آیا مزدوج خوب و مجرد بد است؟
در جامعه ما ازدواج یک ارزش است که واقعا هست اما در مقابل تجرد یک جرم بالقوه تلقی شده که واقعا نیست.ازدواج به دلیل آنکه باعث ایجاد خانواده ، توالی نسل بشر و جلوگیری از پاره ای انحرافات جنسی می شود در تمامی ادیان و سنن جوامع، ارزش و گاه مقدس تلقی می شود .
از طرف دیگر فرد مجرد به همان دلایل بالا فردی مستعد برای ایجاد خطر برای حریم جنسی جامعه تلقی شده و همواره مورد تهاجم جامعه قرار میگیرد.این نگرش قالبی یا استریو تایپ ها نسبت به مجرد و مزدوج در جوامع تابع سنت ، باعث ایجاد مخاطرات روانی در جامعه مجردین می شود.استریو تایپ که برداشت‌های قالبی نیز ترجمه شده‌است. در مفهوم به طرز فکرها و نگرش‌هایی اطلاق می‌شود که شخص بر روی آن پافشاری دارد و با وجود دانستن واقعیت بر روی اندیشه خود اصرار دارد.
در مورد جامعه ما نیز از سطح خانواده ها تا مسئولان این استریو تایپ ها نسبت به مزدوج و مجرد وجود دارد.
جامعه ما که هم اکنون لا اقل جامعه جوانی است با جمعیت جوان ازدواج نکرده ای رو به روست که به آن بحران تجرد نام داده اند.اما نکته اینجاست که بحران تجرد وندیدن بحرانهای جامعه مزدوج حاصل نگاهی قالبی ما به جامعه جوان نیست؟
چنان که اشاره شد در جامعه ما از سطح خانواده ها تا سطح دولت ، جوان مجرد مساویست با یک منحرف بالقوه . لذا هر دوی این نهادهای اجتماعی مخصوصا در چند سال اخیر می کوشند تا به نحوی گاه با دادن آمارهای خطرناک به خانواده ها از طریق رسانه ها و گاه از طریق تشویق های خاص، جوان مجرد را از این وضعیت خارج کرده و اصطلاحا به هر نحوی آنها را دست به دست بدهند.
گرچه بالا رفتن سن ازدواج برای مسئولان یک زنگ خطر است اما اگر بخواهیم از لحاظ کیفی و نه کمی به قضیه ازدواج نگاه کنیم باید این نکته را هم در نظر آوریم که سن بیشتر در ازدواج احتمالا با آگاهی های بیشتر نیز توام خواهد بود.با نگاهی به آمار طلاق در شهرهای بزرگ در میابیم که در صد بالایی از طلاقها یعنی بیش از نیمی از این پدیده در5 سال اول زندگی و در نزد زوجهای زیر 30 سال به وقوع پیوسته است. بسیاری از زنان که چنین تجربه ای داشته اند به خیل مجردان قطعی می پیوندند و مخاطرات روانی ناشی از بروز عدم تفاهم و طلاق در نزد این زوجها تا سالها باقی مانده و باعث بروز عقده های اجتماعی و مشکل در روابط اجتماعی می شود.
امروزه جامعه مجردما با بحران های عمیقی رو به روست ؛ از یک طرف فشاربحران اقتصادی و بالا بودن هزینه های زندگی، فرصت شروع یک زندگی موفق از اکثر جوانان گرفته است و از طرف دیگر نگاه جامعه و انتظارات از آنان مبنی بر تشکیل خانواده و سر وسامان گرفتن آنها در یک منگنه اجتماعی قرار داده است.در این شرایط طرحهای تشویقی دولت مانند وام ازدواج و وعده و وعید ها در مورد مسکن مهر و غیره عملا هیچ تاثیری در کیفیت زندگی مشترک نداشته و حتی از لحاظ کمی نیز نتوانسته بر جمعیت مجرد کشور ایجاد انگیزه کند.
در این گیر و دار مصاحبه ها و اظهار نظر ها درباره پیری جمعیت در سالیان آینده و لزوم داشتن 5 یا 6 بچه در هر خانواده فاصله معنا داری با واقعیتهای موجود خانواده ها دارد که حتی برای گرفتن یک مراسم عروسی ساده و زندگی در یک مسکن استیجاری 40 تا 50 متری با مشکلات جدی مواجه اند.این شرایط لاجرم در سالیان بعد هم آمار مجردان را تکانی نخواهد داد و داشتن نگاهی از پیش قضاوت کننده در مورد جامعه مجردین نظیر آنچه در جامعه ما مشاهده می شود تنها بر مخاطرات روانی این نسل خواهد افزود.
جامعه ما باید در مورد جامعه مجردان نگاه خود را اصلاح کند و آنها را در شرایطی که هستند به رسمیت بشناسد.این یعنی اینکه دایره امکانات اجتماعی و اقتصادی را به مزدوجین محدود نکرده و حتی از لحاظ روانی پایگاه اجتماعی آنان را پایگاه لرزان یک فرد بی سر وسامان نداند.این اصلاح نگاه در موقعیتی که جامعه ما در آن قرار دارد می توان تا حدودی جو روانی جامعه و حاکمیت را نسبت به این جمعیت تعدیل کرده و از برنامه ریزی های خلق الساعه و با اثر کوتاه مدت برای ازدواج به هر قیمت این قشرجلوگیری کند.چرا که بالا بردن آمارکمی ازدواج از یک طرف و بالا رفتن همزمان آمار طلاق از طرف دیگر اصلا افتخار آمیز نیست.
منبع: سلامت نیوز
راهنمای قدم به قدم اجاره کردن خانه
فصل طلایی و پررونق اجاره‌ها در پیش است و از حالا بسیاری از مستاجران در تب و تاب هستند تا خانه مورد نظرشان را پیدا و با تمام شدن امتحانات مدارس اسباب‌کشی خود را شروع کنند. اگر شما هم مثل ما جزو اقشار مستاجر جامعه هستید، می‌دانید که برای اجاره خانه جدید باید گام‌های زیادی بردارید و از پیچ و خم‌های زیادی عبور کنید.
پیدا کردن خانه جدید و بستن قرارداد تنها قدم اول این راه پر پیچ و خم است و کارهای کوچک و ریز بسیاری را باید انجام دهید که در نگاه اول به چشم شما نمی‌آید. از چه مدت قبل از اجاره خانه جدید باید موضوع تخلیه را با موجر قدیمی خود در میان بگذارید؟ ودیعه خود را چه زمانی از موجر قدیمی خود پس بگیرید و به موجر جدید دهید؟ مقدار دقیق کمیسیون چقدر است؟ برای اسباب‌کشی چه نکاتی را باید رعایت کرد و آیا استفاده از موسساتی که لوازم را بسته بندی می‌کنند به صرفه است؟
نظافت، رنگ کردن و سایر اقدامات خانه اجاره‌ای جدید را به چه صورت باید انجام داد؟ هفت صبح قصد دارد در سلسله گزارش‌های دنباله‌دار خود به این سوالات و هزاران سوال دیگر پاسخ دهد تا اجاره نشین‌ها بتوانند با خواندن این راهنمای گام به گام از مشکلات خود قدری بکاهند.
قدم اول، تخلیه خانه قبلی
اجاره‌نشین‌ها برای آنکه خانه جدید خود را اجاره کنند باید قدم‌های زیادی را بردارند. برای آن که از کلیشه‌های مرسوم به دور باشیم و بتوانیم یک راهنمای کاربردی و قابل لمس ارائه دهیم با مشاوران املاک مختلفی هم صحبت کردیم. در رابطه با نکات مهم اجاره‌نشینی، سید رامین داداری که به عنوان مشاور املاک در حال فعالیت است، این گونه توضیح می‌دهد:
قبل از هر کاری باید با موجر قبلی خود موضوع تخلیه را در میان بگذارید تا مالک پول ودیعه شما را آماده کند. معمولا یک ماه قبل از اتمام موعد قرار داد باید تصمیم خود را با مالک در میان بگذارید.
اگر مالک با تصمیم شما موافق بود که هیچ اما بسیاری از مالکان عنوان می‌کنند که باید مستاجر جدید پیدا شود تا پول ودیعه را از آن فرد بگیرند و به شما بدهند. بنابراین در بسیاری از اوقات باید خود را آماده کنید که پول ودیعه خود را ممکن است 10 روز تا یک ماه بعد از تخلیه دریافت کنید. اگر مهلت قرارداد تمام شده باشد می‌توان از اهرم‌های فشاری مانند شورای حل اختلاف استفاده کرد. اما به دلیل طولانی بودن مراحل اداری بسیاری از مستاجران و موجران ترجیح می‌دهند به صورت توافقی مشکل را حل کنند.
اگر مالک خانه پس دادن ودیعه شما را منوط به پیدا کردن مستاجر جدید کرده، خود شما میتوانید اقدام به پیدا کردن مستاجر کنید! تعجب نکنید، این کار بسیار مرسوم شده و بسیاری از آگهی‌های اجاره روزنامه‌ها را خود مستاجران داده‌اند تا برای خانه زودتر مشتری پیدا شود.
شما ممکن است هنوز خانه قدیمی خود را تخلیه نکرده باشید و بخواهید برای اجاره خانه جدید پای قرارداد بروید و ودیعه را پرداخت کنید. در این طور مواقع به طور معمول موجر قدیمی شما یک دوم یا یک سوم ودیعه شما را پرداخت می‌کند و میتوانید آن مبلغ را به عنوان پیش پرداخت به موجر جدید پرداخت کنید. زمانی که خانه را تخلیه کردید و خیال موجر راحت شد، بقیه پول را می‌گیرید و قبل از اسباب‌کشی آن را به موجر جدیدتان پرداخت می‌کنید.
قدم دوم؛ تنظیم قرارداد
مسلما مقدار کمیسیون مهمترین دغدغه همه افراد است. طبق قانون یک چهارم از مبلغ اجاره سهم کمیسیون مشاوران املاک است که از هر طرف معامله دریافت می‌شود. حواستان باشد که برخی مشاوران املاک به صورت غیرقانونی یک دوم یا یک سوم اجاره را از طرفین دریافت می‌کنند و در برخی مواقع حتی برخی آژانس‌های بالا شهر یک اجاره کامل را نیز به عنوان کمیسیون دریافت می‌کنند.
اگر مشاور املاکی کمیسیون را بیشتر از تعرفه قانونی دریافت کند چه باید کرد؟ در این مواقع باید از مشاور املاک بخواهید که به شما رسید دهند. مشاوران املاک البته در هر صورتی موظف هستند که به مشتریان خود رسید بدهند و مبلغ کمیسیون را به طور کامل ذکر کنند. در صورتی که از شما کمیسیون بیشتری گرفته شد، میتوانید رسید خود را به اتحادیه ببرید و شکایت کنید.
حواستان باشد برخی آژانس‌های معروف مسکن که وکیل‌های درجه اولی هم دارند قبل از قرارداد و در زمان پیدا کردن خانه از شما توافقی را می‌گیرند که مبلغ کمیسیون را در آن بیشتر از مقدار تعرفه ذکر کرده‌اند. در صورت امضای این توافق‌نامه به هیچ عنوان نمی‌توانید شکایت کنید و دست‌تان به هیچ جا بند نیست.
برخی موجران و مستاجران بدون آن که آژانس مسکن دخالتی داشته باشد همدیگر را پیدا می‌کنند. تا چند سال قبل که برای عقد قراردادها به کد رهگیری نیازی نبود موجر و مستاجر به صورت دستی قراردادی را تنظیم می‌کردند. در حال حاضر اما برای دریافت کد رهگیری باید حتما به مشاوران املاک مراجعه کنید. طبق قانون اگر آژانس املاک نقشی در پیدا کردن خانه نداشته باشد برای ثبت قرارداد و دریافت کد رهگیری باید یک هشتم مبلغ اجاره را دریافت کند. برخی آژانس‌ها هم البته به صورت غیرقانونی یک ششم مبلغ اجاره را دریافت می‌کنند.
توافقاتی مانند زمان تخلیه، میزان جریمه دیر کرد، تضمین های تخلیه و اجاره، پرداخت هزینه های مختلف خانه و ... همگی در زمان عقد قرارداد حاصل می شوند و یک توافق غیرمنطقی می تواند یک سال تمام با اعصاب شما بازی کند.
در قسمت قبلی راهنمای قدم به قدم هفت صبح به بررسی فوت و فن زمان تخلیه خانه و نکات مهم کمیسیون و تنظیم قرارداد پرداختیم.در قسمت دوم به بررسی نکاتی می پردازیم که مستاجران باید در زمان عقد قرارداد حسابی حواسشان را جمع کنند و از همان ابتدا سنگ هایشان را با موجران واکنند. توافقاتی مانند زمان تخلیه، میزان جریمه دیر کرد، تضمین های تخلیه و اجاره، پرداخت هزینه های مختلف خانه و ... همگی در زمان عقد قرارداد حاصل می شوند و یک توافق غیرمنطقی می تواند یک سال تمام با اعصاب شما بازی کند.
قدم سوم، جریمه دیرکرد
1- قراردادهای قدیمی که با نام سربرگ در اختیارمشاوران املاک قرار گرفته بود دارای برخی کاستی ها و نواقصی بود که باعث می شد اختلافاتی بین موجران و مستاجران به وجود آید. در قراردادهای جدید ما بسیاری از نواقص برطرف شده و خیال طرفین معامله راحت تر است. در متن قرارداد جای اجرت المثل ایام تصرف یا همان جریمه دیر کرد خالی است و با یک فرمول ساده محاسبه و در قرارداد نوشته می شود.
2- قبل از هر چیز بهتر است به تشریح مفهوم اجرت المثل ایام تصرف بپردازیم. این بند مربوط به هر طرف قرارداد است و نشان دهنده میزان جریمه دیرکرد در تخلیه و یا عدم پس دادن ودیعه است. اگر مستاجر پس از مهلت اتمام تخلیه، خانه را تخلیه نکرد موظف است به ازای هر روز دیرکرد جریمه تعیین شده را پرداخت کند. اگر هم موجر پس از تخلیه خانه و پایان مهلت اجاره ودیعه دریافتی را پس نداد او هم موظف است به ازای هر روز دیرکرد جریمه تعیین شده را به مستاجر پرداخت کند.
3- یک نکته مهم! در اینگونه قراردادها توافق بر هر چیزی ارجحیت دارد. موجر و مستاجر معمولا ترجیح می دهند درباره تخلیه و زمان آن به توافق برسند و وارد بازی پیچیده دریافت جریمه نشوند. عرف بر این است که هر کدام از طرفین در صورت عدم توانایی تخلیه یا پرداخت ودیعه از دیگری مهلت معقولی بخواهند و این ماجرا معمولا با آرامش می تواند حل و فصل شود.
4- اگر موضوع با دعوا حل نشد اجرت المثل ایام تصرف چگونه محاسبه می شود؟ اجاره ماهیانه را تقسیم بر تعداد ماه و حدود 20 درصد به آن اضافه کنید. مبلغ حاصل شده، میزان جریمه روزانه است که باید هر کدام از طرف ها در صورت عدول از قرارداد پرداخت کند. بر فرض اگر مبلغا اجاره ماهیانه 300 هزار تومان است، باید روزانه 12 هزار تومان به عنوان جریمه پرداخت شود.
منبع : akairan.com
۸ بخور گیاهی
مجموعه: داروهای گیاهی و طب سنتی
استفاده از برخی گیاهان دارویی به صورت بخور، اثرگذاری بیشتری دارد که به برخی از این گیاهان و خواص آن اشاره می کنیم.
اکالیپتوس: مفید برای باز کردن مجرای تنفسی.
یاس: برای ایجاد اعتماد به نفس و شادابی
استوقودوس: برطرف کننده استرس، سردرد و میگرن
لیمو: تحریک کننده و نشاط بخش
نعناع: برطرف کننده احساس خستگی مفرط
بابونه: ایجاد کننده خواب آرام
رزماری: تقویت کننده حافظه و دارای خاصیت ضدافسردگی
چوب صندل: ضدافسردگی و استرس
منبع: MSN
داستان کوتاه هدیه فارغ التخصیلی !
مجموعه: داستانهای خواندنی (2)
مرد جوانی، از دانشگاه فارغ التحصیل شد. ماه ها بود که ماشین اسپرت زیبایی، پشت شیشه های یک نمایشگاه به سختی توجهش را جلب کرده بود و از ته دل آرزو می کرد که روزی صاحب آن ماشین شود. مرد جوان، از پدرش خواسته بود که برای هدیه فارغ التحصیلی، آن ماشین را برایش بخرد. او می دانست که پدر توانایی خرید آن را دارد. بلأخره روز فارغ التحصیلی فرا رسید و پدرش او را به اتاق مطالعه خصوصی اش فراخواند و به او گفت: من از داشتن پسر خوبی مثل تو بی نهایت مغرور و شاد هستم و تو را بیش از هر کس دیگری در دنیا دوست دارم. سپس یک جعبه به دست او داد. پسر، کنجکاو ولی نا امید، جعبه را گشود و در آن یک انجیل زیبا، که روی آن نام او طلاکوب شده بود، یافت. با عصبانیت فریادی بر سر پدر کشید و گفت: با تمام مال و دارایی که داری، یک انجیل به من می دهی؟ کتاب مقدس را روی میز گذاشت و پدر را ترک کرد.
سال ها گذشت و مرد جوان در کار و تجارت موفق شد. خانه زیبایی داشت و خانواده ای فوق العاده. یک روز به این فکر افتاد که پدرش، حتماً خیلی پیر شده و باید سری به او بزند. از روز فارغ التحصیلی دیگر او را ندیده بود. اما قبل از اینکه اقدامی بکند، تلگرامی به دستش رسید که خبر فوت پدر در آن بود و حاکی از این بود که پدر، تمام اموال خود را به او بخشیده است. بنابراین لازم بود فوراً خود را به خانه برساند و به امور رسیدگی نماید. هنگامی که به خانه پدر رسید، در قلبش احساس غم و پشیمانی کرد. اوراق و کاغذهای مهم پدر را گشت و آنها را بررسی نمود و در آنجا، همان انجیل قدیمی را باز یافت. در حالیکه اشک می ریخت انجیل را باز کرد و صفحات آن را ورق زد و کلید یک ماشین را پشت جلد آن پیدا کرد. در کنار آن، یک برچسب با نام همان نمایشگاه که ماشین مورد نظر او را داشت، وجود داشت. روی برچسب تاریخ روز فارغ التحصیلی اش بود و روی آن نوشته شده بود: تمام مبلغ پرداخت شده است.
پائولو کوئلیو
منبع:golneveshteha.com
جملات زیبا و کوتاه از بزرگان
-اینقدر نگوییم گل ها خار دارند،بگوییم خارها گل دارند.
----------------------------------------------------------
-قدر زمان حال را بدانید که گذشته هرگز برنمی گردد و آینده شاید نیاید.(گالیله)
----------------------------------------------------------
-دانشگاه تمام استعدادهای افراد از جمله بی استعدادی آن ها را آشکار می کند.(آنتوان چخوف)
----------------------------------------------------------
-اگر صخره در مسیر رود نبود ،رود هیچ آوازی از خود سر نمی داد.
----------------------------------------------------------
-افراد شجاع فرصت می آفرینند .ترسوها و ضعفا منتظر فرصت می نشینند.(گوته)
----------------------------------------------------------
-هیچ می دانی فرصتی که از آن بهره نمی گیری ،آرزوی دیگران است.(جک لندن)
----------------------------------------------------------
-آیا می پنداری که جسم کوچکی هستی ؟ولی درون تو جهان بزرگی نهفته است.(امام علی علیه السلام)
----------------------------------------------------------
-آنچنان کار کن که گویی تا ابد زندگی خواهی کرد و آنچنان زندگی کن که گویی همین فردا
خواهی مرد.(حدیث شریف)
----------------------------------------------------------
-هر انسانی مرتکب اشتباه می شود ؛اما فقط انسان های احمق اشتباه خود را تکرار می کنند.(سیسرون)
----------------------------------------------------------
-خداوند از ما نمی خواهد کارهای بزرگ را به ثمر برسانیم .او فقط از ما می خواهد کارهای
کوچک را با عشقی شگرف انجام دهیم.(مادر ترزا)
----------------------------------------------------------
-تمامی آنچه بدان نیاز دارید تا به وسیله آن به رویاهای خود جامه عمل بپوشانید، هم اکنون
از آن شماست.
----------------------------------------------------------
-اگر تو نمی توانی باور کنی ،برای کسی که باور دارد همه چیز امکان پذیر است.(انجیل)
----------------------------------------------------------
-مشکلات مانند دست اندازهای جاده کمی از سرعتتان کم می کند، اما از جاده صاف بعد
از آن لذت خواهید برد .زیاد روی دست اندازها توقف نکنید. به حرکتتان ادامه دهید.
----------------------------------------------------------
-هیچ وقت به خدا نگویید من یک مشکل بزرگ دارم ،به مشکلتان بگویید من یک خدای
بزرگ دارم.
----------------------------------------------------------
-چه بسیارند کسانی که به هنگام غروب آفتاب چنان می گریند که ریزش اشک ها مانع از دیدن ستاره ها می شود.
----------------------------------------------------------
-انسان مانند زمین است.برای رسیدن به خوشبختی باید سختی بکشد.زیرا اگر زمین سختی زمستان را نکشد ،بهار نمی شود.
----------------------------------------------------------
-صاحب همت در پیچ و خم های زندگی هیچ گاه با یاس و استیصال روبه رو نخواهد شد.(ناپلئون بناپارت)
----------------------------------------------------------
-کسی که شهامت قبول خطر را نداشته باشد، در زندگی به مقصود نخواهد رسید. (محمد علی کلی)
----------------------------------------------------------
-اگر در قدم اول موفقیت نصیب ما می شد، سعی و عمل دیگر معنایی نداشت.(موریس مترلینگ)
بیتوته
اس ام اس های گوناگون
زن مانند کراوات هست، هم زیبایی به مرد می‌بخشد، هم گلویش را می‌فشارد!
تیک، تاک، تیک، تاک، بسه دیگه ساعت سرمو بردی، می‌دونم با تیک تاک کردنت می‌خوای بگی تو تنهایی، آره تنهام، لازم نیست به رخم بکشی.
زن مانند کراوات هست، هم زیبایی به مرد می‌بخشد، هم گلویش را می‌فشارد!
سادگی شخصیت، نتیجه‌ی پیچیدگی فکر است، درباره‌ی آدمها از سوالاتی که می‌پرسند قضاوت کن نه از جواب‌هایی که می‌دهند.
فقط تو، یا تو یا هیچ کس
اگه نرسم خدایا، زندگی بس
عده‌ای گله دارند که چرا گل سرخ خار دارد، من می‌گویم خدا را شکر که بوته ی خار، گل سرخ دارد.
دوست و دست بسیار است ولی دست دوست اندک...!
بیا عشقمون رو محکم به هم گره بزنیم و آرزو کنیم این گره هیچ وقت باز نشه، حتی با دندون روزگار!؟
روز اول شوخی شوخی جدی شد شوخی ترین جدی عمرم دوست داشتن تو بود و جدی ترین شوخی عمرم از دست دادن تو!
هر وقت یه سوسک تو دستشویی دیدی با دمپایی فورا" نکوب رو سرش. بی توجه از بغلش رد شو این کارت از صدتا فحش براش بدتره!!
یه روز یه خیار با یه خیار شور میره بیرون بهش میگن این کیه؟میگه:خواهرمه ترشیده!!!
گردآوری: گروه سرگرمی سیمرغ
www.seemorgh.com/entertainment
منبع: ارسالی کاربران
ته چین قلیه ماهیحالا برای اینکه خوشرنگ بشه کمی رب گوجه فرنگی ( سر قاشق غذا خوری ) و کمی آب تا جایی که روی سبزی رو بگیره - اضافه می کنیم و میذاریم کمی بجوشه .
تهیه این غذا درست نظیر خورش قلیه ماهی ، غذای جنوبی است. میتوانید به جای ماهی از مرغ و میگو هم همین ته چین رو تهیه کنید!!!
مواد لازم :
ماهی : ( بدون تیغ و استخوان – ماهی شیر برای اینکار ایده آله ) برای هر نفر حدودا یک تکه اندازه کف دست
گشنیز : تقریبا نیم کیلو یا 750 گرم
روغن، رب گوجه، نمک و ادویه گرام ماسلا : به مقدار لازم !!
شنبلیله خشک : یک ق چای خوری سر خالی
تمبر هندی : اگه ترش باشه یک چهارم بسته
سیر : دو تا سه حبه له یا رنده شده
طرز تهیه :
گشنیز رو شسته و خرد میکنیم و با کمی سیر کوبیده یا له شده در کمی روغن خیلی کم تفت میدیم و در انتها کمی شنبلیله خشک اضافه میکنیم (عطر شنبلیله خشک بیشتره ) .
شنبلیله نباید زیاد باشه و اگه زیاد هم سرخ بشه تلخ میشه .
نمک خورش رو آخر سر میزنیم، چون تمبر هندی نمک زیاد داره و ممکنه غذا شور بشه .
حالا برای اینکه خوشرنگ بشه کمی رب گوجه فرنگی ( سر قاشق غذا خوری ) و کمی آب تا جایی که روی سبزی رو بگیره - اضافه می کنیم و میذاریم کمی بجوشه .
حالا تمبر هندی رو ( اگه زیاد ترش باشه حدود یک چهارم و اگه معمولی باشه یا یک سوم بسته ) توی کمی آب مثلا نصف پیمانه حل میکنیم و صاف میکنیم و بعد توی این سبزی تفت خورده میریزم و کمی ادویه گرام ماسالا اضافه میکنیم و میذاریم تا بجوشه و بپزه ...
به ماهی کمی زعفرون آب کرده می مالیم و با توی کمی روغن فقط تفت میدیم که رنگش عوض بشه .
حالا که سبزی جوشیده و پخته و رنگش عوض شده و داره جا میافته ماهی ها رو توش میذاریم تا با عصاره خورش هم آروم آروم بجوشه و جا بیافته .
ماهی قبلا تفت خورده و زود میپزه .
میشه بجای تمبرهندی از آب چند عدد نارنج هم استفاده کرد .
باید آب خورش کشیده شود و در واقع بیشتر از دو یا 3 قاشق آب نداشته باشد. و باقی کار آن نیز مانند ته چین های معمولیست .
روغن را در ماهیتابه بزرگ و پهن و نچسب داغ می کنیم و از یک لیوان ماست و دو عدد تخم مرغ و زعفران و کمی نمک و کمی روغن ( و کمی پودر سیر البته فقط برای این نوع ته چین ) مایه ته چین را تهیه میکنیم .
ماهیتابه هرچه پهن تر باشه و ارتفاع اون کمتر باشه ته چین بهتر میشه و ته دیگ بیشتر و نازکتری دارین ... و سپس کمی از برنجی را که آبکش کرده ایم داخل آن میریزیم و مخلوط میکنیم و ته ماهیتابه میریزیم .
مجددا کمی برنج روی آن میریزیم و بعد قلیه ماهی را کاملا روی مایه برنج و ماست ریحته و روی آنرا میپوشانیم و مجددا از برنج باقیمانده روی فلیه ماهی میریزیم و صاف میکنیم و کمی فشار میدهیم. و اکنون کمی کره و روغن داغ روی برنج میدهیم .
ابتدا با شعله تند ( تا زمانیکه جسم ماهیتابه داغ شود ) و سپس شعله را کم میکنیم و با شعله ملایم حدود یکساعت و نیم میگذاریم تا ته چین سرخ شود .
وقتی خاموش کردیم و دمکنی را برداشتیم – در قابلمه را میگذاریم تا کمی باید بماند و ته دیگ راحت از ماهیتابه جدا شود .
سپس ته چین را در ظرفی مناسب کشیده و در صورت تمایل تزیین میکنیم .
اکنون به تکه های دلخواه تقسیم کرده وسرو میکنیم والبته با ترشی .
نکاتی مهم برای یه ته چین خوب
یکی سفتی ماست و دیگری زنده برداشتن برنج در حین آبکش کردنه . و دیگری استفاده از روغن در آبی که برنج رو می جوشانی و یه مورد دیگه هم استفاده از کمی روغن داخل ماست و زعفرون و برنجی است که بعنوان ته دیگ در اولین لایه ریخته میشه . و بعدی هم اینه که ته چین حتما باید در ظرفی که ارتفاع کمی داره مثل ماهیتابه پخته بشه که هم - اندازه ته دیگ یا ته چین سرخ شده تون بیشتر باشه و هم اینکه حرارت به اندازه کافی به تمام نقاط ظرف میرسه و زودتر دم می کشه و برنج زیاد نمیمونه که وا بره و خمیر بشه .
گردآوری:گروه سبک زندگی سیمرغ
www.seemorgh.com/lifestyle
منبع : sofrehkhune.com
مهارت هایی برای فراموش نکردن دروس
سعی کن بین اطلاعات یاد گرفته شده و مطالب قبلی در ذهنت ارتباط برقرار کنی تا فراموشی آنها کمتر شود.
فرآیند درس خواندن شامل چند بخش اصلی است و مطالعه به تنهایی نمی تواند به یادگیری کامل و به خاطر آوردن مطالب منجر شود. در این نوشته ابتدا به گام های اساسی مطالعه و سپس به چند روش برای مبارزه با فراموشی مطالب اشاره می کنیم.
1 - به پیش نیاز منابعی که می خوانی توجه کن
اگر مطالب پیش زمینه اصلی را یاد نگرفته باشی حتی اگر مطالب جدید را حفظ کنی باز هم احتمال فراموشی مطلب وجود دارد؛ مثلا در درس عربی تا صرف فعل را یاد نگرفته باشی، نمی توانی فعل ماضی و مضارع بسازی .پس قبل از یادگیری درس حتما سعی کن ضعف خود را در مطالب قبلی مرتبط از بین ببری.
2 - قبل از ورود به کلاس و شروع درس، حتما به پیش خوانی درس جدید اقدام کن تا با پیش زمینه فکری با درس جدید رو به رو شوی.
3 - سعی کن مطالب درسی را سر کلاس یاد بگیری
در کلاس حضور فعال داشته باش.سوال بپرس و تا درس را نفهمیده ای از کلاس خارج نشو.
4 - تمرین زیاد حل کن
تمرین باعث پر شدن شکاف های اطلاعاتی در مغزت خواهد شد .
5 - مرور مطالب کلید رفع فراموشی است
هر شب در برنامه درسی خود مطالب را مرور کن.
6 - سعی کن بین اطلاعات یاد گرفته شده و مطالب قبلی در ذهنت ارتباط برقرار کنی تا فراموشی آنها کمتر شود.
7 - مطالب یاد گرفته شده را دوباره در نقش معلم تدریس کن
این تدریس می تواند برای یک دوست یا شاگردان فرضی باشد.
8 - سعی کن در زمان یادگیری مطلب تمرکز کامل داشته باشی و عوامل مخل تمرکز را به حداقل برسانی .
9 - خلاصه برداری و یادداشت برداری حین مطالعه به رفع فراموشی کمک می کند .
10 - تحقیقات نشان داده است روش سوال گذاری در ابتدای مطالعه نیز به یاد آوری مطلب کمک خواهد کرد .
11 - اضطراب، عجله و شتاب در یادگیری مطلب باعث فراموشی آن ها می شود.
12 - همچنین به یاد داشته باش که اگر مطلبی را یاد گرفتی، یک روز بعد، ۱۰ روز بعد، یک ماه بعد و ۴ماه بعد باید آن را مرور کنی، تا آن مطلب یک سال در حافظه ات تثبیت شود.
گردآوری : گروه سبک زندگی سیمرغ
www.seemorgh.com/lifestyle
منبع : khorasannews.com
جدیدترین روبات پرنده رکورد پرش را شکست
فناوری - روبات جدید پژوهشگران دانشگاه استنفورد در کالیفرنیا، آمریکا می‌تواند بدون استفاده از هیچ منبع انرژی خارجی در هوا سر بخورد و با انجام پرواز گلایدری تا 5 متر نسب به موقعیت اولیه خود جابجا شود.
این روبات که جامپ گلایدر (Jump Glider) نام گرفته، پرواز ماهی پرنده را تقلید می‌کند و می‌تواند نخستین نمونه از نسل جدید روبات‌هایی باشد که با بهره‌گیری از نیروی آیرودینامیکی بَرا تا مسافتی دورتر جابجا شوند.
به گزارش نیوساینتیست، الکسیس لوسی دسبین و همکارانش در دانشگاه استنفورد این روبات 30 سانتی‌متری را ساخته‌اند. روبات نیروی خود را از یک باتری متصل به سلول خورشیدی تامین می‌کند و به همین دلیل، باتری همیشه در حال شارژ است. موتور کوچک این روبات، فنر سبک‌وزنی از جنس فیبر کربن را فشرده می‌کند و وقتی فنر آزاد می‌شود، روبات را به درون هوا پرت می‌کند. در اینجا نوبت بال‌های روبات است تا با چرخیدن حول محور خود، بیشترین مقدار نیروی برا را فراهم آورده و جامپ‌گلایدر را به بیشترین ارتفاع ممکن برسانند. پس از آن، بال‌ها صاف می‌شوند تا زمان سر خوردن روبات در هوا به بیشترین مقدار افزایش یابد. طی آزمایش‌ها، این روبات توانسته در هر جهش تا 5 متر جابجا شود.
با توجه به آنکه این روبات انرژی خود را از پرتوهای خورشید میگیرد، می‌توان آن را به یک کنترلر بیسیم مجهز کرد و در پروژه‌هایی مانند نقشه‌برداری‌های گسترده یا نظارت بر وضعیت محیط‌زیست در مناطق آفتابی از آن سود جست
خبرآنلاین
حامد لک هم به اردوی تیم ملی دعوت شد
فوتبال ملی - سایت رسمی فدراسیون فوتبال نوشت:
طبق اعلام کادر فنی،حامد لک -دروازه بان تیم صبای قم به اردوی تیم ملی فوتبال دعوت شد.
حامد لک-دروازه بان تیم صبای قم به اردوی تیم ملی دعوت شد.وی باید امشب خود را به کادر فنی معرفی کند و از صبح فردا تمرینات خود را زیر نظر دن گاسپار آغاز کند.
خبرآنلاین
تکلیف نشاط اجتماعی چه شد؟ /آیا دموکراسی، شادی می‌آورد؟
شهری - بهار نوشت:
از آن روز که مسئولان وزارت کشور دولت محمود احمدی‌نژاد از نشاط اجتماعی حرف زدند، چهارسال می‌گذرد؛ موضوعی که کم‌کم به یک طرح تبدیل شد و آنقدر در بین حرف‌های دولت‌دهمی‌ها آمد که نام آن هم کنار طرح‌هایی رفت که این سالها حرفشان از دهان رییس‌جمهوری و وزرایش نیفتاده است. چهارسال از آن روز می‌گذرد و حالا عمر دولت دهم تمام شده است. نامزدهای انتخابات ریاست‌جمهوری مشخص شدهاند و حالا قرار است یکی‌یکی آستین‌ها را برای برنده‌شدن در کارزاری بالا بزنند که پیش‌بینی‌کردن نتیجه‌اش هر روز سخت‌تر می‌شود.
اولین‌بار یکی از روزهای خرداد سال 88 بود که علیرضا افشار، معاون وزیر کشور، از اجرای طرح نشاط اجتماعی در شهرها خبر داد. دو‌سال بعد او خبر داد که وزارت کشور می‌خواهد این طرح را در تهران و در بین کارمندان هم اجرا کند: «بحث نشاط اجتماعی از مهمترین محورهای این طرح است تا شادی و نشاط را در جامعه تقویت کنیم. البته ما شاخص و آماری نداریم تا درصد نشاط اجتماعی را بیان کنیم ولی در قراردادی که با یکی از دانشگاهها منعقد کرده‌ایم در حال بررسی نشاط اجتماعی در استانهای کشور هستند و به‌زودی پایش نشاط اجتماعی در تهران آغاز می‌شود.»
لزوم ایجاد نشاط اجتماعی توسط دولت اولین‌بار در قانون برنامه توسعه چهارم آمده است. در ماده97 این برنامه چند‌محور برای تکلیف دولت برای پیشگیری و کاهش آسیب‌های اجتماعی در نظر گرفته شده و در بندب آن آمده است که بسط و گسترش روحیه نشاط، شادابی، امیدواری، اعتماد اجتماعی، تعمیق ارزشهای دینی و هنجارهای اجتماعی از وظایف دولت است.
همین وظیفه هم بود که بعد از گذشتن پنج‌ماه از عمر این برنامه و در آستانه تصویب برنامه پنجم توسعه، دولت را به این فکر انداخت که به فکر نشاط اجتماعی مردم باشد. حالا عمر دولت دهم تمام شده، برنامه توسعه پنجم تصویب شده است و کارشناسان مختلف معتقدند که هنوز راه درازی تا آمدن نشاط بین مردم مانده است. به فاصله یک‌ماه مانده تا انتخابات ریاست‌جمهوری یازدهم و در حالی که هنوز نامزدها برنامه‌هایشان را درست ارائه نداده‌اند، هنوز مشخص نیست که قرار است «نشاط اجتماعی» بین برنامه‌ها بیاید یا نه و با شروع دولت جدید مردم تا چه اندازه می‌توانند درباره برگشتن نشاط بین خودشان امیدوار باشند. کارشناسان مختلف این موضوع را بررسی کرده‌اند.
شهلا اعزازی، جامعه‌شناس: تغییر نگرش منفی به زنان، عامل ایجاد نشاط
«به دلیل نگرش منفی که نسبت به زنان در هشت‌سال گذشته وجود داشته، نشاط از بین آنها رخت بربسته است.» این جمله را شهلا اعزازی، جامعه‌شناس و استاد بازنشسته دانشگاه علامه، می‌گوید. او می‌گوید که با توجه به شرایطی که در هشت سال گذشته برای زنان در جامعه ایجاد شده، معلوم نیست که رییس‌جمهوری آینده بتواند تا چه اندازه موفق به بازگرداندن نشاط بین نیمی از جمعیت ایران باشد: «در این سالها شاهد بوده‌ایم که با وجود نداشتن اعتماد به زنان کشور، دولت آنها را با اجرای طرحهای مختلفی به خانه بازگردانده و خواسته است که نقش آنها را در خانه‌ها محدود کند. من فکر می‌کنم در صورتی می‌توان کمی به بازگشتن نشاط بین زنان امیدوار بود که سدهایی که برای فعالیت آنها ایجاد شده از بین برود؛ طرح‌هایی مانند تفکیک جنسیتی که تعداد بسیاری از زنان را درباره تحصیل در دانشگاهها ناامید کرد.» این جامعه‌شناس می‌گوید که اگر رییس‌جمهوری آینده و کابینه‌اش زنان را انسانهای مستقل، برابر و توانا بدانند، می‌توان به بازگشتن نشاط بین آنها امیدوار بود.
محمدعلی دادخواه، حقوقدان: دموکراسی برابر است با نشاط در جامعه
محمدعلی دادخواه، حقوقدان، معتقد است که برای بررسی این موضوع که چقدر قرار است نشاط اجتماعی به مردم ما بازگردد، باید دید که دولت آینده چقدر خودش را نسبت به این موضوع حساس و مسئول می‌داند. او می‌گوید که نشاط و شادی بین مردم نسبت مستقیمی با اعتبار و حیثیت انسانها در جامعه دارد: «اگر دولت آینده به موارد حقوق‌بشری نیک بنگرد، می‌توانیم آینده روشنی را توام با نشاط در جامعه ببینیم. تحقیقات جامعه‌شناسی نشان داده که دموکراسی رابطه مستقیمی با رعایت اصول اجتماعی، نگرش توام با احترام و حیثیت شهروندان جامعه دارد. شادی وقتی بین مردم یک جامعه می‌آید که تبعیض بین آنها وجود نداشته باشد و نگرش همه‌جانبه نسبت به حقوق آنها از سوی مسئولان آن جامعه باشد.» این حقوقدان می‌گوید که در هشت سال گذشته دولت حق شادمانی شهروندان را فراموش کرده است: «دولت باید خودش را موظف به ایجاد شادمانی در بین مردم بداند و شادمانی وقتی ایجاد می‌شود که بدیهی‌ترین حقوق افراد یعنی عدالت اجتماعی رعایت شود و این عدالت اجتماعی با به‌رسمیت‌شناختن حق تحصیل برابر و حق کار با درآمد مناسب ایجاد می‌شود و امیدواریم که دولت آینده تاکیدش را روی عدالت اجتماعی بین افراد بیشتر کند تا نشاط به جامعه بازگردد.»
غلامحسین معتمدی، روانشناس: تقویت خنده، روشی برای رسیدن به نشاط اجتماعی
«طبیعی است که کاهش تنش و فشار روانی برابر با بروز احساسی بهتر در افراد است.» این نظر غلامحسین معتمدی، روانشناس، است. او می‌گوید ایجاد خنده را در بین مردم، یکی از بهترین روش‌ها برای رسیدن به نشاط اجتماعی می‌داند: «خنده، خستگی را برطرف و انرژی مثبت ایجاد می‌کند. بعضی از روانشناسان بر این باورند که خنده موجب تخلیه انرژی‌های واپس‌زده و سرکوب‌شده می‌شود و به تعادل روحی کمک می‌کند و به همین دلیل پس از خنده احساس آرامش بر وجود انسان مستولی می‌شود. درباره تاثیر مثبت خنده بر سلامتی بسیار گفته‌اند و نوشته‌اند. در یک ضرب المثل ایرانی آمده که خنده بر هر درد بی‌درمان دواست. بسیاری از این قبیل اظهارنظرها مبالغه آمیزند و بر مبنای یافته‌های علمی انجام نمی‌شود، امـا طبیعی است که چون خنده فشار روانی و استرس را کاهش می‌دهد و روابط را بهبود می‌بخشد تاثیر مثبتی بر سلامتی فردی و اجتماعی افراد دارد. به همین دلیل هم است که تعداد بسیاری از روانشناسان برای تقویت نشاط و شادی در جامعه، مسئولان کشورها را به اجرای برنامه‌های مختلفی به این منظور تشویق می‌کنند و امیدوارم در دولت آینده این موضوع بیشتر از قبل مدنظر رییس‌جمهوری و وزرایش قرار گیرد.»
شهرام ناظری به خبرآنلاین گفت: دلایل کنسرت نگذاشتن، گلایه از نهادهای فرهنگی، عشق به فردوسی
موسیقی - شهرام ناظری می گوید شاهنامه اقیانوسی عمیق و گسترده از هنر، معرفت و دانش است که شنا کردن در آن نیازمند شجاعت، مطالعه و مهارت‌های زیادی است.
مهدی یاورمنش: انگار صدایش برای شاهنامه خوانی آفریده شده است؛ لحن حماسی او به خوبی با اشعار فردوسی هم خوان می شود و بر دل شنونده می نشیند.
او مرد عرصه‌های پر خطر و کمتر آزموده شده آواز ایران است؛ شهرام ناظری بعد از آن که مولوی خوانی را در موسیقی کشور جا انداخت، اینک به سراغ اشعار فردوسی رفته است.
کنسرت‌های پنج سال اخیرش در ایران و چند کشور دیگر که در آن داستان ضحاک روایت می‌شود، همیشه مورد استقبال مخاطبان قرار گرفته است.
به مناسبت 25 اردیبهشت، روز بزرگداشت فردوسی، پای صحبت‌هایش نشسته ایم و از منظر او به شاهنامه نگاهی دوباره انداخته‌ایم.
با این که شاهنامه نزدیک به 10 قرن است که ورد زبان ایرانیان است، اما تنها 5 سال می‌شود که موسیقی ایرانی، آن هم به همت شما به سراغش رفته است. چرا؟
دلایل این بی توجهی نامعلوم یا بهتر بگویم موهوم است. البته ما چون تاریخ موسیقی نوشته شده و مدونی نداریم، نمی‌توانیم در باره گذشته‌های دور داوری کنیم. اما در 100 سال اخیر با قاطعیت می‌توان گفت هیچ خواننده ایرانی به سراغ شاهنامه نرفته است.
در مورد 100 سال اخیر می‌توان داوری کرد؟
خوانندگان سنتی ما عادت داشته و دارند که همیشه از روی یک الگو حرکت کنند و چون خواندن شاهنامه سابقه نداشته، کسی شهامت نکرده به آن نزدیک شود. در واقع چون در موسیقی ایرانی قالب و معیاری برایش وجود نداشته، در دوره معاصر مورد توجه قرار نگرفته است.
لحن حماسی صدای شهرام ناظری هم خوانی مناسبی با اشعار شاهنامه دارد
این جدایی چقدر ریشه در ویژگی های موسیقی ردیف دستگاهی ایران داشته و دارد؟
موسیقی سنتی بیشتر حال و هوای تغزلی را می پسندد و برای همین با اشعار حافظ، سعدی و ... دم خور است. این موسیقی خیلی نمی تواند با شعر روایت گونه شاهنامه جفت شود و حق مطلب را ادا کند.
همچنین کار کردن روی شاهنامه مطالعات و تخصص‌های زیادی می‌خواهد و فقط با اتکا به صدای خوب یا ردیف‌دانی نمی‌شود به سراغش رفت. برای این کار باید اسطوره‌ها، تاریخ و فرهنگ ایران باستان را به خوبی شناخت.
البته یک مسئله دیگر این است که در سده اخیر، به مرور لحن حماسی موسیقی ایرانی از دست رفته است. شما اگر دقت کنید، رد پای این لحن حماسی را حتی میتوانید در صدای خواننده‌هایی مثل اقبال آذر، سلیمان امیر قاسمی، تاج و ... ببینید و بشنوید که هر چه به جلو آمده کم‌رنگ‌تر شده است.
یعنی آنان با وجود آن که تغزلی می خوانده اند، اما رگه هایی از حماسه هم در صدایشان شنیده می‌شده است.
بعد چرا این رنگ حماسی از موسیقی ایرانی ناپدید شد؟
چون از 50 سال پیش کم‌کم یک عده‌ای اتو به دست گرفتند و به خیال خودشان خواستند صدای خوانندگان موسیقی ایرانی را صاف کنند. این طوری شد که موسیقی ایرانی ته مایه لحن حماسی‌اش را هم از دست داد.
اما خود شما هم که البته هیچ گاه این لحن حماسی صدایتان را کنار نگذاشتید، تنها 5 سال قبل به سراغ فردوسی آمدید؟ چرا این قدر دیر؟
من دست کم 30 سال پیش از هم‌دوره‌های خودم خواستم که دور هم جمع شویم و روی شاهنامه کار کنیم که نشد. این اشتیاق من در همه این سال ها وجود داشت که البته پاسخ درخوری نمی‌یافت. تا این که 5 سال قبل کلید این کار را با کمک پسرم (حافظ ناظری) زدم. او که در نیویورک موسیقی می خواند، یک ارکستر بین‌المللی را سامان داد و به همراهی هم در فرانسه و آمریکا کنسرت‌هایی را بر اساس داستان ضحاک برگزار کردیم.
ناظری داستان ضحاک را بر پایه موسیقی مقامی منطقه کرمانشاه و کردستان روایت می کند
چرا در ایران کنسرت ندادید؟
این جا اجازه شاهنامه‌خوانی ندادند، البته هیچ گاه نفهمیدم چرا ابتدا از فردوسی ترسیدند. با این حال بعد از سه سال، بعد از آن که دست اندرکاران، فیلم اجراهای فرانسه و آمریکا را دیدند، توجیه شدند که مجوز بدهند. از دو سال قبل ما کلید کار در ایران را زدیم و با کمک دوستان هنرمندم، گروه موسیقی فردوسی را راه انداختیم و این بار داستان ضحاک را به صورت مقامی نواختیم و خواندیم.
یعنی بر خلاف موسیقی ردیف دستگاهی، شاهنامه با نغمه ها و نواهای مقامی هم‌خوانی دارد؟
بله. شاهنامه با موسیقی مقامی و قومیت های ایرانی سنخیت نزدیک‌تری دارد و برای همین تمام سازهای گروه فردوسی مقامی هستند.
اما سازهای کمانچه و عود هم در کنسرت شما نواخته شدند.
بله اما اینها سازهایی هستند که در موسیقی نواحی ایران هم به کار گرفته می شوند. در ضمن نوازندگان کمانچه (یونس پاک نژاد) و عود (سعید نایب محمدی) در ارکستر فردوسی، در اصل مقامی‌نواز هستند که این سابقه در شیوه کارشان دیده می شود.
موسیقی شما روی داستان ضحاک با الهام از نغمات باستانی مناطق کردستان و کرمانشاهان شکل گرفته است. آیا ممکن است روزی بر پایه موسیقی دیگر نواحی ایران به سراغ اشعار فردوسی بروید؟
حتماً. برای مثال موسیقی مقامی شمال و مرکز خراسان یا بختیاری هم با لحن حماسی که دارند، برای همراهی با اشعار فردوسی خیلی مناسب هستند. در فرهنگ عامه و موسیقی این نواحی یک الفت و انسی با شاهنامه وجود دارد که به کار خیلی کمک می کند. ما باید از همه این ذخیره‌های فرهنگی کشورمان بهره ببریم و فضایی گسترده و متنوع را پدید بیاوریم. من در گام اول بیشتر نظرم به سمت غرب کشور و مناطق کردنشین بود که بی شک در ادامه به سراغ میراث موسیقایی دیگر نواحی هم خواهم رفت.
شما خودتان کرمانشاهی هستید و برای همین می خواهم بپرسم به نظرتان چرا شاهنامه در مردم آن منطقه این قدر جا باز کرده است؟
شاید باز می گردد به روحیه سلحشوری ساکنان زاگرس و منطقه غرب کشور. البته در شکل‌گیری فرهنگ یک منطقه، مسائل تاریخی زیادی دست به دست هم می دهند که باید با دقت و به درستی نتایج آن را تحلیل کرد. همه این پیش‌زمینه‌ها و عوامل باعث می‌شود که در یک منطقه شاهنامه بیشتر رواج پیدا کند و در یک جای دیگر کمتر.
شما که سال‌هاست روی شاهنامه دارید کار می‌کنید، این منظومه بزرگ حماسی را چگونه یافته‌اید؟
یک اقیانوس بزرگ است که همه هنرها از موسیقی، نقاشی، سینما، داستان و ... دانش‌هایی چون تاریخ، جامعه‌شناسی، روانشناسی و ... و معارفی از جمله عرفان در آن متجلی است. بدون اغراق هر چه در دنیا می‌توان تصویر کرد یا موجودیت دارد، در شاهنامه گنجانده شده است.
من دوشنبه در دانشکده ادبیات دانشگاه تهران در جمع استادان و دانشجویان در باره شاهنامه صحبت می‌کردم و بحث را با پنج بیت داستان بیژن و منیژه شروع کردم که به نظرم یک معجزه ادبی و هنری است. فردوسی در این چند بیت از آسمان شروع می‌کند، به زمین بر می‌گردد، در باره انسان صحبت می‌کند و ... چنان تصویر و تحلیلی ارائه می‌دهد که آدم می‌ماند چگونه او در پنج بیت توانسته این کار را انجام دهد.
تصویرسازی شاهنامه به معجزه می‌ماند، انسان‌گرایی‌اش بسیار امروزی است، روانشناسی دقیق شخصیت دارد، جامعه را خوب تحلیل می‌کند و ... برای همین میتوانم بگویم فردوسی دنیا را در شاهنامه فشرده کرده و به درستی و به حق عنوان حکیم را به دست آورده است.
شاهنامه خوانی شهرام ناظری در چند شهر ایران و جهان اجرا شده است
پس شنا در این اقیانوس خیلی باید سخت باشد.
بله، چون نیاز به آگاهی و مطالعه زیاد دارد. شاهنامه چه از نظر شکل و چه از نظر محتوا، بسیار دقیق و عمیق است و ره‌یافت به آن دانش ویژه می‌خواهد.
در واقع یک کوشش گروهی و گسترده را می‌طلبد.
همین طور است. کار ما گام اول بود که باید پی گرفته شود. برای قدم بعدی به یک فکر و برنامه اساسی نیاز داریم. باید کارشناسان، پژوهشگران، موسیقی دانان، ادیبان و ... دور هم جمع شوند و کار را دنبال کنند. کار هنری روی شاهنامه، خط مشی، برنامه، حمایت مراکز فرهنگی، بودجه و ... می‌خواهد.
تا چه حد خوشبین هستید این شرایط فراهم شود؟
آدم به امید زنده است. البته سابقه کار نهادهای فرهنگی نشان داده متاسفانه به این ارزشهای ملی و انسانی بی‌توجه هستند.
یکی از ویژگیهای شاهنامه، اندک بودن واژگان غیر فارسی آن است. پژوهشگر و استاد محترم، جلال خالقی مطلق می‌گوید که تنها پنج درصد این حماسه کلمات عربی است. برای همین اشعار فردوسی، با سروده های شاعران سبک عراقی چون سعدی و حافظ که از کلمات عربی زیاد سود برده‌اند، تفاوت دارد. این تفاوت آیا در کار شما که اشعار همه این بزرگان را خوانده‌اید، تاثیری می‌گذارد؟
من خودم از سالها قبل شیوه‌ای به کار گرفته‌ام تا لحن عربی ادای کلمات را کنار بگذارم و آنها را ایرانی بخوانم. خب این رویه با شاهنامه فردوسی نزدیکی و هم‌خوانی دارد.
منظورتان از لحن فارسی یا عربی ادای کلمات چیست؟
لحن ادای کلمات در زبان فارسی و عربی تفاوت دارد. برای آن که مطلب روشن شود، به اذان مرحوم موذن زاده اردبیلی اشاره می‌کنم. چرا این اذان به گوش شما آشنا تر از نمونه های عربی است؟
چون در دستگاه های ایرانی خوانده شده است.
فقط این نیست، مهمتر آن است که لحن ایرانی دارد. برای مثال عرب‌ها «لا» را با حالت فتحه تلفظ می‌کنند و بیشتر «لَ» ادا می‌کنند، اما موذن زاده خیلی رسا و شفاف آن را «لا» می‌خواند. این باعث می‌شود اذان او برای ایرانیان دلنشین تر باشد.
شاهنامه داستانهای اسطوره ای، پهلوانی و تاریخی زیادی دارد. چرا از میان همه آنها به سراغ داستان ضحاک رفتید؟
چون دیدم خیلی با روح ایرانی عجین است، چرا که استقلال کشور و فداکاری در راه آن را نشان می‌دهد. درفش کاویانی، پرچم هویت ملی ماست و شخصیت کاوه آهنگر، توده‌های مردم این سرزمین را نمایندگی می‌کند. همچنین داستان ضحاک، جنگ سیاهی و سپیدی و نبرد خیر و شر را روایت می‌کند که موضوعی همیشگی و جهانی است.
البته یک دلیل شخصی هم دارم، چرا که وقتی شروع کردم به خواندن این داستان، به هیچ وجه نتوانستم از آن جدا شوم و در این چند سال همیشه چیزهای جدیدی را در آن کشف کرده‌ام.
خبرآنلاین
افزایش قیمت رهن و اجاره در تهران؛هر مترمربع یک میلیون تومان
جهان - اگر این روزها برای اجاره منزل سری به مشاوران املاک محله های مختلف تهران زده باشید با روشی جدید برای محاسبه رهن و اجاره خانه های استیجاری مواجه می شوید.
آذرجزایری: مشاوران املاک می گویند که از این پس ودیعه خانه های استیجاری بر مبنای متراژ و هر متر 1 میلیون تومان محاسبه می شود. به زبانی ساده تر اگر شما خانه ای 50 متری مد نظر دارید رهن و اجاره آن 50 میلیون تومان خواهد بود.
قلی خسروی رئیس اتحادیه مشاوران املاک نیز این گفته را تایید می کند و در عین حال متذکر می شود: در گذشته ودیعه هر خانه توسط کارشناسان مشاوران املاک تعیین می شد و صاحبخانه ها با آن مخالفتی نمی کردند اما امروزه کمی وضع فرق کرده است.
به گفته وی، درحال حاضر اجاره یک آپارتمان در تهران در ازای هر متر یک میلیون تومان تا 700 هزار تومان محاسبه می شود.
براین اساس در شرایط فعلی اگر مستاجری به دنبال اجاره یک واحد آپارتمان 30 متری باشد باید 30 میلیون تومان در اختیار داشته باشد.
این درحالی است که طی سالهای گذشته مسوولان وزارت مسکن بر عدم افزایش قیمت اجاره بها تاکید می کنند و در این راستا با اجرای طرح هایی مختلف سعی بر مدیریت بازار داشته اند اما تا کنون علاوه بر عدم تاثیرگذاری این طرح ها قیمت اجاره بها در تهران افزایش چشمگیری پیدا کرده است.
بازار اجاره مسکن روزهای پرالتهابی را سپری می‌کند. به‌گفته مشاوران املاک، از ابتدای خردادماه تا انتهای تابستان بیشترین متقاضی برای اجاره واحدهای مسکونی به بنگاه‌ها مراجعه می‌کنند و معمولا در این چند‌ماه اجاره بها روندی صعودی را در پیش میگیرد. در این شرایط مسئولان وزارت راه و شهرسازی از طرحهای ناکارآمد نظیر طرح تعزیراتی اجاره بها به عنوان راهکار مقابله با رشد بهای اجاره سخن می‌گویند؛ طرح‌هایی که در 2سال گذشته هم اجرا شد اما به گفته رئیس اتحادیه مشاوران املاک، هیچ تأثیری در کنترل قیمتها نداشت.
چندی پیش معاون وزیرراه و شهرسازی با بیان اینکه اجاره بها در سال گذشته بین 20 تا 25 درصد افزایش یافت، گفت: امسال هم وزارت راه و شهرسازی با همکاری سازمان حمایت و سازمان تعزیرات وارد بازار اجاره می‌شود.
ابوالفضل صومعلو با تاکید بر اینکه مسئولان به دنبال این هستند که از سوداگری در بخش مسکن جلوگیری کنند، گفت: ما با همکاری سازمان حمایت از مصرف کننده و سازمان تعزیرات و مشاوران املاک حتما به بازار اجاره وارد می‌شویم و رقم نزدیک به حقیقت را اعلام میکنیم.
معاون وزیر راه و شهرسازی در پاسخ به این پرسش که افزایش قیمت مسکن در سال گذشته چه تاثیری بر اجاره بها می‌گذارد، افزود: عده‌ای با افزایش قیمت مسکن از بازار سوء استفاده می‌کنند. ما 14 تا 15 درصد را برای اجاره سال گذشته تعیین کردیم، عده‌ای از مردم به ما اعتراض کردند که حداکثر افزایش اجاره بها را باید 10 درصد اعلام می‌کردید و در تمام کشورها حداکثر اجاره بها این رقم افزایش پیدا می‌کند.
وی تصریح کرد: اما ما به آنها اعلام کردیم که این واقعیت قیمت‌های اجاره است و حتی دولت چند درصد کمتر از نرخ واقعی هم اعلام کرد، زیرا برخی از مالکان اجاره بها را بالا نمی‌برند اما میانگینی که از اتحادیه مشاوران املاک گرفتیم افزایش 20 تا 25 درصدی اجاره بها در درسال گذشته را نشان می‌داد، بنابراین ما سعی کرده بودیم که کمتر از این نرخ باشد.
صومعلو با بیان اینکه اجاره بها در سال 91 تا 22 درصد هم گزارش شده بود، بیان کرد: میانگین قیمتی که از سوی وزارت راه و شهرسازی اعلام شده بود، در بازار به اجرا رسید و مستاجران مشکلی در خصوص این قیمت نداشتند بنابراین امسال هم اجاره بها افزایش پیدا می‌کند به همین منظور دولت وارد بازار اجاره خواهد شد.
معاون وزیر راه و شهرسازی با بیان اینکه معتقدم که دولت به عنوان بخش حاکمیتی باید در بازار اجاره بها وارد شود، گفت: افتتا‌ح‌های مسکن مهر تاثیر زیادی را بر بازار اجاره بها می‌گذارد و ممکن است که قیمتها در این بخش پایین بیاید، زیرا مسکن مهر کمک می‌کند که مستاجران صاحبخانه شوند.
این درحالی است که این طرح دولت مورد انتقاد رئیس اتحادیه مشاوران املاک قرار گرفته است.
رئیس اتحادیه مشاوران املاک با بیان اینکه اعتقادی به اجرای طرح برخورد تعزیراتی با اجاره بها ندارد گفت:بهترین راهکار برای ساماندهی اجاره بهای مسکن طرح اخذ مالیات بر خانه های خالی از سکنه است.
مصطفی قلی خسروی در پاسخ به این سوال که جلسات تعیین نرخ تعزیرات اجاره بها از چه زمانی آغاز می شود افزود: زحمات وزیر راه و شهرسازی و معاون امور مسکن وی را در خصوص ساماندهی املاک و مستغلات نمی توان نادیده گرفت اما وقتی که سال اول اجرای این طرح نرخ 7 تا 9 درصد و سال گذشته هم نرخ اجاره بها 13 تا 15 درصد تعیین می شود می بینیم که چندان موفق نبوده است. وی ادامه داد: در سال اول اجرای طرح مزبور دیدیم که با زور و فشار هم حتی بسیاری از مالکان به این طرح توجهی نکردند چرا که با دستور نمی توان مالک را به اجرای طرح ملزم کرد.
رئیس اتحادیه مشاوران املاک در پاسخ به این سوال که به هر حال بودن این طرح بهتر از نبودن آن است و دادن قیمت می تواند جلوی افزایش بیش از حد نرخ اجاره بها را بگیرد گفت: با این گونه طرح ها نمی توان اجاره بها را ساماندهی کرد. خسروی ادامه داد: عرضه و تقاضا باعث خواهد شد نرخ اجاره بها به ثبات برسد و بازار اجاره ساماندهی شود. وی با بیان اینکه وقتی به دستورات گوش داده نشود بدتر است، گفت: قیمت ملک 100 درصد رشد پیدا کرده است حال چطور می توان با این گونه دستورات نرخ اجازه بها را کاهش داد.
خبرآنلاین
قالیباف: بازگشت کسی که ۸ سال رییس جمهور بوده به میلیتاریسم بیشتر شبیه است تا دموکراسی
انتخابات - کاندیدای یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری گفت: رئیس جمهوری که هشت سال رئیس جمهور بوده است به قدرت برگردد، این به میلیتاریسم بیشتر شبیه است تا به دموکراسی.
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین محمدباقر قالیباف، نامزد یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری صبح روز گذشته با نزدیک یکصد نفر از مدیران رسانه‌های استانی و منطقه‌ای دیدار و گفت‌و گو کرد.
متن کامل سخنان این نامزد انتخاباتی را به نقل از فارس بخوانید:
عضو ائتلاف پیشرفت در این دیدار پس از استماع سخنان مدیران مسئول نشریات استانی به سوالات حاضران در جلسه درباره وضعیت انتخابات پاسخ و همچنین در مورد ثبت نام‌های دقیقه 90 و شایعاتی که در این رابطه منتشر شده، اظهار داشت: آیا واقعا اتفاقاتی که به تعبیر دوستان در دقیقه 90 در کشور اتفاق افتاده است، اتفاق خاص و مهمی است؟ آیا این اتفاق آینده روشن تری را برای ما ترسیم می‌کند؟ آیا این اتفاق می تواند یک اتفاق میمون و مبارک باشد؟ نقاط قوت و ضعف حوادث 2 ساعت آخر انتخابات از چه جنسی است؟ آیا این موضوع غافلگیر کننده و غیرقابل پیش بینی بود یا خیر؟ آیا این اتفاقات برنامه ریزی شده بود یا می توان آن را حادثه نامید؟ این مسایل مهم است و دوستانی که اهل قلم ، مطالعه و تحلیل هستند باید این موضوعات را تحلیل کرده و به جامعه منتقل کنند.
وی اضافه کرد: اگر همه ما منصفانه نگاه کنیم و کلام مقام معظم رهبری را مستند قرار دهیم، بارها و بارها موضوع رسیدگی به وضع اقتصادی و فرهنگی کشور را از ایشان شنیده‌ایم، اما متاسفانه در این دو موضوع، کارنامه قابل قبول و قابل دفاعی از مدیران کشور نداریم. در این شرایط جای سوال است که چه کسانی این کارنامه غیرقابل قبول و غیرقابل دفاع را امروز برای ما به ارمغان آورده اند که ما با آن دست و پنجه نرم میکنیم؟
کاندیدای یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری خطاب به هاشمی رفسنجانی تصریح کرد: سوال من از آقای رفسنجانی این است که شما 16 سال با قدرت و هماهنگی کامل و بدون اینکه در سر راه شما تنشی وجود داشته باشد و یا کسی قدرت مقابله و حتی انتقاد از شما را داشته باشد در قدرت بودید. 8 سال در راس قوه مجریه و 8 سال هم رئیس مجلس بودید. از دید من همه دولت در دست ایشان بود- چرا که جنگ دست ایشان بود و امام (ره) از ایشان حمایت می کردند- دولت آن زمان هم پارلمانی و نخست وزیری بود و مجلس وزرا و کابینه را تعیین می کرد و در راس مجلس نیز آقای هاشمی حضور داشت.
وی افزود: 8 سال بعد هم ایشان رئیس جمهور بوده است و مقام معظم رهبری تمام قد از ایشان حمایت می کردند به گونه‌ای که حمایت های معظم له از آقای هاشمی در آن زمان تاریخی است. برگردید و نشریات آن زمان را مشاهده کنید تا مشخص شود سخنانی که مقام معظم رهبری برای آقای هاشمی بیان کرده اند، حتما برای آقای احمدی نژاد نگفته اند. آن جمله ای که آقا فرمودند هیچ کس برای من مثل هاشمی نمی شود را به یاد داریم. اما با همه این حمایت ها و هماهنگی ها خروجی اجتماعی و فرهنگی که دوران اقای هاشمی داشت چه بوده است؟
قالیباف با بیان اینکه امروز چه چیزی تغییر کرده که اقای رفسنجانی وارد عرصه شده اند؟ خاطرنشان کرد: ورود اقای رفسنجانی به آن معنی است که کشور را حداقل در یک دوره چهار ساله دیگر وارد تنش های سخت و دو قطبی کرده و مردم مستضعف و محروم را مستضعف‌تر و محروم‌تر کنیم. این مسئله چه آورده دیگری برای کشور دارد؟ آقای رفسنجانی در مناظرات باید به مردم پاسخ دهند که ایشان بعد از این مدت چه کردند؟
وی معتقد است که بزرگ ترین ظلم به مردم آن است که به 20 سال قبل برگردیم و به گفته وی اگر کارنامه 20 سال قبل تا به امروز قابل دفاع بود حرفی نداشتیم اما کارنامه برای مردم مشخص است. بدون تعارف باید بگویم دولت اصلاحات زاییده دولت آقای هاشمی است.
شهردار تهران آغاز و پایه بسیاری از بد اخلاقی‌ها، بد رفتاری‌های امروز را، دولت اصلاحات دانست و یادآور شد:. اگر روزنامه های دهه 70 را نگاه کنید و عالی جناب سرخ پوش را مورد توجه قرار دهید، شاهد خواهید بود که بد اخلاقی‌ها کجا بود. تا جایی که مقام معظم رهبری مجبور شدند تا در مصلی صحبت کنند که مطبوعات باید اخلاق، دیانت و حرمت را در جامعه رعایت کنند. حالا چه شده است که سیاست پیشگانی که امروز این آسیب‌ها را در جامعه ایجاد کردند، دوباره می‌خواهند همین مسایل را برای ما پیش بیاورند؟
قالیباف آرامش، توافق، دلدادگی، کار، خدمت و تلاش را نیاز امروز جامعه و کشور برشمرد و گفت: اکنون به تنها چیزی که در کشور توجه نمی شود «کار» است چرا که همه با یکدیگر دعوا می‌کنند و با این روند می‌خواهیم آتش دعوا را بیشتر کنیم؟ دامن این آتش ملت، بچه‌های انقلاب، دستاورد‌های انقلاب، خون شهدا و جوانان را میگیرد.
وی با بیان اینکه بنده حتما سیاست به معنای سیاست بازی را به هیچ عنوان در زندگی خودم به عنوان یک بچه رزمنده نیاوردم و نمی آورم، اظهار داشت: شما شاهد بودید در مواضع شفافی که در 8 سال گذشته در حوزه سیاست داشتم، در هر کجا که احساس کردم حق وجود دارد، از حق دفاع کردم، فارغ از اینکه این حق متلعق به کدام جریان است. ما متعلق به حق هستیم و متعلق به اصلاح طلبان و اصولگرایان نیستیم. گاهی یک قطب‌بندی درست می‌کنند و می‌گویند هرچه ما می‌گوییم درست است و هر کسی با ما نیست، برما است. این موضوع برخلاف «سیاست عین دیانت» است.
عضو ائتلاف پیشرفت تاکید کرد: امروز دولت فعلی محکم ایستاده است و می گوید ما حق هستیم. نگاه کنید ببینید چه رفتارهایی انجام می‌شود؟ هنوز این سوال برای من باقی مانده است که دولت اصلاحاتی که جامعه مدنی را دنبال می‌کرده و به دنبال توسعه سیاسی بوده است با کدام منطق باید تلاش کند که بعد از 4 سال، رئیس جمهوری که هشت سال رئیس جمهور بوده است به قدرت برگردد؟ این به میلیتاریسم بیشتر شبیه است تا به دموکراسی؛ این موضوع به اردوگاه روسیه بیشتر شبیه است تا اردوگاه غربی و هدفی که آنها دنبال می‌کنند.
قالیباف خطاب به انقلابی نماها و سیاست‌پیشگان، گفت: آیا آن روزی که لازم بوده است برای انقلاب و اسلام یک سیلی بخورید، سیلی خورده اید؟ آن روزی که لازم بوده است برای این انقلاب یک تیر بزنید و یک تیر بخورید، تیر زده‌اید و تیر خورده‌اید؟ نشانی از مجاهدت از شما وجود دارد؟ اگر جایی مسئولیتی به شما داده‌اند آیا کارنامه‌ای دارید که با افتخار بگویید من این وزارتخانه و بخشداری را اداره کرده‌ام و این کارنامه من است؟ خروجی خود را ارایه کنید تا ببینیم خروجی شما در این انقلاب چه چیزی است؟ آیا این وزارتی است که شما اداره کردید؟
وی با طرح این پرسش که آقای رفسنجانی بیاید چه چیزی را حل کند؟ خاظرنشان کرد: با این بحث هایی که در سالهای اخیر دیده‌اید و موضع‌گیری‌هایی که بررسی کرده‌اید مشخص می‌شود چیزی عوض نشده است. آیا مسیر انقلاب عوض شده است؟ با این وجود اگر این افراد بیایند یعنی مجددا تنش به وجود می‌آید. این تنش به نفع چه کسی است؟ من چندی پیش در رسانه‌ها خاطره‌ای از آقای هاشمی را مطرح کردم، واقعا آقای هاشمی چه پاسخی به خاطره دو نفره‌ای که من مطرح کردم دارند؟آیا واقعا دولت فعلی قابل ادامه دادن است؟ کارنامه عمکرد، رویکردها و صداقت آن ها قابل ادامه دادن است؟ کدام روند را می توانیم مبنا قرار دهیم که بگوییم این روند را ادامه میدهیم؟ نباید اجازه دهیم در این مقطع حساس،کشور در طراحی و دام سیاست پیشگان بیفتد. باید اجازه دهیم کشور در یک مسیر عقلانیت، معنویت و کار بیفتد.
وی ورود خود به عرصه سیاست در سال 84 را ورود به جبهه توصیف کرد و گفت: مهم این است حرف خود را بزنیم و وظیفه خود را انجام دهیم. من افتخار می کنم که در میان این مردم بزرگ شدم و با افتخار می‌گویم که روستا زاده هستم؛ همه این فرصت ها را انقلاب، مردم و خون شهدا برای ما فراهم کردند از این رو هیچ گاه رفتار سیاست پیشگی انجام ندادم و تاریخ کاری من نیز این موضوع را نشان می‌دهد.
این کاندیدای ریاست جمهوری اضافه کرد: اولین بی تقوایی فرد این است کاری را نتواند انجام دهد و بگوید می خواهم این کار را انجام دهم. از این بی تقوایی بزرگ‌تر وجود ندارد .
قالیباف در پایان اظهار امیدواری کرد: به برکت بچه‌هایی که پشت خاکریز با آنها بودیم و پشت خاکریز «آر پی جی» می‌زدیم محکم ایستادیم و محکم می‌ایستیم به شرطی که با همان روحیه پشت خاکریز باقی بمانیم. به من می گویند مثال جبهه‌ای نزن اما می‌گویم همه افتخارم این است که مردان مرد را در جبهه‌ها دیدم و نه نامردانی که امروز می‌بینیم. امروز افرادی هستند که حاضر نیستند با صداقت و تقوا کاری انجام دهند.خبر آنلاین
شادی و نشاط از دیدگاه اسلام؛ چگونه شاداب و با نشاط زندگی کنیم
قرآن کریم > پژوهش- همشهری آنلاین:
یک مفسر قرآن با تشریح عوامل نشاط آور در زندگی از دیدگاه اسلام، تصریح کرد: اسلام بی حوصلگی و کسالت را نکوهش کرده و اگر امروز در زندگی ما افسردگی گسترش پیدا کرده است، یک عامل مهم آن دوری از ایمان به خداست.
مهر نوشت: حجت الاسلام یعقوب جعفری نیا مفسر و قرآن پژوه در مورد جایگاه نشاط در روایات و آیات قرآن گفت: از نظر اسلام و متون دینی ما تأکید عجیبی بر این شده است که مردم با امید و و با نشاط زندگی کنند و به عواملی در دستیابی به نشاط در زندگی اشاره دارند. از جمله این عوامل در درجه اول «ایمان به خداست» که قرآن می فرماید" الا بذکر الله تطمئن القلوب"؛ ایمان به خدا به انسان آرامش خاطر و اطمینان قلب می دهد و همه دغدغه ها و نگرانی های روحی و افسردگی از بین می رود.
وی با تأکید بر اینکه اسلام بی حوصلگی و کسالت را نکوهش کرده است، افزود: اگر امروز در زندگی ما نشاط از بین رفته و افسردگی گسترش پیدا کرده است، یک عامل مهم آن دوری از ایمان به خداست. دومین عامل نشاط آور مسئله «توکل» است. یکی از آموزه های دینی ما «توکل» است و در قرآن مکرر بر این مسئله تأکید دارد.
حجت الاسلام جعفری نیا یادآور شد: برخی از توکل یک معنای انحرافی را برداشت کردند به این معنی که هیچ حرکتی نکن و فقط توکل داشته باش. در حالیکه معنای اصلی توکل این است که انسان تلاش کند و در عین حال بر خدا تکیه کند، در واقع توکل پشتوانه روحی است که با آن انسان سرزنده و با نشاط زندگی می کند.
وی افزود: همچنین در قرآن و احادیث شدیدا برخوشبینی توصیه شده است و از اینکه کسی به مردم سوء ظن و گمان بد داشته باشد، نهی شده است. قرآن می فرماید" یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثِیرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ..."بیشترین این ناراحتی های زندگی امروز ما از بدگمانی هاست و این بدبینی ها در خانواده، در همسایه و دوست و محیط کاری و محیط اجتماعی موجب کسالت و غصه می شود و انسان را دچار افسردگی می کند و هر چیزی جزئی را بزرگ می پندارد.
این نویسنده و قرآن پژوه تأکید کرد: مسئله دیگر که در آموزه های ما هست به ویژه در فرهنگ شیعی،"انتظار فرج" است. انتظار فرج دو حالت دارد یکی انتظار فرج امام زمان(عج) که خود نشاط آور است و دیگری انتظار فرج شخصی است که توصیه شده است، انسان در زندگی برخوردار از این انتظار باشد که به آن «فرج بعد از شدت» می گویند. انسان وقتی به یک گرفتاری دچار شد انتظار داشته باشد که به زودی این گرفتاری برطرف خواهد شد که در قرآن در سوره «الم نشرح» این عبارت است که "إن مع العسر یسری" و دوبار تکرار شده است "فإن مع العسر یسری" بعد از هر سختی، گشایشی هست این مسئله اگر در ذهن ما رسوخ کند و باور کنیم که قرآن با تأکید فراروان بر این مسئله اشاره دارد ، این مسئله موجب امید و نشاط در آدمی می شود.
جعفری نیا با بیان اینکه در آیات و روایات بر امید و رجاء توصیه شده است، افزود: در روایتی آمده است که اگر نهالی در دست داری و می دانی فردا روز قیامت است و دنیا ویران می شود، باز این نهال را بکار. یا روایتی هست که می فرماید:" آنچنان کار و تلاش کن که گویی همیشه زنده هستی". این روایت همراه با دیگر روایات، امیدواری را افزایش می دهد. یا در قرآن بر امید تأکید شده است مثلا در مورد مؤمنان می فرماید" انَّ الَّذِینَ یَتْلُونَ کِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِیَةً یَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ"
وی تصریح کرد: برخی سؤال می‌کنند که چرا در قرآن آیاتی وجود دارد که از شادی نهی می‌کند مثل آیه "فَلْیَضْحَکُواْ قَلِیلاً وَلْیَبْکُواْ کَثِیرًا جَزَاء بِمَا کَانُواْ یَکْسِبُونَ" باید پاسخ دهیم که با توجه به مجموع آیات قرآنی«فرح» به معنای شادی دو جور است؛ یکی شادی ممدوح و پسندیده و یکی شادی مذموم و ناپسند. شادی پسندیده این است که انسان امیدوار به خدا باشد و بر این مسئله در قرآن امر شده است که قرآن می‌فرماید:" قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِکَ فَلْیَفْرَحُوا هُوَ خَیْرٌ مِمَّا یَجْمَعُونَ " یعنی: این فرح و شادی به امید و رحمت خدا بهتر از هرچیزی است که شما ذخیره کنید. بببنید این آیه قرآن چه زیبا شادی و فرح را بهترین چیز معرفی و امر به آن می فرماید.
این مفسر قرآن به شادی مذموم از دیدگاه قرآن و روایات اشار کرد و افزود: شادی آمیخته با غرور مورد نهی قرار گرفته است. مثلا درباره قارون که فردی بسیار ثروتمند در زمان حضرت موسی(ع) بود، در قرآن آمده است که به قوم قارون هشدار می دهد که شادی نکن که خدا اینگونه شاد شدن را دوست ندارد. اینجا «فرح» به معنای شادی ناشی از غرور است و اینکه انسان تصور کند همه چیز را از خودش دارد و غافل باشد از عاقبت خود، از این نوع فرح آمیخته با غرور نهی شده ایت. اما شادی ناشی از امیدواری به خدا و آینده ممدوح است. البته توصیه های جزئی دیگری درباره دستیابی به نشاط در زندگی مثل امر به ازدواج، سیر و سفر و ورزش نیز در روایات آمده است که همه نشاط آور است.
همشهری آنلاین
دوچرخهى شمارهى 697 منتشر شد
کودک و نوجوان > رسانه- دوچرخهى شمارهى 697، ضمیمه‌ى روزنامه‌ى همشهرى، پنج‌شنبه 19 اردیبهشت‌ماه 1392 در 16 صفحه منتشر شد.
در این شماره مى‌خوانید:
خبر:
روزهای اردیبهشتی
به دیدن نمایشگاه گل و گیاه بروید!
نجات هواپیما از زیر آب
کوچکترین روبات دنیا
نمایشگاهی از داستانهای کلیله و دمنه
چهارمین فرهنگ‌سرای کتاب
سمپوزیوم مجسمه‌سازی
خانه‌ی فیروزه‌ای:
زندگی‌ام را می‌کارم، زندگی‌ام را درو می‌کنم!
به تعبیر خواب‌هایم، نزدیک می‌شوم!
من و درخت
شهرفرنگ:
هابیت بودن، هیجان‌انگیز است!
کتونی:
راحت‌الحلقوم
درس‌خواندن در دقیقه‌ی 90
من، لاک‌پشت و جزوه‌ی زبانم
کیسه‌های لنگه به لنگه
دماسنج:
همه‌ی ما بی‌دقت‌ها
راه دانش:
من باکستر کارگر هستم!
جزیره:
زاویه‌ى دید
پتک آسمان
مرغی که بقیه را به دام انداخت
نیشخند
سهم من
چشمه‌ها:
لطفاً سیگار نکشید!
سفرهای خودمانی
هدیه
آدم ساده
اتاق گفتوگو
آیینه از هر چه انسان
خورشید دل من
حس مشترک
اگر نبود، نمایشگاه کتابی هم نبود!
از من به تو گفتن
ای نامه که می‌روی به سویش
چرخ‌فلک:
هاهاها!
بین دوراهی
چیستان
جدول کلمه‌های متقاطع
چراغ راهنما:
مدرسه یا بعد از مدرسه؟
پنجره:
دلمان می‌خواهد برگردیم
دوخرچه:
به کلاس فضولی، خوش آمدید!
دوربین مخفی
فضول اندر جهنم
ایستگاه:
این پرنده‌ها، چیپس و پفک دوست ندارند!
همشهری آنلاین
10 اصل ضد سلولیت
تعداد بسیار زیادی از زنان سلولیت دارند. در اغلب موارد، البته نه همیشه، سلولیت ظاهر ناخوشایند و زشتی دارند.
از بین بردن سلولیت کار ساده ای نیست، اما توصیه های سازنده و صبر و تحمل به شما کمک می‌کنند تا به هدف تان که همان از بین بردن سلولیت هاست، دست یابید. کارتان را با رعایت این 10 توصیۀ ضد سلولیت و برای مدتی طولانی شروع کنید.
برای مبارزه با سلولیت، این 10 توصیه را دنبال کنید
1.یک فعالیت جسمی را به طور منظم پیگیری کنید، بهتر است که هر روز این فعالیت را انجام دهید، در غیر این صورت یک روز در میان ضروری است.
2.برای از بین بردن سلولیت، در هر جلسه که ورزش می‌کنید، تمریناتی را انجام دهید که ران ها و باسن تان را به کار بیندازند.
3.مراقب باشید که وزن تان ثابت بماند. البته اگر اضافه وزن دارید، حتماً باید وزن کم کنید. فعالیت جسمی و ورزش به شما کمک می‌کند تا توده های چربی که سلولیت هم جزء آنهاست از بین رفته و توده های عضلانی جای شان را بگیرند.
4.زیاد آب بنوشید: چیزی حدود یک و نیم لیتر در روز، این یک و نیم لیتر باید در تمام طول روز نوشیده شود.
5.دم نوش هایی را که به عنوان از بین برندۀ سلولیت شناخته شده اند، بنوشید، دم نوش هایی مانند: گزنه، انگور فرنگی سیاه، کنگر فرنگی، دم گیلاس، نعناع، زیزفون، آویشن، ارتوزیفون، گوارانا و... .
6.در تغذیه تان میزان چربی هایی را که چربی های غیر اشباع می‌نامند، محدود کنید، از جمله: چربی های حیوانی موجود در گوشت، و البته کره، خامه، پیراشکی، بیسکویت های چرب و شیرینی، پیراشکی های گوشتی و ... .
7.به طور مرتب مناطقی را که دارای سلولیت هستند با انجام حرکاتی مانند وردنه و رفت و برگشت آن، ماساژ دهید، اگر برای تان ممکن است خیلی خوب است که 3 بار در هفته این کار را انجام دهید. ماساژها جریان لنفاوی را اصلاح می‌کنند و باعث تحریک گردش خون موضعی می‌شوند. در استفاده از عصاره های گیاهی هنگام ماساژ شک نکنید، عصاره هایی مانند: عصارۀ درخت سرو، سدر، لیمو، شمعدانی، رازیانه، فلفل سیاه، گریپ فروت، آویشن قرمز، دارچین، اکلیل کوهی، مریم گلی، گلپر، اسطوخودوس و ... .
8.به طور مرتب کرم لاغر کننده بر روی نواحی سلولیتی بمالید و خوب آنها را ماساژ دهید.
9.سیگار نکشید. دخانیات تأثیر منفی بر روی گردش خون می‌گذارند و باعث جمع شدن سلول های جربی و احتباس آب می‌شوند، این دو پدیده عوامل اصلی تولید سلولیت هستند.
10.حمام و دوش گرفتن تان را با آب خنک تمام کنید، آب خنک را از بالای باسن تا قوزک پاها بگیرید تا جریان خون در پاهای تان تحریک شود، بر روی نواحی سلولیتی تمرکز بیشتری داشته باشید.
تهیه و ترجمه : گروه سلامت سیمرغ
www.seemorgh.com/health
اختصاصی سلامت
تنها بانوی «مقام‌دان» بم زیر یک چادر پاره لالایی می‌خواند
موسیقی > چهره‌ها- همشهری آنلاین:
10سال از زلزله بم می‌گذرد اما تنها بانوی مقام‌دان بم زیر یک چادر پاره زندگی می‌کند و سقف خانه‌اش آسمان است.
به گزارش ایسنا، پروین غلامشاهی از مقام‌دان‌های قدیمی شهرستان بم است که خوب لالایی می‌خواند و از معدود هنرمندانی است که غریبی‌خوانی می‌کند.
حدود 10 سال پیش وقتی زمین بم لرزید، او فرزندانش را از دست داد و شوهرش جنون پیدا کرد. او پس از مشکلات همسرش از بم خارج شد و به روستای فهرج رفت.
غلامشاهی در حال حاضر در یک زمین 60 متری زندگی می‌کند که از ابتدایی‌ترین امکانات هم محروم است.
یکی از هنرمندان موسیقی کرمان درباره آخرین وضعیت پروین غلامشاهی گفت: متاسفانه باید بگویم که مقام‌دان موسیقی کرمان در یک زمین بی‌آب و علف زندگی می‌کند و یک تکه چادر پاره پیدا کرده و زیر آن روزگار می‌گذراند. در حال حاضر اوضاع این هنرمند موسیقی بسیار اسفبار است.
فواد توحیدی ادامه داد: پروین غلامشاهی حتی برای استفاده از سرویس بهداشتی هم دچار مشکل است و دولت هم به خاطر اینکه شوهر دارد، به او کمک نمی‌کند؛ این در حالی است که همسرش دچار بیماری روانی است و غلامشاهی او را ترک کرده است.
وی افزود: تقاضایم این است که ما اهالی موسیقی خودمان دست به دست هم دهیم و حداقل بتوانیم یک کانکس برای ایشان تهیه کنیم.
توحیدی در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه آیا تا به حال تقاضایی از مسؤولان موسیقی کشور برای یاری رساندن به جهانشاهی انجام شده یا خیر؟ گفت: چندی پیش، وقتی شرایط این هنرمند را دیدم با رئیس انجمن موسیقی تماس گرفتم و آقای ترابی گفتند که حتما جلسه‌ای تشکیل خواهند داد و اقداماتی صورت میگیرد که امیدوارم این اتفاق زودتر رخ دهد.
همشهری آنلاین
عاشقانه هایی کوتاه و متفاوت!
می دانی ... ؟ ، این بهارها فقط می آیند ... ، آغاز ِ شان امّا با آمدن ِ توست ...
می دانم خیلی غلط می کند ... ،
ولی چه کنم ... ؟!
دل َم تو را می خواهد ...
کوتاه بیا ... ،
سر َم به شانه ات نمی رسد برای ِ گریستن ...
رفتن با چمدان بستن آغاز نمی شود ... ،
با فکر ِ به رفتن آغاز می شود ...
می دانی ... ؟ ،
این بهارها فقط می آیند ... ،
آغاز ِ شان امّا با آمدن ِ توست ...
نرفتن به معنای ِ ماندن نیست ... ،
بعضی ها نرفته اند امّا ...
نمانده اند هم ...
گردآوری: گروه سرگرمی سیمرغ
www.seemorgh.com/entertainment
منبع: نوشته فرشید فرهادی وبلاگ هیچکده
طرز تهیه 4 خورش بهاری
این روزها دیگر در بازار گوجه‌سبز به‌وفور یافت می‌شود و قیمت آن هم خیلی زیاد نیست. شما میتوانید با گوجه‌سبز غذایی خوشمزه برای افراد خانواده بپزید.
بهار فصل سبزیجات تازه و نوبرانه‌ای مانند ریواس، کنگر و... است. چه خوب است در این فصل از این سبزی‌ها که علاوه بر خواص بسیارشان، خوشمزه و خوش‌خوراک هم هستند استفاده بیشتری ببریم.
نعناع و جعفری از سبزیجاتی است که در تمام فصول روی پیشخوان سبزی‌فروشی‌ها، چرخ دستفروش‌ها و صد البته فریزر خانه‌ها پیدا می‌شود، ولی همه شما دوستان می‌دانید بهتر است برای پخت غذاها از نعناع و جعفری تازه استفاده کرد تا غذایی پرخاصیت‌تر و خوشمزه‌تر برای افراد خانواده فراهم کنیم. نعناع و جعفری بهاری هم که دیگر جای خود دارد.
خورش نعناع جعفری و گوجه‌سبز
این روزها دیگر در بازار گوجه‌سبز به‌وفور یافت می‌شود و قیمت آن هم خیلی زیاد نیست. شما میتوانید با گوجه‌سبز غذایی خوشمزه برای افراد خانواده بپزید.
برای تهیه این غذا دو عدد پیاز متوسط را خلالی کرده و درون روغن سرخ کنید تا طلایی شود. حالا نیم تا یک کیلو نعناع جعفری را بعد از پاک‌کردن و شست‌وشو، خرد کرده و درون روغن سرخ کنید وقتی که سبزی سرخ شد، نوبت گوشت یا مرغ است.
در این غذا میتوانید از مرغ یا گوشت استفاده کنید. در ضمن میتوانید مرغ و گوشت را سرخ کنید یا اینکه بدون سرخ‌کردن درون غذا بریزید. بعد از ریختن مرغ یا گوشت مقداری فلفل سیاه و زردچوبه به غذا اضافه کنید.
وقتی که مرغ یا گوشت نیم‌پز شد نوبت گوجه‌سبز است؛ گوجه‌ها را خوب شسته و دم آنها را بگیرید و درسته داخل خورش بریزید. نمک غذا را هم ریخته و بگذارید تا بجوشد و مرغ یا گوشت آن کاملا بپزد.
برای اینکه خورش شما به روغن بیفتد در آخر پخت، شعله را کمی زیاد کرده و در قابلمه را بردارید تا خورش آماده شود.
خورش نعناع جعفری و چاغاله بادام
برای تهیه این غذا اول پیازها را خلالی خرد کرده و درون روغن سرخ کنید. حالا نوبت گوشت است. گوشت را هم درون روغن تفت داده تا آب آن کشیده شود. حالا مقداری چاغاله بادام را که خوب شسته و دم آنها را گرفته‌اید داخل خورش بریزید و کمی تفت دهید.
مقداری آب به محتویات قابلمه اضافه کرده و بگذارید تا بجوشد و گوشت آرام‌آرام بپزد. نعناع جعفری را هم بعد از شست‌وشو و خشک‌شدن، خرد کرده و درون روغن تفت دهید تا آب سبزی گرفته شود، ولی مراقب باشید رنگ آن تغییر نکند.
وقتی که گوشت خورش نیم‌پز شد، سبزی‌های سرخ شده را به آن اضافه کرده و نمک و فلفل غذا را هم بریزید. برای ترشی این غذا بهتر است از آبغوره یا آبلیمو استفاده کنید.
خورش ریواس
ریواس از گیاهانی است که در فصل بهار به صورت خودرو رشد می‌کند. این گیاه در بازار هم به‌وفور یافت می‌شود.
ریواس طعمی ترش دارد و از آن شربت هم تهیه می‌کنند. برای تهیه خورش ابتدا دو یا سه عدد پیاز متوسط را خلالی خرد کرده و درون روغن سرخ کنید.
وقتی که پیازها طلایی شد حالا نوبت گوشت است؛ گوشت را به پیاز اضافه کرده و سرخ کنید. نعناع جعفری را هم بعد از پاک‌کردن و شستن خوب خرد کنید و درون ظرفی جداگانه سرخ کرده و بعد همراه مقداری زردچوبه و فلفل سیاه و مقداری آب داخل گوشت بریزید و بگذارید بجوشد تا گوشت بپزد.
ریواس‌ها را بشویید و پوست بکنید و به طول دو یا سه سانتی‌متر خرد کرده و کنار بگذارید. وقتی که گوشت خورش کاملا پخته شد، نمک و ریواس‌ها را هم داخل خورش بریزید و بگذارید تا کمی بجوشد. یادتان باشد خورش را هم نزنید، زیرا ریواس بسیار لطیف است و زود له خواهد شد.
همچنین چون ریواس ترش است این خورش نیازی به ترشی ندارد، ولی اگر خورش را ترش‌تر می‌پسندید، مقداری آبلیمو یا آبغوره داخل خورش بریزید و همچنین اگر می‌خواهید خورش شما کمی شیرین‌تر شود، مقداری شکر داخل خورش بریزید. این خورش را میتوانید بدون نعناع جعفری هم طبخ کنید. در هر دو صورت خورش بسیار خوشمزه‌ای خواهید داشت.
خورش کنگر
یکی دیگر از سبزی‌های خودرو در دشت و صحرا کنگر است. این گیاه بسیار پرخاصیت و غذای آن هم بسیار خوشمزه خواهد شد.
کنگر دارای تیغ‌های بسیاری است و باید موقع تمیز کردن آن بسیار مراقب دست‌های خود باشید تا با تیغ‌های کنگر دچار صدمه نشود. برای تهیه خورش کنگر بعد از اینکه کنگرها را پاک کرده و شستید آنها را درشت خرد کنید و درون روغن تفت بدهید.
بعد از تفت‌دادن کنگرها آنها را از درون روغن بیرون آورده و تعداد دو یا سه عدد پیاز را خلالی خرد کرده و درون روغن سرخ کنید. بعد نوبت گوشت است که آن را هم باید سرخ کنید.
نعناع جعفری را هم بعد از خرد‌کردن سرخ کنید و درون خورش بریزید. زردچوبه، فلفل سیاه و آبلیمو یا آبغوره را فراموش نکنید.
بعد از اینکه گوشت‌ها نیم‌پز شد نوبت کنگر است کنگرها را داخل خورش بریزید و بگذارید تا بپزد و غذا جا بیفتد. خورش کنگر را میتوانید بدون سبزی نعناع جعفری هم تهیه کنید.
گردآوری : گروه سبک زندگی سیمرغ
www.seemorgh.com/lifestyle
منبع : jamejamonline.ir
درخت صلح و دوستی در بوستان نوروز کاشته شد
شهر > مناطق- گروه شهری:
درخت صلح و دوستی امروز برای نخستین‌بار در بوستان نوروز غرس شد.
به گزارش همشهری، مدیرعامل شرکت نوسازی اراضی عباس‌آباد در مراسمی که به مناسبت ثبت جهانی نوروز در بوستان نوروز و با حضور مسئول سازمان ملل در تهران، مشاور محیط‌زیست شهرداری تهران و مدیران شهری مناطق برگزار شد، با اشاره به اهمیت بزرگداشت نوروز اظهار کرد: اراضی عباس‌آباد تنفس‌گاه طبیعی قلب پایتخت است که در 7سال گذشته 100هکتار فضای سبز در آن ایجاد شده است.
حجت‌الله ملاصالحی با اشاره به ویژگیهای بوستان نوروز در اراضی عباس‌آباد افزود: بوستان نوروز به‌عنوان یکی از پروژه‌های مهم در این اراضی است که کارکرد فرهنگی فراملی دارد و غرس درخت امروز و برای نخستین‌بار در این بوستان صورت گرفت که می‌تواند مقدمه این رویکرد باشد.وی خاطرنشان کرد: نوروز یک ارزش فرهنگی مشترک میان کشورهای مختلف است و از این‌رو در آینده برنامه‌های فرهنگی متعددی در بوستان نوروز برگزار خواهد شد.
همچنین در این مراسم، محمد هادی حیدرزاده با بیان اینکه در شهر تهران با بحرانهای جدی محیط‌زیست مواجه هستیم افزود: ملموس‌ترین بحرانی که با آن مواجهیم آلودگی هواست که توسعه درختکاری نقش بسیار مهمی در جلوگیری از آن دارد.
وی یکی دیگر از موضوعات مهم در شهر تهران را مسئله تفرج دانست و گفت: به‌دلیل نوع زندگی در کلانشهرها انسان از طبیعت فاصله گرفته و به همین دلیل ساخت بوستان‌ها یکی از اولویت‌های شهرداری تهران است.حیدرزاده با بیان اینکه عقبه تاریخی و مذهبی ما بر حفاظت از محیط‌زیست تأکید دارد، افزود: روز ملی نوروز یادآوری این است که باید فرهنگ گذشتگان را پاس بداریم و از آنها پیروی کنیم.
رئیس ستاد محیط‌زیست و توسعه پایدار شهرداری تهران گفت: 21مارس، یک فروردین از سوی مجمع عمومی به‌عنوان روز ملی نوروز تصویب شد که به‌دلیل تعطیلی‌ها مراسم بزرگداشت آن در اردیبهشت‌ماه برگزار می‌شود و امیدواریم در سالهای آینده سفرای کشورهایی که در آنها نوروز برگزار می‌شود، در این مراسم شرکت کنند.
وی ادامه داد: امسال سومین سالی است که با همکاری دفتر سازمان ملل این بزرگداشت در شهر تهران برگزار می‌شود.
حیدرزاده با تأکید بر اینکه توسعه فضای سبز شهر تهران یکی از اولویت‌های اصلی است، افزود: این امر در چند سال اخیر در بهبود محیط‌زیست شهر تهران تأثیر بسزایی داشته است.
وی با بیان اینکه در چند سال اخیر برای توسعه فضای سبز شهر تهران چندین میلیون درخت کاشته شده است، افزود: متأسفانه امروز بسیاری از موضوعات فرهنگی ما توسط دیگر کشورها به‌دلیل بی‌تدبیری مسئولان کشورمان به نام دیگران ثبت می‌شود.
همشهری آنلاین
خلیل‌زاده با پرسپولیس قرارداد داخلی بست
مدافع تیم فوتبال مس با پرسپولیس قرارداد داخلی امضا کرد.
شجاع خلیل‌زاده، مدافع تیم فوتبال مس کرمان با پرسپولیس قرارداد داخلی امضا کرد تا در سیزدهمین دوره لیگ برتر برای سرخ‌پوشان پایتخت به میدان برود.
این مدافع 24 ساله با تأیید این خبر به فارس گفت: با پرسپولیس قرارداد داخلی امضا کرده‌ام اما منتظر انتخاب سرمربی این تیم هستم تا تصمیم نهایی خود را برای حضور در جمع سرخ‌پوشان بگیرم.
این دومین خرید پرسپولیس برای فصل آینده است. پیش از این سرخ‌پوشان با یونس شاکری مهاجم ابومسلم قرارداد بسته بودند.
گردآوری:گروه ورزش سیمرغ
www.seemorgh.com/sport
منبع:varzesh3.com
رهبر معظم انقلاب در دیدار دو و نیم ساعته با بانوان فرهیخته حوزوی و دانشگاهی:
لزوم طرح گفتمان اسلامی در مورد زن بصورت تهاجمی و طلبکارانه/ اگر فرهنگ احترام به زنان نهادینه شود، بسیاری از مشکلات جامعه حل خواهد شد (۱۳۹۲/۰۲/۲۱ - ۱۱:۵۰)
در آستانه ماه مبارک رجب، صدها نفر از بانوان برجسته و فعال در بخشهای دانشگاهی، حوزوی، مسائل خانواده و زنان، دستگاههای اجرایی، فعالیتهای قرآنی، رسانه و سازمانهای مردم نهاد، صبح امروز (شنبه) به مدت دو ساعت و نیم با حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی دیدار کردند.
رهبر انقلاب اسلامی در این دیدار با تأکید بر لزوم طرح گفتمان اسلامی در مورد زن بصورت تهاجمی و طلبکارانه در عرصه بین المللی، «تقویت نهاد خانواده» و «احترام و تکریم زن در محیط خانه» را دو نیاز مهم و فوری جامعه دانستند و خاطرنشان کردند: زنان فعال و کارآمد در جبهه انقلاب اسلامی باید حضور خود را در صحنه دفاع از انقلاب نمایان تر و پررنگ تر کنند.
حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به عقب ماندگی هایی که درخصوص انتقال مبانی فکری اسلام درخصوص زن به عرصه بین المللی، وجود دارد، افزودند: کارهای خوبی به برکت نظام جمهوری اسلامی و نام امام خمینی (ره)، درخصوص مقوله زن انجام گرفته است اما نیازمند کار بیشتر و تشکیل جبهه ای تهاجمی و مصون از تعرض دیگران هستیم.
ایشان با تأکید بر اینکه به هیچ وجه نباید در زمینه نهضت بیداری در عرصه زنان تعلل و توقفی وجود داشته باشد، خاطرنشان کردند: چرا باید با وجود گفتمان کامل و قانع کننده اسلام در مورد زن، در مقابل گفتمان غرب، در موضع انفعال قرار گرفت؟
رهبر انقلاب اسلامی گفتمان غرب درخصوص زن را، گفتمانی کاملاً حساب شده و سیاسی خواندند و افزودند: اگرچه این گفتمان اکنون به ظاهر در نقطه اوج خود قرار دارد اما مسیر گفتمان غرب درخصوص زن، به سمت سراشیبی سقوط، انحطاط و سرافکندگی است.
حضرت آیت الله خامنه ای، «مرد واره» کردن زن و التذاذ جنسی مرد از زن را دو بخش اصلی گفتمان غرب درخصوص زن برشمردند و گفتند: غربی ها به دنبال آن هستند که مشاغلی را که با وضعیت جسمی و فکری مردان سازگار است، به زنها تعمیم و آن را به عنوان یک امتیاز و افتخار جلوه دهند.
ایشان با تأکید بر اینکه حضور زنان در مشاغل و مناصب اجرایی اشکالی ندارد، خاطرنشان کردند: آن بخشی که مورد اشکال و در واقع امتداد همان گفتمان غربی است، افتخار کردن به تعداد بالای زنان شاغل در مناصب اجرایی است.
رهبر انقلاب اسلامی در تبیین این موضوع افزودند: اینکه ما به حضور بالای زنان در مناصب اجرایی افتخار کنیم، دیدگاهی غلط و در واقع انفعال در برابر گفتمان غربی است.
حضرت آیت الله خامنه ای خاطرنشان کردند: آنچه که باید مایه افتخار باشد، تعداد بالای زنان روشنفکر، فعال فرهنگی و سیاسی، و مجاهد است.
ایشان با اشاره به نگاه یکسان اسلام به زن و مرد از لحاظ انسانی افزودند: از دیدگاه اسلام هریک از زن و مرد به لحاظ خلقت، ویژگیهای خاصی دارند اما از لحاظ حقوق انسانی و اجتماعی و ارزشهای معنوی و سیر تکامل معنوی، هیچ تفاوتی ندارند.
رهبر انقلاب اسلامی تأکید کردند: نگاه صحیح به زن، نگاهی است که او را در چارچوب جنس خود و ارزشهای تعالی دهنده آن بشناسد.
حضرت آیت الله خامنه ای، نگاه لذت جویانه به زن را یکی از بلاهای بزرگ خواندند و خاطرنشان کردند: اکنون برخی اندیشمندان غربی نیز در مورد این موضوع احساس خطر می کنند زیرا قضایایی همچون همجنس گرایی نتیجه این نوع نگاه است که قطعاًٌ یکی از عوامل سقوط تمدن غرب نیز خواهد بود.
ایشان با تأکید بر لزوم هوشیاری در جامعه در قبال جاذبه های جنسی برای مردان و زنان، افزودند: البته در کشور ما به دلیل موضوع حجاب، مصونیتی وجود دارد اما باید در مورد حجاب و موضوع حدود معاشرت مرد و زن اهتمام جدی شود.
رهبر انقلاب اسلامی تأکید کردند: به هیچ وجه نباید در مقابل گفتمان غرب درخصوص زن منفعل شد بلکه باید گفتمان اسلام در مورد زن را بصورت تهاجمی و طلبکارانه مطرح کرد.
حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: از تهدیدهای غربی ها هم به هیچ وجه نباید ترسید.
ایشان کرامت زن، عزت زن و ظرافت فطری و کارکرد زن را از خصوصیات گفتمان زن در اسلام برشمردند و خاطرنشان کردند: خداوند متعال جنس زن را به گونه ای خلق کرده است که برخی امور عاطفی، تربیتی و حتی مدیریتی در خانه، فقط با ظرافت روحیه زنان، قابل انجام است.
رهبر انقلاب اسلامی در ادامه، «تقویت نهاد خانواده» و «تکریم و احترام زنان در خانه» را دو مسئله مهم و فوری در جامعه دانستند و تأکید کردند: باید در قوانین، خلقیات و سنت ها، شرایط به گونه ای فراهم شود که زنان در سطوح مختلف معاشرتی، جنسی، فکری و خانوادگی دچار ستم زده گی نباشند.
حضرت آیت الله خامنه ای در همین خصوص افزودند: باید همواره همه اعضای خانواده، با زنان با دیده تکریم و احترام رفتار کنند و باید فضای خانواده به گونه ای باشد که فرزندان دست مادران خود را ببوسند.
ایشان خاطرنشان کردند: اگر فرهنگ نگاه احترام آمیز به زنان نهادینه شود، بسیاری از مشکلات جامعه حل و از زنان رفع مظلومیت خواهد شد.
ایشان موضوعات ازدواج، پوشش، معاشرت، حمایت مالی و حقوقی از زنان، و اشتغال زنان و حدود آن را از دیگر مقولاتی دانستند که باید مورد اهتمام قرار گیرند.
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به فعالیتهای گسترده و متنوع درخصوص مسائل بانوان در کشور، یک پیشنهاد را مطرح کردند.
حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: باید تلاش شود تا این فعالیتها، یک سیستم منسجم و هندسه عمومی صحیحی پیدا کنند و یک مرکز عالی و ثابت با کادرهای قوی و چشم انداز بلندمدت، برای این منظور بوجود آید.
ایشان گفتند: در ذیل این مرکز عالی می تواند نهادها و بنیادهای مختلف تشکیل شوند و یک بانک اطلاعاتی قوی نیز از کارهای انجام گرفته بوجود آید.
رهبر انقلاب اسلامی یک نکته را به همه زنان فعال در جبهه دفاع از انقلاب اسلامی متذکر شدند.
حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به حضور پررنگ و جدی زنان در شکل گیری انقلاب و مراحل مختلف بعد از آن افزودند: زنان فعال، کارآمد، عالِم، نویسنده و اندیشمند در جبهه دفاع از انقلاب اسلامی باید حضور جدی تر و نمایان تری در صحنه داشته باشند.
رهبر انقلاب اسلامی همچنین به نقش صدا و سیما در ارائه یک الگوی صحیح از زن مؤمن، فعال، مجاهد و با حجاب اشاره و خاطرنشان کردند: صدا و سیما باید در این زمینه یک نقش صددرصدی ایفا کند.
حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: صدا و سیما باید کاملاً در خدمت تفکر اسلامی از زن و ارائه خصوصیات یک زن اسلامی قرار گیرد.
ایشان در پایان تأکید کردند: ما در زمینه مسائل زنان در جمهوری اسلامی ایران پیشرفت داشتیم ولی این پیشرفتها متناسب با نیازها و توقعات مورد نظر اسلام نیست و باید تلاش بیش از پیشی انجام گیرد.
همچنین در ابتدای این دیدار خانم ها خزعلی رئیس شورای فرهنگی اجتماعی زنان، صفاتی مسئول مؤسسه عالی اجتهاد، خدیوی رئیس دفتر امور زنان استانداری خراسان رضوی، آیت اللهی استاد و پژوهشگر حوزه و دانشگاه، رهبر رئیس فراکسیون زنان و خانواده مجلس، ناظم بکایی استادیار گروه زیست شناسی دانشگاه الزهرا، روح افزا استاد دانشگاه و مجتهد زاده رئیس مرکز امور زنان و خانواده ریاست جمهوری، به بیان دیدگاههای خود درخصوص مسائل مربوط به زنان و خانواده در ابعاد داخلی و بین المللی پرداختند.
مهمترین محورهایی که در این دیدار به آنها اشاره شد عبارتند از:
- ضرورت اهتمام به جایگاه نهاد خانواده و تقویت این نهاد براساس آموزه های دینی و قرآنی
- توجه جدی دستگاههای مسئول و رسانه ها به سیاستهای تشویقی برای افزایش جمعیت
- بازنگری در نوشته های علوم انسانی و مرتبط با مطالعات زنان
- تشکیل شورای عالی فقه زنان و کارگروههای تخصصی آن
- طراحی الگوی تحقیقاتی خانواده پایدار و وظایف دستگاههای مرتبط با آن
- ضرورت اهتمام به ابعاد مختلف مسائل تربیتی کودکان در چارچوب روشهای تربیتی اسلام به دور از چارچوبهای غیردینی کنوانسیون حقوق کودک
- نبود متولی خاص در کشور، برای حقوق کودکان
- لزوم تدوین مجموعه فقه اطفال و ایجاد رشته مطالعات کودکان در دانشگاهها
- اهمیت توجه ویژه به موضوع عفاف و حجاب در ابعاد مختلف و به دور از نگاههای سیاسی
- پیشنهاد عضویت زنان در مجمع تشخیص مصلحت نظام
- لزوم گسترش دانشگاههای ویژه بانوان
- تبیین علمی و حقوقی احکام مربوط به زنان در بخش ارث و حضانت در مجامع بین المللی
- و استفاده از دیدگاهها و توان اجرایی مشاورت های امور زنان دستگاههای مختلف
پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری
بنیه میگو با سس تارتار
ابتدا برای درست کردن خمیر بنیه بکینگ پودر را به همراه نمک و فلفل در داخل شیر حل می کنیم تخم مرغ ها را به آن اضافه می کنیم...
مواد لازم:
میگو پاک شده: نیم کیلو
روغن مایع: به مقدار لازم
مواد لازم:(خمیر بنیه)
شیر: نصف پیمانه
تخم مرغ: 2 عدد
آرد سفید: نصف پیمانه
روغن مایع: 2 قاشق سوپ خوری
بکینگ پودر:1 قاشق مربا خوری
نمک و فلفل: به مقدار لازم
مواد لازم: (سس تارتار)
سس مایونز: 1 پیمانه
خیارشور ریز خرد شده:2 قاشق غذاخوری
ماست: 3 قاشق غذاخوری
پیاز خرد شده ریز: 1 قاشق غذاخوری
جعفری خرد شده: 1 قاشق غذاخوری
آبلیمو: نصف قاشق غذاخوری
طرز تهیه:
ابتدا برای درست کردن خمیر بنیه بکینگ پودر را به همراه نمک و فلفل در داخل شیر حل می کنیم تخم مرغ ها را به آن اضافه می کنیم آرد و روغن را نیز اضافه می کنیم و حسابی هم می زنیم تا یکدست شود. سپس میگوها را به خمیر اضافه می کنیم و در روغن داغ سرخ می کنیم.
برای درست کردن سس تارتار تمامی مواد را با هم مخلوط می کنیم و به همراه میگوی سرخ شده نوش جان می کنیم.
گردآوری: گروه سبک زندگی سیمرغ
www.seemorgh.com/lifestyle
منبع:khoshaborang.blogfa
قوانینی مهم برای گفت و گو
یک آدم متشخص در گفت وگو با اعضای خانواده اش این نکات را رعایت می کند.
یک آدم متشخص در گفت وگوهای درون خانه قوانین مباحثه را رعایت می کند.
دیدگاه درونی آدم ها در مباحثه دو نوع است:
۱ - بگو تا بگویم
۲ - بگو تا بفهمم
گروه اول کسانی هستند که هدفشان از گفت وگو و مباحثه، انکشاف حقیقت نیست، بلکه یک نیاز روانی و یک حس خودبرتربینی و برتری جویی آن ها را پای میز گفت وگو می آورد. ناگفته پیداست که مباحثاتی از این دست هیچ گاه به نتیجه روشنی نمی رسد و طرفین گفت و گو از آن بهره ای نمی برند.
اما دسته دوم، گفت وگو و مباحثه را وسیله و مسیری می دانند برای کشف یک حقیقت و اغلب در پایان گفت وگو هر دو طرف راضی از پای میز بر می خیزند.
یکی دیگر از قوانین نانوشته مباحثه سکوت است. بدین معنا که وقتی شخص موضع خود را با ایجاز و دقت بیان کرد سکوت می کند و با تمام وجود به سخن و نقد و نظر طرف مقابل گوش می دهد و تا زمانی که سخن او به پایان نرسیده حرف او را قطع و آغاز به سخن نمی کند.
نکته دیگری که در مباحثه های بین اعضای خانواده باید رعایت شود، احترام گذاشتن به طرف مقابل است و رعایت ادب و کلام و نگاه و لحن بیان. یک آدم متشخص در گفت وگو با اعضای خانواده اش این نکات را رعایت می کند.
گردآوری : گروه سبک زندگی سیمرغ
www.seemorgh.com/lifestyle
منبع : khorasannews.com
جدیدترین روبات پرنده رکورد پرش را شکست
فناوری - روبات جدید پژوهشگران دانشگاه استنفورد در کالیفرنیا، آمریکا می‌تواند بدون استفاده از هیچ منبع انرژی خارجی در هوا سر بخورد و با انجام پرواز گلایدری تا 5 متر نسب به موقعیت اولیه خود جابجا شود.
این روبات که جامپ گلایدر (Jump Glider) نام گرفته، پرواز ماهی پرنده را تقلید می‌کند و می‌تواند نخستین نمونه از نسل جدید روبات‌هایی باشد که با بهره‌گیری از نیروی آیرودینامیکی بَرا تا مسافتی دورتر جابجا شوند.
به گزارش نیوساینتیست، الکسیس لوسی دسبین و همکارانش در دانشگاه استنفورد این روبات 30 سانتی‌متری را ساخته‌اند. روبات نیروی خود را از یک باتری متصل به سلول خورشیدی تامین می‌کند و به همین دلیل، باتری همیشه در حال شارژ است. موتور کوچک این روبات، فنر سبک‌وزنی از جنس فیبر کربن را فشرده می‌کند و وقتی فنر آزاد می‌شود، روبات را به درون هوا پرت می‌کند. در اینجا نوبت بال‌های روبات است تا با چرخیدن حول محور خود، بیشترین مقدار نیروی برا را فراهم آورده و جامپ‌گلایدر را به بیشترین ارتفاع ممکن برسانند. پس از آن، بال‌ها صاف می‌شوند تا زمان سر خوردن روبات در هوا به بیشترین مقدار افزایش یابد. طی آزمایش‌ها، این روبات توانسته در هر جهش تا 5 متر جابجا شود.
با توجه به آنکه این روبات انرژی خود را از پرتوهای خورشید میگیرد، می‌توان آن را به یک کنترلر بیسیم مجهز کرد و در پروژه‌هایی مانند نقشه‌برداری‌های گسترده یا نظارت بر وضعیت محیط‌زیست در مناطق آفتابی از آن سود جست.
خبرآنلاین
ظرفیت اجتماعی ورزشی ها افزایش می یابد؟
مدیریت ورزش - صادق حسینی
ورزش به عنوان یکی از جذابترین مسایل مورد توجه مردم به ویژه نسل جوان که 60درصد هرم جمعیتی کشور را تشکیل می دهند، همواره در انتخابات ها مورد توجه بوده است به همین دلیل سیاسیون تلاش می کنند تا از چهره های محبوب و مطرح ورزشی برای تبلیغ خود بهره گیرند. اما آیا سهم ورزش از عرصه سیاست، همان ژست ها و کمپین های تبلیغاتی است؟
همین نگاه های تبلیغاتی و ابزاری به چهره های ورزشی بود که نخبگان ورزشی جوان و تحصیل کرده را بر آن داشت تا با حضور در عرصه های اجتماعی و سیاسی، بخشی از مطالبات ورزش را پیگیری کنند. چنین بود که محمود خسروی وفا رییس موفق فدراسیون جانبازان و رسول خادم قهرمان کشتی المپیک با پرچم اصول گرایی وارد شورای شهر دوم (1381-1385) تهران) شدند و پس از آن ها امیررضا خادم در سال 1382 نامزد تهران فهرست اصولگرای آبادگران در انتخابات مجلس هفتم (1382-1386) به عنوان نفر سوم وارد مجلس شد، هر چند که در انتخابات مجلس هشتم شصتم شد. بعد از خادم ها، علیرضا دبیر قهرمان کشتی آزاد المپیک نیز وارد عرصه انتخابات شد و با شگفتی توانست به عنوان نامزد مستقل وارد انتخابات شورای سوم تهران شود. هادی ساعی قهرمان تکواندو المپیک نیز با حضور در میانه فهرست اصلاح طلبان به شورای شهر تهران راه یافت.
با چنین پیشینه ای سئوال جامعه ورزش از نمایندگان ورزشی این است که چقدر توانسته اند پاسخگوی «مطالبات ورزش» باشند؟ آیا ورزشی ها توانسته اند با بهره گیری از مشاورین خود در تصمیم های اساسی نقش آفرین باشند؟ آیا توانسته اند نگاه عمدتاً «حیات خلوتی» سیاسیون مدعی مدیریت و توانمندی را به ورزشی ها تغییر دهند و به عبارت ساده تر توانسته اند نقش «بازیگر» اصلی را در موضوعات بازی کنند یا در بازی سیاسیون حل شده و بی اثر و کم اثر شده اند؟
هم زمانی حضور امیر رضا خادم در مجلس هفتم با المپیک فاجعه بار پکن و تجربه حضور رسول خادم، علیرضا دبیر و هادی ساعی در طولانی ترین شورای شهر تهران( شورای سوم 1386-1392) نشان می دهد که برخی از آن ها توانسته اند با افزایش «ظرفیت اجتماعی» در معادلات و تصمیم گیری ها «نقش آفرین» باشند و برخی دیگر عملکردشان نشان داد «بود و نبودشان» در تصمیم گیری ها محلی از اعراب نداشت و علاوه بر نارضایتی مردم، موجب نارضایتی حامیان سیاسی شان نیز شده اند.
با آغاز مرحله اجرایی دوره چهارم انتخابات شوراهای اسلامی شهر، بسیاری از چهره های ورزشی در تهران و سایر شهرها ثبت نام کردند مدیرانی مانند احمد دنیامالی، سیدامیر حسینی، محمد علی آبادی، کریم صفایی، مجید شایسته و ورزشکارانی مانند آرش میراسماعیلی، حسین رضازاده، دکتر علیرضا دبیر، دکتر رسول خادم، حمید سوریان، هادی ساعی و عباس جدیدی و محمد فنایی (داور فوتبال) از جمله این چهره های ورزشی بودند. حضور ورزشی ها انتقادات فراوان سیاسیون را در پی داشت. سیاسیونی که سند شوراها و نمایندگی ها را در انحصار خود می دانند از حضور چهره های ورزشی و هنری ناخشنود هستند و با طرح ادعای عدم تخصص در حالی که خودِ آن ها نیز تخصص چندانی ندارند تمام تلاش شان را می کنند تا سایرین را کنار بزنند. به هر حال انتخابات شوراها محل رقابت چهره های سیاسی، اجرایی، ورزشی، فرهنگی و هنری است و طبیعی است که هر گروهی سعی در گرفتن رای و بیرون راندن رقبا دارد.
به نظر می رسد جامعه به طور عام و ورزشی ها به صورت خاص به نامزدهای ورزشی ای رای می دهند که نشان داده باشند می توانند با ارتقاء «ظرفیت اجتماعی» و «مشارکت فعال» در همه عرصه ها، حضوری موثر و کارآمد داشته و «مطالبات ورزش» را از مدیران شهری با جدیت بخواهند. نامزدها باید نشان دهند همان طور که در عرصه های ورزشی قهرمان شدند یا قهرمان سازی کردند در عرصه های عمومی نیز حضوری جدی دارند
خبرآنلاین
کاپیتان خانلری: حضور ورزشکاران و هنرمندان در شورای شهر، جای کسی را تنگ نمی کند
شهری - رییس پیشین سازمان هواپیمایی کشوری، یکی از نامزدهای انتخابات شورای شهر است. او می گوید شورا جای همه است و ورزشکاران و هنرمندان جای کسی را تنگ نمی کنند.
امید کریمی: ثبت نام 3 هزار نفر برای انتخابات شورای شهر تهران، حکایت از جذابیت این انتخابات برای قشرهای مختلف مردم دارد؛ انتخاباتی که هفت سال پیش آخرین آن برگزار شد و البته این بار 31 عضو دارد نه 15 عضو و همین خودش بخشی از جذابیت حضور در انجمن شهر است. یکی از نامزدهای انتخابات شورای شهر، خلبان حسین خانلری است؛ رییس پیشین سازمان هواپیمایی کشوری، یکی از مدیران پیشین شهری، یکی از فرماندهان سابق نیروی انتظامی. او اما به خلبانی و ریاست سازمان هواپیمایی کشوری بیشتر شناخته می شود. هرچند که دکترای مدیریت شهری دارد. با او در کافه خبر درباره دلیل حضورش در انتخابات شورای شهر و البته حضور گسترده هنرمندان و ورزشکاران در این انتخابات پرسیدیم.
این گفت و گو را بخوانید؛
در انتخابات شورای شهر چهارم، اتفاقی افتاده است که تا پیش از این دیده نشده؛ تکثر حضور اقشار مختلف جامعه در این انتخابات، در 33 انتخاب گذشته، کم نظیر است. از هنرمندان و ورزشکاران تا مدیران سابق دولتی و نماینده های مجلس. حتی حضور شما که خلبان هستید هم در نوع خودش جالب است. اگر قبلا گفته می شد رییس سابق سازمان هواپیمایی کشوری، می خواهد به یک جایگاه انتخابی برسد، حتما گزینه مجلس شورای اسلامی را داشت. شورای شهر انتخاب نمی شد. فکر می کنید چه شد که از یک طرق سونامی هنرمندان و ورزشکاران در این انتخابات دیده می شود و از طرف دیگر مدیران سابق دولتی به شورای شهر اقبال نشان داده اند؟
برداشت من از شورای شهر این است؛ قانون گذار آمده محملی را برای حضور مردم در تعیین سرنوشت شان در مدیریت شهری تبیین کرده است، که می طلبد که افراد مختلف با گرایش ها و تخصص های مختلفی ورود کنند. مفهومش این است که مردم بتوانند سرنوشت خودشان را مدیریت کنند. ما وقتی گوییم می خواهیم آینده را تبیین کنیم، یعنی باید آینده را طرح ریزی و برنامه ریزی کنیم.
در 100 سال گذشته از وقتی قانون شوراها که تصویب شده است، همیشه یک جمله را به صراحت آورده است؛ مردم مستقیما در آینده خودشان دخالت داشته باشند. در مدیریت شهر خودشان در همه عرصه ها دخالت داشته باشند. پس باید شورای شهری تشکیل شود به مفهوم واقعی شورای شهر، نه شورای شهرداری. و حالا منتخبین مردم در شورای ورود پیدا کنند.
من سوال شما را اینگونه پاسخ می دهم که؛ آیا همه افرادی که می خواهند برود در شورای شهر، باید تخصص خاصی داشته باشند؟ این امکان پذیر نیست. شاید از جهتی، اصلا غلط است. بنابراین نیامده اند چنین چیزی در شورای شهر پیش بینی کنند. گفته اند افرادی بیایند که در حوزه های اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و ... به هر حال یک سابقه مدیریتی داشته باشند، در انتخابات ورود کنند و توسط مردم انتخاب شوند. الان هم همین اتفاق افتاده است؛ مگر همه عزیزانی که در دوره های پیشین در شورا بوده اند تمامی تخصص ها را یکجا داشته اند؟ داوطلبینی که این دوره برای انتخابات شورای شهر ثبت نام کرده اند، مگر تخصص شهرسازی و شهرداری دارند؟ کارگروه های مختلف تخصصی موضوعات را بررسی می کنند خروجی ها می آید در کمیسیون ها و در نهایت ان فردی که مسوول کارگروه که عضو شورای شهر است، نتیجه را می آورد در صحن شورا و به بررسی و رای می گذارد. در هر صورت الزامی من نمی بینم که یک نماینده شورای شهر باید تخصص خاص شهرسازی و شهرداری داشته باشد.
شاید به همین دلیل هنرمندان و ورزشکاران در این حجم ورود کرده اند. البته در خلبانی ظاهرا کسی نیست.
درست است که شما دکترای مدیریت شهری دارید، اما به خلبانی شناخته می شوید. مدیریت شهری، سنخیتی با خلبانی ندارد. چی شد که خلبان خانلری تصمیم گرفت وارد گود انتخابات شورای شهر شود. چی شد که فکر کردید می توانید در شورای شهر حضور داشته باشید؟ و حضور شما در کنار مثلا امین زندگانی، مرتضی طلایی، علی دبیر و محسن هاشمی، چه خروجی دارد؟
صنعت هوانوردی در کشور ما جامعه بزرگی است. من در حال حاضر نایب رییس انجمن علمی حمل و نقل هوایی هستم. انجمی است که تمام سطوح صنعت هوانوردی در ان حضور دارند. جامعه ای است که نقش موتور محرکه توسعه را بازی می کند. لازم بود از این جامعه تخصصی یک نفر حضور پیدا کند. دلیل دوم هم بخش اجرایی سوابق مدیریتی من است. حدود سه سال و اندی در سازمان هواپیمایی کشور بعنوان معاون وزیر و ریاست آن سازمان مشغول خدمت در سطح بین المللی بودم. قبل آن هم مدیر اجرایی بودم. به زبانی مدیریت اجرایی کف خیابانی بود. کار اجرایی مطلق. مثلا در اسلامشهر مدیریت اجرایی به مدت 5 سال داشتم. در هواپیمایی نیروی انتظامی به مدت 5 سال، در شرق تهران باز هم سه سال در خدمت رسانی به مردم عزیزمان افتخار خدمت داشتم. اکنون نیز قریب به سه سال است که در مجموعه معاونت شهرسازی و معماری شهرداری تهران بعنوان مدیرعامل شرکت شهربان و حریم بان در شناسایی، پیشگیری و جلوگیری از ساخت و ساز غیر مجاز با بیش از هزار نفر نیروی متخصص و کارشناس ، مشغول خدمت هستم. همچنین مدت یکسال است که بعنوان عضو کمیته فنی حریم شهر تهران موضوعات مربوط به حریم شش هزار کیلومتری شهر تهران را دنبال می کنیم.
فردی که کار اجرایی کرده و می تواند در سطوح مختلف مدیریت بخش های مختلفی که لحاظ کمی و کیفی فعالیت کند، اگر به آن آگاهی های سیاسی، فرهنگی، اجتماعی، ورزشی و ... را اضافه کنیم، می تواند در کرسی نمایندگی بنشیند. البته این نکته را باید بگویم که شورای اسلامی شهر نهاد سیاسی نیست . به نظر من این یک نقطه قوت برای نظام جمهوری اسلامی است که بیش از 300 هزار نفر برای انتخابات شورای شهر اعلام امادگی کردند. این فرمایش مقام معظم رهبری است که فرمودند در انتخابات قشرها و سلیقه های مختلف شرکت کنند و خودشان را در معرض آزمایش قرار دهند. این عدد قابل توجهی است و نشان می دهد نظام جمهوری اسلامی ایران توانسته در بحث حضور مردم در صحنه های انتخاباتی و تعیین سرنوشت خودشان موفق باشد.
شما سابقه مدیریتی دارید، تحصیلات مدیریتی دارید، اما یک ورزشکار یا یک هنرمند که نه سابقه مدیریتی دارد و نه تحصیلات مرتبط با آن، چه فایده ای می تواند برای شورای شهر داشته باشد؟ این فرصت سوزی نیست؟ مخصوصا وقتی مانند شورای سوم، یک پنجم اعضا، از ورزشکاران هستند. شما با این سابقه مدیریتی، می توانید با فردی که هیچ سابقه ای نداشته است، کنار هم کار کنید؟
من خودم اعتقاد قلبی دارم که ما باید بتوانیم به مردم ثابت کنیم مدیرانی که اکنون هستند یا بعدا می آیند، آن خصیصه کارآمدی را دارند. مدیرانی که سابقه مدیریتی در دفاع مقدس را تجربه کرده اند و توانسته اند از همه عده و عده مردمی در سخت ترین شرایط استفاده نمایند قاعدتا توانایی بکارگیری استعدادهای موجود در یک مجموعه کوچک از حیث ظاهر را هم خواهند داشت . مگر در جبهه ما قشرهای مختلف نداشتیم؟ مهم آن فرمانده بود که باید نیروها را به خوبی هدایت کند. من از نظر شخصی با سابقه مدیریت اجرایی می بینم که این حضور در انتخابات شورای شهر، حضور قشنگی است. باید اجازه بدهیم قشرهای مختلف بیایند .
فرض می کنیم نتایج انتخابات شورای شهر اعلام شده است؛ شما با فلان ستاره تلویزیونی که نه سابقه مدیریتی دارد و نه تحصیلات مرتبط، 100 رای اختلاف دارید، او شده است نفر 31 تهران و عضو شورای شهر است و شما نفر 32 و عضو علی البدل. قاعدتا جایگاهی در شورای شهر نخواهید داشت. بیرون ماندن شما در شورای شهر، فرصت سوزی برای شهر نیست؟
اگر افراد مختلفی می آمدند در صحنه های جنگ مثل دانشجو، کارگردان، رزمنده ساده، پیرمرد و ...، آن کسی که خوب راهبری می کرد، می توانست نتیجه خوبی هم بگیرد فرمانده بود. البته یک دلی و صمیمیت توام با تقوی الهی نقش اساسی داشت. فرمانده اکنون مردم هستند؛ اگر با بصیرت و آگاهی انتخاب کنند، جایی برای افراد غیرمتخصص باقی نمی ماند.
اما مردم در انتخابات شورای سوم، به سه ورزشکاری در انتخابات شرکت کردند رای دادند و هر سه عضو شورا شدند.
بخش عمده مردم اعتقادی به موضوع نگاه می کنند و رای دادن را تکلیف می دانند. بخشی با موج های مختلف می آیند و روی موج قرار می گیرند و آقای ایکس از آن بیرون می آید. نمی توانیم بگوییم مردم ما بصیرت ندارند. اما اگر هوشمندانه، مدبرانه، با بصیرت مردم انتخاب کنند، فرد صالح وارد شورای شهر می شود.
پس نتیجه می گیرم که شما معتقدید حضور این همه هنرمند و ورزشکار، جای شما را تنگ نمی کنند.
اصلا، باید اجازه دهیم همه بیایند. این رقابت است که موجب توسعه و سازندگی می شود. باید با این نگاه جلو برویم. این رقابت در جهت سازندگی است. مردم باید انتخاب کنند. نقش مردم همین است؛ صحیح انتخاب کنند.
عملکرد شورای سوم را چطور می بینید؟
یکی از بد اخلاقی ها که در تغییر مدیران داریم، مشق ها و برنامه های قبلی ها را خط می زنیم و می ریزیم دور. این یک اشکال مدیریتی است. این به نظرم اصلا درست نیست. بداخلاقی مدیریتی است. افرادی که مردم انتخاب می کنند و راه پیدا می کنند در شورای شهر، باید این حسن را داشته باشند که شوراهای قبلی تلاش کرده اند، زحمت کشیده اند. کار را به جایی رسانده اند. حالا هر کسی که انتخاب شد بایستی همان راه را ادامه دهد. اما با یک فرق؛ سرعت روبه جلو و توسعه و پیشرفت شهری را در همه سطوح بیشتر کند تا اهداف مورد نظر تحقق پیدا کند. مردم هم قدرشناس خواهند بود .
شما که الان وارد عرصه شورای شهر شده اید، فکر می کنید تهران چه معضلات و مشکلاتی دارد که با حضور شما در شورای شهر می توان بخشی از آنها را برطرف کرد؟
یکی از مشکلاتی که تهران مانند سایر کشورها به چشم می خورد، ترافیک و حمل و نقل عمومی است. من خودم معتقدم اگر می بینیم مردم ما پشت فرمان افسرده هستند، اخم می کنند، شاداب نیستند، چون آرامش ندارد. چون مسیری که می شود در زمان خلوت، یک ربع، 20 دقیقه طی شود، یک ساعت و نیم، دو ساعت طول می کشد. این یکی از دغدغه های مهم شهروندان است. طرح های مختلفی برای آن ارائه شده است. اما چیزی که مورد نظر من هست، شادابی و خوشحالی مردم است. باید ان چیزی که موجب شده آرامش مردم سلب شود را برطرف کنیم که البته یکی از آنها حمل و نقل و ترافیک است. ناکافی بودن وسایل حمل و نقل عمومی، اضافه شدن بی رویه تعداد خودروهای پایتخت، کمبود زیر ساخت های لازم در این عرصه، وجود بافت های متراکم و فرسوده در برخی از مناطق خصوصا مناطق 12 ، 15 و 17 ، ازدیاد آلاینده های هوا و وجود مراکز متعدد تشدید کننده آلودگی های صوتی و زیست محیطی از جمله وجود فرودگاه مهرآباد به شکلی که هر نشست و برخاست معادل سه هزار خودرو آلودگی بر سر این مردم می ریزد. کم تحرکی و حضور کمرنگ شهروندان در فعالیت های ورزشی، بالا بودن قیمت ملک و اجاره بها و بروز مشکلات برای مستاجرین، معضل بیکاری در شهر تهران و گرایش به سمت مشاغل کاذب و غیر تولیدی، از جمله مواردی هستند که موجب عدم وجود آرامش و نشاط و شادابی برای شهروندان می شوند.
خبرآنلاین
حرف و حدیث‌های فراوان درباره یک آلبوم موسیقی
موسیقی - همشهری جوان نوشت:
اولین چیزی که با آوردن نام روزبه نعمت‌اللهی به ذهن همه مخاطبان موسیقی می‌آید، ترانه معروف «ایران مهد دلیران» است که مدت‌ها بعد از همه موفقیت‌های بزرگ ورزشی از تلویزیون و رادیو پخش می‌شد.
بگذریم که دو سالی هست به دلایل نامعلوم این اثر از رسانه ملی پخش نمی‌شود ولی این خواننده با آثاری این چنینی توانست در بازار موسیقی کشور نامی دست و پا کند و آلبوم‌هایش را یکی بعد از دیگری به بازار بفرستد. «هفته عاشقی»، «سرزمین مادری» و «عمو زنجیرباف» آلبوم‌هایی بودند که نعمت‌اللهی در سالهای قبل منتشر کرده بود و با همین آثار اجراهایی راهم روی صحنه برده بود که باعث شد او مخاطبان خاص خودش را پیدا کند.
با ادامه این روند کم‌کم روزبه به یک خواننده حماسی خوان تبدیل شد. ولی انتشار «داروگ» را باید اتفاقی جدید در روند هنری این خواننده به شمار آورد. آلبومی با تنظیم های عمدتاً الکترونیک و به روز و فضای عمدتاً عاشقانه و حسی که نشان می‌دهد قرار است با شخصیتی جدید در این اثر آشنا شویم دو سه هفته‌ای نیست که «داروگ» بدون هیچ تبلیغات عجیب و غریبی منتشر شده ولی حجم حاشیه‌های این اثر به قدری بالا و زیاد بوده در برخی مواقع حتی اصل ماجرا که یک آلبوم خوب و قابل دفاع است را تحت تأثیر قرار داده. همین حاشیه‌ها گزارش اصلی این گزارش را تشکیل می‌دهند. صحبت‌ها و حرف و حدیث‌هایی که هنوز هم ادامه دارند.
چرا مهناز افشار حذف شد؟
شاید اصلی‌ترین بحث درباره این آلبوم، حذف نام و صدای مهناز افشار بود که با واکنش‌ها و حرف و حدیث‌های فراوانی روبه‌رو شد. مهرماه سال گذشته بود که خبر همکاری این بازیگر مشهور سینما در آلبوم جدید روزبه نعمت‌اللهی در رسانه‌ها منتشر شد و این خبر را به مهمترین خبر حوزه موسیقی تبدیل کرد. خبری که از سوی خود نعمت‌اللهی هم تابید شد افشار قرار بود در برخی از قطعات این آلبوم به دکلمه بپردازد و باتوجه به اینکه او در برگزاری کنسرت‌های خیریه نعمت‌اللهی در سال گذشته حضور پررنگ داشت پیش‌بینی می‌شد این اتفاق بتواند فروش این آلبوم را چند برابر کند. اما زمانی که «داروگ» به بازار آمد، تنها در بخشی از شناسنامه آلبوم، تشکری خشک و خالی از مهناز افشار صورت گرفته بود بدون اینکه خبری از دکلمه او باشد. همزمان بعضی شایعه‌های از حذف نام مهناز افشار در آخرین لحظات اخذ مجوز آلبوم خبر دادند و البته سکوت این بازیگر گمانه‌زنی‌ها و حرف و حدیث‌های را بیشتر کرد.
به یاد فرهاد...
سالهای زیادی است که انتشار هر خبری درباره فرهاد مهراد با پخش آثارش از تلویزیون و رسانه ملی با واکنش‌های تند و تیزی از سوی پوران گلفام همسر او روبرو شد. حتی این اواخر کار به جایی رسیدکه خانم گلفام از صدا و سیما به‌خاطر پخش بدون مجوز آثار همسرش شکایت کرد و توانست رأی دادگاه را در محکومیت پخش بدون مجوز آثار همسرش بگیرد.
حالا قطعه پنجم آلبوم داروگ» به فرهاد مهراد تقدیم شده و بخش های از یکی از آثار این خواننده هم در آن گنجانده شده است. بخش‌هایی که روزبه نعمت اللهی آنها را زمزمه کرده است. باتوجه به سابقه قبلی که در ذهن مخاطب موسیقی مانده، همه منتظر واکنش تند و تیز همسر فرهاد هستند. اگر این روزها سری به سایت و رسانه‌ها موسیقی زده باشید در این باره صحبت‌ها و گمانه‌زنی‌های فراوانی صورت گرفته است. باید دید وقتی پوران گلفان از سفر خارج از کشورش باز می‌گردد. در این‌باره چه واکنشی را از خود نشان خواهد داد.
شوخی با محسن چاووشی؟!
از همان روز اول انتشار آلبوم، روزبه نعمت‌اللهی با حمله‌های رسانه‌ای شدیدی از سوی طرفداران محسین چاووشی روبرو شد. حرف اصلی آنها مربوط به قطعه «تبر» آلبوم جدید بود که در سالهای دور با صدای محسن چاووشی به صورت زیرزمینی منتشر شده بود. کار تا جایی پیش رفت که سرانجام ترانه‌سرای این اثر مجبور شد در‌این‌باره توضیحاتی ارائه دهد. «ترانه این کار قبلاً به صورت اتود با صدای چاووشی بیرون امده ولی مالکیت آن در اختیار روزبه نعمت‌اللهی است. هرچند این نقل قول‌ها برای ترانه‌سرای این اثر گران تمام شد و باعث شد هجمه‌ها او را نشانه بگیرند. و البته خیلی شجاعت او را به‌خاطر صحبت‌های صادقانه‌اش تحسین کردند.
حامد بهداد هم می‌آید؟
این آخری هم دیگر از آن خبرهای جالبی بوده که در روزهای گذشته منتشر شد. مراسم رونمایی از آلبوم «داروگ» با حضور اهالی سینما و ستاره‌های تلویزیون و تئاتر در موسسه خیریه محک برگزار خواهد شد و گفته می‌شود حامد بهداد هم با این خواننده قرار است به اجرای برنامه بپردازد. گفته می‌شود همه هماهنگی‌های این برنامه از سوی مهناز افشار صورت گرفته و بعد از برگزاری برنامه خیریه که این خواننده برای زلزله‌زدگان آذربایجان روی صحنه برد این اجرا نیز می‌تواند داستانهای خاص خود را در پی داشته باشد.
بدون شک اجرا با حامد بهداد و رسانه‌ای شدن این خبر می‌تواند تبعات جدیدی را برای این آلبوم در پی داشته باشد. اتفاقی که گفته می‌شود در اجرای قبلی این خواننده قرار است به وقوع بپیوند ولی بهداد با گریمی متفاوت و موهای سراسر سفید در سالن حاضر شد و بین تماشاگران نشست.
بیانیه هاشمی رفسنجانی برای ورود به انتخابات/ آبرویم را برای اسلام، انقلاب و مردم به دست می‌گیرم
انتخابات - رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام با صدور بیانیهای دلایلش برای حضور در انتخابات ریاست جمهوری را تشریح کرد.
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، در این بیانیه آمده است: خود را برای انتخابات یازدهمین دوره ریاست جمهوری، در معرض رأی و نظر شما قرار می‌دهم تا در این برهه حساس از تاریح کشور که مشکلات سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی به ادلّه‌ای که بر شما مخفی نیست، زمینه تأثیر تهدیدها و تحریم‌های خارجی را هموار کرده است، یک بار دیگر به وظیفه و تکلیف انقلابی و تاریخی خویش عمل کرده باشم و نیز با ایجاد رقابتی سالم و مؤثر، شرایط تحقق حماسه سیاسی و اقتصادی مورد تأکید رهبری معظم انقلاب فراهم آید.
متن کامل بیانیه حضور آیت‌الله هاشمی رفسنجانی در انتخابات یازدهمین دوره ریاست جمهوری به این شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم
مردم فهیم، وفادار و قدرشناس ایران اسلامی
پس از گذشت ماهها رایزنی با شخصیت‌های حقیقی و حقوقی و به پاس قدردانی و احترام به توصیه‌های ضمنی یا مستقیم برخی مراجع عالی‌قدر و یا درخواست فضلا، علمای حوزه‌های علمیه، ائمه جمعه و جماعات، دانشگاهیان، دانشجویان، صنعتگران، تولیدکنندگان، کارگران، کشاورزان، نویسندگان، هنرمندان، ورزشکاران، صنوف مختلف، احزاب، گروه‌های متعدد و به‌ویژه خانواده‌های مکرم شهدا، ایثارگران و با ایمان کامل به نقش بی‌بدیل آحاد مردم خونگرم و صمیمی در تعیین سرنوشت کشور، خود را برای انتخابات یازدهمین دوره ریاست جمهوری، در معرض رأی و نظر شما قرار می‌دهم تا در این برهه حساس از تاریح کشور که مشکلات سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی به ادلّه‌ای که بر شما مخفی نیست، زمینه تأثیر تهدیدها و تحریم‌های خارجی را هموار کرده است، یک بار دیگر به وظیفه و تکلیف انقلابی و تاریخی خویش عمل کرده باشم و نیز با ایجاد رقابتی سالم و مؤثر، شرایط تحقق حماسه سیاسی و اقتصادی مورد تأکید رهبری معظم انقلاب فراهم آید.
عزم پاسخ قاطع به ادعاهای کذب و القای ناکارآمدی نظام اسلامی، ضرورت ایجاد اتحاد، اعتماد و قابلیت جمع کردن همه سلایق و طیف‌های داخل خانواده نظام و انقلاب اسلامی و مدیران دلسوز و با تجربه کشور را می‌طلبد که بعضاً به دلیل برخوردهای تنگ‌نظرانه و افراطی، در حال حاضر، کم‌کار، منزوی یا خانه‌نشین شدهاند، ایجاد اعتدال و استفاده از همه قابلیت‌های مدیران مجرب از طیف‌های مختلف، مرا نیز مانند سایر دلسوزان نظام بر آن داشت تا با توجه به شرایط داخلی و تهدیدات و تحریم‌های خارجی، برای رفع تدریجی معضلات و مشکلات عدیده کشور، به مدد شما مردم وفادار، پا به عرصه خدمتگزاری بگذارم تا انشاءالله، دست در دست هم دهیم به مهر- میهن خویش را کنیم آباد.
برای اینجانب، اعتلای ایران اسلامی و تقویت مکتب اهل بیت(ع) بسیار مهمتر از آن است که برای انجام وظیفه و تکلیف خویش به تعریف و تمجید اختلاف‌برانگیز دشمنان دانا و تهدید، تحدید، بداخلاقی و تخریب دوستان نادان توجه نمایم، آن‌گونه که یک سرباز در دفاع از آرمان‌هایش، جانش را در طبق اخلاص می‌نهد، من نیز آبرو و اعتبارم را که در طول نیم قرن گذشته از انقلاب اسلامی و مردم گرفته‌ام برای اسلام، انقلاب و مردم و اعتلای میهن به دست می‌گیرم و با تأکید بر اعتدال علوی که چپ و راست، افراط و تفریط را ضلالت و گمراهی می‌داند، پا به میدانی گذارم که قبلاً در سالهای پس از جنگ 8 ساله حزب بعث علیه ایران که نتیجه آن ویرانی 5 استان کشور و نابودی زیرساخت‌ها و امکانات بود، تجربه کرده بودم. سالهایی که به دلیل وجود همدلی، اتحاد و اعتماد در جامعه و به کمک شما مردم فهیم و قدرشناس، به تدریج رکود اقتصادی، دلسردی‌های اجتماعی، ویرانی‌های زیرساخت‌ها و تولید، کسر بودجه، بیکاری و مشکل کسب و کار، از کشور رخت بربست و ایران عزیز به دست شما مردم و استفاده از مدیران لایق، دلسوز و معتدل از همه طیف‌ها و سلایق سیاسی، به رشد و بالندگی رسید و در عرصه بین‌المللی و سیاست خارجی نیز، با تنش‌زدایی، ایجاد تعامل و گفتگوهای سازنده و شفاف براساس احترام و حفظ عزت و کرامت، حقانیت سیاسی کشور را هم به اثبات رساندیم.
اکنون، با توکل بر خدا و با حضور شما مردم در انتخابات، مطمئنم، فصلی تازه و سرشار از امید در تاریخ معاصر ایران با خلق حماسه رقم خواهد خورد که همه ایرانیان با قومیت‌ها، زبان‌ها، مذاهب و ادیان و حتی سلایق مختلف سیاسی، برای سربلندی خود، میهن عزیز و نسل‌های آینده، تلاش خواهند کرد. انشاءالله
خبرآنلاین
چشم انداز مثبت اقتصاد انتخابات/نبض بازارها برای چه کسی می زند؟
اقتصاد سیاسی - جو خاکستری حاکم بر فضای سیاست، از روزگذشته و با ثبت نام کاندیداهای مطرح ریاست جمهوری از ولایتی و جلیلی گرفته تا هاشمی و مشایی برای اقتصاد ایران رگبار بهاری به ارمغان آورده است.
علی حق: بازار آزاد ارز اولین بازاری بود که عصر روز گذشته و با پایان موعد ثبت نام کاندیداهای یازدهمین انتخابات ریاست جمهوری، چشم انداز مثبتی را برای اقتصاد ایران در روزهای پس از برگزاری انتخابات پیش بینی کرد. به طوری که سیاسی ترین ارز بازار یعنی دلار به تنهایی سیر نزولی را آغاز کرد و از 3 هزار و 540 تومان تا 3 هزار و 460 تومان عقبگرد کرد.
هر چند امروز این نرخ در دامنه 3 هزار و 470 تا 3 هزار و 500 تومان نوسان داشته ولی ریزش قیمت ها البته با محدوده ای کمتر از 10 تومان، مبتلابه ارزهای اروپایی و آمریکایی و نیز دلار استرالیا نیز شده است.
تلاقی این اتفاق با تعطیلی پایان هفته بازارهای جهانی موجب شده تا همزمان با ثبات قیمت جهانی اونس طلا در رقم یکهزار و 448 دلار، صبح امروز بازار داخلی طلا و سکه نیز به افت قیمت ها آن هم تنها به پشتوانه افت نرخ دلار آزاد، تن دهد.
قیمت هر گرم طلای 18 عیار در اولین دقایق داد و ستدهای امروز به پایین تر از 120 هزارتومان نیز رسید. قیمت تمام سکه طرح جدید هم حدود 15 هزارتومانی نسبت به نرخ های دیروز کاهش یافت و از نرخ یک میلیون و 300 هزارتومان فاصله بیشتری گرفت.
البته هنوز افت نرخ ها در بازار چندان به سکه های خرد بازار رسوخ نکرده است.
هر چند نوسان بعداز ظهر امروز نرخ دلار در محدوده 3 هزار و 470 تا 3 هزار و 500، بازار طلا و سکه را نیز آرام نگذاشته ولی همچنان جو بازار ارز و طلا آبستن نزول بیشتر قیمتها است. در واقع پس از افت روانی عصر روز گذشته حالا بازار در حال جمع بندی نهایی برآیند نیروهای انتخاباتی است.
این که این جمع بندی چه زمانی نهایی می شود و قیمت ها پس از افت واقعی چه زمانی به ثبات نسبی می رسند، نیازمند گذار از چند مرحله اساسی است، اعلام تایید صلاحیت ها، شکل گیری ائتلاف ها، اعلام نتایج نظرسنجی ها و پایان شمارش آراء.
اما اگر جریان پیشروی در رقابت خودنمایی کند، به طور حتم بازار زودتر از اینها هم به جمع بندی خواهد رسید.
آن چنان که اضطراب ها در سال 84 پیش از موعد برگزاری انتخابات و اعلام نتایج آن بروز کرد و از آذرماه سال 83، سیر نزولی شاخص کل بورس تهران از رقم 13 هزار و 800 واحد آغاز شد و تقریبا یکسال و به طور مستمر تا نزول از مرز روانی 10 هزارواحد ادامه یافت.
اما حالا به عکس آن روزها، بازار سهام نیز امیدوار است. صبح امروز شاخص کل بورس تهران تنها در فاصله 1.5 ساعت حدود 701 واحد رشد کرد و به 45 هزار و 792 واحد رسید. اگر نبود شایعه تصویب اخذ عوارض از پالایشگاه ها برای واریز به صندوق توسعه ملی در روند بررسی لایجه بودجه کشور در مجلس، این روند ادامه می یافت و رکورد رشدی دیگر در بورس تهران می شکست.
یعنی این بار دماسنج اقتصادسیاسی ایران هر چند دیرتر از تجربه سال 84 ولی در جهت مخالف حرکت می کند لذا طرفداران هر کدام از کاندیداهای مطرح از هاشمی و مشایی گرفته تا ولایتی و جلیلی می توانند ادعا کنند که نبض بازار برای کاندیدای مورد حمایت آنها می زند، البته این ادعایی است که یک ماه بیشتر دوام نمی آورد.
خبرآنلاین
استخدام شهرداری فارس سال ۹۲
مدیرکل دفتر تحول اداری و فناوری اطلاعات سازمان شهرداری ها و دهیاری های کشور اعلام کرد : ثبت نام داوطلبین چهارمین مرحله آزمون استخدامی شهرداری های کشور در استانهای البرز، اصفهان، تهران، چهارمحال و بختیاری، فارس، قم، کرمانشاه و یزد از روز یکشنبه ۲۲/۲/۹۲ آغاز می گردد.
به گزارش روابط عمومی سازمان شهرداری ها و دهیاری های کشور ، سید محمد میراحمدی ضمن بیان مطلب فوق گفت : ثبت نام این دوره آزمون استخدامی نیز توسط سازمان سنجش آموزش کشور انجام می گیرد و داوطلبین می توانند با مراجعه به پایگاه اینترنتی سازمان سنجش به نشانی www.sanjesh.org نسبت به ثبت نام خود به صورت اینترنتی اقدام نمایند.
ثبت نام مرحله چهارم آزمون استخدامی شهرداریهای کشور تا روز ۲۶ اردیبشت ماه ادامه خواهد داشت و تاریخ دقیق برگزاری آزمون متعاقبا اعلام می شود.
این آزمون در رشته های عمران، شهرسازی، اداری مالی، خدمات شهری و آتش نشانی در هشت استان فوق الذکر برگزار خواهد شد.
www.e-estekhdam.com
به زودی شماره هفتم ویژه نامه نیم نگاه(آباده) با مطالب بسیار زیبا وخواندنی در اختیار همشهریان خوانندگان.واهالی محترم مطبوعات قرار خواهد گرفت
نکاتی مهم در مورد پتو
این روزها کمتر می توان پتوهایی با جنس پنبه خالص پیدا کرد. در حال حاضر، بیشتر پتوهای پنبه‌ای موجود در بازار، ترکیبی از نخ پنبه و الیافی مصنوعی مانند اکریلیک و پلی‌استر هستند....
این پتوها بسیار گرم و نرم‌اند و کمتر از پتوهای پشمی هم پرز می‌دهند. تنوع و فراوانی این جنس پتوها، باعث شده که گوی رقابت از سایر جنس‌های پتو ربوده شود. پتوهای پنبه‌ای که با الیاف مصنوعی نامبرده ترکیب شدهاند، بسیار سبک هم هستند و معمولا در 2 مدل یک لایه و دولایه برای فصل‌های گرم‌تر و سردتر سال عرضه می‌شوند.
1 - پتوهای دولایه :
پتوهای دولایه بهترین انتخاب برای روزهای سرد زمستانی آن گروه از افرادی هستند که تمایل چندانی به استفاده از لحاف‌های سنگین ندارند. البته اگر مبتلا به اگزما هستید یا پوستتان به الیاف مصنوعی حساسیت دارد، امکان تشدید خارش و التهاب پوستی با استفاده از پتوهای دولایه در شما وجود خواهد داشت. در این صورت باید سری به فروشگاه‌های معتبر عرضه کالاهای خواب بزنید و پتوهای تمام پنبه ارگانیک را از آنها خریداری کنید. قیمت این پتوها کمی بالاست اما امکان ایجاد حساسیت پوستی و حتی تنفسی با استفاده از آنها تقریبا به صفر می‌رسد.
2 - پتوهای پشمی :
یکی از خاصیت‌های مهم و برجسته پشم، این است که به خوبی گرما را در خود حبس می‌کند. به همین دلیل هم پتوهای پشمی می‌توانند بهترین انتخاب برای افراد سرمایی در فصل زمستان باشند. البته ناگفته نماند که این پتوها از انواع پنبه‌ای و حتی انواعی که الیاف مصنوعی دارند، کمی زبرتر و سنگین‌تر هستند. با این حساب، استفاده از آنها برای بچه‌ها و افرادی که پوست حساسی دارند، چندان مناسب نیست.
3 - پتوهای پشم‌شیشه‌ای :
این پتوها می‌توانند بهترین انتخاب برای بچه‌ها و افراد دارای پوست حساس یا ناراحتی‌های تنفسی باشند. معمولا در این نوع پتوها یک لایه سبک پشم شیشه در میان پارچه نخی بزرگی دوخته می‌شود که همین امر امکان تماس مستقیم پوستی و تنفسی را با پشم‌شیشه به صفر می‌رساند. حالا اگر پارچه رویی پتو هم نخی و با رنگ روشن باشد، دیگر امکان هرگونه حساسیتی نسبت به پتو از بین می‌رود. پتوهای پشم شیشه‌ای به رغم نازکی و سبکی‌شان گرمای خوبی دارند و به همین دلیل هم می‌توانند گزینه مناسبی برای بچه‌ها و سالمندان محسوب شوند.
4 - شستشوی پتو :
بهتر است هنگام خرید پتو دقت کنید که عبارت « قابل شستشو در ماشین لباسشویی » یا « Machine Washable » روی برچسب آن درج شده باشد. در این صورت میتوانید خیلی راحت کار شستشوی آن را به ماشین لباسشویی‌تان بسپارید. اگر تمایلی به این کار یا سپردن پتوهای خود به خشکشویی ندارید، میتوانید یک تشت پر از آب ولرم و مایع شوینده تهیه کنید و پتو را داخل آن بیندازید. سپس آن را با پا کمی لگد کنید و پس از اطمینان از تمیز شدن، داخل همان تشت و بازهم با لگد کردن، کف‌های آن را از بین ببرید و آبکشی‌اش کنید.
از آنجا که خیس شدن پتو باعث افزایش وزن بیش از اندازه آن می‌شود، به هیچ عنوان هنگام شستشو آن را بلند نکنید تا دچار کمردرد نشوید. در نهایت هم میتوانید حدود 2 ساعت پتو را داخل سبدی بگذارید تا آبش کاملا کشیده شود و سپس آن را برای خشک‌شدن کامل در فضای آزاد پهن کنید. فقط حواستان باشد معمولا تمام پتوها با شستشو کمی زبر و دارای اصطکاک می‌شوند بنابراین حتما هنگام آخرین مرحله آبکشی، کمی مایع نرم کننده به تشت شستشوی‌تان اضافه کنید.
در ضمن، از آنجا که الیاف پتو بسیار به هم فشرده هستند و کار شستن آن هم چندان ساده نیست، به شما توصیه میکنیم هرگز از پودرهای مختلف برای شستن پتو استفاده نکنید و مواد شوینده مایع را برای این منظور انتخاب کنید؛ زیرا ممکن است شوینده‌های پودری در لابلای الیاف پتو گیر کنند و به سادگی با آبکشی خانگی و سنتی حل نشوند و از بین نروند.
5 - رنگ پتو :
شاید یکی از نکته‌هایی که خیلی‌ها هنگام خرید پتو توجه چندانی به آن نداشته باشند، رنگ و طرح پتو باشد. در صورتی که داشتن طرح و رنگ مناسب پتو هم می‌تواند به خواب راحت و با آرامش ما کمک کند. روان پزشکان آمریکایی می‌گویند بهتر است پتو را بین رنگ‌های سبز ملایم، لیمویی، صورتی، گلبهی، یاسی، کرم یا حتی سفید انتخاب کنیم تا پیش از خواب و با دیدن رنگ پتو از نظر روانی به آرامشی نسبی برسیم.
6 - طرح پتو :
طرح پتو هم باید خلوت و آرامبخش باشد تا باعث آشفتگی ذهن، درست پیش از خواب نشود. اگر تمایلی به استفاده از پتوهای تک‌رنگ ندارید، طرح گل‌ها و طرحهای هندسی ساده می‌توانند گزینه مناسبی برای پتوی خواب شما باشند. ضمن اینکه بهتر است از خریدن پتوهایی با عکس حیوانات ترسناک، شخصیت‌های کارتونی خشن یا رنگ‌های تند و هیجان‌انگیز مانند قرمز برای بچه‌ها خودداری کنید. عکس پتوی بچه‌ها می‌تواند از میان شخصیت‌های کارتونی دوست‌داشتنی و محبوب آنها باشد تا حس خوبی هنگام خوابیدن به آنها القا کند.
ایران ناز
در فتح مکه ، فقط 10 تن به مجازات اعدام محکوم شدن که به خدا و ارزش های اسلامی ، توهین آشکار کرده و دین خدا و ارزش های اخلاقی را مورد تمسخر قرار داده بودند و در صدد حمایت از اندیشه های شیطانی بودند
ایران ناز
محسن هاشمی رد صلاحیت شد
شهری - صلاحیت محسن هاشمی رفسنجانی، برای انتخابات شورای شهر تایید نشد.
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، فرزند آیت الله هاشمی رفسنجانی و مدیرعامل پیشین متروی تهران که برای انتخابات چهارمین دوره شورای شهر ثبت نام کرده بود در گفت وگو با خبرنگار ما اظهار داشت: امروز رسما نامه رد صلاحیت خود را دریافت کرده ام.
پیش از این خبرهای تایید نشده ای از رد صلاحیت او منتشر شده بود، اما خود او چنین چیزی را تایید نکرد و فقط گفته بود که خبر رد صلاحیتش را از طریق پیامک شنیده است و منتظر است نامه رد صلاحیتش را دریافت کند.
گفتنی است فرصت قانونی برای بررسی صلاحیت نامزدها از سوی هیات نظارت بر انتخابات شوراهای چهارم، به مدت 7 روز است و در صورت عدم احراز صلاحیت نامزد ردصلاحیت شده توسط هیاتهای نظارت، رای صادره، قطعی است.
خبرآنلاین
او در واقع اولین زن روزنامه نگار ایران است البته اولین نشریه ای که از طرف زنان در ایران منتشر شد نشریه "دانش" نام داشت که در سال 1289 ه- ش توسط "خانم دکتر کحال" همسر میرزا حسین‌خان کحال انتشار یافت. این نشریه در تهران منتشر شد که هفته‌ای یک بار و در هشت صفحه با قطع رحلی و چاپ سربی چاپ می‌شد و علاوه بر ایران در سایر کشورها هم منتشر می‌شد که بعد از یک سال متوقف شد. و سال بعد از تعطیلی "دانش" در سال 1392 ه- ش مریم عمید نشریه ای با عنوان شکوفه منتشر کرد که در واقع این نشریه به عنوان اولین نشریه زنان در ایران شناخته شده است، مزین السلطنه که در شانزده سالگی ازدواجی ناموفق با عمادالسلطنه سالور یکی از شاهزادگان قجر داشت چند سال بعد با قوام‌الحکماء از روشنفکران زمان ازدواج و صاحب دو فرزند شد. همسرش یکی از مشوقان او برای کارهای فرهنگی‌اش بود. پس از فوت قوام‌الحکماء، او دیگر ازدواج نکرد و تمام وقت خود را صرف امور فرهنگی کرد.
خبرآنلاین
در «درکه» چه خبر است؟
این بودایی‌های هندوستان نقطه عطفی شد در زندگی‌اش. یک روز رفیق متنفر ما از طبیعت با خواندن پشت جلد کتابی در شرح آرای بودا بلند می‌شود جمعه صبحی برود درکه ببیند چه خبر است که این ملت هی می‌گویند برویم درکه.
همین ابتدای متن بگویم شک به جانمان افتاده این رفیقی که می خواهیم شرح دهیم، رفیق خودمان بوده است یا نه. اما رفیقی داشتیم یا داشتند که عجیب شیفته داشتن کتاب بود. داشتن کتاب نه برای خواندن که علاقه وافری داشت به داشتن کتابخانه. یکجورهایی کلکسیونر کتاب بود. البته هوشمندی به خرج داده، پشت جلد کتاب ها را خوانده بود و هر کسی که درباره کتاب ها توضیحی می خواست همان پشت جلد کتاب ها را برایش توضیح می داد.
رفیق ما از این شیفتگان غرب بود. از اینها که می گویند سینما فقط سینمای آمریکا، ادبیات هم همینطور، از آن طرف هم زنده باد «هایک» و عشقش هم رفتن به نیویورک بود و قدم زدن در منهتن و دیدن لامپ های عظیم هالوژن و در کل اعتقاد داشت باید از نوک انگشت پاها تا فرق سر غربی شد تا درست شود همه چیز. دوست ما اما خب تنها یک تفاوتی با کل جهان غرب و لیبرالیسم و حتی مترجمان ادبیات آمریکایی داشت و آن هم وضعیت ناخوش اقتصادی اش بود.
البته کور شوم اگر دروغ بگویم که ایشان درآمد داشت اما خب با این وضعیت اسفبار قیمت کتاب همه پول ها می رفت برای خرید کتاب و نهایتا روزی یک پاکت سیگار زیکا و چند تا تخم مرغ. درواقع اگر در درون لیبرال بود ایشان، در برون بیشتر شبیه بودایی های هندوستان بود. این بودایی های هندوستان نقطه عطفی شد در زندگی اش. یک روز رفیق متنفر ما از طبیعت با خواندن پشت جلد کتابی در شرح آرای بودا بلند می شود جمعه صبحی برود درکه ببیند چه خبر است که این ملت هی می گویند برویم درکه.
درست در همانجا در آن لحظه ازلی ابدی که بر خیلی ها در درکه رخ داده است بر ایشان هم رخ می دهد و با بانویی از طبقه اقتصادی بالای میدان «ونک» و «پارک وی» و دلبسته عرفان شرق، از اینها که با نستعلیق روی تمامی البسه شان و حتی روی دماغ عمل کرده شان شعر مولانا می نویسند، آشنا می شود. حالابماند این آشنایی فیلمفارسی وار می‌رسد به خیر و امر خیر و ازدواج و اینها اما یکهویی خانه رفیق ما از همین نزدیکی های خودمان در میدان انقلاب رفت و رسید در خیابان های بالاتر از میدان ونک. خانه شان اما شکل سنتی داشت و از اینها که «گبه» به دیوار خانه شان می‌زنند و مینیاتور بر کف خانه می کشند و تعداد زیادی هم قلیان جزو دکور خانه شان هست و از لحظه ای هم که می روی چند تا مرغ عشق و یکی، دوتایی هم کاسکو برایت در مورد جوهره عشق حرف می‌زنند.
رفیق ما هم دیگر عمیقا دل در گرو عرفان شرقی و غربی بسته بود. شیفته «شایگان» شده و دویست وبیست ودوبار هر کدام از فیلم‌های «مهرجویی» را دیده بود. ریشه آرا و نظرات «هایدگر» و «گادامر» را در «ملاصدرا» و «ابن عربی» یافته و کلاهم در جهان غرب معتقد بود به جز برگمان و تارکوفسکی و آنجلوپولوس و آندره ژید مابقی چون ندیدند حقیقت ره افسانه زدند.
اینها را همه در آن روز بعد عروسی شان که ما را خانه شان دعوت کرده بودند و تقریبا بعد دو سال ندیدنشان برای ما به صورت ام پی تری شرح دادند. همان روز ما پرسیدیم چه خبرها دیگر؟! که رفیقمان عرض کردند قرار است به زودی در یکی، دو تا فیلم معناگرا که سرمایه گذارشان خانومش است و پسرخاله های خانوم که پنج تا برادرند و کلاعوامل اصلی فیلم ا ند، بازی کند. گفت نقش مردی عارف را دارد که در تهران است که معناگرایی در آن کمرنگ شده، همچون فرشته نجات می آید و همینطور انبوه انبوه «هامون» را که شخصیت های در منجلاب زندگی مدرن فرو رفته این فیلم و این شهر هستند را نجات می دهد و می رساندشان سر منزل مقصود.
ما پرسیدیم این سرمنزل مقصود دقیقا کجاست؟ ایشان بادی در غبغب خویش انداخته گفتند جایی شبیه همین خانه ما، جایی پر از عطر عود و کندر و پر از عرق شاطره و کاسنی و خاکشیر، پر از عشق. این جمله آخر را با گردن کج که میلی متر به میلی متر برای شکستن آن گردن جان کند رو به همسر مهربانش گفت. من آن روز واقعا شیفته این تغییر و تحولات شدم. از شما هم پنهانش نکنم شک به جانم افتاده شاید سرمنزل مقصود که می گویند همین است و ما هم یک جمعه صبحی شاید برویم «درکه».
خدا را چه دیدی شاید ما هم همچون آن رفیقمان همین سیر و سلوک را طی کردیم و درنهایت هم بعد بازی در چند تا سریال و تله فیلم و چند تا فیلم حماسی رفتیم برای شورای شهر ثبت نام کردیم تا هم خدمت خلق کرده باشیم، هم باز خدمت خلق. نوستالژیا، جلد پونصدوهفتادوششم، روایت «گفتند یافت می نشود اما جستیم ما» یا «چه هامون ها، چه هامون ها که در انتظار علی عابدینی ها ایستاده اند»
گردآوری: گروه فرهنگ و هنر سیمرغ
http://www.seemorgh.com/culture
منبع: روزنامه شرق
یکی از دستورهای دین مبین اسلام، خوش اخلاقی با دیگران است که جایگاه بسیار والایی را داراست. خوش اخلاقی ،هم دوستی‌ها را پایدار میسازد و هم در جذب دیگران به سمت خود تأثیر فوق العادهای دارد: بدی را با نیکی دفع کن، ناگاه (خواهی دید) همان کس که میان تو و او دشمنی می‌کند، گویی دوستی گرم و صمیمی‌است. در مقابل، تحمل نکردن دیگران و تندخو بودن، باعث می‌شود آنان از اطراف انسان پراکنده شوند؛ حتی اگر انسان، بهترین مخلوقات و پیامبر باشد: به (برکت) رحمت الهی، در برابر آنان (=مردم) نرم (و مهربان) شدی و اگر خشن و سنگدل بودی، از اطراف تو پراکنده میشدند.
www.shia-news.com
12 قدم تا شادی!
پس همواره به یاد داشته باشید که آنچه در توان دارید، برای شاد بودن انجام دهید...
١- فعالیت خود را افزایش دهید.
٢- توقع هایتان را کاهش دهید.
٣- احساساتتان را بشناسید و آن ها را بیان کنید.
٤- فعالیت اجتماعی را افزایش دهید.
٥- مثبت اندیش باشید.
٦- از احساسات منفی فرار کنید.
٧- خودتان باشید.
٨- خلاقیت داشته باشید.
٩- صمیمیت را افزایش دهید.
١٠- در زمان حال زندگی کنید.
١١- برنامه ریزی کنید.
١٢- به شادی اولویت دهید.
پس همواره به یاد داشته باشید که آنچه در توان دارید، برای شاد بودن انجام دهید. شاد بودن را هدف اصلی زندگی خود قرار دهید. ترجیح دهید زندگی ساده ولی شادی داشته باشید.
گردآوری: گروه سرگرمی سیمرغ
www.seemorgh.com/Entertainment
منبع: وبلاگ راه های بازیابی
3 پند بسیار زیبا و خواندنی
.گنجشکی از سرمای بسیار قدرت پرواز از کف بداد و در برف افتاد. گاوی گذر همی کرد و تپاله بر وی انداخت...
پند اول
بوقلمونی،گاوی بدید و بگفت: در آرزوی پروازم اما چگونه ، ندانم
گاو پاسخ داد: گر ز تپاله من خوری قدرت بر بالهایت فتد و پرواز کنی
بوقلمون خورد و بر شاخی نشست
تیراندازی ماهر، بوقلمون بر درخت بدید
تیری بر آن نگون بخت بینداخت و هلاکش نمود
نتیجه اخلاقی
با خوردن هر گندی شاید به بالا رسی، لیک در بالا نمانی
پند دوم
.گنجشکی از سرمای بسیار قدرت پرواز از کف بداد و در برف افتاد
.گاوی گذر همی کرد و تپاله بر وی انداخت
.گنجشک ز گرمای تپاله جان بگرفت و به آواز مشغول شد
.گربه ای آواز بشنید، جست و گنجشک به دندان بگرفت و بخورد
نتیجه اخلاقی
. هر که گندی بر تو انداخت، حتماً دشمن نباشد
.هر که از گندی بدر آوردت، حتماً دوست نباشد
.گر خوشی، دهان ببند و آواز، بلند مخوان
پند سوم
خرگوش از کلاغی بر سر شاخه پرسید
که آیا من نیز میتوانم چون تو نشسته ، کار نکنم؟
کلاغ پاسخ داد: چرا که نه
خرگوش بنشست بی حرکت
.روباهی از ره رسید و خرگوش بخورد
نتیجه اخلاقی
. لازمه ی نشستن و کار نکردن بالا نشستن است
گردآوری: گروه سرگرمی سیمرغ
www.seemorgh.com/entertainment
منبع: ارسالی کاربران
10 فرمان برای اینکه زندگی تان لذتبخش شود (متن دو زبانه)
شخصی این کلمات زیبا را نوشته است. باید آنها را خواند و معنای عمیق آنها را درک کرد...
Someone has written these beautiful words.
Must read and try to understand the deep meaning of it.
They are like the Ten Commandments to follow in life all the time.
شخصی این کلمات زیبا را نوشته است.
باید آنها را خواند و معنای عمیق آنها را درک کرد.
آنها همچون ده فرمان هستند که باید در زندگی همواره مورد تبعیت قرار بگیرند
Prayer is not a "spare wheel" that you pull out when in trouble, but it is a "steering wheel", that directs the right path throughout.
دعا، لاستیک یدک نیست که هرگاه مشکل داشتی از ان استفاده کنی بلکه فرمان است که راه به راه درست هدایت می کند.
Know why a Car's WINDSHIELD is so large & the Rear view Mirror is so small? Because our PAST is not as important as our FUTURE. So, Look Ahead and Move on.
می دونی چرا شیشیه جلوی ماشین انقدر بزرگه ولی آینه عقب انقدر کوچیکه؟ چون گذشته به اندازه آینده اهمیت نداره. بنابراین همیشه به جلو نگاه کن و ادامه بده.
Friendship is like a BOOK. It takes few seconds to burn, but it takes years to write.
دوستی مثل یک کتابه. چند ثانیه طول می کشه که آتیش بگیره ولی سالها طول می کشه تا نوشته بشه
All things in life are temporary. If going well enjoy it, they will not last forever. If going wrong don't worry, they can't last long either.
تمام چیزها در زندگی موقتی هستند. اگر خوب پیش می ره ازش لذت ببر، برای همیشه دوام نخواهند داشت. اگر بد پیش می ره نگران نباش، برای همیشه دوام نخواهند داشت
Old Friends are Gold! New Friends are Diamond! If you get a Diamond, don't forget the Gold! Because to hold a Diamond, you always need a Base of Gold!
دوستهای قدیمی طلا هستند! دوستان جدید الماس. اگر یک الماس به دست آوردی طلا را فراموش نکن چون برای نگه داشتن الماس همیشه به پایه طلا نیاز داری.
Often when we lose hope and think this is the end, GOD smiles from above and says, "Relax, sweetheart, it's just a bend, not the end!
اغلب وقتی امیدت رو از دست می دی و فکر می کنی که این اخر خطه ، خدا از بالا بهت لبخند می زنه و میگه: آرام باش عزیزم ، این فقط یک پیچه نه پایان
When GOD solves your problems, you have Faith in HIS abilities; when GOD doesn't solve your problems HE has Faith in your abilities.
وقتی خدا مشکلات تو رو حل می کنه تو به توانایی های او ایمان داری. وقتی خدا مشکلاتت رو حل نمی کنه او به توانایی های تو ایمان داره
A blind person asked St. Anthony: "Can there be anything worse than losing eye sight?" He replied: "Yes, losing your vision!"
شخص نابینایی از سنت آنتونی پرسید: ممکنه چیزی بدتر از از دست دادن بینایی باشه؟ او جواب داد: بله، از دست دادن بصیرت.
When you pray for others, God listens to you and blesses them, and sometimes, when you are safe and happy, remember that someone has prayed for you.
وقتی شما برای دیگران دعا می کنید، خدا می شنود و انها را اجابت می کند و بعضی و قتها که شما شاد و خوشحال هستید یادتان باشد که کسی برای شما دعا کرده است
WORRYING does not take away tomorrow's Trouble, it takes away today's PEACE.
نگرانی مشکلات فردا را دور نمی کند بلکه تنها آرامش امروز را دور می کند
گردآوری:گروه سرگرمی سیمرغ
www.seemorgh.com/entertainment
منبع: ارسالی کاربران/مجید
جملاتی زیبا و خواندنی از بزرگان
در روزگاری که لبخند آدمها بخاطر شکست توست ، برخیز تا بگریند آدمها . کوروش کبیر
نه مرگ آنقدر ترسناک است و نه زندگی آنقدر شیرین که آدمی پای برشرافت خود گذارد. حضرت علی (ع)
***
سه جمله برای موفقیت:ا دانستن بیش از دیگران - کار کردن بیش از دیگران - انتظار کمتر از دیگران . ویلیام شکسپیر
***
اگر طلب دشمن هستی خود را از دوستانت برتر بدان ولی اگر دوست می‌خواهی بگذار دوستانت خود را از تو برتر بدانند . دیل کارنگی
***
وقتی برنده میشوی، نیازی به توضیح نداری! وقتی می بازی نباید آنجا باشی که توضیح دهی!ا. آدولف هیتلر
***
برنده شدن همیشه به این معنی نیست که اولین باشی، بلکه بدین معنی است که بهتر از قبل عمل کرده باشی! . بونی بلیر
***
من نخواهم گفت که هزار بار اشتباه کرده ام! بلکه خواهم گفت: هزار راه پیدا کرده ام که نتیجه نادرست خواهد داد! . توماس ادیسون
***
تردیدها به ماخیانت می کنند تا به آنچه لیاقتش را داریم نرسیم . شکسپیر
***
اگر بخواهید دائم درمورد انسانها قضاوت کنید، هرگز فرصت دوست داشتن آنها را نخواهید داشت! . مادر ترسا
***
در روزگاری که لبخند آدمها بخاطر شکست توست ، برخیز تا بگریند آدمها . کوروش کبیر
***
هیچ می دانی فرصتی که از آن بهره نمی گیری ،آرزوی دیگران است. جک لندن
گردآوری:گروه سرگرمی سیمرغ
www.seemorgh.com/entertainment
منبع: ارسالی کاربران