهید همواره زنده است و مرگ او در واقع انتقال از حیات جاری در سطح طبیعت به حیات پشت پرده آن می باشد.

و یا در آیه ای دیگر می فرماید : ((و لا تقولوا لمن یقتل فی سبیل الله اموات بل احیاء و لکن لاتشعرون)) که در این آیه نیز به زنده بودن شهید اشاره نموده است.

در قرآن مجید، حدود ده آیه به صورت صریح درباره کسانی که در راه خدا کشته شده باشند وجود دارد. از جمله مسائلی که در این آیات به آن اشاره شده است عبارت است از زنده بودن شهید، رزق شهید، آمرزش گناهان شهید، ضایع نشدن عمل شهید، مسرت و خوشحالی شهید، وارد شدن در رحمت الهی و رستگاری شهید. در این نوشتار کوتاه اشاره ای به آنها خواهیم داشت.

2- حیات شهید

 

یکی از ویژگی هایی که قرآن شریف برای شهیدان ذکر کرده است، مساله حیات و زنده بودن آنها است. حال باید بدانیم که منظور قرآن از این حیات چه نوع حیاتی است؟ و مقصود قرآن چیست؟ آیا منظور از حیات، حیات مادی است؟ یا این حیات مخصوص به روح و روان شهدا است؟ آیا این حیات به جسم شهید هم مربوط می شود یا خیر؟ و دهها سوال دیگر که باید مورد بررسی قرار گیرد و به آنها پاسخ داده شود.

حیات در لغت به معنای ((زنده بودن)) آمده است. و در اصطلاح از دیدگاه های مختلف تعاریفی از آن ارائه گردیده است.

اما مراد از حیات شهیدان که خداوند در قرآن فرموده چیست؟

در ذیل آیه 154 سوره بقره تحت عنوان((و لا تقتلوا لمن یقتل فی سبیل الله اموات بل احیاء ولکن لاتشعرون)) که به زنده بودن شهیدان اشاره کرده و اقوال مختلفی از طرف مفسرین ارائه گردیده است.

برخی گفته اند که منظور این است که شهدا بزودی در قیامت زنده خواهند شد. برخی نیز گفته اند که : کشته شدگان در راه خدا، دارای هدایت و ایمان و دین صحیح هستند، نمرده اند و زنده هستند. برخی دیگر گفته اند : مقصود این است که، چون از شهیدان، نام نیک در این دنیا باقی مانده است زنده می باشند. مفسرین دیگر نیز اقوال دیگری را آورده اند که هر کدام به نوعی بیان کننده حیات شهدا می باشد و همه این اقوال به زنده بودن آرمان و اهداف شهیدان در جامعه باور دارند.

3- رزق و روزی شهید

 

خداوند در قرآن کریم در سوره آل عمران در آیات 169 تا 171 می فرماید :

و لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتاً بل احیاء عند ربهم یرزقون، فرحین بما آتاهم من فضله و یستبشرون بالذین…

در این آیات خداوند بعد از اینکه می فرماید شهیدان را مرده مپندارید اشاره می کند به اینکه شهیدان زنده اند و نزد پروردگارشان روزی می خورند(عند ربهم یرزقون) که در این قسمت از آیه به ارتزاق شهیدان اشاره شده است. لذا اگر نوعی حیات مجازی برای شهیدان فرض نمائیم با ارتزاق منافات دارد پس باید حیات را حقیقی در نظر گرفت. زیرا ارتزاق از ویژگی های موجود زنده و حقیقی است و چون خداوند درباره شهیدان گفته است که نزد پروردگارشان، ارتزاق می کنند لذا شهید نمی تواند زنده حقیقی نباشد.

در این آیات، سپس خداوند می فرماید : شهدا به خاطر آنچه که خداوند از فضل خود به آنهاارزانی نموده است خوشحال وشادمانند ، ودر تفسیر مجمع البیان آمده است که این خوشحالی به خاطر نعمت های بهشتی است که خداوند نصیبشان نموده است .

وبرخی نیز گفته اند این خوشحالی بخاطر رسیدن آنها به مقام حقیقی ولایت و عبودیت است.

در ادامه آیات آمده است که : شهدا به آن مومنانی که هنوز به آنها نپیوسته اند و بعد در پی آنها به راه آخرت خواهند شتافت مژده و بشارت می دهند که از مردن نترسید واز خوف از دست دادن متاع دنیا غم مخورید . وآنها را به فضل و نعمت خدا بشارت می دهند و این که خداوند اجر اهل ایمان را ضایع نمی کند.

بنابراین شهدا به واسطه نعمت های خدادادی مسرور و خوشحالند و می خواهند این خوشحالی را با دیگران که به آنها ملحق می شوند تکمیل نمایند و مایلند که به آنها بشارت داده شود که ترس و اندوهی به خود راه ندهند .

در تفسیر مجمع البیان برای این موضوع سه دلیل ذکر نموده اند :

1-شهدا از وضع برادران مومن خود که در دنیا زنده اند و در راه خدا به جهاد مشغول هستند اظهار سرور می نمایند.

2-قول دوم این است که نامه ای به شهیدان ارائه می شود که در آن اسامی برادران ایمانی آنها ، که به درجه شهادت نایل و به آنها ملحق خواهند شد ، ثبت است و شهیدان با دیدن این اسامی خوشحال خواهند شد.

3-مراد از(( لم یلحقوا بهم)) مومنانی هستند که در فضل ومقام به آنها نرسیده اند ولی به واسطه ایمان، مقامی عظیم دارند .

در همین رابطه حدیثی از پیامبر (ص) نقل گردیده است که بی مناسبت نیست آن را ذکر نماییم وآن این که :

از پیامبر اکرم (ص)نقل شده استکه شهید دارای سه خصلت است :

عند اول قطرة  من دمه یکفرعنه کل خط ویری مقعده فی الجنة، و یزوج من الحور العین، و یومن من الفزع الاکبر ومن عذاب القبر، ویحلی حلی الایمان

یعنی با ریختن اولین قطره خون شهید همه خطاها وگناهانش بخشیده و نادیده گرفته می شود ودیگر این که جایگاه خود را در بهشت می بیند و از همسران بهشتی اختیارمی کند و هم چنین از فزع اکبر ( گریه و زاری ) و عذاب قبر در امان است و از لباس های بهشتی بر او می پوشانند.

این حدیث و امثال آن دال بر جاودانگی و جایگاه رفیع و حیات حقیقی شهیدان دارد.

در حدیث دیگری از پیامبر (ص) نقل شده است که رسول اکرم (ص) در روز احد بالای سر ((مصعب بن عمیر)) ایستاد و برای او دعا کرد و سپس گفت :

انّ رسول الله یشهد انّ هولاء شهداء عند الله یوم القیام  فاتوهم زوروهم وسلمو علیهم فوالذی نفسی بیده ، لا یسلم علیهم احد الی یوم القیامه ، الاّ ردّوا علیه ، یرزقون من ثار الجن   ووتح  .

(کشف الاسرار،ج1 ، ص417 )

یعنی رسول خدا گواهی می دهد که شهدا شاهدان من نزد خدا در روز قیامت هستند. بیایید و ایشان را زیارت کنید ، بر اینان سلام کنید ، که سوگند به آن که جانم در دست اوست ، هیچ کس نباشد که بر آنها سلام کند الا اینکه جوابش را می دهند . وآنها از میوه های بهشتی وهدایای آن روزی داده می شوند .

این حدیث نیز دلالت بر زنده بودن شهدا دارد و نیز دلالت بر لزوم زیارت آنان دارد.

در آیه دیگری از قرآن کریم نیز به روزی شهدا اشاره شده است آن جا که می فرماید :

والذین هاجروا فی سبیل الله ثم قتلوا اوماتو لیرزقنّهم اللّه رزقا حسنا وان اللّه لهو خیر الرازقین لیدخلنّهم مدخلا یرضونه.

(58 و 59 سوره حج)

یعنی آنان که در راه رضای خدا، از وطن هجرت نمودند و در راه دین خدا کشته شدند و یا مرگشان فرا رسید، البته خداوند، رزق و روزی نیکوئی در بهشت ابد نصیبشان  می گرداند که همانا خداوند بهترین روزی دهندگان است. خداوند به آنان در بهشت منزلی عنایت کند که بسیار به آن راضی و خوشنود باشند.

در این آیه پس از این که از رزق و روزی شهدا با نام رزق حسن و نیکو یاد می کند جایگاه آنان را در بهشت معرفی و آنرا مقام رضوان و رفیع می داند. حقیقت رزق شهدا در جهان دیگر بر ما پوشیده است لیکن می دانیم که رزق آنها از جانب خداست.

4- آمرزش گناهان شهید

 

در قرآن کریم درباره بخشش گناهان شهید چنین آمده است.

فالذین هاجروا و اخرجوا من دیارهم و اوذوا فی سبیلی و قاتلوا و قتلوا لا کفّرن عنهم سیئاتهم و لادخلنهم جناتٍ تجری من تحتها الانهار ثواباً من عند الله و الله عنده حسن الثواب

((195 آل عمران))

آنان که از وطن خود هجرت کردند و از دیار خود بیرون رانده شدند و در راه خدا رنج کشیدند، جهاد کردند و کشته شدند، همانا بدی های آنان را می پوشانیم و آنان را به بهشت هایی که از زیر درختان آن نهرهای آب، جاری و روان است، داخل می کنیم و این پاداشی است از جانب خدا و پاداشی که از جانب خدا باشد نیکوست.   در این آیه اشاره شد که خداوند همه بدی های کشته شدگان در راه خدا را نادیده می گیرد و بعلاوه از جانب خود به آنان نیکوترین پاداش را عطا می کند.

در همین رابطه احادیثی نیز ذکر شده است که به برخی از آنها اشاره می نمائیم.

قال النبی(ص) :

فاذا ودَّعهم اهلوهم بکت علیهم الحیتان و البیوت، تخرجون من ذنوبهم کما تخرج الحیة من سلخها.

(کشف الاسرار وعده الابرار، ج2، ص347)

یعنی چون رزمندگان با اهل و خانواده خود خداحافظی کنند، ماهی ها و خانه ها، بر آنها می گریند و از گناهان خود خارج می شوند، همانگونه که مار، از پوست خود خارج می شود.

در حدیث دیگری که قبلاً ذکر شد و پیامبر شش خصلت را برای شهیدان ذکر نمودند اولین خصلت این بود که : اولین قطره خونی که از شهید بر زمین ریخته می شود گناهانش بخشیده و آمرزیده می گردد. که این لفظ در احادیث دیگری هم تکرار شده است.

امام صادق(ع) نیز در روایتی می فرمایند :

من قتل فی سبیل الله لم یعرفه الله من سیئاته

(وسایل الشیعه، ج11، ص9)

یعنی کسی که در راه خدا به شهادت نائل شود، هیچ یک از گناهان و بدی هایش به او ارائه نخواهد شد یعنی از همه آنها چشم پوشی خواهد شد.

و در تفسیر آیهان لا خوف علیهم و لا هم یحزنون

 (170 آل عمران)

نیز آورده اند که به شهیدان بشارت می دهند که از گناهان گذشته خوفی نداشته باشند. زیرا خداوند گناهانشان را با شهادت پاک می سازد.

و در حدیثی دیگر از پیامبر(ص) سوال شد که چرا شهید مورد آزمایش و سوال واقع نمی شود؟ پیامبر(ص) فرمود زیرا شهید در زیر برق شمشیر آزمایش خود را به پایان رسانده است.

5- پاداش عمل شهید

 

خداوند در چند مورد به پاداش بزرگ و ضایع نشدن عمل شهید در قرآن اشاره فرموده است. از جمله :

و الذین قتلوا فی سبیل الله فلن یضلَّ اعمالهم سیهدیهم و یصلح بالهم و یدخلهم الجنة عرفها لهم.

 آیات 6-4 سوره محمد

یعنی کسانی که در راه خدا کشته شدند، خداوند هرگز اعمالشان را ضایع نگرداند و آنان را به سعادت هدایت کند و امورشان را اصلاح نماید و به بهشتی که قبلاً مقامات آن را به آنها شناسانده است، واردشان می سازد.

و جالب است که خداوند قبل از این قسمت از آیه می فرماید : اگر خدا می خواست، از کفار انتقام می کشید و همه را بدون زحمت جنگ شما، هلاک می کرد، این برای آزمایش خلق نسبت به یکدیگر است.

(سوره محمد آیه 4)

در آیه ای دیگر می فرماید :

و من یقاتل فی سبیل الله فیقتل او یغلب فسوف نوتیه اجراً عظیماً.

 (74 سوره نساء)

یعنی کسی که در راه خدا جهاد کند، و در راه خدا شهید گردد، یا پیروز شود، پاداش بزرگی به او عطا خواهیم کرد.

از آیات ذکر شده چنین برداشت می گردد که خداوند خود ضایع نشدن عمل شهید را تضمین کرده است و این گونه نیست که اگر به ظاهر در جهاد شکست خورده باشند خون آنها ضایع شده باشد. بلکه در هر حال پیروز می شوند.

در آیه دیگری خداوند پیروزی یا شکست رزمندگان و شهید شدن یا نشدن آنها را یکی از دو نیکی قلمداد می نماید.

قل هل تربصون بنا الا احدی الحسنیین و نحن نتربص بکم ان یصیبکم الله… 

(52 سوره توبه)

یعنی بگو آیا درباره ما جز یکی از دو نیکی را انتظار دارید. یا به شهادت می رسیم و یا پیروز می شویم. در هر حال خداوند خون شهید را تضمین کرده و آن را هدر نمی داند.

در زمان پیامبر(ص) نیز منافقین می گفتند اگر مومنین نزد ما بودند و به جنگ نمی رفتند، نمی مردند و کشته نمی شدند، و خداوند در جواب آنها فرمود : که این آرزوهای باطل را حسرت دل آنها خواهد کرد و خداست که زنده می کند و یا می میراند در هر وقت که بخواهد.

لو کانوا عندنا ما ماتوا و ما قتلوا لیجعل الله ذلک حسره فی قلوبهم والله یحیی و یمیت.

(156 سوره آل عمران)

در هر حال خداوند خون شهیدان را پاداشی نیکو که همانا دخول در بهشت است عطا خواهد فرمود.

و یدخلهم الجنة عرفها لهم

 (4، سوره محمد)

و در آن مقام به رحمت الهی نائل و به سوی خدا در بهشت خواهند بود.

لئن متّم او قتلتم لالی الله تحشرون.

(158، آل عمران)

در بیان مقام و درجات عالی شهدا و فضیلت شهادت و اجر عمل آنها احادیث فراوانی از ائمه معصومین نقل شده است که این مبحث را با ذکر ترجمه یک حدیث از پیامبر(ص) به پایان می رسانیم.

رسول گرامی اسلام فرمودند :

نیروهای رزمنده هنگامی که تصمیم به شرکت در جنگ می گیرند، خداوند مصونیت آنها را از آتش تضمین می کند. و چون آماده جنگ شوند، فرشتگان به وجود آنها افتخار می کنند. هنگامی که با خانواده خود وداع می کنند ماهی ها و خانه ها گریه می کنند و از گناهان خود خارج می شوند همان گونه که مار از پوست خود خارج می شود. خداوند چهار هزار فرشته را برآنها می گمارد تا از جلو و پشت سرآنان را محافظت نمایند.

_کار نیکی انجام نمی دهند مگر اینکه مضاعف شود. در مقابل هر روز در جبهه ثوابی برابر عبادت هزار مرد عابد … برای ایشان می نویسند. چون با دشمن روبه رو می شوند قلم همه اهل دنیا از درک ثواب آنها عاجز است. و چون به مبارزه با دشمن می ایستند و تیرها را آماده نشانه رفتن به دشمن می کنند و با یکدیگر درآویزند فرشتگان بال های خود را بر سر آنها می گسترانند و برای پیروزی و ثابت قدمی آنها دعا می کنند. هنگام ضرب و زخم، همسر بهشتی و نعمت های الهی بر او فرود می آید. مرحبا به روح پاکی که از بدنی پاک و مطهر خارج شد، بشارت باد بر تو کرامت ها و نعمت هایی که هیچ چشمی ندیده و هیچ گوشی نشنیده است و بر قلب هیچ کسی خطور نکرده است.

(کشف الاسرار وعده الابرار، ج2، ص248 و 249)

منبع: سایت تبیان

‌6- فضایل شهادت

1- شهادت آرزوی اولیاء

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمود :

قسم به آنکه جانم به دست اوست((اگر نبود اینکه جمعی از مومنین خوش ندارند)) دوست داشتم که در راه خدا نه یکبار و دوبار، که چندین بار زنده گشته و بار دیگر کشته گردم.

صحیح بخاری، ج4، ص21، باب تمنی الشهاده

 

2- روزی شهادت

حضرت علی علیه السلام فرمود :

خدایا، ای پروردگار آسمان برافراشته … اگر ما را بر دشمنان پیروز گرداندی، از ستم و تجاوز دورمان دار و بر حق استوارمان گردان و اگر دشمنان بر ما پیروز شدند، شهادت را روزیمان فرما و از فتنه بازمان دار.

نهج البلاغه، خطبه170

 

3- فرجام سعادت و شهادت

حضرت علی علیه السلام فرمود :

من از خدا به گشایش رحمت و بزرگی قدرتش(بر آنکه هر چه بخواهد عطا می کند) می خواهم که پایان زندگی من و تو را به نیکبختی و شهادت قرار دهد.

نهج البلاغه نامه53

 

4- شهادت در راه خدا

حضرت علی علیه السلام در دعای خود به هاشم بن عتبه فرمودند :

خداوندا، شهادت در راهت را و همراهی با پیامبرت را به او روزی کن.

نهج السّعاده، ج2، ص108

 

5- همسایگی با شهدا

حضرت امام علی علیه السلام فرمود :

از خداوند جایگاه شهیدان و زندگی با سعادتمندان و همراهی با پیامبران را طلب می کنم.

نهج البلاغه، خطبه23

 

6- عشق به شهادت

حضرت امیر المومنین علیه السلام فرمود :

پس بخدا قسم من بر حقّم و دوستدار شهادت.

شرح نهج البلاغه، ج6، ص99 و 100

 

7- امید شهادت در جبهه

حضرت امام علی علیه السلام فرمود :

به خدا قسم اگر آرزوی شهادت را در پیکار با دشمن نمی داشتم،(که ای کاش زودتر فراهم آید) بر مرکب خود سوار می شدم و از میان شما کوچ می کردم و تا باد شمال و جنوب بوزد(برای همیشه) در جستجوی شما نمی پرداختم.

شرح نهج البلاغه، ج7، ص285، خطبه118

www.aviny.com/

حضرت امام سجاد(ع)

شهادت امام سجاد

شهادت حضرت امام سجاد علیه السلام تسلیت باد
حضرت امام سجاد(ع)

اسم مبارک آن بزرگوار علی است و مشهورترین القاب آن حضرت زین العابدین و سجّاد است و مشهورترین کنیة او ابامحمد وابوالحسن است. مدّت عمر آن بزرگوار مثل پدر بزرگوارش پنجاه و هفت سال است زیرا پانزدهم جمادی الاول سال سی و هشت از هجرت به دنیا آمد. تولد آن بزرگوار دو سال قبل از شهادت امیرالمؤمنین (ع) است و تقریباً بیست و سه سال به پدر بزرگوار زندگی کرد. پس مدت امامت آن بزرگوار سی و چهار سال است.

حضرت سجّاد (ع) پدری چون حسین دارد و مادرش دختر یزدگرد پادشاه ایران است که دست عنایت حق بطور خارق العاده این دختر را به امام حسین می رساند. شرافت این زن آن است که مادر نه نفر از ائمة طاهرین می شود و چنانچه حسین (ع) اب الائمه است. این زن نیز ام الائمه است. و اما از نظر فضایل انسانی: امام سجّاد (ع) گرچه با اهل بیت علیهم السلام وجه اشتراک در همة فضایل دارند و هیچ فرقی میان آنان از نظر صفات و فضایل انسانی نیست، اما از نظر گفتار و کردار شباهت تامّی به جدشان امیرالمؤمنین علیه السلام دارد.
ایمان امام سجاد (ع)
امیرالمؤمنین (ع) در دعای صباح می گوید: یا من دل علی ذاته بذاته.
«ای کسی که برهان وجود خود هستی.»
حضرت سجّاد نیز در دعای ابوحمزة ثمالی می گوید: بک عرفتک وانت دللتنی علیک وعوینی الیک ولولا انت لم أدرما انت.
«تو را به خودت شناختم و تو دلالت نمودی مرا بر خودت و دعوت نمودی به خودت و اگر نبودی، ترا نمی شناختم.»
این گونه کمات منتهای ایمان را می رساند و این همان ایمان شهودی است که امیرالمؤمنین می فرماید: لو کشفت لی الغطاء ما ازددت یقینا.
«اگر بر فرض محال ممکن بود خدا را بر این چشم ظاهری دید و می دیدم بر یقین من که الآن به ذات مقدس حق دارم افزوده نمی شد.».
علم امام سجّاد (ع)
اگر امیرالمؤمنین علیه السلام می گوید: «از من بپرسید هرچه می خواهید که به خدا قسم تمام وقایع را تا روز قیامت می دانم، حضرت سجاد نیز می گوید: «اگر نمی ترسیدم که مردم در حق ما غلوّ کنند، وقایع را تا روز قیامت می گفتم.»
تقوای امام سجاد (ع)
امیرالمؤمنین علیه السلام می فرمود: والله لو اعطیت الاقالیم السبعة وما تحت افلا کها علی ان اعصی فی نملة اسلبها جلب شعیرة ما فعلت.
«به خدا قسم اگر تمام عالم هستی را به من دهند که به مورچه ای ظلم کنم و بیجهت پوست جوی را از دهان آن بگیرم، نمی کنم.»
حضرت سجّاد نیز می فرمود:
تعصی الاله وانت تظهر حبّه هذا لعمری فی الفعال بدیع
لو کنت تظهر حبه لأطعته ان المحب لمن یحب مطیع
«خداوند را معصیت می کنی و ادعا می کنی که او را دوست داری. به جان من این ادعا از عجایب امور است. اگر راستی خدا را دوست داشتی او را اطاعت می کردی، زیرا محّب همیشه مطیع محبوب است.»
در این اشعار نیز امام سجاد می گوید محال است که خداوند را معصیت کنم، زیرا او را دوست دارم.
عبادت امام سجاد (ع)
دربارة امیرالمؤمنین گفته شده است که روزها به ایجاد باغ و قنات برای فقرا و محتاجین مشغول بود، و تا به صبح عبادت می کرد. حضرت سجّاد نیز چنین بود چه بسیار باغها و قنوات که به دست ایشان برای دیگران آباد یا ایجاد شد. عبادت و سجدة او به حدی بود که به زین العابدین و سجّاد ملقّب شد.
از رسول اکرم روایت شده که روز قیامت خطاب می شود: «کجا است زین العابدین؟» و می بینم که فرزندم علی بن الحسین جواب می دهد و می آید. از امام باقر روایت شده که: «پدرم را می دیدم که از کثرت عبادت پاهای او ورم کرده، و صورت او زرد، و گونه های او مجروح، و محل سجدة او پینه بسته بود.»
سخاوت، فتوت و رأفت امام سجّاد (ع)
در تاریخ است یکی از کارهای امیرالمؤمنین (ع) اداره کردن فقرا بطور مخفیانه بوده است. امیرالمؤمنین شبها خوراک، پوشاک و هیزم به خانة بینوایان می برد، و آن بینوایان حتی نمی دانستند که چه کسی آنها را اداره می کند. همچنین میان مورخین مشهور است که امام سجاد (ع) چنین بوده است.
راوی می گوید: در محضر امام صادق (ع) بودیم که از مناقب امیرالمؤمنین (ع) صحبت شد و گفته شد هیچ کس قدرت عمل امیرالمؤمنین را ندارد و شباهت هیچ کس به امیرالمؤمنین، بیشتر از علی بن الحسین نبوده است که صد خانواده را اداره می کرد. شبها گاهی هزار رکعت نماز می خواند.»
از طریق اهل تسنن روایت شده است که چون حضرت سجاد شهید گشت روشن شد که آن حضرت صد خانواده را بطور مخفی اداره می کرده است.
زهد امام سجّاد (ع)
چنانچه امیرالمؤمنین (ع) زاهد به تمام معنی بوده است و دلبستگی به مالی و به کسی جز به خدای متعال نداشته است. همچنین بوده است امام سجاد (ع). لذا به اصحاب خود سفارش می فرمود: اصحابی، اخوانی، علیکم بدار الآخرة ولا اوصیکم بدار الدنیا فانکم علیها وبها متمسکون اما بلغکم ان عیسی علیه السلام قال للحواریین. الدنیا قنطرة فاعبروها ولا تعمروها. وقال: من یبنی علی موج البحر داراً؟ تلکم الدار الدنیا ولا تتخذوها قراراً.
«ای یاران من، برادران من، مواظب خانة آخرت باشید من سفارش دنیا را به شما نمی کنم زیرا شما بر آن حریص هستید و به آن چنگ زده اید. آیا نشنیده اید که حضرت عیسی به حواریون می گفت: دنیا پل است، از روی آن بگذرید و به تعمیرش نپردازید! چه کسی روی موج آب خانه می سازد؟ موج دریا این دنیا است، به آن دلبستگی نداشته باشید.»
شجاعت امیرالمؤمنین (ع)
شجاعت امیرالمؤمنین (ع) زبانزد خاص و عام است. و اگر گفتار امام سجاد (ع) را در مجلس ابن زیاد و در مجلس یزید و مخصوصاً خطبة آن بزرگوار را در مسجد شام در نظر بگیریم شجاعت این بزرگوار نیز بر ما روشن می شود.
امیرالمؤمنین شجاعت خود را در میدان برای افرادی مثل عمروبن عبدود و مرحب خیبری به کار می برد و فرزند گرامی او امام سجّاد، شجاعت را در مجلس ابن زیاد و مجلس یزید و روی منبر در مسجد شام به کار برده است.
سیاست امام سجّاد (ع)
امیرالمؤمنین به اقرار همة مورخین از سنّی و شیعه پاسدار اسلام بود و رأی و تدبیر او فوق العاده مفید بود، چنانکه عمر بیشتر از هفتاد مورد گفته است: لولا علی لهک عمر، یعنی: «اگر علی نبود عمر هلاک شده بود.»
امام سجاد علیه السلام در مدت سی و پنج سال پاسدار شیعه بود. مورخین معتقدند که تدبیر امام سجّاد، مدینه را و بسیاری از شیعیان را از دست کسانی چون یزید و عبدالملک مروان نجات داد.
حلم امام سجاد (ع)
دربارة امیرالمؤمنین گفتاری نقل شده و ایشان فرمودند: «برآدم بیخردی گذشتم که به من بد می گفت. از او صرف نظر کردم گویی که او حرفی نزده است.» دربارة امام سجاد نیز گفتاری نقل شده است و ایشان فرمودند: «بر کسی گذشتم که به من بد می گفت. بدو گفتم که اگر راست می گویی خداوند متعال مرا رحمت کند، و اگر دروغ می گویی خدا تو را بیامرزد!»
تواضع امام سجاد (ع)
آن حضرت با فقرا می نشست، با آنان غذا می خورد، از آنان دلجویی می کرد، به آنان لطف داشت و پناه آنان بود، برای آنان کار می کرد و از آنان پذیرایی می نمود، و دربارة آنان به دیگران سفارش می کرد.
تاریخ نویسان اقرار دارند که امام سجاد (ع)، دوست داشت فقیران، یتیمان و بینوایان سر سفره اش باشند و با آنها بنشیند، غذا برای آنها آماده کند و حتی غذا در دهن آنان بگذارد.
فصاحت و بلاغت امام سجّاد (ع)
فصاحت به معنی خوب سخن گفتن، مجاز، کنایه، لطایف و مثالها را به کار بردن است. و بلاغت سخن خوب گفتن، بجا سخن گفتن، از طول کلام بی فایده پرهیز داشتن است. فصاحت و بلاغت امیرالمؤمنین مورد اقرار همه است آنچنانکه دربارة نهج البلاغه گفته شده:
دون کلام الخالق وفوق کلام المخلوق.
«پایین تر از کلام خالق و بالاتر از کلام مخلوق است.»
امام سجّاد صحیفة کامله سجادیه را به جهان عرضه داشت. صحیفه ای که چون آن نیامده و نخواهد آمد. صحیفه ای که در ضمن دعا، معارف اسلام، سیاست اسلام، اخلاق اسلام، اجتماعیات اسلام، حقانیت شیعه، حقانیت اهل بیت، انتقاد از ظلم و ظالم، سفارش به حق و حقیقت، و بالاخره یک دوره معارف اسلامی را آموزش می دهد. صحیفه ای که محققین اسم آن را اخت القرآن، انجیل اهل بیت، زبور آل محمد نهاده اند. صحیفه ای که ابلهی با فصاحت ادعا کرد که می تواند چون آن بیاورد چون قلم به دست گرفت و نتوانست، دق کرد و مرد.
جهاد امام سجاد (ع)
امیرالمؤمنین علیه السلام بزرگترین مجاهد اسلام است که توانست اسلام را از دست کفار و مشرکین نجات دهد. ولی فرزندش امام سجّاد گرچه در کربلا کشته نشد اما وجودش، بقایش و اسارتش عامل بقای اسلام بوده است. قیام ابی عبدالله الحسین (ع) درختی بود که در کربلا کاشته شد و آبیاری و به ثمر رساندن و نگاهداری از آن به دست امام سجاد (ع) به دست زینب کبری انجام گرفت.
تدبیر امام سجاد در اسارت، گریه های امام سجاد در مدینه، نوحه خوانی و روضه خوانیهای آن حضرت در مدت سی و پنج سال سخنرانیش، به موقع جهادی بود فوق العاده مفید و ثمربخش که تحلیل سیاسی تاریخ، این مطالب را نشان می دهد.
عفو و جوانمردی امام سجّاد (ع)
اگر تاریخ دربارة امیرالمؤمنین (ع) می گوید که چگونه از ابن ملجم مواظبت کرد و هنگامی که ظرف شیری را برای حضرت می آوردند نیمی را می خورد و نیم دیگر را برای او می فرستاد، و دربارة او وصیّت و سفارش فراوان نمود، دربارة امام سجّاد نیز منقول است که: فرماندار مدینه که دل امام سجاد را خون کرده بود، از طرف عبدالملک مروان معزول شد و امر شد که او را به درختی ببندند و مردم بیایند و به او توهین کنند. امام سجاد (ع) اصحاب خود را خواست و سفارش فرمود که مبادا به او توهین شود! امام سجاد نزد او رفت و او را دلداری داد و نزد عبدالملک مروان وساطت او را کرد که از این خواری نجات یابد.
آن فرماندار معزول می گفت از علی بن الحسین و یارانش ترس دارم زیرا به آنها ظلم بسیار کردم.
ابهت و شخصیت امام سجّاد (ع)
دربارة امیرالمؤمنین (ع) گفته شده که بسیار متواضع بود، ولی بزرگی شخصیّت آن بزرگوار میان همه محفوظ بود. همچنین است فرزند عزیزش امام سجاد (ع).
در تاریخ ضبط است که هشام بن عبدالملک به حج آمده بود و کثرت جمعیت مانع شدکه حجر الاسود را استلام کند. پس در گوشه ای برای او فرشی انداخته و نشسته بود که امام سجّاد وارد طواف شد و وقتی به حجر الاسود رسید، مردم کنار رفتند و حضرت مکرّر استلام نمود. هشام فوق العاده ناراحت شد. یکی از اطرافیان پرسید: این مرد کیست که مردم چنین به او احترام دارند؟ هشام تجاهل کرد و گفت نمی دانم. فرزدق آنجا بود، فی البداهة قصیدة مفصلی دربارة امام سجاد سرود. ما چند بیت از آن قصیده را می آوریم: تمام قصیده در مناقب ابن شهر آشوب موجود است:
هذا الذی تعرف البطحاء وطاته والبیت یعرفه والحل والحرم
ما قال لاقط الا فی تشهده لولا التشهد کانت لانه نعم
یغضی حیاء ویغضی من مهابته فما یکلم الا حین یبتسم
من معشر حبهم دین وبغضهم کفر وقربهم منجی ومقتصم
مقدم بعد ذکر الله ذکرهم فی کل فرض ومختوم به الکلم
«این مردی است که حجاز، خانة خدا، حل، حرم او را می‌شناسند.
نه، در کلامش نیست ـ حاجت سائل را همیشه برآورده می کند جز در تشهد ـ که لا اله الا الله می گوید. و اگر تشهد در نماز نبود، نه او، همیشه آری بود: هنگام برخورد با مردمان چشمها را فرو می بندد برای آنکه حیا دارد، و دیگران چشم فرو می بندد به جهت ابهتی که او دارد. و سخن با او نمی گویند مگر که آن بزرگوار تبسّم کند. روز قیامت حب آنها دین است و بغض آنها کفر است و قرب و نزدیکی به آنان پناه و نجات انسانها است. در نمازها یاد آنها و اسم آنها مقدم بر هر چیزی است بعد از اسم خدای متعال. و نمازها به اسم آنان تمام می شود ـ یعنی در نماز بعد از اسم خدا در اقامه، اسم اهل بیت است و آخر مطلب که در تشهد آخر گفته می شود باز اسم اهل بیت است. گفته شده که فرزدق به این اشعار آمرزیده شده است و به گفتة جامی اگر اهل عالم به این اشعار آمرزیده شوند جا دارد.
زندگی امام سجاد (ع)
می دانیم زندگی امیرالمؤمنین (ع) پر تلاطم بود در نهج البلاغه می فرماید: صبرت وفی العین قذی وفی الحلق شجی. یعنی: «صبر نمودم در مصایب نظیر کسی که خاری در چشم و استخوانی در گلو داشته باشد.» ولی زندگی امام سجّاد علیه السلام از زندگی امیرالمؤمنین علیه السلام بسیار پرتلاطم تر بود. آن حضرت در بحبوحة جنگ صفین به دنیا آمد: در زمان معاویه و آن جنایاتش پرورش پیدا کرده. معاویه را با کشتارهای دسته جمعی شیعیان، با اشاعة سبّ امیرالمؤمنین در خطبه ها و بعد از نمازها دیده است. بعداً حماسة کربلا و اسارت، که هر روزی از آن چند بار مرگ است، مجلس ابن زیاد و مجلس یزید را با اهل بیت پدرش پشت سر نهاد. قضیة حره که ننگی است بر دامن مسلمانان را مشاهده کرد.
یزید سال دوم سلطنت، شخصی را با پنج هزار لشگر به مدینه فرستاد و دستور قتل عام داد و سه روز مدینه را برای لشگریان خود مباح اعلام نمود.
او شاهد قضیة عبدالله بن زبیر است ـ که همة بنی هاشم و من جمله محمد بن حنفیه را در شعب ابی طالب جمع نمود که بسوزاند و چون دشمن رسید موفق نشد ـ شاهد مروان بن حکم بود که دشمن سرسخت اهل بیت بود. شاهد حکومت عبدالملک مروان با فرماندارش حجاج بن یوسف ثقفی است. زندانی زندان حجاج بن یوسف است که در میان بیابانی، پنجاه هزار زندانی در آن زندان بود و دمیری در حیاة الحیوان می گوید خوراک آنها دو قرصه نان بود که بیشتر آن خاکستر بود. شاهد کشتار بیشتر از صد هزار نفر بود به جرم دوستی با اهل بیت. پنجاه و هفت سال در این دنیا زندگی کرد ولی هر روز از آن برای آن بزرگوار قتلگاهی بود.

والسلام علیه یوم ولد ویوم استشهد ویوم یبعث حیاً.

http://www.yahosein.com

پیامک تسلیت شهادت حضرت علی اصغر علیه السلام

 

تبیان زنجان

کاش این قبر تو گم باشد و پیدا نشود

اگرم شد سر نبش قبر بلوا نشود

از تو گهواره ای مانده ببرندش غارت

ولی ای کاش سر راس تو دعوا نشود

sms محرم/پیامک عاشورا/پیامک تاسوعا/اس ام اس شهادت حضرت علی اصغر/اس ام اس عاشورا/SMS تاسوعا/ اس ام اس تاسوعا

تبیان زنجان

غنچه اگر خم شده‌ست و تاب ندارد

از سر شاخه نچین ، گلاب ندارد 

ماهی من لب به روی لب زَنَد امّا

قدرت آنکه بگوید آب ندارد

sms محرم/پیامک عاشورا/پیامک تاسوعا/اس ام اس شهادت حضرت علی اصغر/اس ام اس عاشورا/SMS تاسوعا/ اس ام اس تاسوعا

تبیان زنجان

تیر نگذاشت که یک جمله به آخر برسد

هیچ کس حدس نمی زد که چنین سر برسد

پدرش چیز زیادی که نمی خواست فرات

یک دو قطره ضرری داشت به اصغر برسد

sms محرم/پیامک عاشورا/پیامک تاسوعا/اس ام اس شهادت حضرت علی اصغر/اس ام اس عاشورا/SMS تاسوعا/ اس ام اس تاسوعا

تبیان زنجان

دین شما چیست..؟...از کدام قُماشید..؟

آب به بچه دهی ، ثواب ندارد؟! 

تیر سه شعبه برای کشتن شیر است

نازُکیِ این گلو که تاب ندارد

sms محرم/پیامک عاشورا/پیامک تاسوعا/اس ام اس شهادت حضرت علی اصغر/اس ام اس عاشورا/SMS تاسوعا/ اس ام اس تاسوعا

تبیان زنجان

آرام که نمی شوی ای میوه ی دلم

خیمه به خیمه هرچه تو را می برم ، بخواب

نزدیک به سه روز و سه شب می شود علی

پلکم به هم نیامده مادر ، برم بخواب

sms محرم/پیامک عاشورا/پیامک تاسوعا/اس ام اس شهادت حضرت علی اصغر/اس ام اس عاشورا/SMS تاسوعا/ اس ام اس تاسوعا

تبیان زنجان

خون خورم در غم آن طفل که جای لبنش

ریخت دست ستم حرمله خون در دهنش

کودکی کآب ز سرچشمۀ وحدت می خورد

گشت از سوز عطش، آب، روان در بدنش

sms محرم/پیامک عاشورا/پیامک تاسوعا/اس ام اس شهادت حضرت علی اصغر/اس ام اس عاشورا/SMS تاسوعا/ اس ام اس تاسوعا

تبیان زنجان

هلهله‌هاتان برای چیست جماعت؟

مَردِ خجالت زده عذاب ندارد 

کاش بمیرم ولی به خیمه نیایم

دلهُره‌ی مادرش جواب ندارد 

کاش دگر بر فراز نیزه نخندد

طاقت این وضع را رباب ندارد

sms محرم/پیامک عاشورا/پیامک تاسوعا/اس ام اس شهادت حضرت علی اصغر/اس ام اس عاشورا/SMS تاسوعا/ اس ام اس تاسوعا

تبیان زنجان

لالا گلم ، ببین که شبیه تو تشنه ام

آتش مزن به جان من ای مادرم ، بخواب

من خواب دیده ام که سرت روی نیزه بود

خواب و خیال بود نشد باورم ، بخواب



http://tebyan-zn.ir

اس ام اس شهادت عباس(ع)

اس ام اس شهادت عباس(ع)

http://RadsMs.com

عکس ها و والپیپرهای مخصوص محرم - www.radsms.com

برای ورود به بخش ویژه محرم و مطالب مرتبط کلیک کنید

هرچند تیر ، مشک و دلم را دریده است/ ای آب همتی کن و تا خیمه ها مریز . . .

سلام برعبدصالح خدا

.

.

.

کنار دل و دست و دریا ، اباالفضل / تو را دیده ام بارها یا اباالفضل

تو، از آب، می آمدی، مشک بر دوش / و من ، در تو ، غرق تماشا یا اباالفضل

.

.

.

یادم ز وفای اشجع الناس آید  / از چشم ترم سوده الماس آید

آید به جهان اگر حسین دگری  / هیهات برادری چو عباس آید . . .

.

.

.

چون لاله چرا به خون نشستی ، عباس  /کو در تن صد چاک تو دستی ،  عباس ؟

ای سرو قلم قلم روی صفحه ی خاک / رفتی کمر مرا شکستی ، عباس . . .

.

.

.

در کلاس عاشقی عباس غوغا می کند / در دل هر عاشقی عباس مأوا می کند

هر کسی خواهد رود در مکتب عشق حسین / ثبت نامش را فقط عباس امضاء می کند

.

.

.

دلم مست و لبم مست و سرم مست

بخون ای دل که صبرم رفته از دست

بخون ای دل محرم اومد از راه

بخون اجر تو با عباس بی دست

.

.

.

دامن علقمه و باغ گل یاس یکی است

قمر هاشمیان بین همه ناس یکی است

سیر کردم عدد ابجد و دیدم به حساب

نام زیبای اباصالح و عباس یکی است

.

.

.

عباس یعنی ذکر طوفانی مهدی / عباس آوای غزل خوانی مهدی

درک محرم کرده ای دانی چه گویم / عباس یعنی اوج مهمانی مهدی

.

.

.

کربلا لبریز عطر یاس شد / نوبت جانبازی عباس شد

ادامه در لینک زیر

.

.

.

دانی از چه رو گاه گاه آید زلزله

چون زمین هم میکند با نام زینب هلهله

دانی از چه رو گاه گاه توفان میشود

صحنه جنگیدن عباس اکران میشود

.

.

.

ایمان و وفا سایه ی بالای تو بود / ایثار علی (ع)نقش به سیمای تو بود

گر لب نزدی به اب دریا عباس(ع) /   دریای ادب میان لبهای تو بود

.

.

.

عباس لوای هفت افراشته است / وین راز به خون خویش بنگاشته است

او پرچم انقلاب عاشورا را / با دست بریده اش بپا داشته است

.

.

.

با خدا عباس وقتی دست داد /  هر دو دست خویش را از دست داد

اس ام اس ویژه تسلیت شهادت امام حسین -اس ام اس محرم –

فرا رسیدن ماه محرم ، ماه شهادت  آقا امام حسین (ع) را به تمام شیعیان تسلیت عرض میکنیم به همین مناسب مجموعه ایی از پیامک های تسلیت مناسب با این ماه و شهادت امام امام حسین (ع) را برای شما کابران سایت تک موبایل آماده نموده ایم.

درقلب های مؤمنان،شعله های عاشورایی هماره زنده و تابنده است.
– – – – – -
بهـارِ بـاغِ دل از گریـه محـرّم توست
بهشت، برگ گلی از شراره غـم توست
محرمت بـه من احرامی سیـه بخـشید
کسی که مَحرم این جامه گشت، محرم توست

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
امــام صابــران بـودم، خمیدم
جدا از شاخه شد یـاس امیدم
چو دست از جسم عباسم جدا شد
سـر خود را به نوک نیزه دیدم

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -

·     نیکی باید به خوب و بد

شخصی پیش امام حسین اظهار داشت: اگر نیکی به نا اهل برسد، تباه می شود، امام حسین (ع) فرمود: چنین نیست، بلکه نیکوکاری همچون رگبار است که باید به نیک و بد برسد.

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
·     هوای نفس

امام حسین (ع) فرمود: از این هواهای نفسانی که مجموعه آنها گمراهی و سرانجام آنها آتش است بپرهیزید.

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
·     بدی کردن، پوزش خواستن

امام حسین (ع) فرمود: کاری مکن که از آن پوزش بخواهی، زیرا مومن نه بد می کند و نه عذر می طلبد و منافق هر روز بد می کند و عذر می خواهد.

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
·     عذر بدتر از گناه

امام حسین (ع) فرمود: چه بسا گناهی که از عذر طلبی آن نیکوتر است.

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
·        عیب جویی نکردن از دیگران

امام حسین (ع) فرمود: هر که از کسی عیب جویی نکند، کنار هر عیب جویی خود، عذر خواهی را از دست نخواهد داد.
- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
اس ام اس ویژه تسلیت شهادت امام حسین -اس ام اس محرم – اس ام اس تسلیت محرم و صفر
- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
·     واقعیت غیبت

شخصی نزد امام از کسی غیبت کرد، امام فرمود: ای فلانی دست از غیبت بردار زیرا غیبت نان و خورش سگهای دوزخ است.

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
·     دوری از عیبجویان

امام حسین (ع) فرمود: وقتی شنیدی که کسی به اعراض مردم تعدی می کند سعی کن ترا نشناسد، زیرا بدترین عرض و ناموسها نزد او آبروی آشنایان اوست.

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
·     نتیجه گناه

شخصی به امام حسین (ع) نامه نوشت که: با دو کلمه مختصر مرا پندی ده. حضرت نوشت: کسی که از راه نافرمانی خدا درصدد چیزی برآید، آنچه را امید دارد زودتر از دست می دهد و آنچه را بیم دارد زودتر سر می رسد.

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -

امام حسین (ع) فرمود: برادران چهار گونه اند: برادری که به سود تو و به سود خود است، برادری که تنها به سود توست، برادری که به زیان توست و برادری که نه به سود تو و نه به سود خود است.

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
·     تصویر مرگ

امام حسین (ع) فرمود: اگر مردم، مرگ را باور می کردند و آن را به همانگونه کههست به نظر می آوردند دنیا ویران می گشت.
  – – – – -

عشقی به حسین عشق زینب نشود
این عشق جدا ز شیعه یارب نشود
در روز و شبی که من نگریم ز غمش
آن شام سحر و آن سحرم شب نشود
  – – – -
ماهی که ز آفتاب روشن تر بود
لب تشنه آب و تشنه باور بود
می رفت و دل از حسین می برد که او
پیغمبر کربلا، علی اکبر بود

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
کسی چون من گل پرپر نبیند
گلـوی پـاره اصغـر نبینـد
بدست خویش کندم قبر او را
که این قنداقه را مادر نبیند
- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
– – -

اصغر که نسیم عشق مویش بوسید
خورشید ولایت سر و رویش بوسید
می خواست حسین تا ببوسد لب او
تیر آمد و زودتر گلویش بوسید
- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
اس ام اس ویژه تسلیت شهادت امام حسین -اس ام اس محرم – اس ام اس تسلیت محرم و صفر
- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
هر سال برای تو سیه می پوشیم
در دسته ی عاشقان علم بر دوشیم
ما، بعد هزار و چارصد سال هنوز
با یاد لب تو آب را می نوشیم

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
لب تشنه ام از سپیده آبم بدهید
جامی ز زلال آفتابم بدهید
من پرسش سوزان حسینم یاران
با حنجره عشق جوابم بدهید

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
شوریده سری که شرح ایمان می کرد
هفتاد و دو فصل سرخ عنوان می کرد
با نای بریده نیز بر منبر نی
تفسیر خجسته ای ز قرآن می کرد

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
هلال خون، مه خون، ماه اشک، ماه عزاست
عزای کیست؟ گمانم عزای خون خداست
خمیده قامت گردون، شکسته پشت فلک
روانه خون دل از چشم آدم و حوّاست

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
چون دید به نوک نی سرش را خورشید
بر خاک، تن مطهرش را خورشید
آرام ، حریر نور خود را گسترد
پوشاند برهنه پیکرش را خورشید

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
به جای جای دلم جای پای تو است حسین
خوشم که حنجره ام نینوای تو است حسین
هزار چشمه ی اشکم اگر دهند به چشم
خدا گواهست که وقف عزای تو است حسین

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
خط تو با خون تو آغاز می شود، از آن زمان که تو ایستادی، دین راه افتاد و چون فرو افتادی، حق برخاست.

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
شامگاه عاشورا، آسمان تمام ستاره‌های خود را می‌گرید و بدین فرجام، قطره اشک درشتی از خون، از گوشه پلک آسمان به بیرون می‌لغزد. خورشید، آغاز دهمین روز از ماه محرم ۶۱ هجری را اعلام می‌کند.

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
به جز اینکه امام حسین در عاشورا شهید شده است عاشورا نیز در تاریخ شهید شده است. و پیام اصلی عاشورا(عدالت) نیز فراموش شده است. پس در هر عاشورایی دو شهید موجود است و بر هر شهیدی نوحه ای واجب.

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
ماه عاشورا رسیده، خون بود جاری زدیده
زینب مظلومه گیرد بوسه از حلق بریده
سینه سوزان دیده گریان
واحسینا، واحسینا

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -

هر که مرا به روضه تو راه داده است
تاج محبت تو به فرقم نهاده است
از ابتدای خلقت حق در دو چشم ما
تصویری از عزای محرم فتاده است

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
اى که دل ها همه از داغ غمت غمگین است
وى که از خون تو صحراى بلا رنگین است
نرود یاد لب تشنه ات از خاطره ها
هر که را مى نگرم از غم تو غمگین است
- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
آن حسینى که شرف یافته دین از شرفش
سر و جان داد ز کف تا نرود دین ز کفش
هدف تیر بلا ساخت على اصغر خویش
تا که سرمشق بگیرد بشر از این هدفش

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
یادتان باشد لباس مشکیم را تا کنید
گوشه ای از قبر من این جامه را هم جا کنید
کاش من در شام تاسوعا بمیرم تا شما
خرجیم را نذر خرج ظهر عاشورا کنید

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
مه، بارقه اى ست در شبستان حسین
شب، حادثه اى ز درد پنهان حسین
هر صبح، ز دامن افق، خون آلود
خورشید برآید از گریبان حسین

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
حسین ، کشته دیروز و رهبر روز است
قیام اوست ، که پیوسته نهضت آموز است
تمام زندگی او ، عقیده بود و جهاد
اگر چه مدت جنگ حسین ، یک روز است

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
در عزای شه دین کرببلا می لرزد
نه همین کرببلا عرض و سما می لرزد
گوئیا ناله زهرا رسد از دور به گوش
کاین چنین دست و تن شمر دغا می لرزد
- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
درصف کرببلا جان جهان را کشتند
سبب خلقت پیدا و نهان را کشتند
یک جهان اهرمن ازکین به هوای زرو سیم
جمع گردیده سلیمان زمان را کشتند
- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
مگر بکرببلا آب قیمت جان بود
که از عطش به فلک ناله یتیمان بود
کفن دریغ مگر بود بهر شاه شهید
که تا سه روز تنش روی خاک عریان بود
- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
تا که از کف پسرى تازه جوان داد حسین
عالمى را ز غم خویش تکان داد حسین
تا که گلبوسه ز لب هاى پسر چید لبش
قدرت عاطفه خویش نشان داد حسین
تا که خاموش شد از زمزمه «یا وَلَدى»
عشق فریاد برآورد که جان داد حسین
جذبه عشق بنازم که پس از داغ جوان
حکمت صبر نشان بر همگان داد حسین
گفت بر هاشمیون نعش على را ببرند
کز غم داغ پسر تاب و توان داد حسین
نقد جان داد و به حق جان جهان را بخرید
در کف خلق جهان خط امان داد حسین
- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
ا- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
پرچم کرببلا همیشه بلند است
حافظ پرچم اگر خدای حسین است
هر چه که ما خواستیم فاطمه داده
آنچه فقط مانده کربلای حسین است
- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
ا- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
بال فرشته که خاک پای حسین است
فرش حسینیه عزای حسین است
فاطمه دنبالش است روز قیامت
هر که به دنبال دسته های حسین است
- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -

- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
بر لوح کتاب خون کلام تو بلند
آوای قیامت از قیام تو بلند
خون تو زلال چشمه خورشید است
ای در عرفات عشق نام تو بلند

http://www.takmobile.org

کربلا

شیعیان دیگر هوای نینوا دارد حسین(ع)

روی دل با کاروان کربلا دارد حسین(ع)

 

 

از حریم کعبه ی جدش به اشکی شست دست

مروه پشت سر نهاد، اما صفا دارد حسین(ع)

 

 

می برد در کربلا هفتاد و دو ذبح عظیم

بیش ازین ها حرمت کوی منا دارد حسین(ع)

 

 

پیش رو راه دیار نیستی، کافیش نیست

اشک و آه عالمی هم در قفا دارد حسین(ع)

 

 

بس که محمل ها رود منزل به منزل با شتاب

کس نمی داند عروسی یا عزا دارد حسین(ع)

 

 

رخت و دیباج حرم چون گل به تاراجش برند

تا به جایی که کفن از بوریا دارد حسین(ع)

 

 

بردن اهل حرم دستور بود و سرّ غیب

ورنه این بی حرمتی ها کی روا دارد حسین(ع)

 

 

سروران، پروانگان شمع رخسارش ولی

چون سحر روشن که سر از تن جدا دارد حسین(ع)

 

 

سر به قاچ زین نهاده، راه پیمای عراق

می نماید خود که عهدی با خدا دارد حسین(ع)


http://talaeyeh1388.blogfa.com

ولایت عشق-قسمت دوازدهم.چرا دهه اول ماه محرم عزاداری می کنیم؟

چرا دهه اول ماه محرم عزاداری می کنیم؟

اولا: با آغاز مام محرم مصائب امام حسین (ع) ویارانش تداعی می شود وسیره ائمه علیهم السلام نیز   احیای دهه محرم بود همان طوری که  امام رضا (ع) می فرمایند  کان أبی إذا دخل شهر المحرم  لا یری ضاحکا و کانت الکآبة تغلب علیه حتی یمضی منه عشرة أیام فإذا کان یوم العاشر کان ذلک الیوم یوم مصیبته وحزنه وبکائه ویقول: هو الیوم الذی قتل فیه الحسین صلی الله علیه.

 

یعنی:  وقتی ماه محرم فرا می رسید  در پدرم امام کاظم علیه السلام آثار شادی  دیده نمی شد و همواره غمگین بودند ،  روز دهم ، روز مصیبت و اندوه و گریه او بود و می فرمود : در این روز بود که حسین علیه السلام را به شهادت رساندند.
 
امالی صدوق، ص ۷۸ و بحار الانوار، ج ۴۴ ص ۲۸۴٫
 
ثانیا: در عرف رسم براین است که  تجلیل از خاطره خوب و یا تلخ به صورت دهه برگذار می شود مانند دهه فجر و دهه ولادت رسول اکرم (ص) و  دهه فاطمیه و غیره.
 
ثالثا: به خاطر  این که در طول ده روز فرصت مناسی باشد برای  تبین اهداف عالی حضرت سید الشهداء علیه السلام و فلسفه سوگواری برای آن حضرت مانند:
 
۱ .  حیات مجدد اسلام  واحیای سنت .
 
۲ .  حفظ مکتب و شریعت بود .
 
۳ .  تحکیم باورهای دینی مردم با آشنا شدن توده هابا معارف دینی.
 
۴ .  پیوند عمیق عاطفی میان امت والگوهای راستین.
 
۵ .  اعلام وفاداری نسبت به مظلوم و مخالفت با ظالم

http://www.alamto.com

علی دایی در حال ساخت‌ضریح امام حسین(ع)


علی دایی در حال ساخت‌ضریح امام حسین(ع) + عکس

این ضریح با طراحی و نظارت محمود فرشچیان هنرمند پیشکسوت نگارگری ایران،‌با خوشنویسی سیدمحمد حسینی موحد، گروه قلم‌زنی به سرپرستی خدادادزاده در کارگاه نجاری آستانه مقدسه در شهر قم در حال ساخت است.
علی دایی در حال ساخت‌ضریح امام حسین(ع) + عکس
این ضریح در مساحت ۸۶/۲۲ متر مربع با ابعاد ۰۴/۵ × ۳۴/۷ و ارتفاع ۴۹/۴ متر با ۲۰ پنجره ساخته می‌شود که در آن از طلای ۱۸ عیار، نقره، مس، استیل و چوب ساج استفاده شده است.
در ساخت این ضریح مطهر از طلای خالص ۱۸ عیار ، ۵۱۰۰ کیلو نقره خالص و ۵۵۰۰ کیلو چوب ساج استفاده شده است.
به نقل از : مشرق

ولایت عشق.قسمت یازدهم.اعمال مهم دهه اول محرم

اعمال مهم در دهه اول محرم

۱-یکى از اعمال مهم ، دعاى اول ماه است . و به جهت اینکه اول این ماه اول سال بوده و از طرف دیگر دعاهاى قبل از وقت نیز تاثیر خاصى در برآورده شدن حاجات و رسیدن به امور مهم دارد، این دعا تاثیر زیادى در سلامتى و دورى از آفات دینى و دنیایى آن سال و بهبودى حال و بدست آوردن نیکیها دارد. و دعایى که براى اول ماه در اقبال روایت شده دعاى بسیار مفیدى براى مطالب مذکور است .

۲ – بهتر است در شب اول، بعضى از نمازهایى را که در این شب وارد شده به مقدار حال و توانایى خود خوانده – حداقل دو رکعت نمازى را که شامل حمد و یازده بار “قل هو الله احد” است -، بعد از آن دعایى را که پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله و سلم بعد از این نماز خوانده است و در کتاب اقبال نقل شده بخواند و فرداى آن روز را روزه بگیرد.

در روایت آمده است : کسى که چنین عملى را انجام دهد، مانند کسى است که بمدت یک سال کارهاى خوب انجام داده و تا سال آینده محفوظ خواهد بود.

 

۳ – روزه روز سوم، در روایت آمده است: حضرت یوسف علیه السلام در این روز از چاه خارج شد. و اگر کسى این روز را روزه بگیرد، خداوند مشکل او را برطرف نموده و سختیها را بر او آسان مى نماید.

 

۴ – روایت شده: مستحب است تمام ماه را روزه بگیرد. و در مورد روزه روز تاسوعا و عاشورا روایت مخصوص داریم اما احتیاط این است که روز عاشورا را روزه نگیرد ولى از خوردن و آشامیدن تا عصر خوددارى نماید و آنگاه چیزى بخورد یا بیاشامد به جهت این که امام حسین علیه السلام و یاران حضرت در عصر از غصه هاى این دنیاى پست رهایى یافتند و در هنگام عصر سعادتمند شده و به مطلوب خود که عبارت بود از دیدار خداوند بزرگ، رسیدند. و شاید به همین جهت است که دوستان عزادار آن حضرت علیه السلام در عصر این روز غم و غصه آنها کاهش پیدا کرده و از بین مى‌رود.

حضرت یوسف علیه السلام در روز سوم محرم از چاه خارج شد. و اگر کسى این روز را روزه بگیرد، خداوند مشکل او را برطرف نموده و سختیها را بر او آسان مى نماید

دو نکته

الف- در سایر اعمال شب و روز عاشور، از قبیل نمازها و دعاهاى آن – غیر از زیارتها و نمازهاى آن – اشکالهایى وجود دارد. و ممکن است این اعمال ساخته و پرداخته مخالفین شیعه باشد. مواردى مانند استحباب سرمه کشیدن و غیر آن ؛ و حتى اگر از معصومین علیهم السلام نیز روایت شده باشد، باز هم انجام مراسم عزادارى و صلوات فرستادن بر امام علیه السلام و اصحاب او و لعنت نمودن کشندگان آنها بهتر از انجام چیزهایى است که در آن روایات وارد شده است . زیرا در روایت بر این اعمال نیز تاکید شده است.

ب- از چیزهایى که عقل آنها را همراه با زیارت آن حضرت علیه السلام لازم مى داند، زیارت اهل بیت و یاران شهید اوست؛ بخصوص ب زیارتهایى که وارد شده است.

http://www.alamto.com

ولایت عشق-قسمت دهم.زیارت امام حسین (ع) چه برکاتی دارد؟

زیارت امام حسین (ع) چه برکاتی دارد؟

مردان خدا و شخصیت‌های الهی، همانگونه که در زمان حیات خویش استوانه دین و محور انسانیت و پشتوانه حق و عدالت هستند، در زمان پس از مرگ نیز آرامگاه و زیارتگاهشان پشتوانه حق و عدالت و فضیلت است.

 

به گزارش آلامتو به نقل از ایسنا، امام را مقرب درگاه خدا می‌‏داند و با توسل به او قربی به خدا پیدا می‌کند، همانطور که خودش در قرآن مجید فرمود: «به سوی او وسیله بگیرید» امام را وسیله الهی می‏‌داند. زیرا توسل و شفاعت، بعدی از ابعاد زیارت است که زائر از این طریق خود را به درگاه الهی نزدیک می‏‌کند.

 

پیشوایان ما وعده فرموده‌‏اند که از زائران خود دستگیری کنند. امام باقر(ع) درباره برکات و آثار زیارت امام حسین (ع) می‌فرمایند: “شیعیان ما را به زیارت قبر حسین بن علی علیه‏‌السلام فرمان دهید؛ زیرا زیارت آن، روزی را زیاد می‏‌کند، عمر را دراز می‏‌گرداند و بدی‌ها را دور می‏‌سازد۱″.

 

همچنین به امام صادق (ع) عرض کردند: “کمترین اثر برای زائر قبر امام حسین (ع) چیست؟ فرمود: «کمترین تأثیرش این است که خداوند متعال، او، خانواده و مالش را حفظ می‌کند تا به سوی اهل خویش برگردد، و چون روز قیامت فرا رسد، خداوند حافظ او خواهد بود۲″.

 

آن حضرت درباره تأثیر زیارت امام حسین(ع) در روز قیامت فرمود: «هیچ کس در روز قیامت نیست مگر آنکه آرزو می‏‌کند که ای کاش از زائرین امام حسین (ع) می‏‌بود زیرا مشاهده می‏‌نماید که با زائران حسین (ع) به واسطه مقامی که در نزد پروردگار دارند، چگونه عمل می‏‌شود».

 

امام صادق (ع) فرمود: «به درستی که خدای تبارک و تعالی، قبل از اهل عرفات، برای زائران قبر حسین (ع) تجلی می‌نماید، حوایج آنان را برآورده می‏‌کند، گناهانشان را آمرزیده و درخواست‌هایشان را به اجابت مقرون می‏‌سازد، و سپس متوجه اهل عرفات شده و در مورد آنان نیز اینگونه عمل می‏‌کند».

 

ایشان در جایی دیگر می‌فرمایند: “اگر مردم می‏‌دانستند که چقدر خیر و برکت در زیارت امام حسین (ع) وجود دارد، برای زیارت کردنش با یکدیگر مقاتله می‏‌کردند، و هر آینه اموالشان را برای رفتن به زیارتش می‏‌فروختند”.

 

رسول گرامی اسلام (ص) نیز فرمود: «من تعهد می‏‌کنم که در روز قیامت هنگامه رستاخیز، ضمن ملاقات با زائر حسین (ع)، دستش را بگیرم و از مراحل هول‏ انگیز و سختی‌های قیامت نجاتش بخشیده و او را به بهشت وارد کنم».

 

البته احادیث و روایات بسیار زیادی از معصومین(ع) در زمینه آثار و برکات زیارت حضرت سیدالشهداء از راه دور و نزدیک ذکر شده است.

 

منبع:http://www.alamto.com